Senovės Romos meninė kultūra trumpai. Įžymūs Romos paminklai Romos kultūros paminklai

Šioje fotopasakojime supažindinsiu su Roma – gražiausiu ir seniausiu pasaulio miestu, kuris vadinamas „Amžinuoju“. O jei jau buvote Romoje, tikiuosi su malonumu prisiminsite savo kelionę ir mėgstamas vietas.

„Kol Koliziejus yra nepajudinamas,
Didžioji Roma stovi nepajudinama,
Bet sugrius Koliziejų - ir Roma sugrius,
Ir pasaulis sugrius, kai nebus Romos "..... (George Gordan Byron. Iš eilėraščio "Vaiko Haroldo piligrimystė")

Kuo arčiau Romos centro, tuo darėsi įdomiau. Staiga pagalvojau, kad čia gali lengvai susipainioti ir pasiklysti. Kaip paaiškėjo, Romoje net reikia pasiklysti. Beveik kiekviename šio unikalaus miesto žingsnyje yra istorinių paminklų. O norint pamatyti daugiau, nei mums duoda organizuotos ekskursijų programos, būtina savarankiškai, be ekskursijų, pasivaikščioti po miestą (žinoma, su savimi pasiimant Romos žemėlapį). Ir aš tuo įsitikinau. Roma yra muziejų miestas.

Senovės Romos istorijos paminklai

Pagrindinis Romos pasididžiavimas ir simbolis yra Koliziejus (Flavijos amfiteatras), senovės romėnų architektūros paminklas. Būtent čia vyko gladiatorių kovos, lengvosios atletikos varžybos ir kiti reginiai. Daugelyje pasaulio šalių yra panašių romėnų amfiteatrų, tačiau Koliziejus yra pats grandioziausias ir didingiausias. Jis neturi lygių.

Šalia Koliziejaus yra Konstantino triumfo arka. Jis buvo pastatytas 315 metais Romos imperatoriaus Konstantino pergalės pilietiniame kare garbei.

Galite pažvelgti į Romos forumus – svarbiausius archeologinius objektų kasinėjimus, kilusius iš Senovės Romos eros. Yra apgriuvę pastatai, arkos, senovinių šventyklų griuvėsiai.

Gladiatoriai vaikšto gatvėmis. Su jais nusifotografuoti galima už 1 eurą.

Iš Koliziejaus ir Forumų vykstame į Kapitoliijų – vieną iš septynių kalvų, ant kurių iškilo Senovės Roma.

Užlipę laiptais atsiduriame Kapitolijaus aikštėje prie trijų gražių rūmų ansamblio. Tai Naujieji rūmai, Senatorių rūmai ir Konservatorių rūmai. Anksčiau tai buvo senovės Romos politinis centras.

Aikštės centre yra bronzinės jojamosios Marko Aurelijaus statulos kopija. Originalas, sukurtas II amžiuje, saugomas Palais des Conservatores muziejuje.

Muziejai įsikūrę Naujųjų rūmų (Palazzo Nuovo) ir Konservatorių rūmų (Palazzo dei Conservatori) pastatuose.

Senatorių rūmų (Palazzo Senatorio) pastate yra miesto rotušė:

Kapitolijaus kalvos viršuje stovi Santa Maria in Araceli bazilika (Mergelės Marijos bažnyčia). Tarp bazilikos lobių yra Romos imperatoriaus Konstantino I motinos Šv.Elenos relikvijos. Ji išgarsėjo savo veikla skleidžiant krikščionybę ir vykdydama kasinėjimus Jeruzalėje, kurių metu, anot krikščionių metraštininkų, Šv. buvo rastas gyvybę suteikiantis kryžius ir kitos relikvijos.

Į pagrindinį įėjimą veda 122 laiptelių laiptai:

Yra dar vienas įėjimas į baziliką – iš Senatorių rūmų pusės.

Tarp senovės Romos paminklų ypatingą vietą užima Panteonas – „Visų dievų šventykla“ (II a. po Kr.). Šis puikus antikos inžinerijos pasiekimas yra Piazza della Rotonda.

Panteono viduje viskas monumentalu ir didinga: grindys išklotos marmuru, sienos taip pat išklotos įvairiaspalviu marmuru, granitinėmis kolonomis, marmurinėmis kapitelėmis, freskomis, paveikslais ir skulptūromis nišose ir altoriuose. Panteone palaidotas didysis Renesanso menininkas Raphaelis Santi.

Viena iš Panteono ypatybių – kupole esanti skylė, pro kurią vidurdienį prasiskverbia stipriausias šviesos stulpelis. Šviesa „nesklinda“, bet išlieka milžiniško šviesos pluošto pavidalu ir yra beveik apčiuopiama.

Įžymios Romos aikštės

Pasineriant į Romos istoriją, besimėgaujant architektūros ir skulptūros šedevrais, verta atkreipti ypatingą dėmesį į miestų aikštes. Romėnų aikštės yra savotiški meno kūriniai. Kiekviena aikštė yra unikali, įdomi ir saugo dalelę istorijos.

Kai kurias aikštes jau minėjau aukščiau – Kapitolijaus ir Piazza della Rotonda, ant kurių stovi Panteonas. O dabar pakalbėkime apie kitas sritis.

Venecijos aikštė (Piazza Venezia).

Aikštė yra Romos centre, netoli Romos forumų, Kapitolijaus kalvos papėdėje. Čia buvo pastatytas monumentalus pastatas su kolonomis, bareljefais ir statulomis – Vittoriano. Tai paminklas, kuris skiriasi nuo visų kitų panašių pastatų Romoje. Paminklas pastatytas pirmojo suvienytos Italijos karaliaus Viktoro Emanuelio II garbei.

Piazza Navona

Ši vietovė buvo mėgstama romėnų mugių, švenčių ir poilsio vieta. 15–19 amžiais čia veikė miesto turgus GERAI.

Teritorija yra stačiakampio formos. Pastatai, iš kurių atsiveria vaizdas, yra labai gražūs. Čia galite pamatyti bažnyčias, kelis rūmus, gyvenamuosius pastatus su tvarkingais balkonais. Čia yra parduotuvių ir kavinių.

Aikštę puošia trys gražūs fontanai. Vienas iš jų – Mauro fontanas. Mauro skulptūra yra didžiojo italų skulptoriaus Bernini kūrinys.

Kitas fontanas yra Keturių upių fontanas. Tai irgi Berninio darbas. Fontano statulos simbolizuoja pagrindines keturių pasaulio dalių upes – Nilą, Gangą, Dunojų ir La Platą.

O tai yra egiptietiškas obeliskas, apsuptas Keturių upių fontano statulos. Jo aukštis yra 16,54 metro. Paskutinio Romos imperatoriaus iš Flavijų dinastijos Domiciano įsakymu Egipte iš Asuano granito buvo pagamintas obeliskas. Romoje ant obelisko buvo uždėti hieroglifai – himnas imperatoriui Domicianui.

Menininkai savo talentus demonstruoja tiesiai aikštėje.

Ten buvo vietos ir muzikantams.

Respublikos aikštė (Piazza della Repubblica).

Iš aikštės kyla viena pagrindinių Romos gatvių su daugybe parduotuvių – Via Nazionale. Pačiame aikštės centre esantis Naiad fontanas laikomas vienu gražiausių Romos fontanų. Patys romėnai Naiad fontaną vadina erotiniu. Atidžiai pažvelgęs į gražias skulptūras supratau, kodėl šis fontanas įgavo tokį antrą pavadinimą.

Respublikos aikštę rasti labai lengva. Jis įsikūręs Romos centre, šalia Diokletiano pirčių. Netoliese – Termini stotis (pagrindinė Romos stotis) ir Romos metro A linijos Repubblica-Teatro del Opera metro stotis.

Vietovė nuostabi ne tik nuostabiu fontanu. Čia yra Santa Maria degli Angeli bazilika (XVI a.), skirta Mergelei, angelams ir kankiniams Romoje, pastatyta Diokletiano pirčių vietoje.

Tai buvo antroji bazilika Italijoje, kurioje girdėjau gražią katalikišką muziką. Prieš tai Perudžoje buvau šeštos valandos liturgijoje (vidudienį). Didelį įspūdį paliko gyvas chorinis dainavimas pamaldų metu. Čia man pasisekė išgirsti vargonininką ir visai kitokią muziką. Iš pradžių bažnyčioje buvo labai tylu ir nebuvo žmonių. Tylą nutraukė vargonai, visi lankytojai rinkosi arčiau muzikanto pasigrožėti jo grojimu.

Kažkodėl norėjau vėl patekti į šią bažnyčią, bet buvo labai mažai laisvo laiko, o Romoje buvo daug nematyto.

Kolonos aikštė (Piazza Colonna)

Aikštė pavadinta joje esančios Marko Aurelijaus kolonos vardu. Šalia – elegantiškas dubenėlio formos marmurinis fontanas. Gražūs pastatai – rūmai žiūri į aikštę. Vienuose rūmuose renkasi Ministrų Taryba.

Piazza Columna yra pagrindinės Romos parduotuvių gatvės – Via del Corso – vakarinėje pusėje, kurioje gausu įvairaus lygio parduotuvių, siūlančių drabužių, batų, odos dirbinių, kvepalų. Via del Corso ir aplinkinėse gatvėse taip pat gausu rūmų, viešbučių, restoranų ir kavinių.

Vaikščiodama Via del Corso apžiūrėjau įvairias parduotuves – tiek parduotuvių tinklus, kaip Zara, ir Italijos įmonių butikus. Buvau Disney Store – vaikiškų žaislų parduotuvėje. Gera parduotuvė. Yra platus pasirinkimas tiek žaislų, tiek drabužių. Vėliau buvau „Disney“ parduotuvėje Florencijoje ir gailėjausi, kad neapsipirkau Romoje. Romoje asortimentas buvo daug platesnis ir įdomesnis.

Ispanijos aikštė (Piazza di Spagna)

Kaip žinia, aikštė gavo pavadinimą nuo joje esančios Ispanijos ambasados.

Jau buvo vakaras. Užsidegė naktinės šviesos. Vaikščioti vakare ne mažiau nei dieną. Tai ypač pasakytina apie Ispanijos laiptus – pagrindinę aikštės atrakciją. Čia ir studentai, ir turistai, ir italų šeimos.

Laiptai veda į Pincio kalvos viršūnę į Trinita dei Monti bažnyčią.

Laiptų papėdėje yra fontanas „Barkaccha“ valties pavidalu.

Neįprastai gražu čia vėlyvą vakarą.

Baigėsi pirmoji dalis apie Romą. Baigiu jį Bairono žodžiais iš Childe'o Haroldo piligrimystės:

„Ir tada tu, Italija! Visada
Šimtmečius nešiojate savo krašto šviesą,
Nuo karų, kurie sustabdė Kartaginos įžūlumą,
Išminčiams, poetams ir lyderiams,
Kieno šlovė tapo mūsų dienų šlove.
Imperijų sostas, jų gyvas kapas,
Jūsų raktas netapo silpnesnis ar purvinesnis.
Ir ištroškęs amžinojo pažinimo,
Iš Romos gelmių teka jos šventasis upelis...

Roma pagrįstai laikoma viena didžiule atrakcija po atviru dangumi. Tačiau planuojant atostogas Italijos sostinėje svarbu atsižvelgti į daugybę „firminių“ senovės lobių, kurių tiesiog negalima ignoruoti.

Kviečiame kartu apžiūrėti įdomias lankytinas vietas Romoje, kad be skubėjimo ir nervų iš anksto kompetentingai suplanuotume maršrutą. Studijuokite objektų išsidėstymą žemėlapyje, mokykitės pavadinimus, įsiminkite adresus, sėdėdami jaukioje namų aplinkoje.

Taigi, TOP 30 geriausių lankytinų vietų Romoje, kurių neįmanoma praleisti!

Romos lankytinos vietos žemėlapyje

Amžinojo miesto tyrinėjimas: kur rasti geriausias pažintines keliones

Apie istorinį ir kultūrinį Romos paveldą galite kalbėti valandų valandas! Ne vienas vadovas gali perteikti savitą miesto atmosferą, atskleisti turtingą jo praeitį, papasakoti apie įžymias vietas. Tačiau tai gali turėti licencijuoti gidai, gyvenantys Romoje daugiau nei vienerius metus ir mielai vesdami privačias ekskursijas turistams.

Kur galima rasti galimų variantų?

Atkreipkite dėmesį į paslaugas ir;

Nuotraukos iš Shutterstock.com.

