Fantastinis žmogaus sugebėjimas yra keliauti už savo kūno ribų. Ar tu to neturėjai? Anapus gyvenimo ar ne kūno patirties
Dingsta visi fizinio kūno pojūčiai, atrodo, kad krenti į savo vidų – tai perėjimas į šviesią būseną. Jūs nebejaučiate kvėpavimo ir nebejaučiate širdies plakimo – tik besąlyginis sklandančios šviesos jausmas. Visame šviesos kūne juntama vibruojanti srovė – tai jos energetinės būsenos pojūtis. Šioje būsenoje esi tarsi viena žvalganti akis, galinti judėti labai dideliu greičiu, keisti savo įvaizdžio formą, prasiskverbti per viską, kas fiziška, nesusidurdama su kliūtimis. – Tai pagrindiniai valstybės bruožai, esantys už jos fizinės egzistencijos kūno ribų.
Mirtis gali būti maloni tik tada, kai sustoja pati širdis. Mirtis dėl bet kokios kitos priežasties yra skausminga. (Iš asmeninės patirties)
Numatomas sapnas
Mano išgyvenimai už kūno ribų prasidėjo vėlyvą 1989 m. pavasarį, kai man buvo 14 metų, ir baigėsi vasaros viduryje, kai man buvo 15 metų. Ir prieš pat savo išėjimus iš kūno susapnavau įdomų sapną, kuris, manau, yra tiesiogiai susijęs su šiais išėjimais.
Sapnavau, kad išėjau į lodžiją ir pastebėjau šviesos žaismą danguje. Pakeliu galvą ir matau žemai virš namų kabantį pilką audros debesį, iš kurio išskrido ugningos sferos ir parskrido atgal, taip kurdamos. danguje kintamo spindesio. Buvo taip gražu, kad negalėjau atitraukti akių nuo šio reiškinio. Ir kai aš stovėjau grožėdamasis šiuo reginiu, pajutau, kad kažkas stovi už manęs ir žiūri į mane. Atsisukusi pamačiau žmogaus siluetą, kuris iškart dingo, ištirpęs erdvėje vos tik pažiūrėjau. Jis dingo taip greitai, kad aš nespėjau jo pamatyti. Kai tik jis dingo, pastebėjau, kad jis pasirodė salėje. Tačiau nespėjus sutelkti dėmesio į jį, jis vėl dingo, tarsi kur nors skambintų. Įėjau į salę. Tada pastebėjau, kaip jis atsirado prieškambario koridoriuje, kur irgi greitai paslaptingai dingo, nesileisdamas būti matomas. Įėjau į koridorių, kuriame jis neseniai pasirodė. Pradėjo atsidaryti lauko durys ir pamačiau jį stovintį prieangyje. Bet kai tik vėl jį pamačiau, jis iškart dingo. Išėjęs į vestibiulį pastebėjau tirpstantį jo siluetą aikštelėje ir išėjau į aikštę. Aš jo ten nemačiau ir staiga vėl pajutau, kad kažkas žiūri į mane iš užpakalio iš vestibiulio. Apsisukęs pamačiau tik vientisą pilką siluetą, tarsi perkūnijos debesį, iš kurio išskrido ir parskrido atgal ugningos sferos. Nusprendžiau atidžiau pažvelgti į šio mielo kaip debesėlis ateivio atvaizdą ir grįžau į vestibiulį. Kai pradėjau artintis prie jo, jis taip pat tarsi žengė žingsnį mano kryptimi, tiesiog plaukdamas erdvėje. Vos priartėjus prie manęs, jo išoriniai kontūrai įgavo konkrečias formas, tarsi į šviesą jis būtų patekęs iš tirštų dūmų ir jo atvaizdas atsirasdavo kaip vaizdas nuotraukoje. Kai jis priėjo prie manęs, pajutau iš jo sklindančią didelio geranoriškumo bangą, jis apgaubė mane savo draugystės lauke ir buvo stebėtinai malonu ir džiugu būti šalia šio nepažįstamojo, nepaisant jo keistos išvaizdos. Jis buvo apsirengęs aptemptu sidabro baltumo kostiumu, išmargintu siauromis juodomis juostelėmis kaip zebras, galva taip pat buvo tvirtai aptraukta gobtuvu aplink veidą. Ant jo veido buvo didžiulės nuožulnios juodos akys su vos pastebimais raudonais taškeliais viduryje, burna buvo kaip plyšys be lūpų. Kai stovėjau pasimaudžiusi jo svetingoje auroje ir žiūrėjau jam į akis, pajutau šio nepažįstamojo viduje kartu su jo žavesiu skvarbų nuošalumo bangą. Kai susikaupiau ties šiuo jausmu, šio ateivio šiek tiek išsigandau. Pajutęs mano budrumą, mintyse pravėrusi burną pasakė: „Nebijok, nieko blogo nelinkiu, ilgai neatėjome tavęs paruošti. Paslaptį atskleisime . .. pasaulio, gyvenimo ar egzistencijos“, – miglotai prisimenu jo paskutinę mintį. Ji buvo per daug miglota. Ir tuo mano svajonė staiga baigėsi, viskas aplink buvo apgaubta tirštu baltu rūku.
Šie išėjimai iš kūno labai paveikė mano pasaulėžiūrą. Negaliu tiksliai paaiškinti, koks tai pasaulis, kaip jis vadinamas, kai kurie žmonės kalba apie kažkokius mentalus, astralus, eterius, bet aš tai vadinu šviesos pasauliu, elektromagnetine tikrove. Ir iškart matau, kai kas nors man sako: „Palikau kūną, skridau“ – ar tai tiesa, ar tai tik sapnas ar jo vaizduotės žaidimas, nes aš žinau tą patį išėjimo momentą ir būseną, kuri yra atrado po to, kai jūsų nematomas sąmonės nešėjas palieka šią mašiną – fizinį kūną.
Pirmas išėjimas
Pabudau – buvo apie 4-5 valandą ryto. (Visi paskesni išėjimai įvyko maždaug tuo pačiu metu).
Vėl užmigau.
Kai tik užmigau, iškart pradėjau traukti į save, ėmiau kristi į save. Kaip iš tinklo išjungtame televizoriuje dar liko šiek tiek elektros energijos, kuri palaipsniui išleidžiama į aplinką, todėl aš taip ir pradėjau išsikrauti į aplinką, tarsi būčiau atjungtas nuo maitinimo šaltinis. Mano sąmonė skriejo tamsiuoju fizinio suvokimo kanalu į savo pirminio energijos šaltinio vietą, kuri, mano nuomone, yra mūsų širdis. Manau, kad šis momentas yra mūsų sąmonės perėjimas iš jos pasireiškimo fiziniame nešiklyje būsenos į natūralios šviesos elektromagnetinės prigimties būseną.
Po to, kai mane ėmė traukti savyje į tamsią erdvę, atsidūriau žemai virš kūno, gulėdamas ant lovos. Iš karto pajutau lengvumo būseną – visas mano šviesos kūnas virpėjo kaip transformatorius, jaučiau šią vibraciją su kiekviena savo šviesos kūno dalele, apskritai, visa buvau kaip kieta elektra. Viduje tvyrojo visiška ramybė ir aistringa būsena, niekas manyje nesukėlė baimės, nes ši būsena pranoko baimę – baimei nebuvo iš kur atsirasti. Šis visiškos ramybės jausmas kilo iš mano paties nemirtingumo jausmo, kad niekas negali pakenkti tavo egzistencijai, kuris mane užpildė neribotos laisvės jausmu, man nieko nereikėjo ir nuo nieko nepriklausiau. Supratau, kad baimė yra grynai fizinis jausmas, tai yra mirtingojo organizmo baimė dėl savo egzistavimo, o mirtingasis organizmas taip pat panardina į tokią būseną mūsų laisvą ir nepriklausomą nemirtingą šviesią sąmonę, kuri laikinai palaiko ryšį su ja.
Mačiau savo kambarį, kuriame miegojau, viskas jame buvo lygiai taip pat, lyg visa tai matyčiau stovėdamas kūne budrumo būsenoje (ko sapnuose dažniausiai nebūna). Tiesa, vizualinis suvokimas buvo kitoks: patys daiktai buvo suvokiami pilkšvai padūmavusios spalvos, tarsi daiktai būtų ekrane, peršviečiami rentgeno spinduliais, o tamsių vietų nebuvo, viskas buvo suvokiama vienodai aiškiai. Po kelių sekundžių, kai buvau už fizinio kūno ribų, visa erdvė aplink mane akimirksniu užsiliepsnojo ir prisipildė ryškios baltos šviesos. Už ryškios šviesos, kuri užpildė visą erdvę, atsirado kraštovaizdis.
Atsidūriau gražioje šviesioje proskynoje, išklotoje spalvingomis gėlėmis iki horizonto. Mano kairėje buvo nedidelė kalva, taip pat apsodinta gėlėmis, ant kurios auga obelis. Viskas tolygiai skleidė švelnią, bet ryškią šviesą. Atidžiai apžiūrėjęs viską, kas mane supa, pastebėjau, kad viskas susideda iš šviesos krešulių. Saulės danguje neradau, bet dangus švietė baltai melsvu švytėjimu, tolygiai užpildžiusiu jį.
Iš manęs kairėje, link piliakalnio su vaismedžiu, judėjo padaras, tvyrantis virš gėlių, švytintis baltai melsva šviesa. Jos galvą puošė balti plaukai, tolygiai nukarę iki pečių, šios būtybės kūnas buvo aprengtas tarsi ilgais naktiniais marškiniais ilgomis rankovėmis, kurių apačia tvyrojo virš gėlių fosforizuojančiu melsvu traukiniu. Šio padaro kojų nepastebėjau. Kai ši būtybė nuskrido į kalvos su vaismedžiu, ji sustojo ir pradėjo žiūrėti į mane.
Ir tada aš, tarsi prie ko nors prisirišęs, kaip geležis prie magneto, ėmiau skristi atgal nesisukdamas. Kai tik pradėjau skristi atgal, iš po manęs išplaukė apvali dėmė, esanti proskynoje. Žiūrėdamas pamačiau, kad trijų metrų skersmens ratu išplėštos gėlės, supurenta žemė. Skrisdamas atgal šiek tiek atstumas, aš sklandžiau prie supurenusio dirvožemio rato pagrindo.
Po akimirkos, taip pat į kairę, pamačiau kūną, skriejantį galva į priekį į supurentą dirvos plotą. Sustojus virš purentos dirvos, šis kūnas ėmė leistis ant jo. Kažkaip supratau, kad tai yra mano fizinis kūnas, kurį palikau, nors ir ne tikrąjį, o tik jo projekciją.
Į supurentos žemės paviršių nugrimzdęs kūnas, man netikėtai, staiga pradėjo ardytis į dalis. Oda atsivėrė kaip marškiniai, raumenys, raiščiai, kraujagyslės, organai, kaulai – visa tai ir tas, kurio pavadinimo nežinojau, visi vidus susitvarkė ir suyra vienas su kitu tam tikra tvarka.
Nusileidusi nuskridau prie kūno iš kojų šono ir ėmiau slysti virš suirusių jo dalių. Taip aiškiai matėsi visos vidinės kūno dalys ir viskas buvo savotiškos formos, rezginio ir spalvos, lyg tai mačiau kokiame nors morge. Bet tuo pačiu nejaučiau jokios baimės, priešingai, buvo net labai tyrinėtinai įdomu. Vienintelis dalykas, kurį prisimenu, buvo du balti akies obuoliai, vienas kitą kertantys vamzdeliais, kurių viduje buvo nervų virvelės. Prisimenu, kaip skridau į tas akis ir žiūrėjau pro jas. Žiūrėdamas pro jas aiškiai pajutau tik dvi akis, kaip jaučiasi akiniai juos užsidėjus, o vizualinis suvokimas buvo toks pat, kaip ir fizinio kūno akimis. Šviečiančioje būsenoje matymas yra visiškai kitoks - tu esi tarsi viena žvalganti akis rutulio pavidalu, kurio suvokimo erdvė yra 180 °. Po to viską apgaubė tiršta balta šviesa, tarsi rūkas, ir aš pabudau kūne.
