Kur saugomas pranašo apsiaustas ir kardas. Turkų šeima, kuri savo apsiaustą saugojo nuo pranašo Mahometo laikų (SAW)
Sveiki, mieli „Sprint-Answer“ svetainės skaitytojai. Šiandien mūsų kalendoriuose yra 2017 m. rugsėjo 19 d., o tai reiškia, kad rytoj pasirodys spausdinta kito laikraščio Argumenty i Fakty numerio versija. Kol kas yra elektroninė laikraščio versija, tad visus teisingus kryžiažodžio Nr.38 atsakymus jau galima atsispausdinti 2017 metų AiF laikraštyje. Visus teisingus kryžiažodžio atsakymus rasite straipsnio pabaigoje, jie kompaktiška forma atspausdinti iškart po kryžiažodžio klausimų.
Horizontaliai:
1. Fėjų blondinė.
5. Jubiliejaus šventė.
9. Kas pakeitė Leoną Trockį gynybos liaudies komisaro pareigose?
10. "Tambovo vilkas tau..." (iš filmo „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“).
11. Kas atrado ultravioletinius spindulius?
12. "Seniūno sode ir Kijeve ...".
13. Ką Joe groja iš filmo „Tik merginos džiaze“?
16. Kokiai žemės ūkio šakai dirba mūsų filmo komedijos „Kiaulė ir piemuo“ herojus?
18. Prekės degalinėje.
19. Koks muzikos instrumentas gali pakeisti visą orkestrą?
20. "Pip you on...!".
26. Kuris iš Rusijos revoliucionierių tapo Josifo Stalino uošviu?
29. Rūmai, kuriuose saugomas pranašo Mahometo apsiaustas ir kardas.
30. "Vaistažolių asortimentas" iš vaistinės (4 raidės).
31. Rodyti danguje.
32. Kur Helena Blavatsky padėjo visas „mirusiųjų sielas“?
36. „Žodžio laisvės“ „griežta priežiūra“.
39. Pramogininkas viešbutyje.
40. Kam Michailas Bulgakovas nuo jaunystės svajojo skirti savo gyvenimą?
44. „Kiekviena mano siela išgydo žvėrį“.
47. Išorinė būsena.
48. „Svetimas nežino tavo skausmo“.
51. Ko Delesovas prarado iš Levo Tolstojaus istorijos „Albertas“?
52. Cheminis ingredientas.
53. Vokiečių prekybininkas.
54. „Jūs turite žinoti valdžios institucijas ...“.
55. „Jausmų organas“ prie prietaiso.
56. Karo menininkas.
57. Ketvirtasis iš prisiekusiųjų Nikitos Mikhalkovo filme „12“.
Vertikaliai:
1. Kur sumažinamas debetas ir kreditas?
2. "Atneša čiulptukus".
3. Vien tik smulkmena.
4. Nuovargio riba.
6. Kuris iš mūsų magas „nupjauna savo ranką“ filme „Vagiai įstatyme“?
7. Prestižiškiausias vestuvinių žiedų prekės ženklas.
8. Kas pavogė ambroziją iš olimpinių dievų?
12. „Rojaus malonumas“ verslininkui.
14. Kokį požiūrį į disidentus pasaulis skolingas Atėnų Kleistėnui?
15. Aistra dainininkui Aleksandrui Maršalui.
17. Pardavėjo nuodėmė.
21. Gyvas Baltarusijos simbolis.
22. Nuosprendis iš dangaus.
23. „Liūdnai pagarsėjęs...“.
24. Matina su Kalėdų Seneliu ir Snieguolė.
25. Būtent apie jį savo knygoje juokaudamas rašo prancūzas Gustave'as Flaubert'as: pirma, jis neegzistavo, antra, jis garsėja savo juoku!
27. Taurieji elniai iš Šiaurės Amerikos.
28. Kuris Prancūzijos maršalas buvo vedęs Napoleono seserį?
33. Pjūties skustuvas.
34. „Muzikos raibuliavimas“.
35. Šalis aplink Vientianą.
36. Ritmas "iš po kanopų".
37. „Griebiu..., geriu pieno kokteilius“.
38. Iš kurio miesto jie valdo šalį?
41. "Venecijos nėriniai" dabar.
42. "Seksualinio apetito" tabletės.
43. Tu negali!
45. "Kaip moteris gali išlikti patraukli ir nenumirti badu?!" (klasikinė komedija).
46. Kaip lapė dengia pėdsakus?
47. "Šuns gyvenimo" aromatas.
49. Kuri papūga iš animacinio filmo kalba Chazanovo balsu?
50. „Kelias į širdį“ už kraują.
53. „Gyvename tam, kad duotume... kiekvieną naują dieną“.
Kryžiažodžio „AiF“ Nr.38 atsakymai už 2017 m
Horizontaliai: 1. Snieguolė 5. Banketas 9. Frunze 10. Boyar 11. Ritter 12. Dėdė 13. Saksofonas 16. Avininkystė 18. Benzinas 19. Vargonai 20. Kalba 26. Allilujevas 29. Topas 30. Susibūrimas 32. Aistralskapis 36
Šeima, beveik tokia pat sena kaip pati islamo istorija, šventu apsiaustu rūpinasi nuo VII amžiaus. TRT World aplankė mečetę, kurioje saugomas pranašo Mahometo (SAW) apsiaustas, ir kalbėjosi su jį saugiančia šeima.
Vėjuotą gegužės Ramadano dieną šimtai žmonių susirinko prie įėjimo į mečetę senoviniame Stambulo Fatih rajone.
Lauke parduotuvių savininkai pardavinėjo datules ir butelius vandens, gauto iš požeminio šaltinio Mekoje.
Iš prie mečetės pritvirtintų garsiakalbių garsiai skambėjo maldos, o moterys su skarelėmis ir vyrai su kepurėmis skubėjo į vidų su baime ir jauduliu veiduose.
Kiekvienais metais tūkstančiai tikinčiųjų iš viso pasaulio per Ramadano mėnesį apsilanko šioje mečetėje, norėdami pamatyti vieną vertingiausių islamo artefaktų – pranašo Mahometo (SAW) apsiaustą, vadinamą Hirka-i Sharif. 160 metų senumo mečetė, kurioje saugoma istorinė relikvija, pavadinta tuo pačiu pavadinimu.