Roma yra miestas, kuriam lemta atlikti nepaprastai svarbų vaidmenį senovės ir viduramžių istorijoje. Pagal tradiciją ji buvo įkurta VIII a. pr. Kr n. e. ir ilgą laiką tai buvo mažas miestelis, niekuo nesiskiriantis tarp tų pačių miestelių – Vidurio Italijos ir kaimyninės Etrurijos, etruskų gyvenamos vietovės, politika. Tačiau legenda byloja, kad statant pirmąją miesto sieną ant vienos iš septynių miestą supančių kalvų dirvoje buvo rasta žmogaus galva, kurios nepalietė irimas. Romėnai ir etruskai didelę reikšmę teikė įvairiems ženklams, o šis radinys buvo interpretuojamas kaip pasiuntinys, kad miestas pasieks galią ir nemirtingą šlovę. Kalva, kurioje buvo rasta galva, buvo pavadinta Kapitolijaus (nuo lotyniško žodžio caput – „galva“). Vėliau ant šios kalvos buvo pastatyta bronzinė vilko skulptūra, kuri yra Romos simbolis, ir šventykla, skirta trims pagrindiniams romėnų dievams: Jupiteriui, Junonai ir Minervai. Šio seniausio romėnų architektūros komplekso statybai buvo pakviesti statybininkai iš Etrurijos.

Pranašystė, susijusi su galvos atradimu, išsipildė. Karingi ir kartu protingi romėnai pamažu pavergė visus Italijos miestus, taip pat ir graikų įkurtus. Siekdami išplėsti savo įtaką Sicilijoje, jie pradėjo karą su Kartagina, kuri buvo galingos valstybės centras. Po galutinės pergalės II a. pr. Kr e. Romėnai perėmė daugybę kartaginiečių kolonijų. Taip prasidėjo didžiulės imperijos, kurios dydis ir daugiatautė sudėtis stebina net mūsų amžininkus, kūrimosi pradžia. Romėnų statybos paminklai randami tokių šalių teritorijose kaip Italija, Prancūzija, Ispanija, Portugalija, Anglija, Vokietija, Austrija, Vengrija, Graikija, Bulgarija, buvusios Jugoslavijos šalys, Turkija, Armėnija, Iranas, Sirija, Libanas, Izraelis. , Egiptas, Alžyras, Marokas, Tunisas. Romos legionieriaus pėda žengė į žemę, kuri dabar priklauso Ukrainai. Tiesa, galingieji užkariautojai nepaliko reikšmingų materialinių savo buvimo čia pėdsakų. Tačiau kurį laiką romėnų garnizonai stovėjo Chersonese ir Olbijoje – miestuose, kuriuos šiaurinėje Juodosios jūros pakrantėje įkūrė senovės graikai.

Apvali Sibilės šventykla Tivolyje. I amžiaus pradžia pr. Kr e. Bendras vaizdas ir planas

Nors romėnai paliko daug architektūrinių įžymybių toli nuo savo tėvynės, Roma jiems visada buvo pasaulio centras.

Čia buvo atgabenta daugybė užkariautų šalių lobių, tarp jų ir kultūros vertybės. Didelis miestas įsisavino kitų tautų kultūrą, apdorojo ją remdamasis savo, o tai savo ruožtu buvo pavyzdys atokiausioms provincijoms.

Iš pradžių romėnų statyba buvo labai savotiška.

Senoviniai italų namai buvo apvalaus plano, į juos buvo pastatytos pirmosios šventyklos. Tačiau vėliau vyravo iš kitų tautų pasiskolintos pastatų sistemos, o iki šių dienų išliko tik kelios šventyklos, kurių išvaizdoje jie mato ryšį su senovės italų tradicija. Tai vadinamosios apvalios šventyklos. Jie yra mažo dydžio. Šio tipo paminklai apima Vestos šventyklą Romoje, Sibilės šventyklą Tivolyje, Fortūnos šventyklą Baalbeke.

Tiltas, pastatytas romėnų per Težo upę Ispanijoje

Didžiausią įtaką romėnų architektūros raidai turėjo kaimynai: etruskai ir graikai. Iš etruskų graikai pasiskolino tokias svarbias detales kaip apvali arka ir skliautinės lubos. Pirmoji iš šių detalių sudarė tokių grynai romėniškų konstrukcijų, kaip arkiniai tiltai ir vandens vamzdžiai – akvedukai, pagrindą. Apvalios arkos naudojimas statant tiltus leido padidinti atstumą tarp jos atramų ir žymiai sumažinti apkrovą. Romėnų tiltai ir akvedukai vis dar išlikę daugelyje šalių, iškilusių buvusioje didžiulės imperijos teritorijoje. Be to, kai kurie atlieka ne tik estetinę, bet ir originalią praktinę funkciją. Tiltai patikimai jungia upių krantus, o vanduo tiekiamas akvedukais. Tokių lankytinų vietų ypač turtinga Ispanija.

Iš graikų romėnai perėmė architravo sijų sistemą ir įsakymus. Savo konstrukcijose jie naudojo tris klasikinius graikų ordinus: dorėnišką, joniškąjį ir korintiškąjį. Tačiau jie taip pat sukūrė du naujus užsakymus: Toscan ir Composite. Toskanos ordinas, kartais dar vadinamas etruskų ordinu, turi sunkesnių ir pritūpusių proporcijų, palyginti su graikiškomis. Kolonų kamienas be fleitų, frizas lygus, nepagražintas bareljefais.

Taip pat būta konstrukcijų, kurios sujungė graikams būdingas sijų sistemas su etruskų architektūrai būdingais skliautais. Tokia sistema vadinama užsakymo arkada. Seniausias mums žinomas tokio tipo pastatas yra Tabulariumas – valstybės archyvo pastatas, iškilęs I a. pr. Kr. pradžioje. pr. Kr e. Romos forume.

Įvairios formos romėnų šventyklos labai skyrėsi nuo panašių graikiškų struktūrų. Jie statomi ne ant stilobatų laiptuotų pakylų, o ant podiumų-platformų, kurios turi laiptus tik iš įėjimo pusės. Įėjimas į šventyklą, kaip taisyklė, yra dekoruotas giliu portiku. Tokie portikai buvo mėgstama romėnų susitikimų ir bendravimo vieta. Šventyklos šonuose, žinoma, jie taip pat buvo dekoruoti kolonomis ar puskolonimis, sujungtomis su siena. Stačiakampio plano šventykla, apsupta puskolonių, vadinama pseudoperiteriu, priešingai nei graikiškoji, kur kolonos stovi atskirai. Mėgstamiausias kolonų tipas Romoje išliko korintiškos tvarkos kolonos, kurios yra labiau paplitusios nei Toskanos ir sudėtinės. Išimties tvarka aptinkamos joninės ir dorėninės kolonos.

Romėnų pirtys, arba pirtys, buvo ypatingas viešųjų pastatų tipas. Be prausimosi patalpų, jose buvo erdvios patalpos, skirtos įvairiems fiziniams pratimams, ir tokios, kuriose buvo galima tiesiog atsipalaiduoti ir maloniai bendrauti. Žinomos pirtys taip pat turėjo savo bibliotekas, nes malonus pokalbis suteikė romėnams reikšmingą supratimą apie filosofiją ir literatūrą. Kadencijos statybos metu buvo naudojami įvairūs užsakymai, kambariai buvo puošti didingomis skulptūromis. Tiesa, interjero nepuošė freskos, kurios bijo drėgmės, tačiau didelį vaidmenį čia suvaidino įvairiaspalvės mozaikos, kurioms nepagailėta brangių medžiagų.

Belo šventykla Palmyroje. Romėniško pseudoperipterio pavyzdys

Romėnų teatrai skyrėsi nuo graikų teatrų tuo, kad graikų teatrai visada būdavo statomi natūralių kalvų šlaituose. Užpakalines žiūrovams skirtas eiles romėnai iškeldavo virš priekinių, pasitelkdami dirbtines atramas – pamušalus. Amfiteatras yra grynai romėniškas pastatas. Čia žiūrovams skirtos eilės išsidėsčiusios ne puslankiu, kaip teatre, o uždarytos žiede. Amfiteatras buvo skirtas masiniams reginiams, į kuriuos buvo labai linkę Romos gyventojai. Dažnai jo arenoje vykdavo gladiatorių kovos. Žymiausia tokio tipo atrakcija – Flavijaus amfiteatras, kurį romėnų palikuonys vadino Koliziejumi, o tai reiškia „didžiulis“. Koliziejus vienu metu galėtų sutalpinti 56 tūkstančius žiūrovų.

Romėnų amfiteatras Šiaurės Afrikoje

Skulptūra glaudžiai susijusi su architektūros raida Romoje. Didvyrių, o vėliau ir imperatorių statulos miesto gatvėse derėjo su architektūriniu ansambliu. Įdomi senovės romėnų paminklų įvairovė yra triumfo arkos. Tai akmeniniai vartai, kurie stovi vieni vidury miesto ir kurie nėra sujungti su jokia siena, jų vienintelė paskirtis – pagerbti šlovingus karinius vadus. Grįžęs į miestą pergalingos kariuomenės priešakyje, vadas praėjo pro tokią arką, kuri buvo pastatyta specialiai šiai progai. Dabar Romoje yra išsaugotos trys tokios arkos: imperatoriai Titas, Septimijus Severas ir Konstantinas. Provincijose išliko daug vietinės reikšmės pergalių garbei pastatytų triumfo arkų.

Flavijaus amfiteatras, taip pat žinomas kaip Koliziejus

Visuomeninio gyvenimo centras, taigi ir daugelio Romos architektūros paminklų centras, buvo forumas – pagrindinė miesto aikštė. Per ilgą ir įvairiapusę Romos valstybės istoriją buvo pastatyta keletas jų. Seniausias yra respublikinis forumas, iškilęs baseine tarp trijų kalvų: Kapitolijaus, Palatino ir Kvirinalo. Pagrindiniais bruožais ansamblis susiformavo II – I a. pr. Kr e. Sritis yra trapecijos formos. Atskirų forumo pastatų išsidėstymo simetrijos nėra, tačiau taip yra ne dėl plano originalumo, o dėl to, kad pastatai čia iškilo palaipsniui. Ryškiausi respublikinio forumo pastatai yra Konkordijos, Vespasiano, Saturno ir Dioskuri šventyklos bei konsulo Aemilijaus ir Julijaus Cezario bazilikos.

Tito triumfo arka Romoje. 90 gimimo metų e.

Kai I a n. e. respublikinę santvarką Romoje pakeitė imperatorių valdžia, o miesto gyventojų skaičius labai išaugo, netoli senojo forumo buvo pradėti kurti nauji forumai, kurie vadinami imperiniais, nes kiekvieno iš jų statyba buvo susijusi. su konkretaus imperatoriaus vardu. Iš viso Romos istorijoje buvo sukurti 5 tokie forumai. Skirtingai nei respublikinė, jie visi turėjo simetrišką, griežtai apgalvotą kompoziciją. Įdomiausias yra imperatoriaus Ulpijaus Trajano forumas, iškilęs II amžiaus prieš Kristų pirmoje pusėje. n. e. Jį sudaro keli elementai, išdėstyti vienoje ašyje. Pirmasis yra didelis peristilio kiemas, kurio centre yra jojimo imperatoriaus statula. Kiemas uždaro didingo visuomeninio pastato – vadinamosios Ulpijos bazilikos – fasadą. Eidami pro baziliką, atsiduriate nedideliame peristilio kieme, kuris tarnauja kaip karkasas triumfo kolonai, pastatytai Trajano karinių pergalių garbei. Šio paminklo aukštis siekia 38 m.Jį dengia spirale išdėstyti bareljefai su užkariavimų scenomis. Forumo ansamblis užbaigia Trajanui skirtą šventyklą, nes Romoje imperatorius buvo garbinamas.

Respublikonų forumas Romoje

Imperatoriaus Trajano forumas

Statyboms romėnai plačiai naudojo specialią medžiagą, kuri buvo vadinama „romėnišku betonu“. Sienos iš vidaus ir iš išorės buvo išklotos plonu plytų ar akmens sluoksniu, o tarpas užpildytas skalda, sumaišyta su kalkakmenio skiediniu ir vulkaniniu smėliu. Prabangūs pastatai buvo statomi iš betono Romoje. Jo taikymas atvėrė dideles galimybes. Iš betono buvo statomi skliautai ir kupolai. Kietėdamas betonas sudarė monolitinę konstrukciją kartu su mūriniu karkasu. Apkalimui ir dekoratyvinėms detalėms buvo naudojamos brangesnės medžiagos, pavyzdžiui, marmuras. Kolonos taip pat gali būti pagamintos iš vientiso marmuro. Tokios didingos konstrukcijos, pagamintos iš romėniško betono, pavyzdys yra Panteonas, kuris bus aptartas vėliau.

