Eugenijaus Onegino aprašymas I ir II romano skyriuose. Eugenijui Oneginui būdinga citata (pagal skyrius) Ar Onegino auklėjimą galima vadinti rusišku

Pirmą kartą Onegino charakteristika pateikiama pirmajame romano skyriuje, kur Puškinas ne tik supažindina mus su savo herojumi, bet ir atskleidžia svarbų jo evoliucijos etapą. Ir kaip jis atsirado?

Atkreipiame dėmesį į Onegino sąžiningumą ir tiesumą: jis nesistengia įkvėpti savęs giminingų jausmų ar gailesčio turtingam senam dėdei. Oneginas, turėdamas jam būdingą kaustinį sąmojį, šaiposi iš giminaičių, kurie demonstratyviai rūpinasi pacientu, veidmainystės: „Kokia žema apgaulė ...“

Tačiau Eugenijus ironizuoja apie save: juk jis eina pas mirštantįjį,

Ruošiasi pinigams
Iki atodūsių, nuobodulio ir apgaulės...

Onegino tiesmukiškumas – vargu ar jo cinizmą pateisinanti savybė, keiksmažodžiai, su kuriais „jaunasis grėblys“ kalba apie mirštantį senuką.

Taigi tik vienoje strofoje, viename herojaus teiginyje atskleidžiamas sudėtingas, prieštaringas personažas: Oneginas yra kaustiškas, protingas, neatsižvelgia į kai kurias socialines konvencijas ir išankstines nuostatas, geba atskleisti save, piktas ir ciniškas. Herojaus žodžiai kaustiški, kupini niūrios ironijos. Tačiau tokia buvo Onegino kalba pirmą kartą įžengus į pasaulį.

Jis visiškai prancūzas
Galėčiau kalbėti ir rašyti...

Jaunasis Oneginas kalba elegantiškai, lengvai, dažniau prancūziškai nei rusiškai, moka vesti atsitiktinį pokalbį bet kokia tema. Be jokios abejonės, Onegino teiginių turinys liudija tam tikrą jo laisvą mąstymą, tačiau kartu akivaizdu, kad šis laisvas mąstymas yra lėkštas, paviršutiniškas.

Istorijoje apie Jevgenijaus auklėjimą ir socialines sėkmes kelios pašaipos eilės vaizduoja jį nuo galvos iki kojų ir verčia spėlioti apie jo kilmę, gyvenimo būdą ir aplinką. Pavyzdžiui: „Puikiai, kilniai patiekta“.

Žodžiai „puikiai kilnus“ – įprastas terminas, vartojamas tarnybos įrašuose ir kituose oficialiuose dokumentuose – padeda įsivaizduoti puikų ir galbūt drąsų išėjusį į pensiją karininką. Bet neįmanoma nepajusti ironiškos šių žodžių konotacijos, ypač kai skaitai kitą eilutę – „gyveno skolomis“. Gyvenimas skoloje – subtilus menas, kurį daugelis to meto aristokratų puikiai įvaldė, tačiau jis nelabai dera su bajorais. Onegino tėvas yra vienas iš daugelio panašių į jį: nerūpestingas, bendraujantis ir svetingas pleibas.

Onegino mokytojas taip pat vaizduojamas epigramatiniu stiliumi. Mokytojo įvaizdis ir jo pedagoginė veikla padeda suprasti Onegino charakterį, suprasti, kodėl jis galėjo „lengvai viską liesti“, „bet sunkus darbas jį vargino“.

Autorius taip pat paverčia patį Oneginą draugiškos, bet negailestingos pajuokos taikiniu pasaulietinių sėkmių laikotarpiu. Pačios savybės, kurias Oneginas įgijo jam atėjus į pasaulį, nėra juokingos, ne ironiškos. Juokingiausia, kad šio bagažo užtenka ir pačiam Eugenijui, ir visai pasauliui: „Ko tau daugiau reikia? – ironiškai klausia autorė, atskleisdama tiek herojaus, tiek aplinkos interesų spektrą.

Apsvarstykite svarbiausią gyvybiškai svarbų jauno Onegino pomėgį - meilės žaidimą. Kodėl „švelnios aistros mokslas“? Kodėl nepasakius „meilė“? Ar galima jungti žodžius „mokslas“ ir „aistra“? Juk aistra suponuoja nevaldomą jausmą, kurio kartais protas negali suvaldyti. Faktas yra tas, kad čia nėra tokio jausmo, bet yra sumani klastotė, sudėtingas „mokslas“, pakeičiantis tikrąją kančią ir laimę. Ir toliau: „Kaip anksti jis galėjo veidmainiauti“, „Atrodyti niūrus, merdėti“, „Kaip jis mokėjo pasirodyti naujas“ ir kt. Kiekvienas žodis byloja apie klaidingą, demonstratyvų jausmų pobūdį, kad Oneginas puikiai įvaldė visą meilės mokslo arsenalą, tačiau jo širdis tuo pat metu tylėjo.

Ar jis kaltas, kad jis, „vaikystėje linksmindamasis ir prabangus“, gyvenime nerado rimto verslo? Visa pasakojimo eiga leidžia suprasti, kad gražus jaunuolis, „aštuoniolikmetis filosofas“ gyveno taip, kaip buvo įprasta, kaip buvo įprasta jo rate.