Norinčiųjų pamatyti pranašo Mahometo (SAW) apsiaustą srautas nesusilpnėja / Šaltinis: trtworld.com
Pastatas yra aštuonkampio formos, atsižvelgiant į dalių, sudarančių apsiaustą, skaičių ir suprojektuotas taip, kad žmonės galėtų vaikščioti koridoriais ir, netrukdydami apačioje besimeldžiantiems, atsidurtų viršutiniame aukšte. kur yra apsiaustas.
„Kasmet per Ramadaną apsilanko daugiau nei milijonas žmonių. Praėjusį sekmadienį mus aplankė 20 000 lankytojų“, – sakė šventovę valdančio Hirka-e Sharif mečetės fondo generalinė sekretorė Sumeira Guldal.
„Vos per tris savaites turime daugiau lankytojų nei daugelis muziejų Turkijoje“, – sakė Guldalas.
59-osios kartos palikuonis
Šeima, kuri yra Hirka-i-Sharif globėja, galbūt domisi ne mažiau nei pačia mečete.
Šeimos nariai yra tiesioginiai pranašo Mahometo (SAW) amžininko Uwaiso Qarani, kuriam jis padovanojo apsiaustą, palikuonys.
13 amžių, iš kartos į kartą, šeima saugojo brangų artefaktą.
„Nuo trejų ar ketverių metų einu į mečetę. Mačiau, kaip mano šeima pavydi ir rūpestinga dėl apsiausto, ir visada buvau pasiruošusi leisti žmonėms jį aplankyti“, – sakė 59-osios kartos Uwais Karani palikuonis Baryshas Samiras.
„Mes atliekame labai garbingą misiją“, – sakė 45 metų Stambulo gyventojas, mechanikos inžinierius Sameer. – Kiek šeimų pasaulyje žino savo genealogiją, kurios šaknys siekia 59 kartas?
Baryshas Samiras yra 59-osios kartos Uwais Karani palikuonis / Šaltinis: trtarabi.com
specialus ryšys
Uwaiso Qarani istorija daugelį amžių žavėjo musulmonų mokslininkus. Jis turi ypatingą statusą islame ir yra laikomas pranašo Mahometo (SAW) palydovu, nepaisant to, kad jie niekada nebuvo susitikę.
Qarani, kilęs iš Jemeno, nuvyko į Mediną pamatyti pranašo (SAW), bet jo nerado. Jis negalėjo likti jo laukti, nes turėjo grįžti prižiūrėti sergančios mamos.
Išgirdęs, kad vyras, atsidavęs savo motinai, išvyko su juo nesusitikęs, Pranašas (SAW) paprašė savo dviejų ištikimiausių – Umaro (ramybė jam) ir Ali (ramybė jam) – perduoti savo apsiaustą Uvaisui.
Nuo tada Uwais Karani palikuonys yra garsiojo auksinio apsiausto saugotojai.
Nors aplinkybės neleido karaniams asmeniškai susitikti su Pranašu (SAW), daugelis žmonių tikėjo, kad jie susitiko dvasiškai. Tai ypač pakėlė karanių statusą tarp sufijų mistikų.
Khirka-i Sharif mečetė / Šaltinis: istanbuldakicamiler.com
Tačiau apsiaustas atnešė Uwaisui šlovę ir į jo namus plūdo svečiai. kurie mėgo vienatvę ir vienatvę, tai buvo labai sunku.
Uwaisas Qarani žuvo šiaurės Irake, kur krito mūšyje, kovodamas už Ali (ramybė jam), Pranašo (SAW) žentą ir ketvirtąjį teisųjį kalifą, prieš Muawiyah kariuomenę Sifino mūšyje. 657 metais.
Karani palikuonys Irake gyveno iki VIII amžiaus, visada laikydami apsiaustą, kol buvo priversti persikelti į Vakarų Turkiją, apsigyvendami vaizdingame Kušadasis mieste.
„Neturime dokumentų, paaiškinančių, kodėl atvykome į Kušadą. Panašu, kad šeima manė, kad tai saugu ir nusprendė čia apsigyventi. Qarani palikuonys ten išbuvo iki 1611 m.“, – sakė Samiras.
1611 m. Ahmetas I, to meto Osmanų sultonas ir musulmonų kalifas, išgirdo apie apsiaustą ir nusprendė jį pasilikti. Tačiau jo patarėjai ir islamo mokslininkai primygtinai rekomendavo to nedaryti, sakydami, kad tai būtų Pranašo (SAW) valios pažeidimas. Dėl to jis pakvietė šeimą gyventi į Stambulą.
Ateinančius šimtą metų Uwais palikuonys leisdavo žmonėms pasižiūrėti į apsiaustą per kiekvieną Ramadaną, tačiau augant jo populiarumui ir atvykus vis daugiau lankytojų, buvo sunku priimti tokį didelį žmonių skaičių.
sultono būsto globėjas. Sultono ižde jie buvo atsakingi už asmeninių valdovo ginklų saugumą. Iškilmingų procesijų metu klebono pareiga buvo joti ant sultono dešinės rankos ir laikyti jo kardą. Vyriausiasis skveras apsirengęs mėlynu kaftanu su auksiniu diržu. Sultono rūbo saugotojas buvo asmeninis sultono patarnautojas ir jojo tiesiai jam iš paskos. Jo pareigos apėmė visos nuostabios valdovo drabužių spintos saugos stebėjimą. Mantijos laikytojas apsirengęs raudonu kaftanu su auksiniu diržu, jo rankose yra vienas iš galios simbolių – auksinė matara (gausiai dekoruota kolba su vandeniu). Šalia jų stovi didelis būrys žemesnio rango dvariškių. Į auditoriją pakviesti asmenys pateikiami žemiau. Vienas iš jų žemai nusilenkia padišai, kitas atsiklaupė prieš sostą.