Tipiškas Romos miestiečio gyvenamasis namas išsivystė iš Italijos kaimo dvaro. Tačiau miesto sąlygomis dvarui būdingas kiemas virto dideliu kambariu, vadinamu atriumu. Žodis reiškia „juodas“. Taigi kambarys buvo vadinamas, nes jame buvo šeimos židinys, o ant sienų nusėdo suodžiai. Virš židinio lubose buvo padaryta didelė skylė, pro kurią išbėgo dūmai ir pateko šviesa.

Trajano kolona

Prieširdžio gilumoje buvo šeimininko kambarys ir spintos su lariais – dievais – šeimos ir namų globėjais. Atriumas buvo pagrindinė patalpa, kurioje vyko visos svarbios šeimos ceremonijos. Visi kiti kambariai buvo aplink. Romėnų namas buvo atsuktas į gatvę kaip tuščia siena. Vėliau, kai romėnai labiau susipažino su kitų tautų būsto statyba, jie prie savo namų pradėjo tvirtinti peristilius kiemus, kuriuose buvo maloniau leisti laiką nei niūriame atriume. Tačiau tautinės tradicijos neleido jos visiškai atsisakyti ir liko ypač iškilmingų renginių vieta. Židinys iš atriumo buvo perkeltas į specialią patalpą, o jos vietoje imta daryti baseinus. Šviesa pateko pro skylę lubose, atsispindėjo vandenyje, o paskui į sienas.

Įdomių romėnų gyvenamosios architektūros pavyzdžių galima pamatyti Pompėjoje – nedideliame mieste, kuris I a. pr. n. e. buvo palaidotas po Vezuvijaus išsiveržimo vulkaniniais pelenais. Dėl šio įvykio jo įžymybės išliko iki mūsų laikų, nepatyrusios jokių pokyčių. Žymiausios Pompėjos lankytinos vietos – ne šventyklos ar paprastų piliečių namai, o vilos. jų interjeras dekoruotas ryškiomis freskomis, leidžiančiomis suprasti Senovės Romos tapybą. Spalvingas sienas papildė mozaikinės grindys.

Žinoma, ne visi Romos gyventojai galėjo sau leisti gyventi namuose su atriumais ir peristilių kiemais. Taip pat buvo pastatyti daugiaaukščiai gyvenamieji namai, kuriuose vargšai nuomojo kambarius. Tokie namai buvo vadinami insulais.

Ne mažiau įdomūs už Romos ir Italijos lankytinas vietas yra romėnų architektūros pavyzdžiai provincijose. Daugelis Europos ir Rytų miestų planuodami vis dar išlaiko Romos karinės stovyklos, iš kurios jie kilo, bruožus. Tačiau užkariautojai statė ne tik karines stovyklas. Likę svetimoje žemėje, jie stengėsi, kad jis būtų kuo panašesnis į Amžinąjį miestą, iš kurio atvyko. Ypač daug paminklų provincijose iškilo vėlyvosios imperijos laikais, kai net imperatoriai sostinėje nesijautė itin patogiai ir stengėsi savo rezidenciją perkelti arčiau jiems ištikimų legionų. Taip atsirado garsioji imperatoriaus Diokletiano rezidencija, kurią dabar galima pamatyti Splito mieste, Kroatijoje. Diokletiano rūmai Splite yra stačiakampio formos pastatas, kurio plotas 29409 m 2, o sienos vietomis siekė 24 m. Vidurį užima didelis peristilo kiemas, kuriame yra imperatoriaus šventyklų griuvėsiai, Išsaugotas Jupiteris ir gydymo dievas Eskulapijus.

Atrodo kaip insula – kelių aukštų senovės Romos pastatas

Freska iš Pompėjos

Salonas (modernus Splitas). Diokletiano rūmai. peristilė

Palmyra (Sirija). Pagrindinės gatvės kolonada

Salonas (modernus Splitas). Diokletiano rūmai. Rekonstrukcija

Čia taip pat galima pamatyti Diokletiano mauzoliejų, kuris viduramžiais buvo paverstas katedra. Tuo pačiu metu rūmų sienos pradėjo veikti kaip miesto sienos.

Jupiterio šventyklos kolonos Baalbeke, Libane

Įspūdingiausias savo viešnagės vietas romėnai paliko rytinėse provincijose. Čia romėnų architektūros tradicijos buvo glaudžiai susipynusios su vietinėmis. Tokie paminklai apima Palmyros, kadaise buvusio didelio prekybinio miesto Sirijos dykumoje, griuvėsius. Miestas iškilo šalia oazės karavanų kelyje iš Viduržemio jūros į Persijos įlanką. Turėjo ilgametes savo statybos tradicijas, tačiau II a. n. e. buvo sunaikintas dėl daugybės karų, o vėliau atstatytas romėnų. Jie sako, kad didingose ​​Palmyros kolonadose rytietiškas spindesys įsikūnijo graikiškas nuosaikumas ir romėniškas žvilgsnis. Visame pasaulyje išgarsėjo ir šventyklų kompleksas Baalbeke, dabar nedideliame Libano miestelyje, kuris kadaise buvo helenistinis Heliopolio miestas, o vėliau – romėnų kolonija, turėjusi ilgą Julijos vardą – Augusta-Felix. Čia galite pamatyti Jupiterio šventyklos kolonadą ir beveik visas Bakcho ir Fortūnos šventyklas.

FEDERALINĖ GELEŽINKELIO TRANSPORTO AGENTŪRA

Federalinė valstybės biudžetinė aukštojo profesinio mokymo įstaiga

„MASKVOS VALSTYBINIO TRANSPORTO UNIVERSITETAS“

KURSINIS DARBAS

TEMA: „Žymūs senovės Romos architektūros paminklai“

Užbaigė: Nepomnyashchaya Valeria Aleksandrovna

Patikrintas: Bavina L.G.

Maskva 2012 m

ĮVADAS

1 SKYRIUS. ANKSTYVOJI ARBA KARALIŠKOJI ROMA (VIII–VI a. pr. Kr.)

1 VIII-VI amžių laikotarpio architektūros ypatybės. pr. Kr

2 Saturno šventykla

3 Romos forumas

2 SKYRIUS. ROMĖNOS RESPUBLIKOS ERA (V-I a. pr. Kr.)

1 V-I amžių laikotarpio architektūros ypatumai. pr. Kr

2 Konstrukcijos ypatybės

3 SKYRIUS. ROMĖNOS IMPERIJOS ERA (I a. pr. Kr. – V a. po Kr.)

1 I amžiaus architektūros ypatumai. pr. Kr. −V a. REKLAMA

2 Koliziejus yra architektūros šedevras.70–80 m. n. ai

3 Panteonas – visų dievų šventykla 125 m

IŠVADA

ĮVADAS

Senovės Romos kultūros istorija – didžiulės valstybės, nusidriekusios Viduržemio jūros pakrantėse ir į savo įtakos sferą įtraukusios Europą, Šiaurės Afriką ir Artimuosius Rytus, formavimosi, vystymosi ir nuosmukio istorija.

Architektūra buvo viena iš svarbiausių meno formų senovės Romoje. Vitruvijus yra bene svarbiausias senovės romėnų architektas. Būtent jis suformulavo tris pagrindinius senovės Romos architektūros principus: naudingumą, stiprumą, grožį.

Architektūra savo klestėjimo laikais suvaidino pagrindinį vaidmenį romėnų mene, kurio paminklai ir dabar, net griuvėsiuose, užkariauja savo galia. Romėnai padėjo pamatus naujai pasaulio architektūros erai, kurioje pagrindinė vieta priklausė viešiesiems pastatams, įkūnijantiems valstybės galios idėjas ir skirtiems didžiuliam skaičiui žmonių. Visame senovės pasaulyje romėnų architektūra neturi sau lygių inžinerinio meno aukštumu, konstrukcijų tipų įvairove, kompozicinių formų turtingumu ir statybos mastu.

Senovės Romos architektūros istorija skirstoma į tris etapus. Pirmoji – ankstyvoji arba karališkoji era, prasidėjusi VIII–VI a. pr. Kr. Antrasis etapas – respublikos era, prasidėjusi VI amžiaus pabaigoje. Kr., kai etruskų karaliai buvo išvaryti iš Romos, ir truko iki I amžiaus vidurio. pr. Kr. Trečiasis etapas – imperatoriškasis – prasidėjo valdant Oktavianui Augustui, perėjusiam į autokratiją, ir tęsėsi iki V a. REKLAMA

Šio darbo tikslas – ištirti Senovės Romos architektūros originalumą

Tyrimo uždavinys: išnagrinėti Senovės Romos architektūros ypatumus ir jai būdingus bruožus.

1 SKYRIUS. ANKSTYVOJI ARBA KARALIŠKOJI ROMA (VIII–VI a. pr. Kr.)

1 VIII-VI amžių laikotarpio architektūros charakteristikos. pr. Kr

Būsimos didžiosios valstybės centras – Romos miestas – iškilo Latium, vidurio Italijoje, Tibro upės žemupyje. Ankstyvoji Romos istorija apipinta legendomis ir legendomis. Yra keletas jo kilmės versijų, tačiau labiausiai paplitusi legenda apie Romulą ir Remą, jie buvo karo dievo Marso ir vestala Rhea Sylvia, Alba Longos miesto karaliaus dukters, sūnūs. Klastingas karaliaus brolis, norėdamas užimti sostą, jį įkalino, o dvynius įmetė į pintinę ir įmetė į Tibrą. Tačiau krepšelis su dvyniais buvo prikaltas prie Kapitolijaus – šventos kalvos, kur vilkė savo pienu žindė kūdikius. Kai berniukai užaugo, jie grąžino sostą savo seneliui, o patys nusprendė įkurti naują miestą. Jo pagrindinė šventykla buvo pastatyta ant Kapitolijaus kalvos. Nubrėždami miesto ribas, broliai susikivirčijo, o Romulas nužudė Remą, tapdamas vieninteliu miesto valdovu ir duodamas jam vardą. Manoma, kad Roma buvo įkurta 753 m.pr.Kr. e.

Romos raida vyko etruskų įtakoje. Daugelis etruskų pasiekimų buvo pasiskolinti, pavyzdžiui, statybos, įvairių amatų srityje. Roma pasiskolino raštą, romėniškus skaitmenis, aiškinimo ir būrimo metodus ir daug daugiau.

Pasak legendos, Romoje VIII-VI a. Valdė 7 karaliai: Romulas, Numa Pomp Tullus Gostilius, Ankhas Marcius, Tarkvas Senasis, Servijus Tulijus, Tarkimas Išdidusis. Ypatingą reikšmę ankstyvosios Romos ir jos kultūros istorijoje turi paskutiniųjų trijų Romos karalių viešpatavimas, kurie, pasak mokslininkų, kilę iš etruskų, tačiau, skirtingai nei kiti karaliai, buvo tikros istorinės asmenybės.

Etruskų menas, gyvenęs I tūkstantmetyje pr. e. VIII – I amžių pabaiga. pr. Kr e. Apeninų pusiasalio teritorijoje, paliko reikšmingą pėdsaką pasaulio kultūros istorijoje ir padarė didelę įtaką senovės romėnų meninei veiklai. Įveikę etruskus, romėnai priėmė jų pasiekimus ir tęsė tai, ką etruskai pradėjo savo architektūroje, plastinėje mene ir tapyboje.

Valdant etruskų dinastijai, Roma pradėjo keistis. Buvo atlikti kažkada pelkėto Forumo, kuriame buvo pastatyti prekybos pasažai ir portikai, nusausinimo darbai. Ant Kapitolijaus kalvos Etrurijos meistrų buvo pastatyta Jupiterio šventykla su frontonu, papuoštu kvadriga. Roma virto dideliu gyventojų turinčiu miestu su galingais įtvirtinimais, gražiomis šventyklomis ir namais ant akmeninių pamatų. Paskutiniojo karaliaus Tarkvinijaus Išdidiojo valdymo laikais Romoje buvo nutiestas pagrindinis požeminis kanalizacijos vamzdis – Didžioji Kloaka, kuri „amžinajam miestui“ tarnauja iki šiol.

Etruskų meno kūriniai buvo kuriami daugiausia teritorijoje, kurią iš šiaurės riboja Arno upė, o iš pietų – Tibras, tačiau reikšmingos meno dirbtuvės veikė ir etruskų miestuose į šiaurę nuo šių sienų – Marzaboto, Spina ir į pietus nuo Praenestės, Velletri, Satrikas.

Šiuolaikiniam žmogui etruskai yra žinomi galbūt labiau dėl savo meno nei dėl bet kurios kitos veiklos formos, nes daugelis jų istorijos, religijos, kultūros, įskaitant dar iki galo nesuprastą raštą, lieka paslaptingi.