Sau šį išėjimą laikau parengiamuoju, nes jis vienintelis buvo spalvingiausias ir atsidūrė už fizinės tikrovės suvokimo ribos, kuri atsitiko vėlesniuose išėjimuose.Kai kalbėjau apie savo išėjimus iš kūno savo pažįstamiems, kurie domisi psichologija, ezoterika ir pan., jie man pasakė, kad aš tiesiog papuoliau į kontroliuojamą sapną, kuris dažniausiai ateina 4-5 valandą ryto. Bet aš su jais nesutinku, nes turėjau tokius kontroliuojamus sapnus, o to, kas nutiko man, negalima lyginti nei su miglotais paprasto sapno, nei su kontroliuojamo sapno pojūčiais.
Antras išėjimas
Kai mane ištraukė iš kūno, iškart norėjau išskristi iš savo buto kambario į gatvę. Aiškiai pamačiau pro savo namo sieną priešais esantį devynių aukštų pastatą kartu su jo kiemu ir nusprendžiau skristi jo kryptimi. Bet kai tik ruošiausi tai padaryti, sienos srityje su langu aptikau nematomą užtvarą ir šiek tiek rikošetu. Po nesėkmingo manevro su skrydžiu už savo buto dėl nematomo barjero, kaip magnetas buvau patrauktas į kairįjį lubų kampą, jei žiūrite į pietus. Taigi aš kabėjau šiame kampe, pakliuvau į nematomus spąstus ir tiesiog žvalgiausi po savo kambarį, kuriame nepastebėjau jokių situacijos pasikeitimų, kaip dažniausiai būna sapnuose, kai atsiranda kažkas naujo ar kažko trūksta, ar kažkas ne taip verta. Viskas stovėjo savo vietose, be jokių pasikeitimų, o suvoktos tikrovės pojūtis buvo toks aiškus, lyg būčiau savo fiziniame kūne budrumo būsenoje, stovėjau ir žiūrėjau į visa tai. Tai buvo gana pabudusi būsena; vienintelis skirtumas yra mano vidiniai pojūčiai ir aiškus suvokimas, kad buvau už savo fizinio kūno ribų. Tai buvo taip neįprasta, kosmose jaučiausi kaip astronautas, buvo visiško nesvarumo būsena. Ir net atrodė, kad tai, kas vyksta su tavimi dabar šioje būsenoje, yra tikresnė nei tai, kas vyksta su tavimi fiziniame kūne jo pabudimo būsenos momentu. Šiek tiek pakabinęs lubų kampe su vaizdu į savo kambarį, buvau grąžintas į savo kūną.
Su kiekvienu išėjimu padariau naują atradimą, suprasdama, kaip viskas vyksta pasaulyje, į kurį įėjau, ir tai buvo labai įdomu. Dabar suprantu, kad mirtis iš principo neegzistuoja, mirtis tėra nemaloni atsiskyrimo su fiziniu kūnu procedūra, o tada man tai buvo neįprastas atradimas, kurį padariau ne skaitydama knygas, o tuo įsitikinau. tai iš mano paties patirties, dėka aukštesnių protingų būtybių, kurios man atskleidė egzistencijos po mirties paslaptį, pagalbos.
Trečias išėjimas
Po to, kai mane dar kartą ištraukė iš kūno, pajutau, kad pradėjau skristi aukštyn be ypatingo noro. Norėjau ranka sugriebti lovą, kad sustabdyčiau kilimą, bet ranka perėjo lovos kraštą, kur buvo paliktas mano kūnas. Lėtai pakilau aukštyn, pamažu, kaip jaučiausi, įgavau sferinę formą. Pamatęs artėjančias lubas, bandžiau įsitraukti galvą, kad neatsitrenkčiau, bet pajutau, kad neturiu galvos, tai yra, ji buvo, o yra viena su visomis kitomis savo šviesaus kūno dalimis. Aš tapau viena sferine skraidančia akimi, kaip skraidanti vaizdo kamera. Ir kai jau ruošiausi trenktis galva į lubas, pradėjau eiti pro jas, apmąstydamas visą jo vidinę struktūrą. Trečdalis, kažkur iki akių lygio (nors buvo sunku tiksliai pasakyti, kur buvo mano regėjimo suvokimo centras, nes visas mano sferinis šviesos kūnas buvo kaip viena didelė akis), pakilęs virš mūsų kaimynų grindų nuo aukščiau, sustojau ir apmąsčiau buto, esančio virš mūsų, apstatymą. Pažvelgęs į viršų pamačiau visus savo daugiaaukščio pastato lygius, taip pat žvaigždėtą dangų už jo. Taigi, kurį laiką kabėdamas apmąstydamas šią situaciją, vėl buvau grąžintas į kūną.
Čia gali susidaryti įspūdis, kad perskaičius knygas panašia tema (o prieš tai tikrai skaičiau Raymondo Moody knygą „Gyvenimas po mirties“), tiesiog ėmiau ir sugalvojau savo istorijas, atsižvelgdamas į visas pomirtinio gyvenimo subtilybes. mirties pojūčiai. Tačiau taip manančiųjų giliam nusivylimui tikrai išėjau iš kūno ir jaučiausi už jo ribų, pajutau, kad nesu fizinis kūnas, o savo kūną mačiau iš išorės. Jei tai primena kažką iš Raymondo Moody knygų, tai, kaip man atrodo, kitaip tiesiog negali būti, tie žmonės patyrė tą patį, ką ir aš, ir buvo ten, kur aš. Tai viskas!
Ketvirtasis išėjimas
Visi ankstesni išėjimai iš kūno vyko pas mano namus, toks pat išėjimas buvo, kai vasarą nuėjau pas močiutę. Tai buvo ilgiausias mano nebuvimo už fizinio kūno laikas. Jis buvo toks pat originalus kaip pirmasis, paruošiamasis, išėjimas.
Kaip įprasta, širdies srityje pajutau į vidų tekančią piltuvą, kuris sustiprėjo kaip viesulas ir atsidūriau iš kūno. Mano močiutė turėjo privatų namą su sklypu, ir aš norėjau užlipti ir išskristi iš namų, bet kažkas sutrukdė tai padaryti, tarsi svoriai būtų pririšti prie kojų. Žvilgtelėjęs į palėpę, pamačiau ten keletą šviečiančių būtybių, kurios taip pat liko už savo fizinio apvalkalo. Tai buvo negyvos žiurkės, man atrodė, kad jos nebuvo linkusios į mane, ir aš nedrįsau su jomis susisiekti. (Supratau, kad visi teiginiai, kad gyvūnai neturi sąmonės yra kliedesiai, tiesiog jie yra mažiau išvystyti nei žmonės, tai tarsi skirtumas tarp skaičiuotuvo ir kompiuterio. Net atomai turi sąmonę, ir iš tikrųjų visa visata yra viena gyva sistema su sąmone.Kaip aš suprantu, savo egzistavimo suvokimas yra būdingas medžiagai kaip tokiai jos labiau išlaisvintos energijos būsenoje. Ir tai, savo ruožtu, rodo, kad yra dviejų tipų visata: mirtingoji - yranti ir nemirtinga - nesuyra. ). Nugriuvau ant grindų ir nuskridau link kito kambario. Kai ten nuėjau, man į galvą šovė mintis: „Aš miręs“, ir iškart supratau, kas man nutiko. Nusprendžiau patikrinti savo mirties tikrumą ir sutelkiau dėmesį į kvėpavimo bei širdies plakimo ritmą ir nustebau, kad nekvėpavau ir neplakau, o tik jaučiau viso šviesos kūno vibraciją, austą iš balta vibruojanti energetinė medžiaga krešulys, skaidrus ant rūšies, kuri neišnyksta ir turi savo skystą apvalkalą. Taip pat pastebėjau, kad tuo momentu, kai tik kabėjau erdvėje, pajutau savo rankų, kojų, galvos, liemens buvimą visai kaip fiziniame kūne. Kai pradėjau judėti, pradėjau transformuotis - galva susiliejo su krūtine, buvo įtrauktos rankos, kojos ir apatinė kūno dalis, ko pasekoje pavirčiau į sferą.
Pagalvojęs apie mirtį ir suvokęs savo fizinės mirties realybę, ėmiau prisiminti visus tuos, su kuriais buvau artimai pažįstamas: tėvus, gimines, draugus, mergaitę, kuri man patiko – ir ėmiau mąstyti, nerimaudama, kaip bus be manęs. o aš be jų. Tačiau šias liūdnas mintis išvarė mano liepsnojantis smalsumas prieš nežinomą pasaulį.
Po to pagalvojau: "Kaip aš palikau kūną?" Ir tarsi pamalonindama smalsumą, kažkokia jėga, o gal tai buvo mano paties troškimo jėga, sugrąžino mane į kambarį, kuriame buvo apleistas kūnas. Taigi, būdamas svyrančioje būsenoje iš kojų šono ne aukštai virš kūno, pamačiau, kaip nuo mano kūno pradėjo atsiskirti kitas baltai permatomas šviečiantis kūnas, panašus į lengvą žmogaus formos debesį. galvą, ir pakilo aukštyn (tai buvo momentas, kai atsiskyriau nuo kūno ir pakilau aukštyn). Susidariau įspūdį, kad kažkas nematoma vaizdo kamera įrašinėja tai, kas vyksta iš šono, o tada, kai norėjau pamatyti, parodė įrašą ir net trimačiu vaizdu, tarsi aš pats būčiau šalia savo savo išėjimą iš kūno kaip stebėtojo. Kai palikau kūną, tada toje vietoje, kur stebėjau savo išėjimo iš kūno vaizdą, nieko nemačiau ir nejaučiau kieno nors buvimo šioje vietoje. Ir aš staiga supratau, kaip tai atsitiko, supratau, kad aš pats (mano šviesos sąmonė) galiu saugoti informaciją apie visas sąveikas, kurios vyksta su manimi, ir aš pats galiu bet kada išgauti šią informaciją iš savęs savo valia. . O įdomiausia, kad lygiai taip pat tiksliai galite išgauti informaciją iš visų kitų jus supančių informacijos nešėjų šioje erdvėje.
Pažiūrėjęs savo išėjimo iš kūno siužetą, vėl įsijungiau į skrydį, kurį tęsiau kitame kambaryje, tarsi po trumpos pauzės grįžau į kompiuterinio žaidimo tęsinį. Apsidairiau kambaryje, į kurį įėjau, ir priešais save pamačiau stalą, dešinėje buvo lova, ant kurios miegojo močiutė, ir kiti dalykai, bet labiausiai prisimenu mechaninį laikrodį su švytuokle. Pastebėjau, kad švytuoklė svyruoja lėčiau nei įprastai žiūrint į ją budrioje būsenoje, būdama kūne. Ir aš supratau, kad mano aplinkos suvokimo laikas arba greitis šiame šviesos kūne praeina greičiau, nei atsitinka, kai esu fiziniame kūne. O tai, savo ruožtu, rodo, kad laikas yra ne kas kita, kaip aplink vykstančių sąveikų suvokimo greitis, o tai, savo ruožtu, priklauso nuo suvokimo sistemos materialios būsenos. Pvz.: laikas galaktikai teka lėčiau nei žmogui, nes jos kiekybinis materialumas didesnis nei žmogaus; o elektronui laikas slenka greiciau nei zmogaus, nes zmogus yra didesnio mastelio ir materialumo kiekiu nei elektronai, kurie yra tik jo sandaros dalis, nes zmogus yra galaktikos sandaros dalis. Laiko prigimtis yra mechaninė sąveika, vykstanti begalinėje erdvėje. Pasaulis yra viena tarpusavyje susijusi būties sistema, kurioje viskas turi savo vaidmenį ir vietą.