Šventųjų relikvijų kambarys trečiajame kieme
Kairėje trečiojo kiemo pusėje, už Baltųjų eunuchų mečetės, yra Sultono rūmai, pastatyti vadovaujant Mehmedui Fatihui kaip jo nuolatinės gyvenamosios vietos vieta. XVI amžiaus pradžioje, valdant Selimui Javuzui (Groznas), jo išvaizda pasikeitė – buvo pastatytas naujas pastatas, vadinamas Šventųjų relikvijų paviljonu. 1517 m. Selimui užkariavus Mamelukų Egiptą, Turkijos sultonai taip pat pradėjo nešioti kalifo – ortodoksinių musulmonų sunitų religinio galvos – titulą. Iš Kairo į Stambulą Selimo įsakymu buvo perkeltos pagrindinės islamo šventovės, kurias valdė paskutiniai abasidų kalifai – tolimi paties pranašo giminaičiai.
Kamaroje yra raktai ir spynos iš Kaabos, kurią eilę šimtmečių saugojo turkų sultonai, latakai nuo jos stogo, kasmet prie šventovės besikeičiančių lovatiesių detalės, relikvijorių fragmentai iš garsiojo Juodojo akmens. Be to, yra Kaabos modeliai, pagaminti iš skirtingų medžiagų, taip pat mečetės Medinoje, kurioje buvo palaidotas pranašas Mahometas, ir mečetės „Uolos kupolas“ Jeruzalėje modeliai. Tarp šventųjų relikvijų yra ir keli išlikę pranašo asmeniniai daiktai – apsiaustas ir kardas. Viena iš musulmonų pasauliui ne visai paplitusių šventovių primena žemiškąją Mahometo kelionę. Tai karstas su jo dantimi, numuštas per pirmąjį mūšį už islamą per pasitraukimą 652 m. kovo 19 d., kai musulmonų armija buvo nugalėta per karą tarp Mekos ir Medinos. Taip pat čia yra jo artimiausių giminaičių daiktai, pavyzdžiui, jo mylimos dukros Fatimos, vienintelių anūkų mamos, marškiniai ir chalatas. Taip pat buvo išsaugoti jo artimiausių bendražygių Umaro ir Usmano kardai.
Šventosios relikvijos taip pat apima dalykus, susijusius su Biblijos ir Evangelijos simboliais, minimais Korane. Pavyzdžiui, visų arabų protėviu laikomo patriarcho Abraomo (Ibrahimo) indas, mažas medinis strypas – pagal legendą pranašas Mozė (Mūza) juo sėmė vandenį iš uolos. Be to, yra pamaldaus Izraelio karaliaus Dovydo (Dawud) kardas ir patriarchui Juozapui (Yusufui) priskiriami drabužiai. Tarp didžiausių krikščionių gerbiamų relikvijų yra arka su dešine Jono Krikštytojo (Yahya) ranka.
Nepaisant to, kad dabar šventųjų relikvijų paroda laikoma muziejine paroda, nemaža dalis musulmonų čia atvyksta ne tik apžiūrėti senovines šventoves, bet ir joms nusilenkti.
Pranašo Mahometo kardas. Arabija, VII a
Pranašo Mahometo kardas yra viena pagrindinių islamo šventovių, nes turi ne tik memorialinę vertę, bet ir apipintas daugybe legendų. Tradicija sako, kad per savo gyvenimą Mahometas valdė devynis kardus, kurių kiekvienas turėjo savo vardą. Kai kuriuos iš jų paveldėjo, kitus gavo dovanų iš kovos draugų, kitus paėmė mūšiuose kaip trofėjus.
Tačiau Mahometas pagal profesiją nebuvo karys, jis gimė 571 metais turtingų pirklių šeimoje ir pirmąją savo gyvenimo pusę Mekoje praleido visiškai ramiai. Anksti likęs našlaitis, jį iš pradžių užaugino senelis, paskui dėdės. Mahometas negavo didelio palikimo, o būdamas 25 metų vedė turtingą už save vyresnę našlę. Vedamas klestintį gyvenimą, jis paliko prekybą ir pradėjo domėtis filosofiniais ir religiniais mokymais, kurių daugelis buvo žinomi Arabijoje. Būdamas maždaug 40 metų, 610 m., jam buvo išsiųstas pirmasis apreiškimas, ir netrukus Mahometas pradėjo skelbti tikėjimo į vieną Alachą doktriną. Jo veikla Mekoje sukėlė konfliktą su kai kuriais jos gyventojais, įskaitant giminaičius. Pranašas su savo šalininkais 622 m. sukūrė Hijrą – persikėlimą iš Mekos į Mediną. Nuo to laiko musulmonų chronologija buvo skaičiuojama atgal. Po metų tarp Mahometo šalininkų ir politeizmo šalininkų iš Mekos prasidėjo karas, kurio metu buvo panaudoti kai kurie šiandien Topkapie saugomi kardai.
Tačiau kardas al-Kadyb („Bar“, „Rod“) niekada nebuvo naudojamas mūšiuose, tokius ginklus naudojo keliautojai ir piligrimai pavojingais viduramžių keliais. Jis turi siaurą ploną, maždaug metro ilgio geležtę. Vienoje jo pusėje sidabro spalvos arabiškas užrašas „Nėra Dievo, išskyrus Allah, o Mahometas yra Jo pranašas“. Mohammedas bin Abdallah bin Abd al-Mutallibas“. Jokiuose istoriniuose šaltiniuose nėra duomenų, kad šis kardas būtų panaudotas kokiame nors mūšyje. Jis liko pranašo Mahometo namuose, o vėliau jį naudojo Fatimidų dinastijos kalifai. Atrodo, kad raugintos odos makštis vėlesniais laikais buvo atkurtas.
Be šio kardo, Topkapi turi keletą kitų peiliukų, kurie taip pat priklausė Mahometui. Kitas jo kardas šiandien saugomas Huseino mečetėje Kaire.
Iždo pastatas
Vienas iš seniausių trečiojo kiemo pastatų yra vadinamasis Fatih paviljonas (Fatih Köshku), kurio kūnas driekėsi palei Marmuro jūrą. Jo pastatas, dar vadinamas Enderun Hazinesi (Vidinio teismo iždu), buvo pastatytas sultono Mehmedo II laikais (apie 1460 m.) ir buvo vienas pirmųjų besikuriančioje naujųjų rūmų struktūroje. Ji buvo sumanyta kaip vieta pagrindiniams sultono lobyno lobiams saugoti, kurie iš rūmų galėjo išeiti tik ypač svarbiomis progomis.