Puškinas taip pat prisimena savo viešnagę pasaulyje tokiu pat tonu, kaip ir apie Onegino jaunystę. Savo laiko ir rato sūnus, poetas negalėjo išvengti bendrystės su šviesa. Nukrypimai padeda geriau pajusti linksmos, nerimtos tuštumos ir vulgarumo atmosferą, kuri supo Oneginą, pamatyti tipišką pasaulietinės visuomenės papročių vaizdą.

Poetas perteikia veržlų, nesustabdomą monotoniško ir margo Jevgenijaus gyvenimo tempą: „Kur šoks mano pokštininkas?“, „Oneginas atskrido į teatrą“. Eugenijus vis dar pilnas gyvybės, vis dar godžiai vaikantis jos džiaugsmus. Tačiau kuo istorija artėja prie herojaus nusivylimo momento, tuo labiau auga liūdesio, kartėlio ir nerimo jausmas.

Dažnai Onegino nusivylimas paaiškinamas sotumu. Bet, žinoma, tai nėra vienintelis dalykas. Juk didžioji dalis jo rato jaunimo nepatyrė sotumo ir ėjo numintu taku. Nusivylusių jaunuolių atsiradimą lėmė tam tikra istorinė situacija, sukėlusi dekabristų judėjimą. Tačiau norint nusivilti gyvenimu, reikėjo turėti nepaprastą prigimtį, turėti gilesnių tyrinėjimų nei tie, kurie puikiai jautėsi pasaulietiniame sūkuryje. Tokia Onegino savybė.

Tačiau Eugenijaus niūrumas – jo pasibjaurėjimo pasaulietine visuomene rezultatas – dar nerodo aktyvaus protesto. Viena iš „jaunojo grėblio“ vaizdavimo priemonių I skyriuje yra kasdieninio fono aprašymas. Pavyzdžiui, apibūdindamas, kas puošė jo kabinetą, Puškinas tiesiogiai neišsako savo pasmerkimo, o priešingai – pateisina Jevgenijų.

Oneginui būdingos ne tik su juo tiesiogiai susijusios kasdienės detalės, bet ir jam toli gražus gyvenimo vaizdas – smulkmeniškų Peterburgiečių gyvenimas. Šis kasdienis fonas, kontrastuojantis su Onegino gyvenimo paveikslais, netiesiogiai nušviečia romano herojų.

Onegino nusivylimą vaizduojančiose strofose keičiasi ir pats fonas. Tai vis tas pats Peterburgas, bet ne salės ir svetainės, ne teatras, ne kasdieniai paveikslai, o poetiškas Nevos peizažas, dera su herojaus nuotaika.

Visur šviečia žibintai;
Vis tiek vegetuodami arkliai kaunasi...

Tolesniuose I skyriaus posmuose laisvės tema vis garsėja. Laisvės ilgesio atmosferoje, jausdamasi kaliniais, nuteistaisiais, gyveno 1920-ųjų pažangios inteligentijos karta.

Pažintis su dėde Oneginu antrajame romano skyriuje padeda geriau suprasti romano pradžioje nuskambėjusį piktą herojaus sarkazmą. Dėdei skirtas tik vienas posmas, kuriame poetas keliomis eilutėmis atskleidžia žmogaus esmę, leidžia įsivaizduoti tiek veikėjo gyvenimo kelią, tiek jo aplinką. Gyvenimo būdas, charakteris, ramybė, senojo dvarininko interesų lygis – viskas pateikta paskutinėse dviejose šio ketureilio eilutėse.

Tokia yra aplinka, į kurią pateko Oneginas. Matyt, dauguma stepių žemvaldžių dvasia ir gyvenimo būdu mažai skyrėsi nuo dėdės Jevgenijaus. Jų apibūdinimas apie Oneginą, taip pat pasaulietinių teisėjų sprendimai daugeliu atžvilgių primena priešų apkalbas. Štai ką kaimynai sako apie Oneginą: „Mūsų kaimynas yra neišmanėlis, pamišęs“ ir kt.

Kaimynų kritika herojaus atžvilgiu taip pat susijusi su jo kalbėjimo maniera. Žemės savininkus piktina nepriklausomas, laisvas Jevgenijaus tonas, pagarbių intonacijų nebuvimas jo kalboje. Akivaizdu, kad tokioje aplinkoje Onegino blužnis gali tik pablogėti. Ir jis negalėjo įvertinti kitų kaimo gyvenimo aspektų. Toliau plėtojant Onegino įvaizdį, svarbų vaidmenį vaidina jo palyginimas su kitais romano veikėjais.

„Eugenijaus Onegino“, eiliuoto romano, kurio vardu ir pavadintas kūrinys, pagrindinis veikėjas yra Sankt Peterburgo kilęs jaunas bajoras, išlepintas socialinių vakarų ir priėmimų. Jis yra vienišas ir sugeba surengti vertą bet kurios „elitinės“ nuotakos vakarėlį. Eugenijaus manieros ne šiaip geros, jos „nušlifuotos“ iki blizgesio. Ir jam nieko nekainuoja pasukti galvą net išrankiausiai damai.