Skrisdamas toliau, norėjau atsigręžti ir atsigręžti į kambarį, iš kurio išskridau, kuriame liko gulintis mano fizinis kūnas. Kai tik panorau tai padaryti, iškart prieš mane pasirodė galinė panorama, o tuo pačiu iš mano pusės nebuvo dedama nė menkiausios pastangos pasukti atgal. Ir iškart supratau, kad visu savo šviesiu kūnu esu tvirta akis, suvokianti tik tą erdvės vietą, kur sutelktas jos dėmesys. Visas mano šviesos kūnas yra poliarizuota energetinė struktūra, kurioje bet kuri jo dalis gali atlikti bet kurios kitos funkciją, ji neturi tokios sąvokos kaip fizinis apvalkalas, kad kuri nors jo dalis atlieka griežtai apibrėžtą funkciją. Ta mano šviesos kūno dalis, kurioje buvo sutelktas dėmesys, atliko vizualinio suvokimo funkciją. Apžiūrėjęs foną, skridau toliau, lėkdamas per kambarį. Skrisdamas pro stalą, kuris stojo man kelią, sustojau prie įėjimo į virtuvę, kuris prasidėjo visai šalia kambario. Ten neskrisdamas sutelkiau dėmesį į mūsų kaimynų namą, esantį toje pačioje gatvės pusėje. Virtuvės siena staiga pasidarė permatoma, tai yra pamačiau, bet tai tiesiog netrukdė suvokti kaimyninio namo. Nukreipiau žvilgsnį toliau ir kaimyninis namas taip pat pasidarė skaidrus, ir pamačiau kitą namą, o už jo kitą, kai sutelkiau dėmesį su dar tolimesniu žvilgsniu. Norėjau visa tai pamatyti iš viršaus ir akimirksniu atsidūriau maždaug šimto metrų aukštyje ir pamačiau visą kaimą ir tai, kas buvo horizonte.
Kai užlipau ir apžiūrėjau apylinkes, manyje įsiliepsnojo malonumas iš neapsakomo tos laisvės, kurią jaučiau ir kuri buvo begalinė, kaip visa Visata, kuri ką tik atvėrė man visas duris, pilnatvės jausmo. Vos tik manyje kilo šis jaudinantis jausmas, nuo manęs horizonto link staiga nukrypo trys baltos linijos, nukrypusios į šalis ir eidamos į Dangų, tarsi kviesdamos skristi šia kryptimi aukštyn, Dangaus link, į kosmosą. Ir tada pajutau savyje tam tikrą ribą, ribą, kurią turiu arba peržengti, arba likti už jos. Jaučiau, kad jei peržengsiu šią sieną, skrisiu keliu, kuris mane šaukia ir eisiu į dangų, niekada negrįšiu į savo apleistą fizinį kūną, bet už šios ribos manęs laukia pasaulis, kuris nežino. fiziniai sunkumai.kur viskas egzistuoja pagal visai kitus dėsnius. Jei neperžengsiu šios ribos, tai liksiu čia, tęsiu savo egzistenciją fiziniame kūne.
Nežinau kodėl, bet prie šios sienos, kur reikėjo apsispręsti: „būti“ ar „nebūti“, supanikavau. Ir iškart atsidūrė kambaryje, iš kurio pradėjo už namo. Pastebėjau, kad dar nesu kūne, o dar labiau panikavau, pradėjau įsitempti, kad kažkaip sugrįžčiau į įprastą kūną, nors neįsivaizdavau, kaip galėčiau į jį patekti. Pirmosios mano vidinės pastangos – didelis noras grįžti atgal į kūną – nebuvo vainikuotos sėkme. Dar labiau įsitempiau, su noru pajusti save kūne, ir šį kartą viskas pavyko.
Vos įžengus į kūną akimirksniu atsivėrė akys, tai yra kūnas, bet aš vis tiek negalėjau pajudinti kūno. Jaučiau, kad pamažu pilu į savo kūną, kaip vanduo į indą. Kai pradėjau jausti savo kūną, pajutau nedidelį žąsies odos dilgčiojimą visame kūne, kuris atsiranda atsigulus ant rankos ar kojos. Pakėliau ranką, paspaudžiau gimtadienio proga dovanoto plastikinio laikrodžio šviesos mygtuką, rodė 5:20 ryto. 99% buvau tikra, kad viskas, kas man ką tik nutiko, yra tikra, bet 1% vis tiek abejojau ir galvojau, kad galbūt tai vis dar sapnas. Po šios minties nusprendžiau pabandyti užmigti. Bet kai tik pradėjau grimzti į miegą, vėl pajutau sutrikimą širdies srityje, kuris vėl pradėjo traukti mane iš kūno. Vėl išsigandau, atsikėliau ir nusprendžiau nebemiegoti. Ir nepaisant didelio smalsumo sužinoti, kas slypi už šios ribos, kurios peržengti neįmanoma, vis tiek nusprendžiau nerizikuoti savo gyvybe ir laukti kito spontaniško išėjimo.
Atsikėliau, įjungiau šviesą ir pažvelgiau į savo rankas - jos buvo blyškios spalvos, tada pažvelgiau į save veidrodyje ir jaučiausi siaubingai: mano veido spalva buvo nenatūraliai blyški, tarsi ką tik būčiau išėjusi iš morgo. . Mano širdis plakė susijaudinusi, bet kurią akimirką pasiruošusi sustoti, bet įkvėpiau ją plakti toliau. Po kurio laiko teta pabudo ir paklausė, kodėl taip anksti atsikėliau ir nemiegu. Sakiau jai, kad mirštu ir lakstau po kambarį, bet ji netikėjo, sakė, kad aš skaičiau visokias knygas, todėl ir sapnuoju visokias nesąmones, nors labai norėjau, kad būtų būtent taip , kaip ji tvirtino, – iš baimės prieš transcendentinę būseną, kurią ką tik patyriau.
Neįvykdytas išėjimas
Kai grįžau namo, nusprendžiau pati išeiti iš savo kūno. Ir mano nuostabai tai pavyko. Tačiau tą pačią akimirką, kai pradėjau pereiti į elektromagnetinę būseną, vėl išsigandau ir todėl negalėjau išeiti iš kūno. Po to bandžiau tai padaryti dar kartą, bet nebegalėjau – durys į pomirtinį pasaulį man visiškai užsidarė. Bet aš išmokau savo fiziniame kūne jausti subtilų materialų kūną, kurį atpažinti nėra sunku. Šis jausmas pažįstamas daugeliui: kai važiuojate liftu, sūpuojatės ant sūpynių, skrendate lėktuvu, stovite ant aukšto skardžio skardžio, jaučiate bėgančią bangą, kuri verčia stipriai plakti širdį, o kai tai pajunta. akimirką jie sako: „gniaužia kvapą“. Kas taip sako, pataiko į taikinį, nes tuo žmogus nesąmoningai išreiškia savo jausmų esmę. Kai išeinate iš kūno, būtent ši pasipiktinimo banga širdies srityje ištraukia jus iš jo, kuri sustiprėja išėjus ir pradeda lydėti visą jūsų nebuvimą fiziniame kūne, o tai išreiškiama šviesos kūno vibracija. Kiekvienu išėjimu iš kūno pajutau stiprų susijaudinimą širdies srityje ir manau, kad būtent širdies sistemos veikimo dėka mūsų smulkioji šviesos būtybė yra susieta su fiziniu apvalkalu.
paaiškinimas
Man atrodo, kad reikėtų kai ką patikslinti, kad geriau suprastum, kas čia kalbama.
Kai kalbu apie savo šviesos nešėjo būseną, turiu omenyje būseną, kurioje atsidūriau po to, kai palikau savo fizinį kūną. Ir kūnas, kurį radau išėjęs iš fizinio kūno, buvo sudarytas iš vientisos skaidrios baltos šviesos. Neįmanoma pamatyti šio šviesos kūno materijos savo kūno akimis, kaip nematomą elektromagnetinės spinduliuotės spektrą, kurio šviesumą būtų galima suvokti, jei mūsų akys būtų sureguliuotos taip, kad suvoktų šį dažnių diapazoną. Manau, kad šis šviesos kūnas, kuris yra tikrasis mūsų individualumo nešėjas, priklauso elektromagnetinei gamtai, kurią galima spręsti iš daugybės jo demonstruojamų savybių ir gebėjimų: greitai judėti, praeiti pro fizinius objektus ir matyti kiaurai. juos – kas būdinga rentgeno ir gama diapazono el. magn. radiacija.
Labai mėgstu kitą pasaulį ir šį, matomą, lyginti su elektromagnetiniu spektru: tai, ką suvokiame akimis, yra tik nežymi dalis viso plataus elektroninio pašto spektro. magn. spinduliuotės, o pomirtinis gyvenimas aiškiai slypi nematomame elektroninio pašto spektre. magn. radiacija.
Taip pat aš lyginu šviesos elektromagnetinę sąmonę ir fizinį kūną su vairuotoju ir automobiliu: vairuotojas ir automobilis yra dvi skirtingos sąvokos. Vairuotojas yra mūsų šviečianti elektromagnetinė sąmonė, o automobilis yra fizinis kūnas. Įsėdęs į automobilį vairuotojas pasuka raktelį ir automobilis užveda. Automobilis tampa vairuotojo pratęsimu, bet ne paties vairuotojo, o tik jo judėjimo įrankiu. Vairuotojas gali bet kada sustabdyti automobilį, išlipti iš jo ir apsieiti be jo arba įsigyti kitą automobilį, net ir kitos markės, priklausomai nuo finansų. Panašiai šviesus sąmonės apvalkalas, patalpintas į fizinį kūną, vaikšto su juo, mąsto, daro, valgo, miega ir bet kurią akimirką gali jį palikti, o palikdamas jį, toliau egzistuoja nepriklausomai nuo jo ir vėl gali įsikūnyti kitame kūne. , priklausomai nuo veiksmų, turinio.patyrimas, kurį būtybė sukaupė ir į kokią sąmonės būseną jis galiausiai atėjo.
Yra kategoriškas apibrėžimas, su kuriuo aš nesutinku. Sakoma: yra materialus ir dvasinis pasauliai. Tačiau dvasinis pasaulis taip pat susideda iš kažko, o tai jau reiškia materialųjį pasaulį, t.y. susidedantį iš kažkokios medžiagos. Ir negalima sakyti, kad mirus būtybei ji tampa bekūne dvasia, žmogus tiesiog atsikrato kūno, susidedančio iš mūsų suvokiamos materijos. Kūnas vis tiek išlieka, tik jo medžiagiškumo savybės skiriasi nuo mirštančio kūno savybių. Ir kai žmogus miršta, tai nereiškia, kad jis nuėjo pas Dievą (Dievas jį atėmė), susiliejo su absoliutu, ištirpo tuštumoje, pasinėrė į Nirvaną, suskilo į atomus, kurie pasitarnavo kuriant kitas pasaulines organizacijas. Individualumas negali tiesiog atsirasti iš niekur ir išnykti į niekur, nes sąmonė yra labai sudėtinga materiali organizacija, o jei jos fizinis nešėjas miršta, tai ši materijos dalis išsaugoma ir neišnyksta.
„Fizika“ graikai turėjo omenyje viso suvokiamo materialaus pasaulio lytėjimo pojūtį, kurį galima paliesti. Tas pats dalykas, kurį buvo sunku pajausti, pavyzdžiui, šviesa, ugnis, oras, bet kuris turėjo ir materialumo savybių, sukėlė trumpalaikiškumo, nepastovumo, neapčiuopiamumo ir nestabilumo jausmą, kuris tvirtai ir, atminkite, fizinius kūnus. turi! Tačiau nematomas, pomirtinis šviesos pasaulis, kuris yra net trumpalaikis nei plazminė ir dujinė materijos būsena, kurią mes suvokiame, mūsų laikais primityviais žmogaus išradimais, paprastai buvo pakrikštytas kaip nematerialus tam tikros dieviškosios švytinčios dvasios egzistavimas. Bet jei ji yra nemateriali, tai ši būtybė iš viso neegzistuoja, nes ji tiesiog neturi iš ko sudaryti, o vietoj jos atsiveria viena tikrai nemateriali tuštuma. Ir kadangi šis dangiškasis šviesos pasaulis vis dar egzistuoja, vadinasi, jis yra materialus, jis tiesiog skiriasi savo materialios būsenos savybėmis nuo materijos rūšies, kuri suprantama kaip fizinė, t.y. tankesnė: vanduo, žemė, akmuo, stiklas ir kt. kurį galima pajusti. Nors šiuolaikiniame moksle „fizika“ reiškia absoliučiai viską, kas susiję su materialumo samprata.