Pastatą vainikuoja du kupolai, perpjauti nedideliais langeliais ir, kaip ir daugelis kitų Topkapi pastatų, apsuptas galerijos. Matyt, pagal pirminį pirmojo užsakovo sultono Mehmedo planą rūmai buvo suplanuoti kaip vasaros rezidencija, tad vienintelė kupolų paskirtis –
Pasaulis būtų labai nuobodi vieta be to, kas nežinoma, mistiška ir antgamtiška. Per visą istoriją buvo artefaktų, kuriems buvo priskiriamos magiškos savybės ir kurie buvo už žmogaus suvokimo ribų. Mūsų apžvalgoje apie 10 antgamtinių relikvijų ir jų neįprastų istorijų.
1. Budos dantis
Pasak legendos, kremuojant Budą, iš jo kūno liko tik kairysis iltinys. Dantis tapo Budos simboliu, o po to daugelis žmonių kovojo už teisę turėti tokią relikviją. Šiandien dantis oficialiai saugomas „Dantų šventykloje“ Šri Lankoje, tačiau bėgant amžiams su juo susiklostė gana neįtikėtinos istorijos. Budos dantis pirmą kartą buvo paminėtas kaip ornamentas princesės Dantapuros šukuosenoje IV amžiuje.
Kolonizacijos laikais Šri Lanką perėmę portugalai sudegino dantį, paskelbdami tai erezija. Tuo pačiu metu pelenai buvo išmesti į vandenyną. Laimei, apdegęs dantis buvo netikras, o tikrasis buvo kruopščiai saugomas šimtmečius. Kai kurie šventyklos lankytojai teigia, kad relikvija turi gydomųjų savybių.
2 Dunvegan Fėjos vėliava
Garsiajam Makleodų klanui Škotijoje priklauso relikvija, kuri buvo perduodama iš kartos į kartą. Pasak vienos legendos, ši vėliava iš pradžių priklausė Norvegijos karaliui Haraldui Hardradui, o su ja karalius 1066 metais išvyko užkariauti Didžiosios Britanijos. Kai karalius buvo nužudytas, vėliava buvo perduota jo palikuonims. Pagal kitą versiją, kurios primygtinai reikalauja patys MacLeods atstovai, ketvirtasis klano lyderis įsimylėjo fėjų princesę, kuriai buvo uždrausta vesti mirtingus žmones. Jos tėvas galiausiai atleido, o princesei buvo leista metus ir dieną praleisti su mylimuoju. Per tą laiką ji pagimdė berniuką. Kad vaikas neverktų, apklojo jį stebuklinga antklode, po kuria vaikas iškart nurimo. Dėl to ši antklodė tapo klano vėliava.
Vėliava tariamai turi magijos, kuri prireikus apsaugos klano narius, bet tik tris kartus. 1490 m. po šia vėliava MacLeods kovojo su MacDonalds ir laimėjo. 1520 m. vėliava vėl buvo naudojama mūšyje su Macdonalds ir vėl buvo iškovota pergalė.
3. Pranašo Mahometo apsiaustas
Pranašo Mahometo dėvėtas apsiaustas yra šventa relikvija. Pasak legendos, apsiaustą į Afganistaną atvežė pirmasis šiuolaikinės Afganistano valstybės karalius Ahmadas Šahas Durranis. Šiandien karaliaus palaikai ir apsiaustas yra gerai saugomoje šventovėje Kandahare. Apsiaustas saugoma po užraktu, raktas nuo kurio priklauso tik prižiūrėtojų šeima. 1996 m. apsiaustas tapo Talibano simboliu, kai su juo prieš auditoriją pasirodė mula Omaras. Taip jis pažeidė nerašytą islamo įstatymą, draudžiantį žmonėms rodyti apsiaustą.
4. Jono Krikštytojo relikvijos
Yra daug istorijų apie vieną pagrindinių ankstyvosios Biblijos istorijos figūrų, taip pat apie relikvijas, susijusias su Jonu Krikštytoju. 2010 metais vykdant kasinėjimus Šv. Jono saloje Bulgarijoje buvo rasta nedidelė urna, kurioje buvo kaukolės, žandikaulio, rankos ir danties gabalai. Netoliese buvo nedidelė dėžutė, kurioje buvo išgraviruotas šventojo gimtadienis (birželio 24 d.).
Radinio autentiškumas buvo kritikuojamas, tačiau labiau tikėtina, kad šios relikvijos yra tikros nei bet kas kitas iki šiol žinomas. Kai archeologai iš Oksfordo universiteto radioaktyviąja anglimi datavo palaikus, jie nustatė, kad kaulai datuojami pirmajame mūsų eros amžiuje, kai karaliaus Erodo įsakymu šventajam Jonui buvo nukirsta galva.
5. Gyvybę suteikiantis kryžius
Kaip ir Šv. Jono Krikštytojo relikvijų atveju, daugelis gyvybę teikiančio kryžiaus dalių saugomos bažnyčiose visame pasaulyje. Visuotinai priimta, kad tikroji relikvija yra Jeruzalės Šventojo Kryžiaus bažnyčioje. Be trijų medžio gabalų, kurie tariamai buvo kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus, dalis, bažnyčioje taip pat saugomos kitos relikvijos, pavyzdžiui, dvi adatos iš Kristaus erškėčių vainiko ir viena vinys, naudotas m. nukryžiavimas. Relikvijas surinko šventoji Elena, išgarsėjusi krikščionybės įteisinimo dėka.
6. Likimo akmuo
Likimo akmuo, dar vadinamas Skoono akmeniu, ilgą laiką buvo Škotijos valdovų karūnavimo vieta. Nenuostabu, kad jis taip pat buvo Škotijos ir Anglijos ginčų šaltinis. Informacija apie tai, kaip atsirado šis artefaktas, jau seniai prarasta. Pasak vienos legendos, tai buvo akmuo, kurį Jokūbas naudojo kaip pagalvę, kai svajojo pakilti į dangų. Taip pat buvo kalbama, kad prie šio akmens vėliau prisišvartavo Arka.