Oneginas yra išvaizdus, ​​mandagus, išsilavinęs, apsirengęs pagal naujausią madą ir atidžiai stebi savo išvaizdą. Nepaisant to, kad herojus pasaulyje pragyveno kiek daugiau nei ketvirtį amžiaus ir nuolat yra triukšmingų draugų rate, jo egzistenciją nuodija depresinė būsena. Ši „kilni“ blužnis yra susijusi su netikrumu, kuriame gyvena Eugenijus. Jis traukia laisvo, nevaržomo gyvenimo link, bet tarp tuščios minios jaučiasi vienišas. Kam norėtų skirti savo gyvenimą, Puškino herojus dar nežino. Nepastovumas santykiuose, vakarėliuose, pokalbiuose, kur herojui nėra lygių, jis buvo pavargęs nuo to. Tačiau norėdamas atsiduoti sunkiam darbui, Oneginas yra per tingus. Galbūt taip jaunąjį meistrą užklupo „30 metų krizė“.

Būdamas kryžkelėje, jis atvyksta į gilią provinciją, kad įeitų į palikimą, kurį jam paliko mirštantis dėdė. Eugenijus apsistoja naujame dvare. Ir nuo neskubaus kaimo gyvenimo jis ima dar labiau maudytis. Norėdamas kažkaip atsipalaiduoti, jis susidraugauja su kaimynu, vietiniu romantiku ir poetu Vladimiru Lenskiu, kuris supažindina jį su Larinų šeima. Lenskis vilioja jauniausią jų dukrą Olgą. Oneginas iškart pažymi, kad jos vyresnioji sesuo yra daug įdomesnė. Tatjana tiesiogine prasme įsimyli miesto svečią nuo pirmųjų susitikimo minučių. Iš prancūzų romanų užaugusi mergina savo širdies išrinktajam rašo laišką prancūziškai, kur prisipažįsta jam meilę. Tačiau Eugenijus atmeta merginos užsidegimą, nes supranta, kad toks vakarėlis kaip Tatjana Larina buvo sukurtas tik santuokiniams santykiams. Herojus dar nepasiruošęs tuoktis.

Po kurio laiko Lenskis atsiveda Oneginą į vakarėlį Larinų namuose. Tatjanos vardadienis švenčiamas. Eugenijus nuobodžiauja, pyksta ant jauno draugo ir šoka bei flirtuoja su savo sužadėtine, siekdamas „humoriško“ keršto. Lenskis iš pavydo meta iššūkį miesto šleifui į dvikovą. Pokštas virsta tragedija – dvikovos metu miršta jaunas poetas. Oneginas palieka kaimą ir leidžiasi į tolimą kelionę.

Po dvejų metų į Sankt Peterburgą grįžęs herojus baliuje susipažįsta su Tatjana, dabar jau ištekėjusia ponia. Ir toliau jį mylėjusi mergina sutiko ištekėti už turtingo vyro princo N. Dabar ji yra šalta ir neįveikiama Oneginui. Pamatęs ją kitokią, Eugenijus supranta, kad yra įsimylėjęs. Jis rašo ir siunčia laiškus Tatjanai, bet atsakymų negauna. Pasiekęs asmeninį susitikimą, Oneginas karštai prisipažįsta meilėje. Tačiau „naujoji“ Tatjana jo tvirtai atsisako, paaiškindama, kad jis vėlavo, ir ji niekada nesulaužys ištikimybės priesaikos savo vyrui. Herojus lieka vienas ir girdi artėjančio princo N žingsnius.

Onegino citatos

Visi šiek tiek išmokome
Kažkas ir kažkaip
Taigi švietimas, ačiū Dievui,
Mums lengva spindėti...

Tu gali būti geras žmogus
Ir pagalvok apie nagų grožį...

Kas gyveno ir mąstė, tas negali
Neniekink žmonių savo širdyje...

Kuo mažiau mylime moterį,
Tuo jai lengviau mus pamėgti
Ir juo labiau mes jį gadiname
Tarp gundančių tinklų...

Bet apgailėtinas tas, kuris viską numato,
Kieno galva nesisuka...

Džiugi mada, mūsų tirone,
Naujausių rusų liga...

O štai viešoji nuomonė!
Garbės pavasaris, mūsų stabai!
Ir apie tai sukasi pasaulis!...

Maskva ... kiek šiame garse
Sujungta už Rusijos širdį!
Kiek jis sukėlė rezonansą!...

Per dažnai kalba
Džiaugiamės galėdami priimti...

Palaimintas, kuris buvo jaunas nuo jaunystės,
Palaimintas, kuris laiku subrendo...

Duok uždraustą vaisių
O be to rojus tau ne rojus...

Meilė visoms amžiaus grupėms...

Pagalvojau: laisvė ir ramybė
laimės pakaitalas.
Dieve mano! Kaip aš klydau...

Literatūrinio herojaus charakteristikų planas:
1. Kur gimė ir gyvena Oneginas, kokia jo padėtis visuomenėje?
2. Kokį išsilavinimą gavo Oneginas, ar toks išsilavinimas buvo išimtis tarp aukštuomenės?
3. Kuo Oneginas užsiėmęs, kokie jo pomėgiai, kokias knygas skaito?
4. Kaip pasaulietinis gyvenimas paveikė Oneginą?
5. Su kokiais herojaus bruožais romano autorius susidraugauja su juo?
6. Ką Oneginas veikia kaime?
7. Ką Tatjana sužinojo apie Oneginą jo namuose?
8. Kaip romano autorius vertina Onegino atsakymą į Tatjanos laišką?
9. Kodėl Oneginas priėmė Lenskio iššūkį?
10. Kaip jaučiatės po dvikovos ir kelionės?
11. Kas Oneginui atneša susitikimą su Tatjana aukštuomenėje?