(Po to seka suvokimo kampo subtilioje būsenoje grafikas ir Šventojo Kūno transformacija iš žmogaus formos į sferinę formą)
Mano žvilgsnis į savo paties išėjimus iš kūno
Man labai patiko daktaro Raymondo Moody knyga „Gyvenimas po mirties“, kurią perskaičiau likus metams iki savo pačios išėjimo iš kūno. Tuo metu mėgau astronomiją, ufologiją ir apskritai viską, kas buvo nesuprantama ir savyje saugojo kažkokią paslaptį, kurią atskleisti visada nenumaldomai stengiausi. Visi šie pomėgiai buvo nuoširdus noras pažinti gilias mane supančios visatos paslaptis.
Taigi, 1988 m. perskaičiusi Raymondo Moody knygą „Gyvenimas po mirties“, aš pats pradėjau eksperimentuoti su savo išėjimu iš kūno, net neturėdamas nė menkiausio supratimo, kaip tai daroma. Bandžiau stabdyti širdies plakimą, sulaikiau kvėpavimą iki ribos, įsivaizdavau save išplaukiantį iš kūno, bandžiau matyti užmerktomis akimis tamsoje, bet visi mano bandymai buvo bergždi. Ir kaip sakoma Biblijoje: kas ieško, tas ras, kas beldžia, atsiskleis, – man, kaip smalsiam, tai buvo atskleista. Ir jei jie klausia: „Kodėl vieniems žmonėms leidžiama gyvenime patirti antgamtinį dalyką, o kitiems – ne?“ – būti žinančiajam tik priemonė savo paties smalsumui patenkinti, iš kurios jis negalės išgauti nieko naudingo. vien todėl, kad jam to nereikia. Būtent tokioms rimtai smalsioms būtybėms Dangus, aukštesnių protingų būtybių asmenyje, nesuteikia galimybės sutepti slapčiausių visatos paslapčių nepadoriais požiūriais. Ši galimybė atsiveria tik tiems, kurie yra verti, tiems, kurie subrendo, kad iš dangaus nuskintų aukštesniųjų žinių vaisius, būtent tokiems susimąstusiems Dangus atskleidžia visatos paslaptis, kurioms primityviojo žmogaus protas. būtybės, knibždėte knibždančios Žemėje ir save su ja tapatindamos, dar nėra subrendusios.
Ir dabar, analizuodamas savo paties išėjimus iš kūno, supratau, kad tai ne kažkoks mano kūno fizinės būsenos pažeidimas, o iš išorės organizuojamas įvykis, kurio aš nevaldau. Tai atskleidžiu nuo pirmųjų išėjimų, kai negalėjau daryti savarankiškų judesių, bet mane tarsi kažkas pritvirtino ar traukė, kaip geležies gabalas prie magneto. Man atrodė, kad ne aš sujudėjau, o aš sujaudinau per renginių demonstravimą.
Pirmajame išėjime mane lydėjo humanoidinis padaras. Jis pasirodė mano kairėje, nuskrido ant kalvos su vaismedžiu ir pradėjo žiūrėti į mane, o po to įvyko įvykis, kai nukrypo ir suskilo į visas mano projekcinio fizinio kūno dalis.
Supratau, kad tokiu būdu būtybė norėjo man parodyti visą mechaninį fizinio kūno struktūros pobūdį, kuris yra jame besivystančios šviečiančios būtybės nešiklis. Man, žiūrint į kūno vidinę panoramą, akcentas buvo du kartu supinti akių obuoliai. Supratau, kad mano regėjimo kanalas yra gerai išvystytas ir kad galiu nesunkiai atpažinti vidinę būseną iš išorinio vaizdo ir atvirkščiai, suformuoti vidinę būseną į tam tikrą ją atitinkantį vaizdą.
Jaučiau, kad su kiekvienu išėjimu man suteikiama vis daugiau veiksmų laisvės. Jei iš pradžių be niekieno žinios negalėjau žengti nė žingsnio, tai vėliau buvo suteikta galimybė ten patekti savo noru. Mane nustebino man suteikta pasirinkimo laisvė – skristi į nepažįstamą pasaulį ar likti čia kūne, tai tikriausiai ir buvo mano baimės priežastis. Žinoma, man buvo įdomu tyrinėti savo lengvo kūno gebėjimus, tačiau negrįžtamai pasinerti į Visuotinę bedugnę atrodė baisus pomėgis. Suprasdamas savo baimės nepagrįstumą, vėl bandžiau palikti kūną, tikriausiai nesąmoningai tikėdamasis nesėkmės, bet kai pradėjo eiti, vėl išsigandau ir nebegalėjau pakartoti išėjimo.
Ir dabar galvoju, kad jei tada skrisčiau keliu, kuris mane šaukia iš trijų baltų eilučių, besidriekiančių į dangų, būdamas 15 metų jau būčiau miręs dėl neaiškios priežasties, ir jūs niekada neskaitytumėte šių eilučių.
Mano išėjimų iš kūno analizė
Numatomas sapnas
Analizuodamas viską, kas man nutiko, įgyju supratimo ir gebėjimo paaiškinti šių reiškinių prasmę. Taigi, pradėsiu nuo sapno, kuriame man buvo paskelbta, kad man bus atskleista egzistencijos paslaptis. Ką reiškia vaizdai, kuriuos mačiau šiame sapne?
Pilkas debesis ir ugningos sferos. Kai palikau kūną, fizinė materija man atrodė kaip sucementuotas darinys pilkais atspalviais, tarsi objektai ekrane, permatomi rentgeno spindulių diapazone. Mano šviesus kūnas, nors ir buvo materialus, atrodė kaip kažkas judresnio – gyvesnio, lyginant su sustingusia – mirusia – fizine pilkų atspalvių materija. Tuo sutinku su Einšteinu, kuris teigia, kad fizinė materija yra sustingusi energija, kuri savo išlaisvinimo būsenoje yra judresnė, aš tuo tiesiogiai įsitikinau, taip pat, kad gyvybingumo ženklai yra būdingi šiam mobiliam, o ne sustingusiam. reikalas. Ir tos mano sapno ugningos sferos, kurios arba išskrido iš pilko debesies, o paskui parskrido atgal, reiškia gyvas būtybes, kurios susiliečia su mirtinga pilka fizine visata, ją atgaivina, o paskui vėl palieka. Gyvenimo ugnies palikta pilka fizinė medžiaga tampa negyva.
Pilko humanoido atvaizdas. Tuo metu mane labai domino NSO-logijos tema – nežemiški ateiviai, skrendantys pas mus iš kosmoso šviečiančiomis transporto priemonėmis. Šis ateivis atitraukė mane nuo reginio ir pradėjo kažkur skambinti savo pasirodymais ir dingimais. Dėl to jis mane išvedė iš buto, o paskui, įgaudamas humanoido pavidalą, pasakė, kad jie man atskleis egzistencijos paslaptį. Mano stebėjimas, kaip ugningos sferos, skrendančios iš debesies arba įskrendančios į jį, yra Raymondo Moody knygos, paremtos daugelio žmonių patirtimi: apie gyvenimą po mirties, skaitymas. O ateivis, atsirandantis ir nykstantis humanoido pavidalu, esu aš pats, mano sąmonė, nunešta NSO-logijos, siekianti tiesioginio būsenos patyrimo už fizinio apvalkalo ribų. Atrodė, kad šis nepažįstamasis man sako: eime, aš tau viską parodysiu tiesiai, ir tu tuo įsitikinsi savo patirtimi. Mano butas – tai mano fizinis kūnas, iš kurio mane išnešė ateivis – Dangiškoji būtybė, kuri man pasakė: mes atskleisime tau egzistencijos paslaptį. O egzistencijos paslaptis slypi tame, kad aš nemirtingas! Ateivis, dėl to įgijęs humanoido formą, buvo pilkas, kaip debesis, į kurį skrido ugningos sferos. Tuo jie man norėjo pasakyti: nustok domėtis visais mirtingaisiais ir nukreipk savo žvilgsnį į nemirtingąjį! Ir nors tada to nesupratau, intuityviai sekiau Aukštesniojo proto patarimą ir nuėjau studijuoti visų pasaulio mokymų.
Pačioje pradžioje visiškai nemačiau ryšio tarp sapno, kuriame būtybės iš kosmoso man žadėjo atskleisti kokią nors egzistencijos paslaptį, kol nepradėjo įvykti mano išėjimai iš kūno. Net neteikiau didelės reikšmės tris mėnesius trukusiems išėjimams iš kūno, tik pažymėjau, kad tai buvo neįprasti sapnai, kol išgyvenau pilną išėjimo iš kūno ciklą, kai supratau, kad tai neturi ko. daryti su svajonėmis. Po to jau nebeabejojau to, kas su manimi atsitiko, realumu, kurio niekaip negalėjau susieti su mieguista sąmonės būsena. Tai buvo per daug realistiška – su įsiskverbimu į tikrovišką sąmonės būdravimą, nes jei tai tik sapnas, tai kaip tai galima susieti su visų kūno galūnių tirpimu, todėl iš pradžių negalėjau jo net pajudinti, nors atrodė jau pabudau ir atsimerkiau . Ir po to, juos uždarius ir nespėjus patekti į mieguistumo būseną, tuo pat metu būdama nepaprastai susijaudinusioje sąmonės būsenoje, ji iš karto pradėjo dingti kaip ventiliatorius, visiškai pabudęs iš mano kūno. . O kai pamačiau savo išblyškusias rankas, mane ištiko didžiulis šokas, kuris mane varė į baimę. Nors tuo pat metu, prisiminus, kas man ką tik nutiko, bijojau ne savo mirties, o išsiskirti su įprasta gyvenimo eiga, prie kurios jau buvau pripratusi per žemiškąjį gyvenimą. Tada man tai buvo didžiulis atradimas, kuris kitaip privertė pažvelgti į paties Aukštesniojo proto prigimtį, savo laivais plukdančio netoli Žemės esančią erdvę, į jo paties kilmę ir visatos sandarą. kaip visas. Išgyvenimai iš kūno privertė mane rimtai žiūrėti į religijos klausimus, tačiau nemirtingos žmogaus prigimties supratimas kilo ne iš tikėjimo tuo, o buvo pagrįstas tiksliomis žiniomis, panašiomis į mokslininko, atradusio nematomas elektromagnetinės spinduliuotės diapazonas. Taigi mano išėjimai iš kūno labai paveikė mano pasaulėžiūrą apskritai, ir aš pradėjau naujai žvelgti į gyvenimą, vedamas aukščiausių moralės principų, nes visa visata man ėmė atstovauti vientisą tarpusavyje susijusį gyvąjį mechanizmą, iš kurio Aš pats esu neatsiejama dalis. O kokios anapusinės egzistencijos paslaptys man buvo atskleistos, dabar atskleisiu plačiau.
Pirmas išėjimas
Turbulencijos ir kritimo poveikis. Šviesos sąmonės atskyrimo nuo fizinio apvalkalo procesą aš kruopščiai ištyriau, o klinikinės mirties liudininkams kylantis griuvimo jausmas yra šio atsiskyrimo rezultatas, nes užmigimo momentu atsiranda kritimo efektas. Sąmonės atsiskyrimo nuo fizinio kūno momentu krūtinės srityje atsiranda stiprus sutrikimas, kuris išreiškiamas piltuvo formos srauto pojūčiu, kuris visą sąmonę visiškai įtraukia į šį piltuvą, dėl ko atsiranda vizualinis kritimo tamsioje aplinkoje prie šviesos šaltinio efektas. Atsiranda jausmas, kad sąmonė palieka visus fizinio kūno narius ir susitelkia pačiame šio piltuvo centre, krūtinės srityje, tarsi vėžlys įsitraukia galūnes į savo kiautą, po kurio atsiranda visiško nesvarumo jausmas. Šis efektas yra suvokimo perkonfigūravimo iš fizinio kūno organų į sensorinį mūsų elektromagnetinės sąmonės suvokimą, kuris atsiskiria nuo jos ir pereina į savo natūralią egzistavimo būseną erdvinėje aplinkoje, nepaisant fizinio nešėjo, rezultatas. O dėl fizinio nešiklio atsijungimo nuo suvokimo organų atsiranda laikinos tamsos efektas, kurį vėliau pakeičia šviesa – kai pradeda veikti mūsų šviesos nešėjo jutiminis aparatas, kuris yra mūsų sąmonės apvalkalas. Turbulencijos poveikis būdingas ne tik tankioms materijos būsenoms, bet ir retesnėms – elektromagnetinėms materijos būsenoms, nes šviesos sąmonės apvalkalas turi puikių trumpalaikių savybių, kad galėtų sukelti tokius efektus, priešingai nei fizinė materijos būsena. . Šiuo atžvilgiu norėčiau pabrėžti didelį šios lengvosios medžiagos retumo laipsnį, palyginti su fizinės materijos tankiu, o tai patvirtina daugybė medžiagos savybių, kurias ji pasireiškia, pranokstančias fizinės materijos savybes.