Etruskų kultūra liudija jų nemažą meninį talentą. Jų menas originalus, nors jame galima išskirti Mažosios Azijos pėdsakų, vėlesnių graikų įtakų. Jam būdingas tikroviškumo troškimas, toks pastebimas etruskų aukštuomenės kapų paveiksluose. Etruskų menininkai nesirūpina detalių perteikimu, o visą dėmesį skiria esminiams vaizduojamojo bruožams. Jei romėnų portretas pasiekė precedento neturintį meninį tobulumą, tai buvo dėl etruskų paveldo įsisavinimo Romos meistrų. Vadinamasis netikras kupolas, akmeninių sijų ar plytų eilės pamažu susiliejančios viduje, buvo naudojamas architektūroje jau Mino ir Mikėnų laikotarpiais, tačiau tik etruskai pradėjo statyti skliautus iš pleišto formos sijų, taip sukurdami kupolą tinkamoje vietoje. žodžio prasmė. Daugiausia išlikusių etruskų dailės paminklų yra VI – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Tuo metu Etrurija patyrė stiprią graikų kultūros įtaką, o tuo pačiu laikotarpiu etruskų menas išgyveno savo klestėjimą.

Svarbią vietą etruskų mene užėmė skulptūra, kurios klestėjimo laikas siekia VI amžių prieš Kristų. pr. Kr e. Žymiausias etruskų skulptorius buvo Vulka, dirbęs Veiuose, jam priklauso monumentali terakotinė Apolono statula iš Vei.

Vienas iš šių VI a. pr. Kr e. yra garsioji Kapitolijaus vilko statula. Vilkė pavaizduota maitinanti Romulą ir Remą. Šioje skulptūroje žiūrovą pribloškia ne tik stebėjimas gamtos atkūrime. Nenuostabu, kad Kapitolijaus vilko statula vėlesniais laikais buvo suvokiama kaip ryškus atšiaurios ir žiaurios Romos simbolis.

Etrurijos amatininkai garsėjo aukso, bronzos ir molio darbais. Etruskų puodžiai naudojo specialią vadinamojo buccheronero – juodžemio – techniką: molis buvo pumpuojamas, taip įgaudamas juodą spalvą.

Po formavimo ir išdegimo produktas buvo poliruojamas trinties būdu. Šią techniką įkvėpė noras, kad moliniai indai atrodytų kaip brangesni metaliniai indai. Jų sienas dažniausiai puošdavo reljefiniai atvaizdai, kartais ant viršelių būdavo uždedamas gaidys ar kitos figūrėlės.

Pagrindinis Romos galios simbolis yra forumas. Dar prieš etruskų invaziją teritorija tarp Kapitolijaus ir Palatino kalvų tapo savotišku kultūros ir civilizacijos centru, kuris tiek geografiškai, tiek dvasiškai sujungė septynių kalvų papėdėje gyvenusias lotynų gentis.

Respublikonai, atkūrę etruskų Kastoro ir Polukso šventyklą pagal helenizmo architektūros kanonus, pastatė Emilijos baziliką ir Tabulariumą, kur pradėjo savo veiklą, atitinkamai tribunolą ir valstybės archyvą, išasfaltuodami visą forumo erdvę. su travertino plokštėmis. Julijaus Cezario pradėtas ir Augusto tęsiamas Romos forumo pertvarkymas prisidėjo prie gana chaotiško ansamblio sutvarkymo.

Pagal helenistiniuose miestuose priimtą geometrinį kolonomis apsuptų miestų aikščių išdėstymą, naujajame užstatymo plane buvo remiamasi ašiniu principu ir racionalizuotas iki tol laisvas respublikinio forumo ansamblio dizainas. Šventyklos ir bazilikos, pastatytos pagal naują projektą, šlovino Romos galią visam pasauliui.

2 Saturno šventykla

Seniausia Romos forumo dalis yra Saturno šventykla. Prieš Saturno šventyklą buvo labai senovinis altorius, kuris legendoje nurodo mitinį miestą, kurį Kapitoliuje įkūrė pats Saturnas. Kaimo ant kalvos egzistavimo galimybė nuo priešistorinių laikų ir paties religinio kulto senovė šią legendą kažkiek patvirtina. Saturno šventyklos statyba buvo duoklė dievui Saturnui, kurį romėnai tapatino su graikų dievu Kronu ir gerbė už sugebėjimą išlaisvinti miestą nuo nelaimių.

Šventyklos statyba galėjo būti pradėta jau caro laikais. Jo atradimas buvo atliktas tik pirmaisiais Respublikos metais, galbūt 498 m.pr.Kr. e.

Pastatas buvo visiškai atstatytas nuo 42 m. pr. Kr. e., Munacius Plancus, ir atstatytas po gaisro, kilusio valdant Karinui 283 m. e. Tikėtina, kad šiai restauracijai priklauso išlikusi dalis – aštuonios kolonos, šešios pilko granito fasado kolonos ir dvi raudonos iš šonų bei pagrindinis frontonas, daugiausia pastatytas iš restauruotos medžiagos. Įrašas, kuris iki šiol matomas ant frizo, primena, kad šis restauravimas buvo atliktas dėl gaisro Senatus populusque romanus incendio consumptum restituit – Senatas ir Romos žmonės atkūrė tai, kas buvo sunaikinta gaisro.

Tai buvo vienintelė šventykla Romoje, į kurią tikintieji galėjo patekti atvira galva, ir pirmoji šventykla, kurioje pradėta deginti vaško žvakes. Čia buvo saugoma dievo Saturno statula, kuri buvo nešiojama per procesijas triumfo iškilmių proga.

3 Romos forumas

Viena iš pagrindinių Romos lankytinų vietų. Nuo seniausių laikų Romos forumas buvo vieta, kur žmonės ateidavo sužinoti politinių naujienų, pasikeisti įspūdžiais ir sudaryti sėkmingą prekybos sandorį.

Romos forumas iškilo dar pirmųjų Romos karalių laikais, maždaug VII amžiuje prieš Kristų, kai vietos gyventojai pradėjo burtis tarp Kapitolijaus, Palatino ir Kvirinalio kalvų.

Forumas, esantis slėnyje tarp trijų kalvų – Palatino, Kapitolijaus ir Eskvilino, senovėje buvo dykumos pelkėta vietovė, kuri karaliaus Tarkvinijaus Senojo laikais buvo nusausinta dėl didelio masto statybos darbų. kanalizacijos ir akmens klojimas Puiki kanalizacija prijungta prie drenažo sistemos. Nusausinus kraštą, pradėtas statyti Forumas, kurio viena dalis buvo skirta parduotuvėms, kita – viešoms ceremonijoms, religinėms šventėms, kanceliarijos ir magistratų rinkimams, oratoriniams stendams ir nuteistųjų bausmių skyrimui.

Forumo centre stovi aukšta memorialinė kolona – Fokaso kolona, ​​kuri yra korinto kolona, ​​pastatyta priešais Rostrą Romos forume ir 608 metais skirta Bizantijos imperatoriui Fokui.

13,6 m aukščio kolona buvo sumontuota ant keturkampio balto marmurinio pjedestalo, iš pradžių naudoto paminkle Diokletiano garbei. Kolonos viršuje kažkada stovėjo paauksuotos bronzos imperatoriaus statula – iki 610 m. buvo nuverstas Foka, po kurio ši vieta pamažu ėmė nykti.

2 SKYRIUS. ROMĖNOS RESPUBLIKOS ERA (V–I a. pr. Kr.)

1 V-I amžių laikotarpio architektūros ypatumai. pr. Kr

Iš respublikinio laikotarpio Senovės Romos istorijoje išlikę tik keli architektūros paminklai. Statybose romėnai daugiausia naudojo keturis architektūros užsakymus: Toskanos, pasiskolintos iš etruskų, dorėnišką, joniškąjį ir korintiškąjį. Romėnų šventyklos savo stačiakampe forma ir portikų naudojimu priminė graikų architektūrą, tačiau skirtingai nei graikų šventyklos, jos buvo didingesnės ir dažniausiai buvo statomos ant aukštų podiumų. V-IV a. pr. Kr. romėnų statyboje daugiausia buvo naudojamas minkštas vulkaninis tufas. Vėliau, respublikos laikais, buvo plačiai naudojamos degtos plytos ir marmuras. II amžiuje. pr. Kr. Romos statybininkai išrado betoną, dėl kurio plačiai paplito arkinės skliautinės konstrukcijos, pakeitusios visą senovės architektūrą.

Be peripterio, romėnų šventyklų architektūroje buvo naudojamas ir rotondos tipas, tai yra apvali šventykla. Tai buvo viena seniausių Romos šventyklų – Vestos arba Heraklio šventykla, esanti Forume.

Įvairios arkos ir arkinės konstrukcijos buvo būdingas romėnų architektūros elementas. Tačiau romėnai neatsisakė ir kolonų – puošė visuomeninius pastatus, pavyzdžiui, didžiulį Pompėjaus teatrą, pirmąjį akmeninį teatrą Romoje I amžiuje prieš Kristų. pr. Kr. Labai populiarios romėnų architektūroje buvo laisvai stovinčios kolonos, pastatytos, pavyzdžiui, karinių pergalių garbei.

Labai būdingas romėnų konstrukcijų tipas buvo arkados – eilė arkų, paremtų stulpais ar kolonomis.

Arkados buvo naudojamos statant atviras galerijas, einančias palei pastato, pavyzdžiui, teatro, sieną, taip pat akvedukuose – daugiapakopiuose akmeniniuose tiltuose, kurių viduje buvo paslėpti švino ir molio vamzdžiai, tiekiantys vandenį į miestą. Ypatingai romėniškas pastatų tipas buvo triumfo arka, kuri buvo plačiausiai naudojama imperijos laikais kaip karinės ir imperinės šlovės paminklas.

viduryje I a. pr. Kr. pirmieji didingi marmuriniai pastatai atsirado Romoje. Julijus Cezaris įsakė Romoje pastatyti naują forumą, vertą didžiosios valstybės sostinės. Ten buvo pastatyta Cezario bazilika - stačiakampis pastatas, skirtas teismo posėdžiams, prekybiniams sandoriams ir viešiems susirinkimams, panašus į romėnų baziliką viduramžiais, buvo statomos krikščionių bažnyčios. Forume taip pat buvo pastatyta šventykla Julijų šeimos globėjos Veneros garbei.

Pagrindinės Romos miesto gatvės ir aikštės, vėliau respublikonų laikotarpiu, buvo papuoštos nuostabiomis marmurinėmis statulos, dažniausiai graikų meistrų kopijomis. Dėl to pas mus atkeliavo garsių graikų skulptorių darbai: Myron, Polykleitos, Praxiteles, Lysippus.

Tvarkoma centrinė miesto komercinė ir viešoji aikštė – Romos forumas, kur vykdavo visuomenės susirinkimai, mugės, teismai. Jis plečiasi, aplinkui statomi nauji visuomeniniai pastatai, šventyklos, jo portikai iškloti plytelėmis. Čia buvo pasaulio sostinės politinio gyvenimo centras, šimtmečius puoštas susirinkimams skirtomis bazilikomis, šventyklomis ir memorialiniais pastatais.

Iki II amžiaus. pr. Kr e. lygumoje buvo pastatas, kurį ribojo trys kalvos (Kapitolijaus, Palatino ir Kvirinalio). Vėliau prie Romos forumo prisijungė dar penki forumai: Cezaris, Augustas, Vespasianas, Nerva ir Trajanas. Dabar – tai didžiulio respublikos ir ankstyvosios imperijos laikų romėnų forumų komplekso griuvėsių laukas.

Dėl romėnų užkariavimų į Romą ir Italijos miestus atplaukė įvairūs turtai. Tai sukėlė romėnų architektūros iškilimą. Romėnai savo pastatuose ir architektūrinėse konstrukcijose siekė pabrėžti stiprybės, galios ir didybės idėją, kuri slopina žmogų. Iš čia gimė romėnų architektų meilė savo konstrukcijų monumentalumui ir masteliui, kurie savo dydžiu stebina vaizduotę. Dar vienas romėnų architektūros bruožas – ištaigingos pastatų puošybos troškimas, turtingos dekoracijos, daug dekoracijų, didesnis domėjimasis utilitariniais architektūros aspektais, kuriant daugiausia ne šventyklų kompleksus, o praktiniams poreikiams skirtus pastatus ir statinius – tiltus. , akvedukai, teatrai, amfiteatrai, pirtys.