Oneginas yra jaunas XX amžiaus 20-ųjų didmiesčių aristokratas, kuris, vadovaujamas mokytojų, gavo tipišką aristokratišką auklėjimą. Jie mokė jį „visko juokais“, „kažko ir kažkaip“, tačiau Oneginas vis dėlto gavo minimalias žinias, kurios kilmingoje aplinkoje buvo laikomos privalomomis: jis žinojo šiek tiek klasikinės literatūros, romėnų ir graikų, paviršutiniškai - istoriją, netgi turėjo idėją apie tai. Adamo Smitho politinė ekonomija. Toks išsilavinimas, nepriekaištinga prancūzų kalba, elegantiškos manieros, sąmojis ir menas palaikyti pokalbį daro jį, visuomenės nuomone, puikiu savo laikų pasaulietinio jaunimo atstovu. Oneginui prireikė maždaug aštuonerių metų pasaulietiniam gyvenimui. Tačiau jis buvo protingas ir stovėjo aukščiau jį supančios minios. Nenuostabu, kad jis pasibjaurėjo savo tuščiu ir tuščiu gyvenimu. „Aštrus, atšalęs protas“ ir sotumas pasaulio teikiamais malonumais lėmė Oneginą gilų nusivylimą gyvenimu. Nuobodulio merdėdamas Oneginas bet kurioje veikloje stengiasi ieškoti gyvenimo prasmės. Jį traukė literatūrinė veikla. Tačiau bandymas rašyti „žiovaudamas“, iš nuobodulio, žinoma, negalėjo būti vainikuotas sėkme. Atkeršydavo ir jo auklėjimo sistema, nepratinusi prie darbo: „iš jo plunksnos nieko neišėjo“.
Oneginas pradeda skaityti. Ir ši pamoka nedavė rezultatų: Oneginas „skaitė, skaitė, bet viskas veltui“ ir patraukė knygų lentyną su „laidotuvių taftu“.

Kaime, kur Oneginas išvyko iš Sankt Peterburgo, kad gautų palikimą, jis dar kartą bando užsiimti praktine veikla. Onegino personažas toliau atskleidžiamas tokiame siužeto plane: draugystė su Lenskiu, pažintis su Tatjana Larina, dvikova su Lenskiu, kelionė, meilė Tatjanai ir paskutinis susitikimas su ja. Tobulėjant romano veiksmui, atsiskleidžia Onegino prigimties sudėtingumas. Oneginas romane pasirodo kaip ryški, išskirtinė asmenybė. Tai žmogus, kuris aiškiai išsiskiria iš aplinkinės visuomenės tiek gamtos gabumu, tiek dvasiniais reikalavimais.

„Aštrus, atšalęs protas“, „nevalingas atsidavimas svajonėms“, nepasitenkinimas gyvenimu – štai kas sukūrė Onegino „neimitatyvų keistenybę“ ir iškėlė jį aukščiau „pasipūtusio menkumo“ aplinkos. Po Onegino charakteristikos pirmame skyriuje, Puškinas primena savo svajones apie laisvę („Ar ateis mano laisvės valanda?“) ir priduria:

Oneginas buvo pasiruošęs su manimi
Žiūrėti užsienio šalis.

Šios eilutės nušviečia dar vieną svarbų Onegino dvasinės išvaizdos bruožą – meilę laisvei. "Ar tu žinai? Taip ir ne...“ – klausia Puškinas ir atsako, tarsi abejodamas, ar skaitytojas teisingai supras sudėtingą Onegino socialinį tipą. O romano herojus tikrai buvo toks socialinis tipas, kurio individualius bruožus Puškinas galėjo atskleisti tik užuominomis. „Oneginizmas“ buvo įprastas reiškinys Rusijoje tais metais, kai buvo kuriamas romanas. Šio reiškinio paaiškinimo reikia ieškoti socialinėje-politinėje šalies situacijoje. 1920-aisiais „nuostabios pradžios Aleksandrijos dienos“ jau praėjo, pakeistos reakcija. Nuobodulys ir nusivylimas tapo geriausių Rusijos visuomenės žmonių likimu. Būtent tai pastebėjęs Puškinas 1828 m. apie kunigaikštį P. Vyazemskį rašė: „Kaip jis galėjo išsaugoti savo linksmumą Rusijoje? Tiesa, pažangiausios Rusijos visuomenės sluoksniuose jau virė politinis judėjimas, vėliau privedęs prie dekabristų sukilimo. Tačiau tai buvo slaptas judėjimas, į kurį neįtraukė visi pažengę žmonės. Didžioji dalis rusų inteligentijos turėjo arba eiti į tarnybą, t.y. prisijunkite prie „savanorių apynių“ minios arba atsitraukite nuo vyriausybės politikos, likdami dykiniais visuomenės gyvenimo stebėtojais.