Visiems žinoma, kad dauguma iš mūsų tapatinamės su savo kūnu. Žinoma, pripažįstame, kad turime ir protą, tačiau daugumai žmonių protas atrodo daug trumpalaikiškesnis už kūną. Galų gale protas gali būti ne kas kita, kaip elektrinių ir cheminių procesų, vykstančių smegenyse, kurios yra fizinio kūno dalis, rezultatas. Daugelis žmonių tiesiog neįsivaizduoja savo egzistavimo galimybės jokioje kitoje būsenoje už fizinio kūno, prie kurio yra prisirišęs šis „aš“, ribų. Iki mirties artumo patirties žmonės, su kuriais kalbėjausi, kaip visuma, kaip grupė, savo požiūriu į šią problemą nesiskyrė nuo paprasto žmogaus. Štai kodėl mirštantis žmogus taip stebisi, praėjęs tamsų tunelį, nes tą akimirką jis atsiduria žvelgdamas į savo fizinį kūną iš išorės, tarsi būtų pašalinis stebėtojas, arba mato žmones ir įvykius, vykstančius tarsi ant jo. į sceną ar į kiną.
Pažvelkime į kelias iš šių istorijų, kuriose kalbama apie tokios antgamtinės būtybės iš kūno atvejus. „Man buvo vienuolika metų, su broliu dirbome Lunos parke. Vieną dieną nusprendėme eiti maudytis. Kartu su mumis buvo dar keli jaunuoliai. Kažkas pasiūlė: „Plauksim per ežerą“. Dariau tai daug kartų, bet šį kartą kažkodėl pradėjau skęsti beveik ežero viduryje. Plekšnojau, dabar leisdamasis žemyn, tada kildamas aukštyn ir staiga pajutau, kad esu toli nuo savo kūno, toli nuo visų, tarsi sava. Nors nejudėjau, būdamas visą laiką tame pačiame lygyje, pamačiau savo kūną, kuris buvo vandenyje trijų ar keturių pėdų atstumu, tada nusileidžia ir kilo. Mačiau savo kūną iš nugaros ir šiek tiek į dešinę. Tuo pačiu jaučiau, kad vis dar turiu kažkokį kūno apvalkalą, nors buvau ne savo kūno. Pajutau lengvumo jausmą, kurio apibūdinti beveik neįmanoma. Jaučiausi kaip dviprasmiškas žmogus“.
Viena moteris pasakoja: „Maždaug prieš metus dėl širdies paguldžiau į ligoninę, o kitą rytą gulėdama ligoninės lovoje pajutau labai stiprų skausmą krūtinėje. Paspaudžiau mygtuką, kad paskambinčiau seserims. Jie atėjo ir pradėjo daryti tai, ką reikia. Man buvo labai nejauku gulėti ant nugaros ir apsisukau. Kai tik tai padariau, mano kvėpavimas sustojo ir širdis nustojo plakti. Iš karto išgirdau, kaip seserys kažką šaukia. Ir tą akimirką pajutau, kad tolstau nuo savo kūno, paslydau tarp čiužinio ir turėklų vienoje lovos pusėje – iš tikrųjų buvo net keista, kad per turėklus nusileidau iki grindų. Tada pradėjau pamažu kilti aukštyn. Skrydžio metu mačiau į kambarį įbėgusias dar kelias seseris – jų jau turėjo būti keliolika. Mano gydytojas kaip tik tuo metu vaikščiojo ir jam paskambino, aš taip pat mačiau, kaip jis įėjo. Pagalvojau: „Įdomu, ką jis čia veikia“. Pajudėjau už iliuminatoriaus, pamačiau jį iš šono ir labai aiškiai, ir ten sustojau, svyruodama po lubomis ir žiūrėdama žemyn. Man atrodė, kad esu popierius, kuris nuo kažkieno kvėpavimo nuskriejo į lubas. Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Mano kūnas buvo ištiestas ant lovos tiesiai prieš akis, o aplink ją stovėjo visi. Išgirdau vieną iš seserų sušuko: „O Dieve! Ji mirė!", o kitas pasilenkė prie manęs ir davė man gaivinimą iš burnos į burną. Kai ji tai darė, pažvelgiau į jos pakaušį. Niekada nepamiršiu, kaip atrodė jos trumpai nukirpti plaukai. Iškart po to pamačiau, kaip jie rideno aparatą ir pradėjo veikti elektros srove ant mano krūtinės. Per šią procedūrą girdėjau, kaip mano kaulai traškėja ir girgždėjo. Tai buvo tiesiog baisu. Stebėjau, kaip jie masažuoja mano krūtis, trina rankas ir kojas, ir galvojau: „Kodėl jos nerimauja? Nes man dabar labai gerai sekasi“.
Vienas jaunuolis man pasakė: „Tai atsitiko maždaug prieš dvejus metus, prieš tai man buvo ką tik devyniolika. Automobilyje vežiau draugą. Artėdamas prie sankryžos miesto centre sustojau ir pažiūrėjau į abi puses, bet nieko nemačiau. Pradėjau kirsti sankryžą ir tuo metu išgirdau veriantį draugo klyksmą. Pažiūrėjau ir pamačiau akinančius priekinius mūsų link lekiančio automobilio žibintus. Išgirdau šį baisų garsą ir sugedusio automobilio ūžesį, o tada buvo akimirka, kai atrodė, kad lėkiau per tamsią uždarą erdvę. Tai įvyko labai greitai. Tada atrodė, kad svyravau maždaug penkių pėdų aukštyje virš gatvės ir maždaug penkių jardų atstumu nuo automobilio. Sakyčiau, girdėjau, kaip šlifavimo garsas blėsta. Mačiau žmones, bėgiojančius ir besigrūdančius prie automobilio ir kaip mano draugas buvo ištrauktas iš jo, matyt, šokiruotas. Mačiau savo kūną tarp griuvėsių, apsuptą žmonių, ir kaip jie bandė mane ištraukti. Mano kojos buvo susuktos ir visur buvo kraujas. Kaip galite lengvai įsivaizduoti, žmonės, atsidūrę tokioje situacijoje, turi visiškai nenuspėjamų minčių ir jausmų. Daugelis mano, kad galimybė atsidurti už kūno ribų yra tokia neįtikėtina, kad net ir ją patyrę išgyvena visišką minčių apie šį įvykį sumaištį ir ilgą laiką nesieja jo su mirtimi. Jie stebisi, kas su jais vyksta, kodėl staiga mato save iš šalies, kaip išorinius stebėtojus. Emocinis atsakas į šią būseną yra labai skirtingas. Dauguma žmonių teigia, kad iš pradžių jie labai trokšta grįžti į savo kūną, bet neįsivaizduoja, kaip tai padaryti. Kiti sako, kad patyrė labai stiprią panikos baimę. Tačiau kai kurie apibūdina pozityvesnę reakciją į savo būklę, pavyzdžiui, šioje istorijoje: „Man labai blogai pasidarė ir gydytojas išsiuntė mane į ligoninę. Tą rytą mane supo tirštas pilkas rūkas ir aš palikau savo kūną. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore. Kai pajutau, kad jau palikau kūną, atsigręžiau ir pamačiau save žemiau esančioje lovoje, ir man nebuvo jokios baimės. Buvo labai ramu ir ramu. Nebuvau nei šokiruota, nei išsigandusi. Tai buvo tik ramybės jausmas, ir tai buvo kažkas, ko aš nebijojau. Supratau, kad, matyt, mirštu ir jaučiau, kad jei negrįšiu į savo kūną, mirsiu, mirsiu! » Lygiai taip pat visiškai kitoks žmonių požiūris į savo kūną, kurį jie paliko. Paprastai žmogus kalba apie savo jausmus savo kūnui. Jauna moteris, kuri tuo metu mokėsi slaugytoja, apibūdina suprantamą baimę: „Žinau, kad tai juokinga, bet mums visą laiką buvo sakoma, kad turėtume paaukoti savo kūnus mokslui. Taigi, visą šį laiką, žiūrėdamas, kaip man suteikiamas gaivinimas, galvojau: „Nenoriu, kad šis kūnas būtų naudojamas kaip lavonas“. Girdėjau pasakojimus iš kitų dviejų žmonių, kurie patyrė tą patį, kai atsidūrė iš kūno. Įdomu, kad abu yra gydytojai, vienas – gydytojas, kitas – slaugytoja. Kitu atveju toks požiūris įgavo apgailestavimą.
Vienas vyras, kurio kūnas buvo sunkiai sužalotas ir po kritimo sustojo širdis, pasakoja: „Kažkuriuo momentu – nors ir žinojau, kad guliu ant lovos – pamačiau ir lovą, ir su manimi užsiėmusį gydytoją. Negalėjau to suprasti, bet pažvelgiau į savo kūną, gulintį ant lovos, ir man buvo labai sunku į jį žiūrėti ir pamatyti, kaip jis smarkiai sugadintas. Keletas žmonių man yra sakę, kad jie patyrė svetimumo nuo savo kūno jausmą, kaip ir šioje stulbinančioje ištraukoje: „Klausyk, aš net nežinojau, kad taip atrodau. Žinote, aš įpratau save matyti tik nuotraukose arba veidrodyje, ir abiem atvejais jis atrodo plokščias. Bet staiga paaiškėjo, kad aš – arba mano kūnas – buvo visiškai kitoks, ir aš tai mačiau. Mačiau jį visą aiškiai, maždaug iš penkių pėdų atstumo. Prireikė kelių sekundžių, kol atpažinau save“. Vienoje istorijoje susvetimėjimo jausmas įgauna gana stiprią ir komišką formą. Šis vyras, gydytojas, pasakoja, kaip klinikinės mirties metu jis buvo šalia lovos ir žiūrėjo į savo lavoną, kuris jau buvo įgavęs kūnams būdingą pelenų pilkumo atspalvį. Apimtas nevilties ir pasimetimo, jis bandė nuspręsti, ką daryti. Galiausiai jis nusprendė pabandyti palikti šią vietą, nes jį apėmė labai nemalonus jausmas. Būdamas vaikas, jis girdėjo pasakojimus apie vaiduoklius iš savo senelio ir, kaip ironiška, jis „nenorėjo būti šalia šio objekto, kuris atrodė labai panašus į negyvą kūną, net jei tai buvau aš“. Ekstremaliausias atvejis yra kelių žmonių pasakojimai, kurie teigė, kad jie visiškai nejaučia savo kūno. Taigi, pavyzdžiui, viena moteris po infarkto pajuto, kad miršta. Eidama per tamsą ji pajuto, kaip palieka savo kūną ir greitai tolsta nuo jo. Ji sako: „Aš visiškai nežiūrėjau į savo kūną. O, aš žinojau, kad tai ten, ir galėčiau pamatyti, jei norėčiau. Bet aš visai nenorėjau žiūrėti, nes žinojau, kad šiuo gyvenimo momentu jau padariau viską, ką galėjau, ir dabar mano dėmesys buvo nukreiptas į kitą pasaulį. Jaučiau, kad žvelgti atgal į savo kūną būtų tas pats, kas žvelgti į praeitį, ir buvau pasiryžęs to nedaryti. Mergina, kurios kūno ištrynimas įvyko po avarijos, per kurią ji buvo sunkiai sužalota, sako: „Mačiau savo kūną, visą suluošintą, tarp susirinkusių žmonių, bet žinote, aš jam visiškai nieko nejaučiau. . Tarsi tai būtų visai kitas žmogus ar net objektas. Žinojau, kad tai mano kūnas, bet nieko jam nejaučiau“. Nepaisant antgamtinės bekūnės būsenos prigimties, žmogus taip staiga atsiduria tokioje padėtyje, kad praeina šiek tiek laiko, kol jo sąmonę pasiekia to, ką jis patiria, reikšmingumas. Jis gali kurį laiką būti išėjęs iš savo kūno, desperatiškai bandydamas suprasti viską, kas su juo vyksta ir kas vyksta jo smegenyse, kol nesuvokia, kad miršta ar net miręs. Kai žmogus pagaliau suvokia, kad mirė, tai gali turėti jam didžiulį emocinį poveikį ir sukelti stulbinančių minčių.