2 Konstrukcijos ypatybės

Senovės Romoje iš visuomeninių pastatų svarbiausia buvo bazilika, kurioje posėdžiavo teismas ir buvo sudaryti prekybos sandoriai. Stačiakampius respublikinio laikotarpio bazilikų tūrius Pompėjos forume ir imperatoriškąjį Grajano forume Romoje sudarė penki kolonomis atskirti praėjimai: labai platus centrinis ir keturi siauresni, kuriuose buvo antrojo lygio galerijos. . Tribunolas, kuriame vyko teismas, buvo didžiulio puslankio formos, kurio skersmuo užėmė vieną iš siaurų kraštų ir buvo atskirtas nuo likusios bazilikos portiku. Įėjimas buvo perėjimas, tikriausiai neturėjo persidengimo, liko po atviru dangumi. Bazilikos visada buvo perpildytos ir judrios: posėdžiavo teismas, kalbėjo oratoriai, buvo sudaromi prekybos sandoriai. Ten vyravusią atmosferą liudija, pavyzdžiui, toks užrašas, išlikęs ant Pompėjos bazilikos sienos.

Cirkai buvo pastatyti pagal modelį, kuris buvo grandiozinis romėnų cirkas Massimo, pastatytas respublikos laikais. Pakopomis išdėstyti akmeniniai stovai buvo elipsės formos. Įėjimas buvo ant jo išlinkimo ir buvo pažymėtas masyviomis triumfo arkomis. Lauko centrą išilgai užėmė aukštas podiumas, papuoštas statulomis, obeliskais ir kolonomis. Galuose stovintys akmeniniai stulpai – metas – tarnavo vairuotojams kaip vadovas.

Amfiteatrai buvo apskritos konstrukcijos. Atvirą areną supo masyvios pusapvalės arkos iš tašyto akmens, vadinamosios romėniškos celės, išdėstytos dviem ar trimis pakopomis.

Iš arenos pakopomis kilo akmeninės sėdynės. Išskirtinę vietą tarp tokio pobūdžio statinių užėmė keturių aukštų Flavijaus amfiteatras Romoje (Koliziejus), pradėtas statyti 75 m. e. valdant Flavijų dinastijos imperatoriui Vespasianui. Spektaklį Koliziejuje vienu metu galėjo stebėti 50 000 žiūrovų. Per atvirą pirmojo aukšto arkadą jie tolygiai įsiskverbė į vidų ir pateko į savo vietas 60 laiptų. Pirmosios, žemesnės pakopos sėdynės buvo skirtos privilegijuotajai klasei – senatoriams, kunigams, vestalams ir teisėjams, čia buvo imperatoriaus tribūna; antroje - piliečiams; trečioje - plebsams; ketvirtas aukštas buvo skirtas vergų stovėjimui. Požemyje po arena buvo kameros gladiatoriams, narvai gyvūnams, patalpos, kuriose buvo griaunami mirusiųjų lavonai. Gladiatorių mūšiui arena buvo padengta smėliu, jūrų mūšiui ji buvo užpildyta vandeniu naudojant akveduko rankovę, kuri artėjo prie pastato. Pastato vidus buvo išklotas marmuru, išorėje – kalkakmenio tufas ir dekoruotas kolonomis – viena sienos plokštumoje tarp arkinių angų. Pirmame aukšte tai Tuska ordino kolonos, pritūpusios ir masyvios. Antrąjį aukštą supa grakščios, lieknos joniškojo ordino kolonos, trečią – dar aukštesni korintiški, ketvirtą – korintiškojo ordino piliastrai. Toks kolonų išdėstymas suteikia vizualinį efektą, kai iš apačios masyvus pastatas atrodo ne toks sunkus ir aukštesnis. Arkų tarpus kadaise užpildė didingos marmurinės romėnų dievų ir senatorių statulos. Grandiozinį vaizdą užbaigė karštomis ar lietingomis dienomis virš arenos ištiesta šilkine markize.

3 Įžymūs respublikinio laikotarpio paminklai

senovės romėnų architektūros paminklų kelias

Iš daugumos respublikinių bažnyčių, o Romoje jų buvo kelios dešimtys, net griuvėsių neišliko. Žymiausi yra grandioziniai statiniai, senovės Romos gynybinės sienos, iškilusios dar VIII amžiuje. pr. Kr. ant trijų kalvų: Kapitolijaus, Palatino ir Kviripal, sumūrytos iš akmens pradžioje – VI a. pr. Kr. ir vadinamoji Servian Wall – 378-352. pr. Kr.

Romėnų keliai turėjo didelę strateginę reikšmę, jie vienijo įvairias šalies dalis. Apijaus kelias, vedantis į Romą, VI-III a. pr. Kr. nes kohortų ir pasiuntinių judėjimas buvo pirmasis iš kelių tinklo, kuris vėliau apėmė visą Italiją. Netoli Aricci slėnio kelias, išklotas storu betono, skaldos, lavos ir tufo plokščių sluoksniu, ėjo per reljefą masyvia 197 m ilgio, 11 m aukščio siena, kurią apatinėje dalyje išskaidė trys arkiniais tarpatramiais. kalnų vandenys.

Palaipsniui, per ateinančius šimtmečius, Roma tampa turtingiausiu vandens miestu pasaulyje. Galingi tiltai ir akvedukai, Apijaus Klaudijaus akvedukas 311 m. pr. Kr., Marcijaus akvedukas 144 m. pr. Kr., einantis dešimtis kilometrų, užėmė svarbią vietą miesto architektūroje, vaizdingos apylinkių išvaizdoje, būdamas neatsiejama dalimi. Romos Kampanijos kraštovaizdis.

Seniausi skliautiniai statiniai yra iki šių dienų išlikęs Romos Maksimo dugno kanalizacijos kanalas. Turgaus aikštėje vyko viešasis gyvenimas. Romėnai turėjo forumą. Čia vyko visi didieji miesto renginiai: posėdžiai, tarybos, skelbiami svarbūs sprendimai, vaikai buvo ugdomi, prekiaujama, tarnavo kaip politinės veiklos, liaudies susirinkimų, karinių triumfų arena.

Architektūriniame ansamblyje buvo šventyklos, bazilikos, pirklių parduotuvės, turgūs. Aikštes puošė įžymių piliečių, politikų statulos, jas supo kolonos ir portikai.

Seniausias Romos forumas yra respublikinis forumas Romanum VI amžiuje prieš Kristų. į kurią susijungdavo visi keliai. Dabar iš Forum Romanum išlikę tik pastatų pamatai; pirminė jo išvaizda yra rekonstrukcija.

Paskutiniais respublikos amžiais forumas įgavo visišką architektūrinę išvaizdą. Iš vienos pusės jis ribojosi su įspūdingu valstybinio archyvo pastatu – Tabulariumu, stovėjusiu skliautuotuose požeminiuose aukštuose. Tai buvo visiškai naujo tipo visuomeninis pastatas, o tai, kad jis pirmą kartą atsirado tarp romėnų, byloja apie jų išskirtinę pagarbą istorijai.

Išorėje Tabulariumas buvo papuoštas graikų ordinu, tačiau viduje jį sudarė skliautuotų kambarių sistema. Nuo forumo iki Kapitolijaus vedė ilgi 67 laiptelių Tabularia laiptai. Tokie koridoriai ir laiptai dažnai būna respublikiniuose pastatuose. Jie sukuria didžiulės erdvės, kurią dengia architektūra, įspūdį. Tačiau kartu visos formos aiškiai matomos jų perspektyvinėje redukcijoje: puikiai matoma mažiausia arka ar laiptelis, pasiekiamas tolimiausias tikslas.

Aikštėje iškilo šventyklos, tarp jų ir Vestos, mergelės deivės, šventykla, kurioje degė neužgesinama ugnis, simbolizuojanti Romos žmonių gyvenimą. Čia taip pat iškilo kolonos, prie kurių buvo pritvirtinti sąrašai – nugalėtų priešo laivų nosys, iš čia ir kilo pavadinimas – rostralė, o „šventasis kelias“, kuriuo ėjo tabernai – juvelyrų ir auksakalių parduotuvės. Respublikos epochoje, ypač V-II a. BC, šventykla yra pagrindinis viešųjų pastatų tipas. Jis vystėsi palaipsniui, sukryžminus vyraujančias vietines italų-etruskų tradicijas su graikiškomis, pritaikytomis vietos sąlygoms. Apvalūs ir keturkampiai pseudoperiperteriai buvo statomi su įėjimu tik iš pagrindinio fasado. Apvali šventykla – monoptera susideda iš cilindrinio pagrindo, apsupto kolonada. Įėjimas buvo pagal etruskų paprotį iš vienos galo pusės.

Apvali Sibilės arba Vestos šventykla Tivolyje, I amžiuje prieš Kristų. Kr., netoli Romos, apsuptas korintiečių kolonų. Frizą puošia reljefai, vaizduojantys tradicinį romėnišką motyvą – jaučio kaukoles, „bucranii“, nuo kurių kabo sunkios girliandos. Tai buvo aukos ir atminimo simbolis. Tvarka tokiose šventyklose išsiskyrė rašto tvirtumu ir sausumu: kolonos prarado Graikijai būdingą plastiškumą.

Graikiškas apvalus peripteris paprastai turėjo laiptuotą pagrindą ir buvo skirtas žiūrėti visapusiškai. Sibilės šventykla Tivoli mieste, kaip ir etruskų šventyklos, derina priekinę griežtai simetrišką išilginę ašinę kompoziciją ir apvalią. Šventyklos ašį pabrėžia pagrindinis įėjimas su laipteliais, priešais jį esančios durys ir langai. Masyvi skliautinė Tivoli šventyklos bazė sukuria perėjimą nuo akmeninės uolos, kurią vaizdingai užbaigia, prie grakščios apvalios Korinto ordino rotondos su lengvu girliandų frizu. Ant aukšto pagrindo iškilusi, harmoninga proporcijomis, liekna ir griežta šviesos pripildyta kolonada šventykla dominuoja kraštovaizdyje. Jo ramios harmoningos formos kontrastuoja su audringa krioklio kaskada.

Stačiakampės romėnų šventyklos taip pat skyrėsi nuo ordino graikiškų, ką rodo gerai išsilaikiusi Fortūnos Virilis šventykla Bullių forume Romoje (I a. pr. Kr.) – unikalus anksti užbaigtos pseudoperipter tipo romėnų šventyklos su uždara priekine dalimi pavyzdys. ašinė kompozicija. Graikiškasis peripteris jame padalintas į gilų priekinį iš visų pusių atvirą portiką ir celę, apsuptą su siena susiliejančių puskolonių. Pagrindinį fasadą akcentuodamas portiku su laisvai stovinčiomis kolonomis ir didingais įėjimo laiptais, architektas jį sujungė su uždara jonine cele. Jis irgi turi įėjimą tik iš vienos pusės, joninės kolonos baigiasi kuklaus dizaino kapiteliais. Frontonas visiškai „negraikiškas“, be skulptūrų timpano viduje ir su sodriais, griežtai nubrėžtais profiliais.

Didingi I amžiaus romėnų tiltai. pr. Kr. Taigi, Mulvijos tiltas, be savo praktinių privalumų (išstovėjęs daugiau nei du tūkstančius metų, išsiskiria išraiškingu įvaizdžiu. Tiltas vizualiai tarsi remiasi į vandenį arkų puslankiais, tarp kurių atramos yra išpjaunamos aukštomis ir siauromis angomis, kad būtų sumažintas svoris.Arkų viršuje guli karnizas, suteikiantis tiltui ypatingos.

Romėnų architektūros originalumas atsispindėjo naujo tipo privačių gyvenamųjų namų kūrime turtingiems dvarininkams, pirkliams, amatininkams. Romos dvarai dažniausiai yra vieno aukšto namai, kuriuose šeimos gyvenimo komfortas buvo derinamas su pritaikymu verslo gyvenimui.

Iš dalies romėnų miesto išvaizdą galima pavaizduoti Pompėjos, Italijos miesto, žuvusio 79 m., pavyzdžiu. nuo Vezuvijaus išsiveržimo.

Po pelenais palaidotas miestas atsitiktinai buvo atrastas tiesiant vandentiekį XVII a. Nuo 1748 m. iki šių dienų tęsiami jo kasinėjimai. Miestas turėjo taisyklingą išplanavimą. Tiesias gatves įrėmino namų fasadai, kurių apačioje buvo įrengtos taborinės. Didžiulį forumą supo graži dviejų aukštų kolonada. Ten buvo Izidės šventovė, Apolono šventykla, Jupiterio šventykla, didelis amfiteatras, pastatytas, kaip ir graikai, natūralioje įduboje. Sukurta dvidešimčiai tūkstančių žiūrovų, ji gerokai viršijo miesto gyventojų poreikius ir buvo skirta lankytojams. Mieste buvo du teatrai.