Tikėtina, kad akmuo į Didžiąją Britaniją atkeliavo per Airiją, kur buvo panaudotas jų karalių priesaikai patvirtinti. 840 m. akmuo buvo perkeltas iš Scone į Pertšyrą, kur jis tapo piktų ir škotų sąjungos vieta. 1292 m. Johnas Balliolis, paskutinis Škotijos karalius, gavęs šią garbę, buvo karūnuotas ant akmens. 1296 m. Edvardas I užfiksavo Likimo akmenį ir nuvežė į Vestminsterio abatiją, kur buvo saugomas šimtmečius. 1996 metais akmuo buvo grąžintas Škotijai, tačiau kai kurie yra įsitikinę, kad tai klastotė.
7. Cortana, gailestingumo kardas
Britų monarchų karūnavimas istoriškai buvo gana sudėtingas procesas. JK yra keletas kardų, kurie naudojami karūnuojant naujus monarchus: Didysis valdovo kardas, brangusis aukos kardas, dvasinio teisingumo kardas, pasaulinio teisingumo kardas ir Cortana – gailestingumo kardas. Cortana yra vienintelis vardinis kardas, kuris buvo pavadintas Henriko III karūnavimo metu XIII amžiaus pradžioje. Plokšti kardo ašmenys buvo sutrumpinti, o aštrus galas visiškai pašalintas. Pasak legendos, kardas pirmą kartą pasirodė kaip karališkųjų regalijų dalis, valdant karaliui Jonui 1199 m. Kardą jis gavo tada, kai tapo Morteno grafu. O legendinis riteris Tristanas laikomas pirminiu kardo savininku.
8. Nanteos taurė
Yra keletas legendų apie Nanteos taurę – nedidelį medinį gėrimo indą, kuris buvo rastas apgriuvusiame Velso dvare Nanteo. Daugelis tikinčiųjų mano, kad Nanteos taurė yra Šventasis Gralis. Pirmieji įrašai apie dubenį pasirodė 1870 m., kai jis buvo eksponuojamas Lampeterio universitete. Iki 1906 m. taurė buvo ne tik stipriai susijusi su Graliu, bet ir jai buvo priskiriamos gydomosios savybės. Nepaisant to, kad puodelis (kaip parodė tyrimai) buvo sukurtas viduramžiais, gimė nauja legenda. Sergantiems ir pagyvenusiems žmonėms iš dubens duodavo atsigerti vandens, dalis jų tvirtino pasveikę. 2014 metų liepos mėnesį dubuo buvo pavogtas.
9. Leah Fail
Kaip ir likimo akmuo (kartais šie akmenys net painiojami), Leah Fail yra akmuo, ant kurio buvo karūnuoti senovės Airijos karaliai. Ant Taros kalvos stovinti Leah Fail jau daugiau nei 5000 metų buvo pagrindinė figūra per Airijos karalių karūnavimus ir jų garbei rengiamas šventes. Pusantro metro akmuo buvo vežamas kelis kartus, o dabartinę vietą jis užėmė 1824 m. Pasak legendos, Leah Fail buvo viena iš keturių dovanų, kurias mirtingajam pasauliui atnešė deivės Danu gentis. Kitos dovanos buvo kardas, ietis ir katilas.
10. Keystone
Neįprastų istorijų sąraše negalima prisiminti Jeruzalės. Šventyklos kalnas yra trijų labai skirtingų religijų, kuriose jis laikomas šventu, kryžkelė. Viena iš labiausiai gerbiamų vietų Jeruzalėje yra kertinis akmuo, sudaręs Šventyklos kalno, dar žinomo kaip Šventasis Teismas, pagrindą.
Pagal musulmonų įsitikinimus, kertinis akmuo yra vieta, kur Mahometas buvo prikeltas. Taip pat manoma, kad tai yra viso pasaulio gėlo vandens kilmė. Musulmonai tiki, kad po kertiniu akmeniu yra bedugnė, kurioje mirusiųjų sielos laukia savo teismo. Pagal žydų įsitikinimus, tai vieta, kur prasidėjo pasaulio kūrimas. Akmuo taip pat yra vieta, kur buvo sukurti dešimt įsakymų.
Topkapi rūmų lobiai
Turkams užėmus Konstantinopolį, sultono Mehmedo II turtai keletą metų buvo saugomi Yedikulės tvirtovėje. 1478 m. jie buvo perkelti į Topkapi rūmus – pastatą, kuriame dabar yra ginkluotė. Valdant sultonui Selimui I iždui saugoti buvo skirti buvę sultono Mehmedo II vasaros rūmai, kuriuose iki šiol yra iždas.
Reikėtų pažymėti, kad Topkapi rūmų teritorijoje buvo du iždai - valstybės ir sultono, ir tai buvo Osmanų imperijos gyvenimo įstatymas. Asmeninės sultono lėšos buvo leidžiamos tik išskirtiniais atvejais valstybės reikmėms, o ir tada paskolos būdu, įforminamos defterdaro (finansų ministro) vekseliu. Asmeninis sultono iždas, skirtingai nei valstybės iždas, lėšų stygiaus dažniausiai nejausdavo, nes nuolat būdavo pildomas įvairiausiais būdais – duokle iš vasalų, pajamomis iš kai kurių waqf įstaigų, daugybe aukų ir dovanų. A.F. Milleris savo knygoje pažymėjo, kad „buvo naudojami ir kiti, tikrai virtuoziški sultono iždo papildymo būdai. Taigi sultonai savo dukteris ankstyvoje vaikystėje, o kartais net kūdikystėje atidavė turtingiems kunigaikščiams, kurie turėjo siųsti į rūmus dideles sumas savo „žmonos“ išlaikymui.
Osmanų imperijos lobiai yra skirtingos kilmės: tai buvo užsienio ambasadorių dovanos; Papuošalai, pagaminti Topkapi mieste specialiai sultonams, karo trofėjai iš užkariautų šalių ir vertybės, patekusios į iždą po valstybės veikėjų mirties. Didžiausią turtą turėjo sultonas Selimas I, valdęs XVI amžiuje.