Viena moteris prisimena galvojusi: „O aš numiriau, kaip nuostabu“.
Kitas žmogus sako, kad jam kilo mintis: „Tai turi būti tai, ką jie vadina „mirtimi“. Tačiau net ir suvokdamas, kas atsitiko, žmogus vis tiek gali priešintis ar net tiesiog atsisakyti priimti savo būklę. Taigi, pavyzdžiui, pagal vieno žmogaus atsiminimus, jis svarstė biblinį pažadą gyventi septyniasdešimt metų ir prieštaravo, kad vos negyveno dvidešimties. Viena jauna moteris man labai įspūdingai apibūdino šią patirtį: „Maniau, kad esu mirusi ir nesigailėjau, bet tiesiog neįsivaizdavau, kur turėčiau eiti. Mano mintys ir sąmonė buvo tokios pat kaip gyvenime, bet aš tiesiog negalėjau viso to įsivaizduoti. Vis galvojau: „Kur man eiti? Ką turėčiau daryti? Dieve mano, aš miręs! Negaliu patikėti“. Jūs niekada netikite, kad mirštate. Visada kažkas turi nutikti kitiems, ir nors giliai žinai, kad niekada tuo netiki... Taigi nusprendžiau tiesiog palaukti, kol jaudulys atslūgs ir mano kūnas bus atimtas, o tada įsivaizduok, kur man eiti iš čia ? Vienu iš dviejų mano sutiktų atvejų mirštantys žmonės, kurių siela, protas, sąmonė (arba galima tai kitaip vadinti) atsiskyrė nuo kūno, sakė, kad išvykę nejautė, kad turi „kūno apvalkalą“. Pasak vieno žmogaus, jam buvo jausmas, kad jis „matė viską, kas aplinkui, įskaitant savo kūną, gulintį ant lovos, ir tuo pačiu neužėmė vietos“, tarsi jis būtų sąmonės pluoštas. Dar keli žmonės sakė, kad tiesiog neprisimena, ar jie turėjo kokį nors „kūną“ po to, kai paliko savo fizinį kūną, jie buvo taip pagauti to, kas vyksta aplinkui. Tačiau didžioji dauguma mano pašnekovų tvirtino, kad po to, kai paliko savo fizinį kūną, atsidūrė kitame kūne. Tačiau čia patenkame į sritį, kurią labai sunku aptarti. Šis „naujas kūnas“ yra vienas iš dviejų ar trijų mirties patirties aspektų, kuriems didžiausių sunkumų kelia žmogaus kalbos neadekvatumas. Beveik visi, kurie man papasakojo apie šį „kūną“, sumišo ir pasakė: „Tiesiog nemoku jo apibūdinti“ arba išsakė dar vieną tokią pat pastabą. Nepaisant to, šio kūno aprašymai labai panašūs vienas į kitą. Taigi, nors asmenys vartoja skirtingus žodžius ir pateikia skirtingas analogijas, atrodo, kad šie bandymai išreikšti savo mintis yra susiję su tuo pačiu dalyku. Pasirinkau terminą, kuris gana gerai apibendrina visas šio reiškinio savybes ir kurį vartojo du mano pašnekovai, ir nuo šiol jį vadinsiu „dvasiniu kūnu“. Regis, mirštantieji iš pradžių suvokia savo dvasinio kūno egzistavimą dėl jo galimybių ribotumo.
Jie pastebi, kad būdami ne savo fiziniame kūne, jie atsargiai stengiasi informuoti kitus apie savo būklę – atrodo, kad niekas jų negirdi. Tai labai gerai iliustruoja toks vieno paciento pasakojimas. Ji nustojo kvėpuoti ir buvo perkelta į kitą kambarį, kur buvo bandoma ją gaivinti. „Mačiau, kaip jie bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Buvo labai keista. Nebuvau labai aukštai, tarsi ant pjedestalo, bet žemai, kad galėčiau juos apžiūrėti. Bandžiau su jais pasikalbėti, bet niekas manęs negirdėjo“. Be to, kad jo, regis, negirdi aplinkiniai, dvasinį kūną turintis žmogus netrukus atranda, kad yra nematomas ir aplinkiniams. Medicinos personalas ir kiti šalia jo fizinio kūno esantys žmonės gali žiūrėti tiesiai į tą pusę, kur jis yra, ir neduoti nė menkiausio ženklo, kad jį mato. Jo dvasiniam kūnui taip pat trūksta tankumo, atrodo, kad jį supantys fiziniai objektai lengvai praeina pro jį, ir jis negali sučiupti jokio daikto ar žmogaus, kurį bando paliesti. „Gydytojai ir slaugytojai masažavo mano kūną, bandė mane atgaivinti, o aš vis bandžiau jiems sakyti: „Palik mane ramybėje, aš noriu tik likti ramybėje. Nustok mane mušti“. Bet jie manęs negirdėjo. Taigi bandžiau neleisti jų rankomis atsitrenkti į mano kūną, bet nieko neišėjo. Tai buvo aš nežinau, ar mano ranka praėjo per jų rankas, ar pro jas, ar pan. Kai bandžiau jas atstumti, nepajutau jų rankų prisilietimo.
Arba: „Į avarijos vietą privažiavo žmonės iš visų pusių. Aš jų nemačiau, nes buvau labai siauros perėjos viduryje. Tačiau eidami jie manęs, atrodo, nepastebėjo. Jie ėjo toliau, žiūrėdami tiesiai į priekį. Kai jie priartėjo, bandžiau apsisukti, kad atlaisvinčiau jiems kelią, bet jie tiesiog praėjo pro mane. Be to, visada pažymima, kad šis dvasinis kūnas yra nesvarus. Dauguma pirmą kartą tai pastebi, kai kai kuriose iš aukščiau paminėtų ištraukų atsiduria skrendant link lubų arba į orą.
Daugelis apibūdina „skraidymo jausmą“, nesvarumo jausmą, „plūduriavimo jausmą“ ryšium su savo nauju kūnu. Paprastai, ty būdami savo fiziniame kūne, turime daug būdų tiksliai nustatyti, kur mūsų kūnas ir atskiros jo dalys yra erdvėje ir ar jie juda. Regėjimas ir pusiausvyros jausmas, žinoma, čia yra svarbūs, tačiau su tuo susijęs ir kitas jausmas. Kinestezija – tai mūsų judesio ar įtempimo pojūtis sausgyslėse, sąnariuose ir raumenyse. Mes paprastai nežinome apie impulsus, kuriuos perduoda mūsų kinestezija, nes beveik nuolatinis šio pojūčio naudojimas pribloškia mūsų suvokimą apie tai. Tačiau manau, kad jei iš mūsų staiga atimtų šį jausmą, iš karto pastebėtume jo nebuvimą. Ir iš tiesų, remiantis kelių žmonių pranešimais, jie, būdami dvasiniame kūne, suprato, kad jiems atimta svorio, judėjimo ir vietos erdvėje pojūtis. Šios dvasinio kūno savybės, kurios iš pirmo žvilgsnio atrodo ribotos, lygiai taip pat gali būti laikomos apribojimų nebuvimu. Galite galvoti apie tai taip: žmogus, turintis dvasinį kūną, yra privilegijuotoje padėtyje, palyginti su aplinkiniais.
Jis gali juos matyti ir girdėti, bet jie jo nemato ir negirdi (daugeliui šnipų tokia padėtis būtų pavydėtina).
Panašiai, nors atrodo, kad durų rankenėlė išlenda per ranką, kai jis ją paliečia, tai visai nesvarbu, nes netrukus jis atranda, kad gali tiesiog įeiti pro duris. Keliauti tokioje būsenoje, kai jam tai patogu, tampa itin lengva. Fiziniai objektai nesudaro jokių kliūčių, o judėjimas iš vienos vietos į kitą gali būti greitas, beveik akimirksniu. Be to, nors dvasinis kūnas yra nematomas žmonėms, turintiems fizinį kūną, jis, pasak visų jį patyrusių, yra kažkas, nors to ir neįmanoma apibūdinti. Visi sutinka, kad jis turi formą ar formą (kartais suapvalintą arba beformio debesies pavidalą, kartais iš esmės primenantį fizinio kūno kontūrą) ir net atskiras dalis (iškyšulius ar paviršius, analogiškus rankoms, kojoms, galvai ir pan.) . Net ir tais atvejais, kai dvasinio kūno forma apibūdinama kaip daugiau ar mažiau apvali, dažnai pažymima, kad jis turi galus, viršų, apačią ir net aukščiau minėtas „daleles“.
Girdėjau daug įvairių posakių šiam kūnui apibūdinti, bet nesunku suprasti, kad visais atvejais turima galvoje ta pati mintis. Tarp įvairių žmonių vartojamų žodžių ir posakių buvo tokie kaip „rūkas“, „debesis“, „panašus į dūmus“, „kažkas skaidraus“, „spalvotas debesis“, „kažkas subtilaus“, „krūva energijos“ ir kt. panašias vertybes. Ir, galiausiai, beveik visi pastebi, kad kai esi išėjęs iš kūno, laikas neegzistuoja. Daugelis sako, kad nors savo laiką dvasiniame kūne jie turėtų apibūdinti laiko terminais (kadangi tai yra natūralu žmonių kalbai), laikas iš tikrųjų nebuvo vienas iš jų išorinio patyrimo elementų, kitaip nei buvimas fiziniame kūne. .
Pateikiu ištraukas iš penkių pokalbių su žmonėmis, kuriuose aprašomos kai kurios dvasinio kūno savybės:
1. „Posūkyje nesuvaldžiau automobilio, jis nulėkė nuo kelio ir pakilo į orą. Prisimenu, kaip mačiau, kaip mašina nukrito į griovį. Kai automobilis nuvažiavo nuo kelio, aš pasakiau sau: „Patyriau avariją“. Nuo tos akimirkos praradau laiko pojūtį ir fizinės realybės jausmą savo kūno atžvilgiu – praradau ryšį su savo kūnu. Mano esmė, arba mano „aš“, arba mano dvasia, vadink kaip nori, – pajutau, kad ji tarsi išeina iš mano kūno, iš manęs, aukštyn, per galvą. Tai neskaudėjo, tik atrodė, kad pakils ir bus virš manęs. Mano esmė jautėsi kaip kažkoks tankis, bet vis tiek ne fizinis tankis, greičiau atrodė kaip kokia banga ar kažkas panašaus į ją. Manau, kad tai nebuvo visiškai fizinė realybė, o priminė kažkokį užtaisą, jei taip norisi. Bet tai atrodė kaip kažkas tikro... Jis buvo mažo tūrio ir buvo suvokiamas kaip kamuolys su neaiškiomis ribomis. Galima būtų palyginti su debesiu... Beveik atrodė, kad turi kiautą. Kai jis išėjo iš mano kūno, atrodė, kad jis turi du tarsi pailgėjimus - ilgą priekyje ir trumpą gale... Jautėsi labai lengvas, labai. Mano fiziniame kūne nebuvo jokios įtampos. Šis jausmas visiškai išnyko. Mano kūnas neturėjo svorio... Nuostabiausia patirtis, kurią aš kada nors patyriau, buvo akimirka, kai mano esmė sustojo virš galvos. Ji tarsi sprendė, ar palikti mano kūną, ar grįžti į jį. Atrodė, kad ir tada laikas dar nepajudėjo. Pačioje avarijos pradžioje ir po jos viskas įvyko neįprastai greitai, tačiau tą pačią avarijos akimirką, kai mano esmė buvo tarsi virš kūno, o mašina lėkė virš pylimo, atrodė, kad visa tai vyko gana ilgai, kol automobilis atsitrenkė į žemę. Visą tą laiką tikrai nesijaučiau kaip automobilyje, ne avarijoje, net nesusijusi su savo kūnu, buvau tik mintyse. Mano esmė neturėjo fizinių savybių, bet esu priverstas ją apibūdinti fiziniais terminais. Galėčiau apibūdinti tai įvairiai, daugeliu žodžių, bet iš tikrųjų nė vienas žodis visiškai neatitiko to, kas tada vyko su manimi. Tai labai sunku perpasakoti. Galiausiai automobilis atsitrenkė į žemę ir apsivertė, bet vieninteliai mano sužalojimai buvo patemptas kaklas ir sumušta pėda.