Įspūdingi Pompėjos namai – „domusai“. Tai buvo stačiakampės konstrukcijos, besidriekiančios išilgai kiemo ir nukreiptos į gatvę su tuščiomis galinėmis sienomis. Pagrindinis kambarys buvo atriumas nuo lat. atriumas – „dūminis“, „juodas“, t.y. suodžiais pajuodęs kambarys, atlikęs šventą funkciją. Įkūrimo metu Roma pačiame centre turėjo kulto duobę - „mundus“, kur visi gyventojai iš savo senosios tėvynės mėtė vaisius ir saują žemės. Atsidarė tik kartą per metus – Požeminės deivės dieną arba neatsidarė išvis. Kiekvienas namas kartojo šį modelį: atriumas dažnai turėjo skylę stogo centre - kompliuviumą. Po juo buvo vandens surinkimo baseinas, panašus į mundus, impluvium.

Apskritai atriumas tarnavo kaip „pasaulio ramstis“, jungiantis kiekvieną romėnų namą su dangumi ir požemiu. Neatsitiktinai atriume stovėjo visi svarbiausi daiktai: sunki skrynia su šeimos vertybėmis, altoriaus tipo stalas ir spintelė vaškinėms protėvių kaukėms bei gerų dvasių globėjų atvaizdams – larams ir penatams – laikyti.

3 SKYRIUS. ROMĖNOS IMPERIJOS ERA (I a. pr. Kr. – V a. po Kr.)

1 I amžiaus architektūros ypatumai. pr. Kr. −V a. REKLAMA

I amžiaus pabaigoje prasidėjo imperijos laikotarpis. pr. Kr e., kai Romos valstybė iš aristokratinės respublikos virto Romos imperija. Imperijos laikotarpio architektūros raidą galima suskirstyti į tris etapus.

Pirmojo imperijos laikotarpio architektūra (I a. pr. Kr. – I a. po Kr.), kuriai būdingas imperinės valdžios stiprėjimas, pasižymėjo kompozicinių sprendimų paprastumu. Jos modelis buvo graikų klasikinės architektūros kūrinys. Tarp pagrindinių paminklų yra Augusto forumas su Marso Ultoro (Keršytojo) šventykla. Korinto šventyklos kolonos yra išdėstytos glaudžiai, o tarpstulpis (atstumas tarp kolonų) yra 1,5 kolonos skersmens. Konstrukcinė sistema, kurios pagrindas yra plytų ir vadinamojo romėniško kalkių betono derinys sienose ir lubose, sulaukia plataus pripažinimo. Plyta buvo įvesta arkų arba sluoksnių pavidalu, pakaitomis su betono sluoksniais, todėl buvo galima statyti didelio tarpatramio skliautus ir kupolus. Išorėje pastatai buvo dengti travertinu arba marmuru, viduje sienos tinkuotos ir dažytos.

Antrasis imperijos periodo etapas (II a. po Kr.) vadinamas Romos imperijos aukso amžiumi. Šiuo laikotarpiu architektas Apolodoras Damaskietis pastatė didžiausią Senovės Romos architektūrinį ansamblį – Romos imperatoriaus Trajano forumą, kuris išsiskyrė ne tik dydžiu ir kompozicinių sprendimų įvairove, bet ir puošybos turtingumu. Ulpijos penkių navų bazilika yra pailginta lygiagrečiai forumo skersinei ašiai. Didžiulė 38 metrų kolona perpinta ištisine reljefų juostele, vaizduojančia pergalingas Trajano žygius.

Atsirado naujo tipo visuomeninis pastatas teismui, komerciniams sandoriams - Graikijos bazilika. bazilikas – karališkieji namai. Stačiakampis pastatas plano kolonų eilėmis suskirstytas į tris-penkias navas, kurių vidurinė nava buvo aukštesnė už šonines, tūrį dengia sferinis 43,2 m skersmens kupolas su šviesia skyle centre. Vidus dekoruotas polichrominiu marmuru

Trečiajame imperijos periodo etape (III a. po Kr.) architektūrai buvo būdingas padidėjęs susidomėjimas dekoratyvine pradžia, grandioziniu mastu. Taigi, buvo pastatytos Karakalos pirtys - kompleksas viešųjų pirčių kompleksas, talpinantis 1800 žmonių, įskaitant baseinus, pirtis, bibliotekas, parduotuves ir kt., Diokletiano grandiozinės pirtys - didžiulis stačiakampis pastatas su kupolais dengtomis patalpomis.

Alpių ir Dunojaus provincijose nuo I a. n. e. daugelis miestų išaugo pagal romėnišką tipą – su arkomis, šventyklomis, amfiteatrais. II amžiuje. n. e. Sirijos miestas Palmyra įgyja didelę reikšmę. Jo architektūrinės konstrukcijos išsiskyrė senoviniu rytietišku puošybos elementų puošnumu. Netoli Palmyros buvo Baalbeko kultūros centras – romėnų vietinių dievų šventovė (I-III a. po Kr.) – milžiniško dydžio. Taigi Jupiterio šventyklos Korinto kolonų aukštis yra apie 20 m.

Pažymėtina, kad architektūros istorikų įvardintuose Partenono plano užstatymo principuose yra ne tik senųjų tradicijų bruožų, bet ir kai kurių naujovių, kurias galima laikyti naujų tradicijų gimimu. Graikai naudojo senovinius proporcingumo metodus, tačiau suteikė jiems savo proporcingumą. Aikštė, kuri buvo Partenono plano pagrindas, turėjo absoliučius matmenis, jau apskaičiuotus graikiškais ilgio matais. Tai yra šimtas graikų pėdų, kurios, išvertus į šiuolaikinius matmenis, yra 30,86 m. Šis faktas turi ypatingą, tikrai epochinę reikšmę. Nuo to laiko iki Antikos laikotarpio pabaigos visi pagrindiniai to meto pastatai ir jų valstybinė sistema buvo statomi šimto palėpės kraštinės aikštės pagrindu. Šį proporcingumą galima atpažinti statant Romos Panteono ir Hagia Sophia Konstantinopolio bažnyčios planų kompoziciją.

Romos panteonas (118–128 m.) – Romos imperijos vystymosi apogėjaus laikotarpio pastatas. Jis buvo sumanytas ir pastatytas kaip unikalus, vienetinis pastatas. Pats imperatorius Adrianas buvo tiesiogiai susijęs su Panteono statymo idėja (ši informacija yra legendinė ir, žinoma, nėra įtikinama, tačiau net ir tokia forma ji yra labai iškalbinga). Panteonas tapo imperatoriškosios Romos pagrindinės religinės idėjos apie skirtingų tautų tikėjimų ir dievybių suvienijimą architektūriniu įsikūnijimu. Panteono pastato erdvinė kompozicija labai paprasta. Tūris itin artimas paprastai geometrinei formai arba, galima sakyti, susideda iš paprastų geometrinių elementų.

Pagrindinį šventyklos tūrį galima įsivaizduoti kaip storasienį cilindrą, kurio vidinis skersmuo – 43,2 m, o sienelės storis – apie šešis metrus.

Cilindrinį tūrį dengia pusrutulio formos kupolas.Kupolas pusrutulio formos tik viduje, iš išorės atrodo visai kitaip. Cilindrinės dalies aukštis apskaičiuojamas taip, kad jei kupolo pusrutulio generatorius bus ištiestas žemyn, jis turės liesti žemę. Vaizdžiai tariant, Panteono kupolo pusrutulis simbolizuoja dangų, o visas vidus – visatą, nes pagoniškos dievybės egzistuoja ne tik danguje, bet ir žemėje. Šio pastato įspūdis žiūrovui yra išties stulbinantis. Žinoma, tiek geometrinė konstrukcija, tiek poveikio žmogui efektas – visa tai neatsitiko atsitiktinai, o iš pradžių idėjinėje ir meninėje šventyklos „programoje“ buvo išdėstyta architekto Apollodoro iš Damasko. Ideologinis fonas taip pat skaitomas taikant kai kurias architektūrines technikas. Kaip žinote, aukščiausias lotyniškų dievų dievas yra Jupiteris, graikų Dzeuso analogas. Tačiau aukščiausiosios dievybės idėjos tarp graikų ir romėnų buvo rimtų skirtumų. Romėnų pažiūroms įtakos turėjo etruskų, kurių dievybės neturėjo antropomorfinio įvaizdžio, paveldas. Jupiteris buvo tapatinamas su dangaus šviesa. Todėl pagrindinis kupolo elementas buvo opionas – apvali skylė kupolo zenite. Kai saulėtą dieną į šventyklos prieblandą įsiveržė akinančios šviesos stulpas, tikintieji įsivaizdavo, kad tai Jupiteris, įžengęs į šventyklą. Romos architektų sukurtas Panteono vidinės erdvės vaizdas yra vienas stipriausių pasaulio architektūroje per visą savo gyvavimo laiką.

Griežtai kalbant, apvalios šventyklos (tholos) buvo statomos anksčiau, jau klasikinėje Graikijoje. Helenizmo epochoje buvo sukurtos apvalios šventyklos, skirtos visiems dievams, o Romoje pirmasis cilindrinis Panteonas buvo pastatytas I amžiaus prieš Kristų pabaigoje. Agripos įsakymu.

Visi šie pastatai nebuvo tokie įspūdingi savo dydžiu ir, matyt, ne tokie įspūdingi savo architektūriniu dizainu. Tačiau reikėtų prisiminti tai, kad pati idėja jau sklandė ore. Tai, kad Panteono planas paremtas šimto pėdų kvadratu, aplink šią aikštę aprašytas vidinis Panteono plano ratas, taip pat neatsitiktinis.

Tai yra tradicijos tąsa, neatsiejamų ryšių su ankstesnės eros kultūra deklaracija. Nereikia pamiršti, kad iki ankstyvojo imperijos laikotarpio Roma visai nebuvo lyderė kultūros ir meno srityje, eidama takais, kuriais ėjo etruskai, helenizuotos Itališkojo pusiasalio tautos (pvz. samnitai, kurių miestus romėnai galiausiai atstatė ir pavertė savais). Tiesą sakant, Panteono proporcijos neapsiriboja šimtu kvadratinių pėdų. Visas Panteonas yra griežtai proporcingas, beveik visus jo elementus galima apskaičiuoti ir pastatyti geometriškai. Tačiau šie proporcingi modeliai mums yra mažiau svarbūs, nes jie yra antrinio, pagalbinio pobūdžio.

Romos panteonas buvo sumanytas ir pastatytas kaip unikali šventykla. Romoje buvo ir kitų unikalių pastatų: Koliziejus, Tabulariumas, milžiniškos Diokletiano pirtys, Karakala. Tačiau visos šios struktūros yra unikalios visiškai kitaip. Koliziejaus funkcinė schema mažai skiriasi nuo naudojamų kituose dideliuose cirkuose. Visų amfiteatrų tūrinės-erdvinės struktūros centre buvo tipiškas elementas – arkos formos ląstelė. Iš tokių kamerų, kaip iš projektuotojo, buvo „surinkta“ daug romėnų viešųjų pastatų, cirkų, teatrų, kai kurie administraciniai pastatai, pavyzdžiui, Tabulariumas. Kitaip tariant, Koliziejaus išskirtinumas, tik jo nepaprastu dydžiu.

Koliziejus yra didžiausias iš daugelio didžiųjų amfiteatrų, pirmasis tarp lygių, su juo panašių.

Provincijos klestėjo. Romos imperija tapo vergų valdoma Viduržemio jūros imperija. Pati Roma įgavo pasaulinės galios išvaizdą. Aš pabaiga ir pradžia 2-asis amžius n. e. Flavijų ir Trajano valdymo laikotarpis – tai grandiozinių architektūrinių kompleksų, didelės erdvinės apimties struktūrų kūrimo metas.

Iki šiol Palatino milžiniškų Cezarių rūmų griuvėsiai (I mūsų eros amžius) stebina savo didybe.

Imperinės Romos galios ir istorinės reikšmės įkūnijimas buvo triumfinės struktūros, šlovinančios karines Romos pergales. Triumfo arkos ir kolonos buvo statomos ne tik Italijoje, bet ir provincijose Romos šlovei. Romos pastatai buvo aktyvūs romėnų kultūros ir ideologijos laidininkai.

Arkos buvo statomos dėl įvairių priežasčių – ir pergalių garbei, ir kaip naujų miestų pašventinimo ženklas. Tačiau pirminė jų reikšmė siejama su triumfu – iškilminga eisena pergalės prieš priešą garbei. Eidamas pro arką, imperatorius grįžo į gimtąjį miestą naujomis pareigomis. Arka buvo savo ir svetimo pasaulio riba. Prie įėjimo į Romos forumą, romėnų pergalei žydų kare atminimui, buvo pastatyta marmurinė Tito (81 m. po Kr.), kuris numalšino sukilimą Judėjoje, triumfo arka. Protingu ir kupinu kilnumo imperatoriumi laikytas Titas karaliavo palyginti trumpai (79-81). Tobulos formos, putojantis baltumu, 15,4 m aukščio, 5,33 m pločio vieno tarpatramio arka buvo pagrindas skulptūrinei imperatoriaus grupei ant vežimo.