Oneginas pasirinko pastarąjį. Onegino pozicija yra dykinėjančio žmogaus pozicija, tačiau ši pozicija buvo protesto prieš oficialiąją Rusiją forma. Onegino tragedija slypėjo jo „dvasinėje tuštumoje“, t.y. tuo, kad jis neturėjo pozityvios programos, aukštų tikslų, kurie jo gyvenimą užpildytų socialiniu turiniu. Jo gyvenimas yra gyvenimas „be tikslo, be darbo“. Nestodamas į vyriausybės pusę Oneginas nedalyvauja kovoje su valdžios reakcija. Jis lieka nuošalyje nuo veikiančių istorinių jėgų, nepasitenkinimą gyvenimu reiškia tik „niūrių epigramų pykčiu“. Šį pasyvumą taip pat palengvino kai kurios jo charakterio savybės: lordiškas pasibjaurėjimas darbui; „laisvės ir taikos“ įprotis, valios trūkumas ir ryškus individualizmas (arba „egoizmas“, Belinskio žodžiais tariant). Oneginas nusipelnė teisės būti romano veikėju, tačiau gyvenimas pasmerkė jį pagrindinio neaktyvaus asmens vaidmeniui istorijoje. Onegino likimas – klajoklio gyvenimas ir vienatvė. Po kelionės grįžęs į Sankt Peterburgą jis visiems „atrodo svetimas“. Jis pasirodo esąs „papildomas žmogus“ savo visuomenėje. Taip jie vadino žmones, kurie, iškilę aukščiau aplinkos, pasirodė esą neprisitaikę prie gyvenimo kovos ir nukentėjo tiek viešajame, tiek asmeniniame gyvenime.

Romanas baigiasi Onegino susitikimo su Tatjana scena po trejų metų išsiskyrimo. Koks buvo Onegino likimas? Yra pagrindo manyti, kad Onegino patirtas šokas gali pasitarnauti jo atgimimui. Iš tiesų, išlikę dešimtojo (sudegusio) romano skyriaus fragmentai leidžia teigti, kad autorius ketino įvesti Oneginą į dekabristų ratą. Tačiau šį naują herojaus gyvenimo puslapį autorius tik apibūdino, bet neatskleidė. Romane Oneginas pasirodo kaip gyvas savo eros „perteklinių žmonių“ simbolis.

Apibendrinkime tai, ką perskaitėme.

Jevgenijus Oneginas – jaunas vyras, Sankt Peterburgo aristokratas, gavęs paviršutinišką namų išsilavinimą, atitrūkęs nuo nacionalinės dirvos.

Prancūzų dėstytojas nesirūpino doroviniu Eugenijaus ugdymu, nepratino jo prie darbo, todėl į pilnametystę įžengusio Onegino pagrindinis užsiėmimas – malonumų vaikymas.

Idėja, kaip jis aštuonerius metus gyveno Sankt Peterburge, apibūdina vieną herojaus dieną. Rimto reikalo nebuvimas ir nuolatinis dykinėjimas nuobodžiavo herojui ir jaunystėje privertė jį nusivilti pasaulietiniu gyvenimu. Bandymas daryti verslą neduoda rezultatų, nes jis nežino, kaip dirbti.

Gyvenimas kaime jam netapo išsigelbėjimu nuo peizažo pasikeitimo be darbo
aukščiau savęs, vidinis dvasinis atgimimas Onegino neišgelbėjo nuo bliuzo.

Svarbu pamatyti, kaip herojus pasireiškia draugyste ir meile. Darome išvadą, kad Oneginas, užkariavęs pasaulietines gražuoles, Tatjanos atžvilgiu elgėsi kilniai.

Jos laiškas jam tapo kitokio, dvasingo požiūrio į meilę pavyzdžiu. Jis atvirai prisipažino, kad vertina merginos tyrumą ir nuoširdumą, tačiau jo jausmai yra sugniuždyti, jis nesugeba įsimylėti, šeimyninės laimės idealas ne jam:
Radau savo seną idealą
būčiau pasirinkęs tave vieną
Mano liūdnų dienų draugėje,
Viskas, kas geriausia,
Ir aš būčiau laimingas... kiek galėčiau!
Bet aš nesu sukurta palaima
Mano siela jam svetima...

Šie žodžiai rodo, kad Tatjana galėtų būti jam gera žmona ir jis galėtų būti laimingas šeimyniniame gyvenime, kurį jis vadina palaima (palaima yra aukščiausias laimės laipsnis).

Apsilankiusi Onegino namuose, Tatjana pradeda suprasti, kad įsimylėjo iš esmės klydusį žmogų. Galbūt jis yra „maskvietis Haroldo apsiaustu“.

Draugaudamas su Lenskiu Oneginas demonstruoja nuolaidumą, bet negali pakilti
prieš pasaulio prietarus, kuriuos jis niekina ir žudo jauną poetą.

Meilė, kuri įsiliepsnojo Tatjanai, kuri tapo pasaulietine dama, „abejinga princese“,
„neįveikiama deivė“, verčia Oneginą kentėti. Jis daug skaito ir mokosi žvelgti į pasaulį „dvasinėmis akimis“, supranta, kad pasirinkta gyvenimo padėtis virto tragedija. Nesulaukęs atsakymo į savo laišką, jis nusprendžia pasiaiškinti Tatjanai, nesuprasdamas jos prigimties gylio.

5 / 5. 2

Eugenijus Oneginas – jaunas didikas ir aristokratas, didžiausio A. S. Puškino eiliuotojo romano „Eugenijus Oneginas“, kurį aštuonerius metus kūrė rusų genijus, pagrindinis veikėjas. Šiame kūrinyje, pavadintame iškilaus XIX amžiaus literatūros kritiko V.G. Belinskis „rusiško gyvenimo enciklopedija“, Puškinas atspindėjo visas jo mintis, jausmus, sąvokas ir idealus, jo gyvenimą, sielą ir meilę.