Osmanų imperijos laikais iškilmingoje atmosferoje buvo atidaromas ir uždaromas sultonų iždas, o šioje ceremonijoje dalyvavo keturiasdešimt žmonių. Šiuo metu keliose salėse eksponuojami nesuskaičiuojami Osmanų imperijos valdovų turtai, tarp jų – Irano šacho Ismailo sostas, kurį 1541 m. užėmė sultonas Selimas I per kampaniją Irane. Šis sostas, pagamintas iš kaltinio aukso, išklotas rubinais, smaragdais ir perlais, kurie savo spindesiu sukuria įmantrų mozaikos raštą.
Sultono lobyne saugomas ir Selimo III sostas, pagamintas iš juodmedžio ir sandalmedžio bei inkrustuotas auksu, sidabru ir perlamutru. Virš sosto masyvi auksinė grandinėlė laiko netaisyklingos formos 10 cm ilgio ir 4 cm pločio smaragdą, įtaisytą auksiniame rėme.Taip pat yra sultonui Muradui IV priklausęs deimantais puoštas kardas ir grandininis paštas, išsiuvinėta arklio antklodė su tikrais perlais (žirnio dydžio), taip pat begale rubinų .
Pirmojo iždo kambario centre vitrinose puikuojasi auksiniai papuošalai, ginklai, krištoliniai kaljanai su raižytais gintaro kandikliais, kavos servizai ir auksinės taurės. Vienoje iš vitrinų galima pamatyti nuostabius sultono Mustafos III šarvus, papuoštus brangakmeniais (paauksuotas plieninis grandininis paštas, skydas, kardas ir pora sidabrinių balnakildžių, dengtų auksu). Netoliese eksponuojamos sultonų šeimoms priklausiusios perlais išsiuvinėtos Korano dėžutės, brangūs vandens indai, ąsočiai ir auksinės žvakidės.
Antrame kambaryje galima pamatyti kabančius papuošalus iš aukso ir brangakmenių, sultonų Abdul-Hamid I ir Ahmed I auksinius pakabukus, turbaną su brangakmeniais, papuošalus su deimantais ir rubinais, kurie buvo tvirtinami prie sultono turbano. Kitose vitrinose eksponuojami dirbiniai iš nefrito ir kalnų krištolo, kurie buvo pagaminti daugelyje rūmų dirbtuvėse. Vienas įdomiausių eksponatų – nefrito formos laivas – Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II dovana. Kairėje nuo įėjimo į trečią kambarį už stiklo yra paauksuotas lopšys naujagimiams princams. Pagal Topkapio mieste susiformavusią tradiciją, motinos sultonos garbės reikalas buvo padovanoti anūkui auksinį lopšį su lova ir užtiesalu.
Pagrindinis šio kambario eksponatas – visame pasaulyje žinomas durklas. Jis kabo ant plonos grandinėlės vitrinoje už sultono Ahmedo I sosto. Durklo rankena papuošta trimis dideliais smaragdais, rankenoje įmontuotas auksinis laikrodis, kurio dangtelis taip pat pagamintas iš smaragdo. Auksinis makštis padengtas emaliu ir brangakmeniais. Šį durklą sultono Mahmudo I įsakymu pagamino teismo meistrai persų šachui Nadirui ir, be kitų dovanų, buvo išsiųstas į Persiją. Tačiau pakeliui ten sultono pasiuntiniai sužinojo, kad šachas mirė, ir su visomis dovanomis grįžo į rūmus. Nuo tada šis brangiausias pasaulyje durklas buvo laikomas Topkapi rūmų lobyne.
Trečiame kambaryje yra Šaukšto deimantas. Jis sveria 86 karatus, pagamintas iš sidabro ir apsuptas 49 mažesnių deimantų. Yra dvi versijos apie šio deimanto kilmę. Pasak vieno, deimantą rado vargšas žvejys, kai iškraudavo šiukšles, o paskui savo radinį apsikeitė turguje. Gudrus juvelyras jam padovanojo tris šaukštus už lobį, iš kur kilo deimanto pavadinimas, be to, jo forma primena šaukštą. Tačiau antroji versija laikoma patikimesne: prancūzų karininkas Pigotas įsigijo deimantą iš Madraso maharadžos ir atvežė į Prancūziją. Po daugybės savininkų pasikeitimų deimantą aukcione įsigijo Napoleono motina, tačiau vėliau jai teko parduoti deimantą, kad išgelbėtų sūnų iš tremties. Laikui bėgant deimantą įsigijo didysis viziris Tepedelenli Ali Pasha, nusipirkęs jį už 150 000 auksinių ir įdėjęs į savo asmeninį iždą. Apkaltinęs vizirį išdavyste, sultonas Mahmudas II amžiams įdėjo deimantą į sultono iždą. Šios istorijos autentiškumo įrodymas yra Ali Pašos portretas su labai panašiu deimantu ant jo turbano.
Toje pačioje patalpoje eksponuojamos dvi auksinės žvakidės, kurių kiekviena sveria 48 kg ir papuošta 6666 deimantais – po vieną kiekvienai Korano eilutei. Žvakidės pagamintos XIX a. sultono Abdul-Medžido I įsakymu išsiųstas į Meką prie šventojo Kaabos akmens ir papuoštas jo monogramomis.
Žvakidžių kairėje, už stiklo, puikuojasi auksinis sostas „Bayram“ („Šventinis“), sveriantis 250 kg ir papuoštas turmalinais. Šis sostas buvo įrengtas priešais „Baltųjų eunuchų vartus“ sultonui žengiant į sostą ir per kitas šventines apeigas.
Šventųjų relikvijų kolekcija Pastate, kuris dėl savo vidaus apdailos yra laikomas gražiausiu Topkapi mieste, išliko Osmanų imperija. Daugumą šių relikvijų 1517 m. atvežė sultonas Selimas I iš Egipto žygio. Prieš tai jie priklausė kalifui El Mutavekkilui; kitas relikvijas sultonui Selimui I padovanojo Mekos emyras Seyidas Berekatas po to, kai jis buvo paskelbtas kalifu.