2 Koliziejus yra architektūros šedevras.70–80 m. n. ai

Koliziejus yra didžiausias iš senovės Romos amfiteatrų, garsus senovės Romos paminklas ir vienas įspūdingiausių pastatų pasaulyje. Ilgą laiką Koliziejus Romos gyventojams ir lankytojams buvo pagrindinė pramoginių reginių, tokių kaip gladiatorių kovos, gyvūnų persekiojimas, jūrų mūšiai (naumachia), vieta. Jis yra įduboje tarp Esquiline, Palatino ir Caelievsky kalvų, toje vietoje, kur buvo tvenkinys, priklausęs Nerono auksiniams namams. Koliziejus iš pradžių buvo vadinamas Flavijos amfiteatru, nes tai buvo kolektyvinis Flavijos imperatorių pastatas.

Kaip ir kiti romėnų amfiteatrai, Flavijaus amfiteatras yra plano elipsė, kurios vidurį užima arena ir aplinkiniai koncentriški žiūrovų sėdynių žiedai. Koliziejus nuo visų tokio pobūdžio statinių skiriasi savo dydžiu. Tai pats grandioziausias senovinis amfiteatras: jo išorinės elipsės ilgis – 524 m, arenos ilgis – 85,75 m, plotis – 53,62 m, sienų aukštis – nuo ​​48 iki 50 metrų. Su tokiais matmenimis jame tilptų apie 50 tūkstančių žiūrovų.

Koliziejaus sienos buvo pastatytos iš didelių travertino akmens ar travertino marmuro gabalų ar blokų, kurie buvo iškasami netoliese esančiame Tivolio mieste. Blokai buvo sujungti plieniniais raiščiais, kurių bendras svoris apie 300 tonų, vidinėms dalims taip pat panaudotas vietinis tufas ir plytos. Flavijaus amfiteatras buvo pastatytas ant 13 metrų storio betoninio pamato.

Koliziejuje naudotas architektūrinis ir logistinis sprendimas, vadinamas vomitoria nuo lat. vomere „spewing“, vis dar naudojamas statant stadionus: daugelis įėjimų išsidėstę tolygiai per visą pastato perimetrą.

Dėl to visuomenė galėjo užpildyti Koliziejų per 15 minučių ir išeiti po 5. Koliziejus Romoje turėjo 80 įėjimų, iš kurių 4 buvo skirti aukščiausiai aukštuomenei. Šios sėdynės buvo išdėstytos aplink visą areną akmeninių suolų eilių pavidalu, iškilusių viena virš kitos. Apatinė eilė, arba podiumas, buvo priskirta išimtinai imperatoriui, jo šeimai, senatoriams ir vestalams, o imperatorius turėjo specialią, paaukštintą vietą.

Podiumas nuo arenos buvo atskirtas pakankamai aukštu parapetu, kad apsaugotų žiūrovus nuo ant jo paleistų gyvūnų užpuolimo. Po to sekė vietos visuomenei, sudarančios tris aukštus, atitinkančius pastato fasado pakopas. Pirmoje pakopoje, kurioje buvo 20 eilių suolų, sėdėjo miesto valdžia ir raitelių dvarui priklausantys asmenys, antroji pakopa, kurią sudarė 16 eilių suolų, buvo skirta Romos pilietybės teises turintiems žmonėms. Siena, skirianti antrą pakopą nuo trečios, buvo gana aukšta, o trečios pakopos suolai buvo išdėstyti ant statesnio šlaito, šiuo įrenginiu buvo siekiama suteikti trečios pakopos lankytojams galimybę geriau pamatyti areną ir viską, kas vyksta tai. Trečios pakopos žiūrovai priklausė žemesnėms klasėms.

Ant Koliziejaus stogo spektaklių metu buvo patalpinti imperatoriškojo laivyno jūreiviai, išsiųsti virš amfiteatro ištiesti didžiulę tentą, kad apsaugotų publiką nuo kaitrių saulės spindulių ar blogo oro. Šis tentas buvo pritvirtintas virvėmis prie stiebų, išdėstytų palei viršutinį sienos kraštą. Visi antrojo ir trečiojo aukštų arkiniai tarpatramiai buvo papuošti iki šių dienų neišlikusiomis statulomis. Ant platformos priešais amfiteatrą stovėjo trisdešimties metrų bronzinė Nerono statula, vadinama Kolosu. Manoma, kad Koliziejaus pavadinimas – kolosalus – kilo kaip tik nuo šio koloso. Amfiteatrą pradėjo statyti imperatorius Vespasianas po pergalių Judėjoje. Statybas 80-aisiais baigė imperatorius Titas.

Koliziejus nuo seno buvo laikomas Romos didybės simboliu. Koliziejus buvo nuostabių reginių teatras, kuriame buvo nužudyta daug gyvūnų. Bet jau 405 metais imperatorius Honorijus uždraudė gladiatorių kovas, vėliau buvo uždraustas ir gyvūnų persekiojimas. Koliziejus nustojo būti pagrindine Romos arena. XIII amžiaus pabaigoje Romos Koliziejus buvo paverstas karjeru. Iš jo buvo pastatyti namai, bažnyčios, 1495 metais iš Koliziejaus medžiagos pastatyta popiežiaus kanceliarija, o XVI amžiuje iš „milžino“ aikščių pastatyti tiltai.

Vėliau legendinio romėnų amfiteatro arena ilgą laiką buvo siejama su ankstyvųjų krikščionių kankinimais. Taigi 1744 m. Koliziejus buvo pašventintas krikščionių kankinių, žuvusių čia mūšyje su laukiniais gyvūnais, atminimui prieš siautėjančias romėnų minias. Koliziejaus centre tebestovi kryžius. XXI amžiuje Romos Koliziejus buvo tarp pretendentų į vieno iš septynių naujųjų pasaulio stebuklų titulą ir pagal balsavimo rezultatus, paskelbtus 2007 m. liepos 7 d., buvo pripažintas vienu. iš 7 naujųjų pasaulio stebuklų.

3 Panteonas – visų dievų šventykla 125 m

Išskirtinis centrinio apvalaus plano pastatas yra Romos imperijos Panteono (125 m. po Kr.) romėnų „visų dievų šventykla“ – gražiausias ir geriausiai išsilaikęs senovės Romos paminklas. Šį tobuliausią grandiozinės rotondos šventyklos pavyzdį, valdant imperatoriui Adrianui, iš apvalaus baseino atstatė Damasko Apollodoras, didžiausio Senovės Romos architektūrinio ansamblio – Trajano forumo – autorius. Panteone telpa daugiau nei du tūkstančiai žmonių.

Jo erdvę dengia drąsaus dizaino 43 m skersmens kupolas, kuris išliko nepralenkiamas iki XIX a. II pusės. ir tarnavo kaip kupolinės konstrukcijos pavyzdys visus vėlesnius šimtmečius.

Panteono dizainas liudija architektūrinės minties klestėjimą Senovės Romoje. Jo grožis slypi harmoningame aiškių tūrių derinyje: rotondos cilindras, kupolo pusrutulis ir portiko gretasienis.

Rotondos sienos remiasi į betoninį 4,5 m gylio ir 7,3 m storio pamatą Sienų storis 6,3 m Rotondos siena susideda iš aštuonių atramų - pilonų, sujungtų arkomis. Portikas su dviem aštuonių kolonų eilėmis atrodo kaip šventyklos slenkstis – pronaosas. Įspūdingos monolitinės kolonos be fleitų iškaltos iš raudonojo egiptietiško granito, o jų kapiteliai ir pagrindai – iš graikiško marmuro. Savo puošnumu portikas užmaskuoja sunkų šventyklos cilindrą. Stipriai išsikišusi į nedidelę aikštę priešais Panteoną, ji atrodo ypač didelė ir už jos slepia milžinišką masyvią šventyklos rotondą.

Meninis Panteono vaizdas paremtas griežtu skaičiavimu. Rotondos skersmuo yra lygus bendram šventyklos vidinės erdvės aukščiui 43 m, taigi, jei jos erdvėje yra įrašytas rutulys, pusė jo sudaro kupolą.

Tobulose harmoningose ​​apskritimo ir kamuolio formose architektas įkūnija visiško poilsio idėją, sukuria ypatingos, iškilios didybės įspūdį. Šventyklos interjeras – marmurinės apdailos ir tinko dekoracijos – neįprastai iškilmingas. Išorėje pirmoji rotondos pakopa yra padengta marmuru, dvi viršutinės pakopos yra tinkuotos.

Panteono kupolas siekia 43 m skersmenį, o jo storis apie 1 m, jo ​​nepralenkė viduramžių, Renesanso, Naujųjų amžių šventyklų kupolai iki pat XIX amžiaus pabaigos. Viršutinė kupolo dalis pagaminta iš pemzos betono, siekiant sumažinti kupolo svorį. Apšvietimui kupolo centre palikta apvali 9 m skersmens skylė.Pastatas lauke neįprastai masyvus. Jį uždaro vientisas penkiasdešimt šešių metrų skersmens tuščių sienų žiedas. Panašu, kad kupolas yra įspaustas į šias sienas, pereinant prie jų plokščių atbrailų eilėmis. Konstrukcija sudaro monolitinį bloką, nuo kurio svorio, regis, įgriuvo žemė. Gilus portikas niekaip nesumažina šio galingo gravitacijos poveikio. Jo kolonos kyla beveik penkiolikos metrų aukštyje. Kieti jų kamienai iškalti iš tamsiai raudono egiptietiško granito. Jų korinto marmuro kapiteliai laikui bėgant pajuodo, suteikdami struktūrai šiek tiek niūrų spindesį.

Senovės šventyklos vidinė erdvė didžiulė, iškilminga, bet pripildyta švelnios, raminančios šviesos. Apvalios salės skersmuo yra šiek tiek daugiau nei keturiasdešimt trys metrai. Marmuru išklotos sienos išpjautos giliomis nišomis, kartais stačiakampės, kartais pusapvalės. Jas nuo pagrindinės salės dalies skiriančios kolonados suformuoja ažūrines užuolaidas, leidžiančias šiai erdvei išsaugoti tobulai suapvalėjusias ribas, bet tuo pačiu nebūti geometriškai uždarai.

Žiedo formos aplikuotas antablementas ir plokščių virš jos išskaidytas palėpės pakopa sklandžiai nusako salės perimetrą, tačiau pertraukiamą įėjimo arkos ir pagrindinės eksedros gelmėse.

Vertikalios kolonos, piliastrai, skydai traukia akį į salę vainikuojantį pusrutulio formos kupolą, kuriame visa šventyklos erdvė suartinama į neregėtą darnią vienybę.

Panteono kupolas yra tikras inžinerinio meno ir puikaus meninio skonio stebuklas. Tai taisyklingas 43,2 metro skersmens pusrutulis, jo tarpatramio matmenys buvo pralenkti tik XX a. Jo aukštis lygus sienų, ant kurių jis remiasi, aukščiui. Sunkus ir masyvus išorėje, jis nepaprastai ramiai ir lengvai remiasi į laikančias sienas viduje. Vizualiai tai palengvinant, penkios aukštyn einančios kesonų eilės savo įdubose telkia švelnią prieblandą, ir galima įsivaizduoti, kad jas kadaise puošusios paauksuotos rozetės spindėjo kaip žvaigždės.

Ilgą laiką Panteonas išliko pavyzdžiu daugeliui architektų, jis nugalėjo paprastumu ir dizaino vientisumu. Ne kartą garsūs architektai bandė suprojektuoti ir pastatyti pastatą, kuris savo dydžiu ir įkūnijimo tobulumu lenkia Panteoną. Tačiau kaip tikras šedevras jis išliko unikalus. Panteonas tebestovi Romos centre. Tai vienintelis senovės Romos architektūros paminklas, kuris nebuvo sunaikintas ir atstatytas viduramžiais. Daugelis krikščionių bažnyčių buvo pastatytos imituojant Panteoną. Garsiausias iš jų – Paryžiaus panteonas.