Pagrindinio veikėjo įvaizdyje autorius įkūnijo savo epochos šiuolaikinio žmogaus tipą, kuris viso romano metu, kaip ir Puškinas, auga, darosi išmintingesnis, įgyja patirties, praranda ir įgyja draugų, klysta, kenčia ir klysta, priima sprendimus, kurie kardinaliai pakeičia jo gyvenimą. Jau pats romano pavadinimas parodo pagrindinę herojaus vietą kūrinyje ir ypatingą Puškino požiūrį į jį, ir nors realiame gyvenime jis neturi prototipų, jis yra pažįstamas su autoriumi, turi bendrų draugų ir yra tikrai susijęs. tikrasis to meto gyvenimas.

Pagrindinio veikėjo charakteristikos

(Eugenijus su Tatjana, susitikimas sode)

Eugenijaus Onegino asmenybę galima pavadinti gana sudėtinga, dviprasmiška ir prieštaringa. Jo egoizmas, tuštybė ir aukšti reikalavimai tiek supančiai tikrovei, tiek sau pačiam – viena vertus, subtili ir pažeidžiama psichinė organizacija, maištinga dvasia, siekianti laisvės – iš kitos. Šių savybių sprogstamas mišinys daro jį išskirtiniu žmogumi ir iškart atkreipia skaitytojų dėmesį į jo asmenį. Su pagrindiniu veikėju susitinkame 26-erių, jis mums apibūdinamas kaip auksinio Sankt Peterburgo jaunimo atstovas, abejingas ir kupinas pykčio bei tulžingos ironijos, niekuo nematantis prasmės, pavargęs nuo prabangos, dykinėjimo ir kitos žemiškos pramogos. Norėdamas parodyti savo nusivylimo gyvenimu ištakas, Puškinas pasakoja apie savo kilmę, vaikystę ir paauglystę.

Oneginas gimė aristokratiškoje, pasiturinčioje, bet vėliau sugriuvusioje šeimoje, įgijo gana paviršutinišką išsilavinimą, išsiskyrė su rusiško gyvenimo realijomis, tačiau gana tipišką tam laikui išsilavinimą, leidusį lengvai kalbėti prancūziškai, šokti mazurką, nusilenkti. būti ramiam ir turėti malonių manierų išeiti į lauką.

Pasinėręs į nerūpestingą pasaulietinį gyvenimą su pramogomis (apsilankymais teatruose, baliuose, restoranuose), meilės reikalais, visišku pareigų nebuvimu ir poreikiu užsidirbti pragyvenimui, Oneginas greitai pavargsta ir jaučia tikrą pasibjaurėjimą tuščiais ir dykiniais. didmiesčių blizgučiai. Jis puola į depresiją (arba kaip tada buvo vadinamas „rusišku bliuzu“) ir bando prasiblaškyti ieškodamas ką veikti. Pirma, tai literatūrinis bandymas rašyti, pasibaigęs visiška nesėkme, paskui girtas knygų skaitymas, kuris jį greitai pabodo, galiausiai – bėgimas ir savanoriškas atsiskyrimas kaime. Išlepintas aristokratiškas auklėjimas, neįskiepijęs jam meilės darbui ir valios stokos, lėmė tai, kad jis nė vieno dalyko negalėjo padaryti logiškos išvados, per ilgai praleido dykinėjime ir tinginystėje ir pan. gyvenimas jį visiškai sugriovė.

Atvykęs į kaimą Oneginas vengia kaimynų visuomenės, gyvena vienas ir atskirai. Iš pradžių jis net bando kažkaip palengvinti valstiečių gyvenimą, pakeisdamas korvą „lengvais mokesčiais“, tačiau seni įpročiai paveikia ir po vienos reformos nusibosta, nusibosta ir viską atsisako.

(I. E. Repino paveikslas „Onegino dvikova su Lenskiu“ 1899 m)

Tikrosios likimo dovanos (oneginas savanaudiškai jų neįvertino ir nerūpestingai išmetė) buvo nuoširdi draugystė su Lenskiu, kurį Eugenijus nužudė dvikovoje, ir didinga, šviesi gražios merginos Tatjanos Larinos meilė (taip pat atstumta). Tapęs viešosios nuomonės įkaitu, kurią tikrai taip niekino, Oneginas sutinka dvikovą su jam tikrai simpatišku žmogumi tapusiu Lenskiu ir mirtinai sužeidžia jį dvikovoje.

Egoizmas, abejingumas, abejingumas gyvenimui ir dvasinis bejausmas neleido įvertinti likimo pasiūlytos didžiulės meilės dovanos, o jis visą gyvenimą lieka vienišas ir nerimtas gyvenimo prasmės ieškotojas. Subrendęs ir išmintingas, jis vėl susitinka su Tatjana Sankt Peterburge ir beprotiškai įsimyli tą prabangią ir nuostabią pasaulietę, kuria ji tapo. Tačiau jau per vėlu ką nors keisti, jo meilė atstumiama iš pareigos jausmo, o Oneginas lieka be nieko.

Herojaus įvaizdis kūrinyje

(Ju. M. Ignatjevo paveikslas pagal romaną „Eugenijus Oneginas“)

Onegino įvaizdis rusų literatūroje atveria ištisą herojų galaktiką, vadinamuosius „perteklinius žmones“ (Pechorinas, Oblomovas, Rudinas, Laevskis), kuriuos kankina juos supančios tikrovės, ieško naujų moralinių ir dvasinių dalykų. vertybes. Tačiau jie per silpni, tingūs ar savanaudiški, kad imtųsi kokių nors realių veiksmų, galinčių pakeisti jų gyvenimą į gerąją pusę. Kūrinio finalas dviprasmiškas, Oneginas lieka kryžkelėje ir vis dar gali atsidurti bei atlikti visuomenei naudingus veiksmus ir poelgius.