2. „Kai palikau savo fizinį kūną, atrodė, kad iš tikrųjų palikau savo kūną ir įėjau į kažką kitą. Nemanau, kad tai buvo tiesiog niekas. Tai buvo kitas kūnas... bet ne tikras žmogaus kūnas. Buvo kiek kitaip. Ji visiškai netiko žmogaus kūnui, taip pat nebuvo beformė masė. Jis buvo kūno formos, bet buvo bespalvis. Taip pat žinau, kad turėjau tai, ką būtų galima pavadinti rankomis. Negaliu tiksliai apibūdinti. Labiausiai įsijaučiau į tai, kas buvo aplinkui – į savo fizinį kūną ir viską, kas mane supa, todėl tikrai negalvojau, kokiame naujame kūne atsidūriau. Ir atrodė, kad viskas prabėgo labai greitai. Laikas prarado savo įprastą tikrovę, bet kartu ir visiškai neišnyko. Atrodo, kad įvykiai pradeda tekėti daug greičiau, kai paliekate savo kūną.
3. „Prisimenu, kad mane įvedė į operacinę. Kitas kelias valandas mano būklė buvo kritinė. Per tą laiką aš palikau savo kūną ir kelis kartus grįžau prie jo. Aš mačiau savo fizinį kūną tiesiai iš viršaus. Tačiau tuo pat metu buvau kūne, ne fiziniame, o kitame, kurį turbūt geriausiai galiu apibūdinti kaip savotišką energiją. Jei reiktų apibūdinti tai žodžiais, sakyčiau, kad jis skaidrus ir dvasingas, priešingai nei materialūs objektai. Tuo pačiu metu jis tikrai turėjo dalių."
4. „Po to, kai nustojo plakti širdis... Jaučiausi kaip atšokęs kamuoliukas, arba kaip mažas rutulys kamuoliuko viduje. Aš tiesiog negaliu jums to apibūdinti“.
5. „Buvau be kūno ir į viską žiūrėjau maždaug iš dešimties jardų atstumo, bet jaučiausi taip pat, kaip ir įprastame gyvenime. Mano sąmonė buvo tokio paties tūrio kaip mano buvęs fizinis kūnas. Bet aš nebuvau kūne kaip tokia. Savo sąmonės vietą galėjau jausti kaip kažkokią kapsulę arba kažką panašaus į kapsulę, bet turinčią savitą formą. Aš negalėjau to aiškiai matyti, jis buvo skaidrus arba nematerialus. Viskas atrodė taip, lyg būčiau čia pat, šioje kapsulėje, ir tai buvo tik krūva energijos. Šioje būsenoje nepatyriau įprastų kūno pojūčių, tokių kaip temperatūra ar panašiai.
Kiti žmonės savo istorijose trumpai paminėjo, kad jų naujasis kūnas buvo panašus į jų fizinį kūną.
Viena moteris man papasakojo apie tai, ką jautė būdama už savo fizinio kūno ribų: „Jaučiausi taip, lyg turėčiau visą kūną, su rankomis, kojomis ir pan., bet tuo pat metu buvau besvoris“. Viena ponia, stebėdama savo kūno gaivinimo būdus, būdama tarsi virš kūno, po lubomis, sako: „Kūną vis tiek turėjau, išsitiesiau ir žiūrėjau žemyn. Galėjau pajudinti kojas ir pastebėjau, kad viena iš jų šiltesnė už kitą. Kaip ir judėjimas, mąstymas šioje dvasinėje būsenoje, remiantis keletu prisiminimų, taip pat vykdomas visiškai netrukdomas. Ne kartą teko girdėti, kad žmonės, patyrę tokią patirtį, šiek tiek pripratę prie naujos padėties, pradeda mąstyti aiškiau ir greičiau nei per savo fizinę egzistavimą. Pavyzdžiui, vienas vyras man papasakojo, kas atsitiko tuo metu, kai jis buvo „miręs“: „Įmanomi dalykai, kurie dabar neįmanomi. Jūsų sąmonė yra visiškai aiški. Buvo malonu. Mano sąmonė galėjo suvokti visus reiškinius ir iš karto išspręsti kylančias problemas, negrįždama prie to paties. Šiek tiek vėliau viskas, ką patyriau gyvenime, pasiekė tašką, kai kažkaip tai pradėjo įgauti prasmę. Suvokimo prigimtis yra panaši ir nepanaši į fizinio kūno suvokimą. Kai kuriais atžvilgiais dvasinės būsenos yra labiau ribotos. Kaip matėme, (t. y. vidinio kūno pojūčio) kaip tokio nėra. Dviejuose pavyzdžiuose pacientai teigė, kad jie neturėjo temperatūros pojūčių, nors daugelis teigė, kad jaučia malonią šilumą. Nė vienas iš apklaustųjų nekalbėjo apie skonio ar kvapo pojūčius. Kita vertus, fizinę klausą ir regėjimą atitinkantys pojūčiai dvasiniam kūnui išlieka nepakitę. Jie netgi tampa tobulesni, palyginti su fizine būsena.
Vienas vyras pasakojo, kad kai buvo „miręs“, jo regėjimas buvo nepalyginamai aštresnis. Štai jo žodžiai: „Aš tiesiog negalėjau suprasti, kaip galiu matyti iki šiol“. Moteris, kalbėdama apie savo artimą mirties patirtį, pastebi: „Atrodė, kad ši dvasinė vizija neturi ribų. Aš mačiau bet ką ir bet kur“. Šią būseną labai aiškiai nusako pokalbis su viena moterimi, kuri dėl nelaimingo atsitikimo buvo klinikinės mirties būsenoje: „Kilo nepaprastas šurmulys, aplink greitosios pagalbos automobilį lakstė žmonės. Kai žvilgtelėjau į aplinkinius, kad suprasčiau, kas vyksta, objektas iškart priartėjo prie manęs, visai kaip optiniame įrenginyje: ir aš, atrodo, esu šiame įrenginyje. Bet tuo pat metu man atrodė, kad dalis manęs, tai yra tai, ką vadinsiu savo sąmone, liko savo vietoje, keli jardai nuo mano kūno. Kai norėjau pamatyti ką nors toliau nuo savęs, man atrodė, kad dalis manęs, kažkas panašaus į kažkokį kūną, traukia tai, ką norėčiau matyti. Tuo metu man atrodė, kad nesvarbu, kas atsitiktų bet kurioje Žemės vietoje, aš galiu ten būti, jei norėčiau“. Dvasinei būsenai būdingą „klausą“, aišku, taip galima pavadinti tik pagal analogiją su tuo, kas vyksta fiziniame pasaulyje, nes dauguma apklaustųjų tikina iš tikrųjų girdėję nefizinį garsą ar balsą. Atrodė, kad jie suvokia aplinkinių žmonių mintis, ir, kaip matysime vėliau, tas pats tiesioginio minčių perdavimo mechanizmas vaidina labai svarbų vaidmenį vėlesniuose mirties patyrimo etapuose.
Viena ponia tai apibūdina taip: „Matydavau aplinkinius žmones ir suprasdavau viską, apie ką jie kalba. Aš girdėjau juos taip, kaip girdžiu tave. Labiau atrodė, kad aš žinojau, ką jie galvoja, bet tai suvokė tik mano sąmonė, o ne per tai, ką jie pasakė. Aš jau supratau juos pažodžiui sekundę, kol jie nepravėrė burnos ką nors pasakyti. Galiausiai, remiantis viena unikalia ir labai įdomia žinia, galima pastebėti, kad net ir sunkus fizinio kūno sužalojimas neturi jokio žalingo poveikio dvasinio kūno pojūčiams. Šiame pavyzdyje kalbame apie vyrą, kuris avarijos metu prarado didžiąją dalį kojos, o po to sekė klinikinė mirtis. Jis tai žinojo, nes iš tam tikro atstumo aiškiai matė savo sumuštą kūną, lygiai taip pat, kaip matė gydytoją, teikiantį jam pirmąją pagalbą. Tačiau kol jis buvo išėjęs iš savo kūno: „Jausčiau savo kūną taip, lyg jis būtų vientisas. Jaučiausi visavertis ir jaučiau, kad esu toks, tai yra, dvasiniame kūne, nors taip nebuvo. Tada reikia pažymėti, kad šioje nekūniškoje būsenoje žmogus yra tarsi atskirtas nuo savo rūšies. Žmogus gali matyti kitus žmones ir iki galo suprasti jų mintis, bet negali jo nei matyti, nei girdėti. Bendravimas su kitais žmonėmis visiškai nutrūksta net ir prisilietimo pagalba, nes jo dvasiniame kūne nėra tankio. Todėl nenuostabu, kad po kurio laiko tokioje būsenoje žmogų apima ūmus izoliacijos ir vienišumo jausmas. Kaip pasakojo vienas žmogus, jis matė viską, kas vyksta aplink jį ligoninėje, gydytojus, slaugytojus ir kitus savo reikalus besiverčiančius žmones, tuo pačiu niekaip negalėjo su jais susisiekti, todėl šis žmogus pasakė: „ Buvau visiškai vienas“.
Daugelis kitų mano kalbintų žmonių taip pat kalbėjo apie stiprų vienišumo jausmą, kuris tuo metu juos užvaldė.
„Viskas, ką tuo metu mačiau ir patyriau, buvo taip gražu, kad to apibūdinti tiesiog neįmanoma. Norėjau, kad ir kiti būtų šalia manęs, pamatytų viską, ką matau. Ir jau tada jaučiau, kad niekada niekam negalėsiu perpasakoti to, ką pamačiau. Jaučiausi vieniša, nes labai norėjau, kad kažkas būtų šalia manęs ir jaustų tai, ką jaučiu. Bet aš žinojau, kad niekas kitas ten negali būti. Tuo metu jaučiau, kad esu pasaulyje, visiškai atskirtame nuo visko. Ir tada mane apėmė gilios depresijos jausmas.
Arba: „Negalėjau nieko paliesti ar pajudinti, negalėjau susisiekti su niekuo iš aplinkinių. Tai buvo baimės ir vienišumo jausmas, visiškos izoliacijos jausmas. Žinojau, kad esu visiškai vienas, tik su savimi. Ir vėl: „Tiesiog buvau nustebęs. Negalėjau patikėti, kad tai atsitiko, manęs visiškai nedomino ir nejaudino tokios mintys: „O! Aš miriau, tėvai mane prarado, koks jų sielvartas; Daugiau niekada jų nepamatysiu“. Nieko panašaus negalvojau. Visą tą laiką suvokiau savo visišką, absoliučią vienatvę, tarsi būčiau svečias iš kito pasaulio. Visi ryšiai buvo nutraukti. Žinau, kad ten nebuvo meilės ar kitų jausmų. Viskas buvo kažkaip mechaniškai. Aš tikrai nesuprantu, ką visa tai reiškia. Tačiau netrukus vienatvės jausmas, apimantis mirštantįjį, išsisklaido, kai jis vis giliau grimzta į šią būseną.
Faktas yra tas, kad prieš mirštantįjį pradeda pasirodyti kiti veidai, kad padėtų jam šioje pereinamojoje būsenoje. Jie suvokiami kaip kitų žmonių sielos, dažnai tų, kurie buvo artimi velionio giminaičiai ar draugai ir kuriuos jis gerai pažinojo per savo gyvenimą. Daugeliu atvejų mano kalbinti žmonės kalbėdavo apie šių dvasinių būtybių atsiradimą, nors šios istorijos gana skirtingos. Kitame skyriuje apžvelgsime šiuos įrodymus.