Senovės Romos architektūra paliko žmonijai didžiulį palikimą, kurio reikšmę vargu ar galima pervertinti. Didžioji šiuolaikinių civilizuoto gyvenimo normų organizatorė ir kūrėja Senovės Roma ryžtingai pakeitė didžiulės pasaulio dalies kultūrinį įvaizdį. Romos laikų menas paliko daug nuostabių paminklų įvairiose srityse. Kiekvienas senovės Romos paminklas įkūnija tradiciją, suspaustą laiko ir atvestą prie logiškos išvados. Jame pateikiama informacija apie tikėjimą ir ritualus, gyvenimo prasmę ir žmonių, kuriems jis priklausė, kūrybinius įgūdžius, vietą, kurią šie žmonės užėmė grandiozinėje imperijoje. Romos valstybė yra labai sudėtinga. Jis vienintelis turėjo misiją atsisveikinti su tūkstantmečiu pagonybės pasauliu ir sukurti tuos principus, kurie sudarė naujųjų laikų krikščioniškojo meno pagrindą.

Romėnai išmoko iš akmens statyti arkas, paprastus skliautus ir kupolus, kad uždengtų pastatus, taip pat pradėjo naudoti kalkių skiedinį akmenims tvirtinti. Tai buvo didžiulis žingsnis į priekį statybos technologijų srityje. Dabar buvo galima statyti įvairesnių išplanavimo konstrukcijų ir blokuoti dideles vidaus erdves. Pavyzdžiui, Romos panteono – visų dievų šventyklos – apvalus interjeras buvo 40 metrų skersmens. Jis buvo uždengtas milžinišku kupolu, kuris tada šimtmečius buvo pavyzdys architektams ir statybininkams.

Romėnai priėmė graikų kolonas. Jie pirmenybę teikė korintietiškam stiliui kaip prabangiausiam. Romėniškuose pastatuose kolonos pradėjo prarasti savo pirminę paskirtį – būti bet kurios pastato dalies atrama. Jie virto puošmena, nes be jų laikėsi arkos ir skliautai. Dažnai buvo naudojami puskoloniai ir stačiakampiai piliastrai.

NAUDOTOS LITERATŪROS SĄRAŠAS

1.Alferova M.A. Senovės Romos istorija ir legendos M., 2006 m.

.Blavatsky V.D. Senovės Romos architektūra M., 1938 m.

.Golovašinas V.A. Kulturologija M., 2004

.Doždevas DV. Romėnų privatinė teisė. Uch. universitetams. -M., 1996 m

.Kirilinas V.A. Senovės Roma M., 1986 m

.Kolpinsky Yu.D. Pasaulio meno paminklai M., 1970 m

.Kuziščinas V.I., Gvozdeva I.A. Senovės Romos istorija M., 2008 m.

.Mironovas V.B. Senovės Roma M., 2007 m

.Nikolajevas D.V. Senovės pasaulio kultūra. – Sankt Peterburgas, 2010 m

.Yarkho V.N. Antikinė kultūra – M., 1995 m.

Nuostabi arena, kurioje jokia kankinimo forma nebuvo laikoma pernelyg žiauriu. Garbinimo vietos, kuriose dievai dažnai buvo gerbiami šokiruojančiomis ritualinėmis aukomis. Malonumų rūmai, kuriuose siaučianti seksualinė korupcija buvo ne tik priimta, bet ir skatinama.

Kas buvo tie žmonės, kurie sukūrė šias įspūdingas struktūras? Kiek savigarbos privertė juos statyti didesnius ir geresnius paminklus ir kokia kaina?

Koliziejus: mirties arena

Keistas kruvinas reginys į areną pritraukė minias žmonių. Kartais romėniškai koliziejus 50 tūkstančių žmonių susirinko pamatyti neapsakomo siaubo scenų. Imperatoriai, senatoriai, kunigai, aukštuomenė, paprasti žmonės ir vergai džiaugėsi, malšindami savo kraujo troškulys.


Gladiatoriai vilkėjo sunkius šarvus ir dažnai kovojo vienas su kitu iki mirties. Laukiniai alkani gyvūnai buvo supriešinami vieni prieš kitus ir prieš žmones. Šių kovų tikslas yra suplėšyti vienas kitą.

Buvo naudojami visokie specialieji efektai, įskaitant arenos užpildymą vandeniu pastatymui jūrų mūšių parodijos. Kaip senovės romėnai pripildė Koliziejų vandens?

Tiesą sakant, viskas labai paprasta: tankų sistema ant šlaito tiesiai virš arenos buvo užpildyta. Išradingi romėnai pumpavo vandenį iš akvedukų, tada iš rezervuarų ir į Koliziejaus centrą. Bet kaip jie išsiurbė vandenį?

Manoma, kad romėnai sukūrė savotišką kanalizacijos sistema. Tačiau į šį klausimą dar reikia atsakyti, nes Koliziejuje buvo atlikta labai mažai kasinėjimų.

Pagrindinių romėnų mitų inscenizacija buvo reginio dalis, kuo baisiau, tuo geriau. Nusikaltėliai ir krikščionys dažnai būdavo atliekami pavojingiausiuose vaidmenyse.

Kruvinos varžybos Romos Koliziejuje dominavo nuo pat jo atidarymo 72 m. Imperatorius sutvarkė atidarymo ceremonija kuris truko 100 dienų. Atidarymo dieną įvyko precedento neturinčios žudynės: žuvo 5000 gyvūnų. Ši mirties arena buvo imperatoriaus tėvo ir pirmtako Tito dovana romėnams.

Naujausi registruoti žaidimai buvo surengtos VI mūsų eros amžiuje, užbaigdamos tas siaubingas varžybas, kurios kadaise taip linksmino kraujo ištroškusius romėnus. Po to Koliziejus ilgą laiką nebuvo naudojamas ir buvo iš dalies sunaikintas. IX amžiuje buvo baisus žemės drebėjimas kuris sunaikino didžiąją jos dalį.

Vėliau jis buvo naudojamas kaip karjeras: turtingas marmurinis pamušalas buvo nuplėštas ir naudojamas rūmų ir bažnyčių statybai. Dalis iš pradžių buvusių keturių lygių vis dar nepaliesta, o Koliziejus tebėra senovės romėnų įgūdžių ir kartu žiaurumo liudijimas.

Panteonas yra velnio darbas

XX amžiaus 30-ieji. Garsus Italijos diktatorius Benito Mussolini sugalvoja originali propagandos kampanija. Vienas iš pagrindinių jo propagandos elementų buvo paralelė tarp senovės Romos didybės ir naujojo režimo šlovės. Tai paskatino daugybę kasinėjimų ir archeologinių tyrimų visoje Romoje.

Per šimtmečius dėl potvynio ant daugelio senovės paminklų susidarė žemės nuosėdos, visiškai juos uždengusios. Dėl savo artumo prie upės, pastatytos 27–23 m. pr. Kr., ji buvo smarkiai apgadinta.

Į žemę įsiskverbę apie 6-7 metrus, darbininkai susidūrė su masyvių trinkelių grindiniu.

Viduramžiais nuo pirčių sienų buvo nuplėšta bronza ir marmuras, o gražios skulptūros, puošusios Karakalos pirtis, pateko į aristokratijos ir romėnų kolekcijas.

Forumas: centrinė valdžia

Rhea Silvia yra Romos įkūrimo istorijos centre. Pasak legendos, ji buvo vieno iš Romos karalių dukra. Numitoras turėjo jauną brolį. Jis nuvertė teisėtą karalių Numitorą. Be to, Amulius nusprendė paverskite Rhea Sylvia vestale.

Šiaip ar taip, ji sulaužė įžadą, pastojo ir pagimdė dvynius – kurie tam tikra prasme buvo panašūs į Mozė – palikti ant Tibro pintinėje ir turėjo nuskęsti, bet jie nenuskendo: Tibras atsitraukė, palikdamas krepšį. nepažeistas. Jie buvo rasti, kurie kartu su jais yra įspausti garsioje statuloje ir tapo šiandien Romos simbolis. O kai jie užaugo, per vieną religinę šventę pateko į bėdą ir vėl atsidūrė prieš dėdę Amulijų, ir istorija pasikartojo: Amulijus buvo nužudytas, o Romulas ir Remas tapo Romos įkūrėjai.

Šioje istorijoje įdomu tai, kad Rhea Silvia, užuot pasakiusi „taip, aš sulaužiau savo įžadą“, nusprendė, kad dėl to kaltins dievą: ji sakė, kad „dievas Marsas mane išprievartavo“. Tai svarbu, tai reiškia Romulas ir Remas buvo pusdieviai, ir tai leido romėnams atsekti savo kilmę iki Dievo.

Forumas ir Trajano kolona

Po tamsiųjų amžių ir jo metu Romos forumai buvo prarasti istorijai, nes buvo po griuvėsiais. Tačiau XIX amžiuje kasinėjimai pradėjo atskleisti vieną didžiausių pasaulio istorinių vietų.


Švenčia pergalingą karinę kampaniją. Nenuostabu, kad 105 m. jis sukėlė naują maištą, o Trajanas grįžo atgal, perėjo Dunojų ir tarp 105 ir 107 metų įvyko trijų kampanijų serija. Jis nugalėjo Decebalą, kuris galiausiai pabėgo iš mūšio lauko, o ant Trajano stulpelio galima pamatyti sceną, kur Trajano žmonės sugriebia Decebalą, nukerta jam galvą, atneša ir parodo Trajanui.

Trajano motyvacija nugalėti dakus buvo ne tik garbės reikalas: Trajanas norėjo jų žemės, nes joje gausu tauriųjų metalų. Ši pergalė padarė Trajaną pasakiškai turtingu ir leido jam sukurti savo forumą. Jis didelis, be įėjimo daug skulptūrų, daug triumfo arkų. Čia tiek daug priminimų apie pergalę, kad pradedi į tai žiūrėti įtariai: ar tikrai ji buvo tokia reikšminga?

Ar Trajanas buvo narcizas, siaubingai nesaugus ar savo idėjų žmogus? Trajanas turėjo įveikti didžiulę kliūtį: jis tapo pirmasis ne Italijos imperatorius. Trajanas gimė Ispanijoje.

Karinė kampanija prieš turtingus dakus ir vėliau vykę statybų projektai atrodė tobulas būdas sustiprinti savo pozicijas imperijoje. Ir jo planas pasiteisino.

Per gana ilgą laikotarpį jis turėjo daugiau trofėjų nei bet kas kitas Romoje. Didžiąją dalį jis išleido statydamas didžiulį forumą, kuris yra triumfo paminklas sau, bet taip pat garsina Romą kaip sostinę.

Trajanas pastatė dirbdamas su graikų architektu forumas ir didžiulė rinka. Turgus buvo įsikūręs ant kalvos, kuri buvo visiškai iškasta, kad būtų vietos 6 aukštams ir 120-čiai parduotuvių teritorijoje.


Trajano forumas su portikai, bazilika, arkomis ir kolona buvo didžiausias kada nors pastatytas. Jis buvo išskirtinis ir tuo, kad jis atrodė kaip karinė stovykla.

Kažkada buvo čia šventykla bet jis buvo palaidotas po žeme. Senovės ekspertai šventyklos buvimą laikė keista: kodėl Trajanas ją iš pradžių pastatė? Jis neatitiko Trajano forumo, kaip karinės stovyklos, projektui.

Šiuo metu ekspertai mano žinantys atsakymą: už šį papildymą atsakingas Trajano įpėdinis.

Ištyrę monetų rūšis ir archeologinius įrodymus, ekspertai padarė išvadą, kad galbūt Adrianas turėjo pagrindo turėti troškimą pašvęsti šią šventyklą Trajanui. Adrianas dar turėjo padaryti tai, ką padarė Trajanas: jis turėjo prisijungti prie tų savo pirmtakų, kurie buvo pilni, turėjo gerą reputaciją ir darė gera imperijai. Todėl tikriausiai Adriano idėja čia buvo pastatyti šventyklą, skirtą jo dieviškajam įtėviui Trajanui.

Ar Trajanas buvo paskatintas pastatyti tokius didžiulius paminklus? nepilnavertiškumo jausmas? Ekspertai mano, kad tai įmanoma, tačiau akivaizdu, kad jis buvo puikus karo vadovas ir kariai jį mylėjo.

Trajano karalystė rodo, kad jis nusipelnė pagarbos ir per beveik 20 savo valdymo metų padarė daug gero imperijai.

Romos imperijos architektūra pasiekė nuostabų suklestėjimą, savo mastu, didingumu ir funkcionalumu gerokai pranokusi graikų sukurtus modelius. Suvaidino iš dalies svarbų vaidmenį aukščiausios kokybės cemento išradimas ir varžtų jungčių tikslumas statybos metu. Tačiau dar svarbesnis buvo didžiulis imperatorių pasididžiavimas, kurie šimtmečius stengėsi įgyti pranašumą prieš likusius, stengdamiesi pralenkti vienas kitą statydami didingesnius, didingesnius ir puošnesnius paminklus. Kai kurie iš jų atlaikė laiko išbandymą, kai kurie guli griuvėsiuose, tačiau visi jie simbolizuoja Romos imperijos galią ir jėgą.