Eugenijus Oneginas, Puškino to paties pavadinimo romano eiliuotas veikėjas, nėra lengvas žmogus. Kai kurie literatūros kritikai mano, kad Puškinas Onegino įvaizdį parašė iš savęs, tačiau taip nėra. Greičiausiai tai yra kolektyvinis vaizdas. Puškinas stebėjo savo amžininkus ir padarė keletą apibendrinimų. Tarp prototipų galėjo būti ir poeto draugai.

Onegino išsilavinimas

Jo auklėjime ir išsilavinime nebuvo nieko neįprasto ar ypatingo. Jis buvo auklėjamas kaip ir dauguma to meto didikų:

Eugenijaus likimas išliko:
Pirmas Madam sekė jį
Tada Monsieur pakeitė ją.
Vaikas buvo aštrus, bet mielas.

Paskutinę eilutę reikia suprasti taip, kad mažasis Eugenijus buvo žaismingas ir linksmas vaikas, bet žavus ir mielas. Gal net meilus, ir daugelis išdaigų jam buvo atleistos. Tačiau vaikas užaugo, o tada jo auklėjimas buvo patikėtas auklėtojui.

Ponas l'Abbė, vargšas prancūzas,
Kad vaikas nebūtų išsekęs,
Visko juokais išmokė
Aš nesivarginau dėl griežtos moralės ...

Pagaliau atėjo laikas maištingam jaunimui, Eugenijus pasirodė pasaulietinėje visuomenėje.

Jis visiškai prancūzas
Gali kalbėti ir rašyti;
Lengvai šoko mazurką
Ir nusilenkė ramiai;

Jis žinojo, kaip tęsti pokalbį. Jo išsilavinimo „kažkaip ir kažkaip“ pakako

Pasaulis nusprendė
Kad jis protingas ir labai malonus.

„Švelnios aistros mokslo“ žinovas

Puškinas nekalba apie pirmąją Onegino meilę. Jis nepažįsta kančios, aistros.

Bet kuo jis buvo tikras genijus,
Ką jis žinojo tvirčiau už visus mokslus,
Kas jam buvo beprotybė
Ir darbas, ir miltai, ir džiaugsmas,
Kas užtruko visą dieną
Jo melancholiškas tingumas, -
Buvo švelnios aistros mokslas.

Jis buvo geras aktorius, manipuliavo moterų širdimis, naikino varžoves jų akyse, miegojo su svetimomis žmonomis ir tuo pat metu palaikė gerus santykius su jų vyrais. „Švelnios aistros“ moksle jis beveik visada pasisekdavo.

Iki 26 metų, kai rutuliojosi romano įvykiai, jam pabodo monotoniškas gyvenimas, baliai ir vilkimasis už sijonų, tačiau nieko kito nemokėjo ir nesistengė. Taigi, kai atėjo žinia apie dėdės ligą, jis džiaugėsi pasikeitusiu kraštovaizdžiu, tačiau slegiantis buvo rūpestingo sūnėno vaidmuo, kurį, baiminosi, teks vaidinti dar nežinia kiek. Bet jam pasisekė. Eugenijus nuėjo tiesiai į laidotuves.

Oneginas kaime

Galbūt, nuvykęs į kaimą, jis kūrė kažkokius jo ūkio pertvarkos ir plėtros planus, tačiau apsiribojo tik savo valstiečiams skirto korvės pakeitimu rinkliavomis. Ir su tuo jo susidomėjimas žemės ūkiu išblėso. Jis nesiekė bendrauti su smulkiaisiais bajorais, nors

Iš pradžių visi nuėjo pas jį;
Bet kadangi iš galinės verandos
paprastai patiekiama
Jis ne eržilas,
Tik prie pagrindinio kelio
Jų namų drogai juos išgirs.

Kaimynai su juo nutraukė ryšį. Tiesa, rajone pasirodė beveik kartu su Oneginu. Jis buvo 8 metais jaunesnis ir į gyvenimą žvelgė pro rožinius akinius. Oneginas Lenskio atžvilgiu buvo šiek tiek nuolaidus, nors tai netrukdė jiems susidraugauti.

Jie sutiko. Banga ir akmuo
Poezija ir proza, ledas ir ugnis
Ne taip skiriasi vienas nuo kito.
Pirma, tarpusavio skirtumai
Jie buvo vienas kitam nuobodūs;
Tada jiems tai patiko; po to
Jie važinėjo kiekvieną dieną.

Lenskis pristatė Oneginą į Larinų namus, kur jie praleido visą vakarą. Oneginas pastebėjo liūdną, tylų, bet ji nepalietė jo dvasinių stygų. Jam visiškai nepatiko lėlių išvaizda. Kaimo pokalbiai jam buvo visai neįdomūs. Todėl po pirmojo apsilankymo apie šią šeimą jis ilgai negalvojo.

Priešingai, Tatjanai, kuri skaitė prancūziškus romanus, Oneginas padarė gilų įspūdį. Jis buvo nepriekaištingas viskuo: drabužiais, pasaulietinėmis manieromis, plaukais. Pedantiško požiūrio į savo išvaizdą jis nepakeitė net čia, kaime. Išlaikęs, kaip dabar sakoma, fizinę formą, buvo patrauklus ir didingas jaunuolis.