Brangi sultono iždo relikvija yra „Pranašo vėliava“ ( Šerifas Sanjakas). Šventųjų karų metu pranašas Mahometas veikė po dviem vėliavomis – juoda ir balta. Juoda reklaminė juosta „Ukap“ („Erelis“) buvo atvežta iš Egipto ir nuo to laiko laikoma auksinėje arkoje. Kadangi drobė buvo stipriai sugadinta laiko, ji vėliau buvo apsiūta prie švento žalio vilnonio audinio vėliavos. Jis buvo dislokuotas ir eksponuojamas pačiu svarbiausiu Osmanų imperijos metu.
„Pranašo vėliavą“ naudojo jau pirmieji kalifai, iš kurių ji perėjo į Damaską Omejadų dinastijai (661–705), o vėliau – abasidams Bagdade ir Kaire. Kai 1607 m. sultonas Selimas I užkariavo Egiptą ir sutriuškino kalifatą, „Pranašo vėliava“ atiteko Osmanų namams. Iš pradžių ją saugojo Damasko paša, kasmet su šia šventove lydėdama piligrimų karavaną, vykstantį į Meką.
Valdant sultonui Murado III, didžiojo vizieriaus Sinano Pašos prašymu, „Pranašo vėliava“ pirmą kartą buvo atgabenta į Europą – į Turkijos kariuomenę, paskui į Vengriją, siekiant įkvėpti kariuomenę ir atkurti puolusią drausmę. Sultonas Mohammedas III (1596-1603) paskyrė 300 žmonių sargybą į Banerį, vadovaujamą vyriausiojo emyro Nakibol-Etraf. Vėliau iš Seralio tarnų buvo paskirta 40 vėliavnešių; išskyrus juos, visi kariškiai ir raiteliai privalėjo saugoti šventovę.
„Sanjak-Sheriff“ saugomas 40 taftinių dėžučių ir žalio audinio skrynioje. „Pranašo vėliavos“ ilgis yra maždaug 3,7 metro. Auksiniame jo koto gale yra Koranas, savo ranka nukopijuotas sultono Osmano, Osmanų imperijos įkūrėjo. Be „Pranašo vėliavos“ toje pačioje arkyje yra mažas Koranas, kalifo Omaro rankos ir sidabriniai Kaabos raktai, kuriuos sultonas Selimas I gavo iš Mekos valdovo.
Taikos metu „Pranašo vėliava“ saugoma Kilmingų drabužių salėje (pranašo Mahometo juodas kamloto apsiaustas). Čia buvo ir kitos valstybinės šventovės: barzda, šventas pėdsakas, pranašo lazda ir lankas bei keli pirmųjų kalifų kardai. Karo metu Baneriui buvo pastatyta palapinė, kurioje ji sidabriniais žiedais buvo pritvirtinta prie specialaus įtaiso iš juodmedžio.
Netikintieji nemato šventos „Pranašo vėliavos“, o išdrįsusieji tokiai įžūlybei buvo griežtai nubausti. Taigi, 1769 m. kovo 27 d., per Rusijos ir Turkijos karą, austrų internuncijus Brongniardas išsinuomojo kambarį iš mulos, kad galėtų su šeima ir kai kuriais europiečiais slapta stebėti „Pranašo vėliavos“ nuėmimo procesiją. Tada jis susirado pigesnį kambarį ir atsisakė mulos, už ką jį išdavė. Janisarai įsiveržė į Brongniarto nuomojamą kambarį, įžeidinėjo jo žmoną ir dukteris, gatvėse nužudė kelis krikščionis. Austrija skubiai atšaukė Brongniart...
Asmeninėse pranašo Mahometo relikvijose taip pat yra jo šventoji mantija (khyrka), kurią pranašas padovanojo į islamą atsivertusiam arabų poetui Kaabui bin Zuheriui. Po jo mirties kalifas Moavije nusipirko mantiją už 20 000 dirhamų. Iš jo ji perėjo į omei-jadus, paskui - į Abasidų nuosavybę, o XVI a. atkeliavo pas turkų sultoną Selimą I. Pranašo Mahometo šventoji mantija, kuriai 1400 metų – 124 cm ilgio chalatas plačiomis rankovėmis; Jis pagamintas iš juodo vilnonio audinio. Nuo pat pasirodymo Topkapi mieste (nuo XVI a.) jis buvo kruopščiai laikomas auksinėje arkoje, kuri dabar eksponuojama ant sidabrinio postamento, pagaminto rūmuose, vadovaujant sultonui Murado IV. Kiekvienais metais 15-ą Ramadano mėnesio dieną šventą pranašo Mahometo mantiją iškilmingai aplankydavo sultonas, vizirai ir haremo gyventojai.
Šiandien Topkapi rūmuose yra du pranašo Mahometo kardai. Pirmąjį iš jų (kardą Zyulfikarą) Mahometas padovanojo savo žentui - ketvirtajam kalifui Ali, o antrąjį buvo šeimos palikimas, gautas iš tėvo. Abu kardai inkrustuoti auksu ir brangakmeniais. Šalia jų – bambukinis pranašo Mahometo lankelis auksiniame dėkle.
Šventųjų relikvijų kolekcijoje yra ir Mahometo laiškas, kuriame Pranašas ragina Mukavko valdovą atsiversti į islamą. Ši žinia, atsitiktinai rasta Egipte, parašyta ant tamsios odos gabalo (16-19 cm), susideda iš dvylikos eilučių ir pažymėta Pranašo antspaudu. Manoma, kad šis antspaudas iš kalifo Abubakaro perėjo kalifui Omarui, o iš jo – kalifui Osmanui, kuris kadaise numetė jį į fontaną. Beveik po 150 metų gintarinis antspaudas buvo aptiktas Bagdade ir atvežtas į Topkapi rūmus.
Brangakmeniais papuoštoje auksinėje dėžutėje yra pranašo Mahometo danties fragmentas, nulaužtas per Uhudo mūšį. Topkapi rūmuose saugoma apie 60 pranašo barzdos plaukų, tačiau viešai eksponuojamas tik vienas. Jis taip pat guli auksinėje dėžutėje.
Relikvijų kolekcijoje taip pat yra vienas iš šešių žinomų Mahometo pėdsakų. Manoma, kad pranašas paliko ženklą ant šio akmens, kai pakilo į dangų. Pėdsakų akmuo dedamas į auksinį dėklą su dangteliu.