Jį privertė grįžti pas Larinus Tatjanos laiškas, kurį perdavė kiemo mergaitė, auklės anūkė. Oneginas laikė savo pareiga pasiaiškinti Tatjanai.

Bet aš nesu sukurta palaima;
Mano siela jam svetima;
Veltui tavo tobulybės:
Aš jų visai nenusipelniau.
Patikėk manimi (sąžinė yra garantija),
Santuoka mums bus kankinimas.
Kad ir kaip tave myliu,
Įpratusi tuoj nustosiu mylėti;

Štai Oneginas pripažįsta, kad jo siela mirusi meilei, jis nesugeba mylėti. Atstumtoji Tatjana buvo įžeista geriausiais jausmais. Ji su niekuo nekalbėjo apie savo jausmus, tačiau tapo dar liūdnesnė ir blyškesnė. Ir net artimieji pradėjo į tai kreipti dėmesį.

Tatjanos vardadienis ir dvikova

Onegino charakteris visiškai atsiskleidė per Tatjanos vardadienį. Kartą triukšmingame vakarėlyje jis rimtai supyko ant Lenskio, kuris jį apgavo, sakydamas, kad šventėje bus tik „savas“. Oneginas pradėjo flirtuoti su Olga, nesirūpindamas, kokie jausmai gali kilti merginos širdyje, ką tą akimirką jautė Tatjana ir Vladimiras.

Lenskis iš vakarėlio išėjo įsiutę. O Oneginas, manydamas, kad pasiekė savo tikslą, prarado susidomėjimą Olga ir netrukus taip pat nuvyko į savo vietą.

Ar Oneginas buvo klastingas piktadarys? Žinoma ne. Jis suprato, kad dvikova, į kurią Lenskis metė jam iššūkį, buvo visiška nesąmonė, ir net galvojo apie susitaikymą su Vladimiru. Tačiau jis pasirodė esąs antrasis Lenskis, kurio aštraus liežuvio Oneginas vis dar bijojo. Kad ir kaip arogantiškai Oneginas elgtųsi su vietos žemės savininkais, viešoji nuomonė apie jį vis tiek kėlė nerimą. Jis atvyko į dvikovą, ne itin rūpindamasis straipsnio laikymusi. Antrą kartą jis atsivedė „gerą bičiulį“, kuris nebuvo bajoras.

Oneginas nebuvo taiklus šaulys ir šaudė beveik nesitaikydamas. Tai buvo nuklydusi kulka, mirtina avarija. Oneginas nenorėjo nužudyti Lenskio. Jis tiesiog norėjo greitai viską baigti.

Po dvikovos Eugenijus netrukus paliko kaimą.

Ar buvo meilė?

Po daugelio metų Oneginas grįžo į Sankt Peterburgą ir ten, socialiniame renginyje, pamatė Tatjaną. Ji išaugo iš kampuotos, lieknos ir blyškios mergaitės, virto gražia pasaulietine dama. Ši transformacija sukrėtė Oneginą, jis negalėjo patikėti savo akimis. Tačiau labiausiai jį nustebino tai, kaip į jį pažvelgė Tatjana. Kaip tuščia vieta.

Ji paklausė,
Kiek laiko jis čia buvo, iš kur jis?
O ne iš jų pusių?
Tada ji kreipėsi į savo vyrą
Pavargęs žvilgsnis; išslydo...

Tai įskaudino mūsų herojų. Jame įsiliepsnojo jaudulys. Jis norėjo vėl perskaityti aistrą jos akyse. Bet nieko panašaus nebuvo.

Galva
Jis pilnas užsispyrusių minčių.
Jis atkakliai atrodo: ji
Sėdi ramiai ir laisvai.

Ne meilė Tatjanai privertė jį kentėti ir kentėti, o noras skaityti meilę jos akyse. Noras užkariauti moterį, kuri buvo gerbiama pasaulyje ir prieš tai lenkėsi. Greičiausiai jame pabudo „medžiotojas“. Ir Tatjana suprato šią slaptą Onegino aistrą. Ji suprato ir neleido Oneginui džiaugtis pergale prieš ją.

Ji jo nepastebi
Kad ir kaip kovotų, net mirti.
Nemokamai priima į namus
Away with jo sako tris žodžius,
Kartais jis susitiks vienu nusilenkimu,
Kartais jie visai nepastebi.

XIX amžiaus antroje pusėje rusų literatūroje atsirado tokia sąvoka kaip „pertekliniai žmonės“. Dažniausiai perteklinius žmones personifikavo bajorai, kurie neužsiėmė visuomeniškai naudinga veikla ir gyveno kaip rentininkai iš to, ką valstiečiai duodavo iš corvée. Nuobodulys ir dykinėjimas tapo būdingu šių žmonių bruožu. Jie teisme netarnavo, nebuvo įdarbinti karinėje ar valstybės tarnyboje. Jų nedomino kūryba. Jie klajojo po balius ir teatrus, linksmindamiesi su moterimis, kurios buvo lygiai taip pat sugniuždytos moralės požiūriu. Šių žmonių aktyvi energija nebuvo nukreipta į kūrybą ir lengvai atsisuko prieš juos, virsdama blogiu.

Literatūros kritikai pastebėjo, kad pirmuoju įvaizdžiu tapo Eugenijus Oneginas. Jis buvo turtingas, protingas ir labai malonus, bet nevalingai tapo žudiku. Jo gyvenimas tuščias.