Tarp relikvijos iš Kaabos, kurie saugomi Topkapi rūmuose, pažymėtina paauksuotas apsauginis rėmas šventajam Juodajam akmeniui, kuris sveria 14 kg; du auksiniai latakai, pakabinti nuo grandinių nuo lubų; „Atgailos vartų“ fragmentas ir sidabriniai paauksuoti raktai ...
Sultono rūmų lobyne saugomi ir krikščionių relikvijų, surinkta Konstantinopolio bažnyčiose: Jono Krikštytojo dešinė ranka auksiniame rėme, šventojo apaštalo Petro kaukolės dalis, Abraomo skarda iš alavo, sidabrinis relikvijorius su šventųjų relikvijomis.
Iš knygos Kinijos mitai ir legendos autorius Werneris Edwardas Iš knygos Kasdienis gyvenimas Paryžiuje viduramžiais pateikė Ru SimonBūstas: nuo rūmų iki trobos Sostinės būsto fondo asortimentas itin platus. XV amžiuje, kai suverenas
Iš Akvitanijos Eleonoros knygos autorius Pernu Regin Iš knygos Žiemos rūmai. Žmonės ir sienos [Imperatoriškosios rezidencijos istorija, 1762–1917] autorius Ziminas Igoris ViktorovičiusŽiemos rūmų sienos architektas F.B. Rastrelli
Iš knygos Rusijos imperatoriškojo dvaro juvelyriniai lobiai autorius Ziminas Igoris Viktorovičius Iš Roksolanos knygos. Osmanų haremo ragana pateikė Benoit Sophia8 skyrius TOPKAPI – VERGŲ IR SĖKMINGŲ MOTERIŲ RŪMAI Topkapi rūmų komplekso pavadinimas, arba „Pabūklų vartai“, kilo dėl to, kad prie sultono įėjimo ir išėjimo iš rūmų pasigirdo garbinga patrankos salvė. Vardo kilmė vaidino svarbų vaidmenį ir istorinį
Iš knygos Imperatoriaus nužudymas. Aleksandras II ir slaptoji Rusija autorius Radzinskis EdvardasAnichkovo rūmų vakarėlis Taip atsirado ši šventė. Ji turėjo apsaugoti caro Aleksandro Aleksandrovičiaus teises, apima visus reformistinio kurso priešininkus. 1870-ųjų pabaigoje šios kilnios opozicijos nariai generolas R.A. Fadejevas ir generolas adjutantas I.I.
Iš knygos Stambulas. Istorija. Legendos. pamokslas autorė Ionina NadeždaTopkapi sultono rūmai Senovinio Tauro forumo vietoje 1466 m. buvo pradėti statyti pirmieji Osmanų rūmai, vadovaujant sultonui Mehmedui II Užkariautojui. Šioje rezidencijoje, saugomoje 500 bestajų, sultonas gyveno iki Topkapi-serajaus pastatymo, kurį įsakė pastatyti
Iš knygos „Rusijos žmonių tradicijos“. autorius Kuznecovas I. N.Trys Suzdalio kunigaikščių rūmai – štai vienas iš jų, – pasakoja Suzdalio metraštininkas Ananijus, – 1451 m., kai Maskva buvo apgulta ir sutriuškinta totorių, šie rūmai dar gyvavo Suzdalio Kremliuje, prie Šv. Atanazas ir Kirilas, Aleksandrijos patriarchai, būtent
Iš knygos Du Peterburgai. mistinis vadovas autorius Aleksandras PopovasMariinsky rūmų vaiduoklis Galbūt Mariinsky rūmuose (Šv. Izaoko aikštėje 6) pasirodęs vaiduoklis buvo paskutinis vaiduoklis, aptiktas Sankt Peterburge. Plačiai jis tapo žinomas po to, kai Sankt Peterburgo įstatymų leidžiamosios asamblėjos deputatai, rengę čia savo susirinkimus, m.
Iš knygos „Kasdienis Maskvos valdovų gyvenimas XVII amžiuje“. autorius Černaja Liudmila AleksejevnaKremliaus rūmų įrengimas Maskvos valdovai, kaip ir visi to meto žmonės, kasdieniame gyvenime laikėsi nusistovėjusių tradicijų ir šablonų, tačiau leido į jį vis daugiau naujovių atkeliauti iš Vakarų. Paprastai būtent jie veikė kaip naujovių mados kūrėjai
Iš knygos Karūnuoti sutuoktiniai. Tarp meilės ir jėgos. Didžiųjų aljansų paslaptys autorius Solnonas Jeanas-FrancoisAleksandra, rūmų „šeimininkė“ Nikolajui tapus Mogiliovo būstinės vadovu, šalį valdė rūmuose likusi Aleksandra. Tiesą sakant, caras neįkūrė regento institucijos, kaip tai padarė prancūzų karaliai kariaujant, ir oficialiai nepasidalijo valdžia su
Iš knygos Napoleonas Rusijoje autorius Vereshchaginas Vasilijus VasiljevičiusGRĮŽIMAS IŠ PETROVSKIJŲ RŪMŲ. Rugsėjo 5/17 dienomis pradėjo smarkus lietus, kuris kiek numalšino gaisrus, bet jų nesustabdė, o Napoleonui grįžus iš Petrovskių rūmų į Kremlių, „į Maskvos carų sostą“, miestas ne tik daugiau rūkė, bet vietomis ir degė.Bivuakai
Iš knygos Rusijos imperatorių teismas. Gyvenimo ir gyvenimo enciklopedija. 2 tomas 2 tomas autorius Ziminas Igoris Viktorovičius Iš knygos Peterburgo arabeskos autorius Aspidovas Albertas PavlovičiusDingusių rūmų paslaptys Sankt Peterburgas-Leningradas vadinamas trijų revoliucijų miestu. Manoma, kad pirmoji revoliucija įvyko 1905 m. Antrasis – 1917 metų vasario mėn. O trečiasis – socialistas, su „štabu“ Smolne – tų pačių metų spalį. Priminsime dar vieną revoliuciją,
Iš knygos Carinės Rusijos gyvenimas ir papročiai autorius Anishkin V. G.