«Kaip žinote, dauguma žmonių tapatina save su savo kūnu. Žinoma, pripažįstame (?), kad turime ir protą, bet daugumai žmonių protas yra vertinamas kaip kažkas daug trumpalaikiškesnio nei kūnas. Galų gale protas gali būti ne kas kita, kaip elektrinių ir cheminių procesų, vykstančių smegenyse, kurios yra fizinio kūno dalis, rezultatas. Daugelis žmonių tiesiog neįsivaizduoja savo egzistavimo galimybės jokioje kitoje būsenoje už fizinio kūno, prie kurio yra prisirišęs šis „aš“, ribų.
Iki mirties artumo patirties žmonės, su kuriais kalbėjausi, kaip visuma, kaip grupė, savo požiūriu į šią problemą nesiskyrė nuo paprasto žmogaus. Kaip tik todėl mirštantis žmogus taip stebisi, praėjęs tamsų tunelį, nes tuo metu jis pajunta, kad žiūri į savo fizinį kūną iš išorės, tarsi būtų pašalinis stebėtojas, arba mato žmones ir įvykius, kurie vyksta jei scenoje ar kine. Pažvelkime į kelias iš šių istorijų, kuriose kalbama apie tokios antgamtinės būtybės iš kūno atvejus.
„Man buvo 11 metų ir mes su broliu nuvykome į Luna parką. Vieną dieną nusprendėme eiti maudytis. Kartu su mumis buvo dar keli jaunuoliai. Kažkas pasiūlė: „Plauksim per ežerą“. Ne kartą tai dariau, bet šį kartą kažkodėl pradėjau skęsti beveik ežero viduryje. Plekšnojau, dabar grimzdau, paskui kylau ir staiga pajutau, kad esu toli nuo savo kūno, toli nuo visų, tarsi sava. Nors ir nejudėjau, būdamas visą laiką tame pačiame lygyje, pamačiau savo kūną, kuris buvo vandenyje 3-4 pėdų atstumu, tada nusileidžia ir kilo. Mačiau savo kūną iš nugaros ir šiek tiek į dešinę. Tuo pačiu jaučiau, kad vis dar turiu kažkokį kūno apvalkalą, nors buvau ne savo kūno. Pajutau lengvumo jausmą, kurio apibūdinti beveik neįmanoma. Jaučiausi kaip dviprasmiškas žmogus“.
Viena moteris sako:
„Prieš maždaug metus dėl širdies paguldžiau į ligoninę, kitą rytą, gulėdamas ligoninės lovoje, pajutau labai stiprų skausmą krūtinėje. Paspaudžiau seselės iškvietimo mygtuką. Jie atėjo ir padarė tai, ką reikėjo. Man buvo labai nejauku gulėti ant nugaros ir apsisukau. Ir kai tik tai padariau, mano kvėpavimas sustojo ir širdis nustojo plakti. Iš karto išgirdau, kaip seserys kažką šaukia. Ir tą akimirką pajutau, kaip tolstau nuo savo kūno, paslydau tarp čiužinio ir turėklų vienoje lovos pusėje – tiesą sakant, net buvo keista, kad per turėklus nusileidau iki grindų. Po to pradėjau pamažu lipti aukštyn. Skrydžio metu mačiau į kambarį įbėgusias dar kelias seseris – jų jau buvo turbūt keliolika. Mano gydytojas, kaip tik tuo metu, apžiūrėjo, jam paskambino, taip pat mačiau, kaip jis įėjo. Pagalvojau: „Įdomu, ką jis čia veikia“. Pajudėjau už iliuminatoriaus, pamačiau jį iš šono ir labai aiškiai, ir ten sustojau, svyruodama po lubomis ir žiūrėdama žemyn. Man atrodė, kad esu popierius, kuris nuo kažkieno kvėpavimo nuskriejo į lubas.
Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Mano kūnas buvo ištiestas ant lovos tiesiai prieš akis, o aplink ją stovėjo visi. Išgirdau vieną iš seserų sušuko: „O Dieve! Ji mirė!“ o kitas pasilenkė prie manęs ir davė man gaivinimą iš burnos į burną. Kai ji tai darė, pažvelgiau į jos pakaušį. Niekada nepamiršiu, kaip atrodė jos trumpai nukirpti plaukai. Iškart po to pamačiau, kaip jie rideno aparatą ir pradėjo leisti elektros srovę į mano krūtinę. Girdėjau, kaip šios procedūros metu mano kaulai trūkinėjo ir girgždėjo. Tai buvo tiesiog baisu. Stebėjau, kaip jie masažuoja mano krūtis, trina rankas ir kojas, ir galvojau: „Kodėl jos nerimauja? Nes man dabar labai gerai sekasi“.
Vienas jaunuolis man pasakė:
„Tai atsitiko maždaug prieš dvejus metus, prieš tai man sukako 19. Vairavau draugą savo automobiliu. Artėdamas prie sankryžos miesto centre sustojau ir pažiūrėjau į abi puses, bet nieko nemačiau. Pradėjau kirsti sankryžą ir tuo metu išgirdau veriantį draugo verksmą. Pažiūrėjau ir pamačiau akinančius priekinius mūsų link lekiančio automobilio žibintus. Išgirdau šį baisų garsą ir sugedusio automobilio ūžesį, o tada buvo akimirka, kai atrodė, kad lėkiau per tamsią uždarą erdvę. Tai įvyko labai greitai. Vėliau atrodė, kad svyravau maždaug 5 pėdų aukštyje virš gatvės ir maždaug penkių jardų atstumu nuo automobilio. Sakyčiau, girdėjau, kaip šlifavimo garsas blėsta. Mačiau, kaip žmonės bėgo ir būriavosi prie automobilio ir kaip mano draugas buvo iš jo ištrauktas, matyt, ištiktas šoko. Mačiau savo kūną tarp griuvėsių, apsuptą žmonių, ir kaip jie bandė mane ištraukti. Mano kojos buvo susuktos ir visur buvo kraujas.
Kaip galima lengvai įsivaizduoti, tokioje situacijoje atsidūrę žmonės turi visiškai nenuspėjamų minčių ir jausmų. Daugelis galimybę būti iš kūno (iš kūno) laiko tokia neįtikėtina, kad net ir patyrę išgyvena visišką minčių apie šį įvykį sumaištį ir ilgą laiką nesieja jo su mirtimi. Jie stebisi, kas su jais vyksta, kodėl staiga mato save iš šalies, kaip išorinius stebėtojus. Emocinė reakcija į tokią būseną yra labai skirtinga. Dauguma žmonių teigia, kad iš pradžių jie labai trokšta grįžti į savo kūną, bet neįsivaizduoja, kaip tai padaryti. Kiti sako, kad patyrė labai stiprią panikos baimę. Tačiau kai kurie apibūdina pozityvesnę reakciją į savo būklę, kaip nurodyta šioje istorijoje:
„Man labai blogai pasidarė ir gydytoja mane išsiuntė į ligoninę. Tą rytą mane supo tirštas pilkas rūkas ir aš palikau savo kūną. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore. Kai pajutau, kad jau palikau kūną, atsigręžiau ir pamačiau save žemiau esančioje lovoje, ir man nebuvo jokios baimės. Buvo labai ramu ir ramu. Nebuvau nei šokiruota, nei išsigandusi. Tai buvo tik ramybės jausmas, ir tai buvo kažkas, ko aš nebijojau. Supratau, kad, matyt, mirštu, ir pajutau, kad jei negrįšiu į savo kūną, mirsiu, išnyksiu!
Lygiai taip pat visiškai kitoks žmonių požiūris į savo kūną, kurį paliko. Paprastai žmogus kalba apie savo jausmus savo kūnui. Jauna moteris, kuri tuo metu jai nutiko slaugytoja, pasakoja apie suprantamą baimę:
„Žinau, kad tai juokinga, bet mums visą laiką buvo sakoma, kad turėtume paaukoti savo kūnus mokslui. Taigi visą laiką, kai stebėjau, kaip man daromas dirbtinis kvėpavimas, nenustojau galvoti: „Nenoriu, kad šis kūnas būtų naudojamas kaip lavonas“.
Girdėjau pasakojimus iš kitų dviejų žmonių, kurie patyrė tą patį, kai atsidūrė iš kūno. Įdomu, kad abu yra gydytojai, vienas – gydytojas, kitas – slaugytoja.
Kitu atveju toks požiūris įgavo apgailestavimą. Vienas vyras, kurio kūnas buvo sunkiai sužalotas ir po kritimo sustojo širdis, sakė:
„Kažkuriuo momentu – nors ir žinojau, kad guliu ant lovos, pamačiau ir lovą, ir su manimi užsiėmusį gydytoją. Negalėjau to suprasti, bet pažvelgiau į savo kūną, gulintį ant lovos, ir man buvo labai sunku į jį žiūrėti ir pamatyti, kaip jis siaubingai sugedęs.
Keletas žmonių man pasakė, kad jie patyrė atitolimo nuo savo kūno jausmą, kaip šioje stulbinančioje ištraukoje:
„Žiūrėk, aš net nežinojau, kad taip atrodau. Žinote, aš įpratau save matyti tik nuotraukose arba veidrodyje, ir abiem atvejais jis atrodo plokščias. Bet staiga paaiškėjo, kad aš – arba mano kūnas – buvo visiškai kitoks, ir aš tai mačiau. Mačiau jį visą aiškiai, maždaug iš 5 pėdų atstumo. Prireikė kelių sekundžių, kol atpažinau save“.
Vienoje istorijoje susvetimėjimo jausmas įgauna gana stiprią ir komišką formą. Šis vyras, gydytojas, pasakojo, kaip jo akivaizdoje buvo šalia lovos ir žiūrėjo į savo lavoną, kuris jau buvo įgavęs pelenų pilkumo atspalvį, būdingą mirusiam kūnui.
Apimtas nevilties ir pasimetimo, jis bandė nuspręsti, ką daryti. Galų gale jis nusprendė pabandyti palikti šią vietą, nes jį apėmė labai nemalonus jausmas. Būdamas vaikas, jis girdėjo iš savo senelio ir, paradoksalu, jis „nenorėjo būti šalia šio objekto, kuris atrodė labai panašus į negyvą kūną, net jei tai buvau aš“.
Ekstremaliausias atvejis yra kelių žmonių pasakojimai, kurie teigė, kad jie visiškai nejaučia savo kūno. Taigi, pavyzdžiui, viena moteris po infarkto pajuto, kad miršta. Eidama per tamsą ji pajuto, kaip palieka savo kūną ir greitai tolsta nuo jo. Ji pasakė:
„Aš visiškai nežiūrėjau į savo kūną. O, aš žinojau, kad tai ten, ir galėčiau pamatyti, jei norėčiau. Bet aš visai nenorėjau žiūrėti, nes žinojau, kad šiuo gyvenimo momentu jau padariau viską, ką galėjau, ir dabar mano dėmesys buvo nukreiptas į kitą pasaulį. Jaučiau, kad žvelgti atgal į savo kūną būtų tas pats, kas žvelgti į praeitį, ir buvau pasiryžęs to nedaryti.
Mergina, kurios išgyvenimas įvyko po avarijos, per kurią ji buvo sunkiai sužalota, sakė: „Mačiau savo kūną, visą suluošintą, automobilyje tarp susirinkusių žmonių, bet žinote, aš nejaučiau. nieko apie jį. Tarsi tai būtų visai kitas žmogus ar net objektas. Žinojau, kad tai mano kūnas, bet nieko jam nejaučiau“.
Nepaisant antgamtinės bekūnės būsenos prigimties, žmogus taip staiga atsiduria tokioje padėtyje, kad praeina šiek tiek laiko, kol jo sąmonę pasiekia to, ką jis patiria, reikšmingumas. Jis gali kurį laiką būti išėjęs iš kūno, desperatiškai bandydamas suprasti viską, kas su juo vyksta ir kas vyksta jo smegenyse, kol nesuvokia, kad miršta ar net miręs.
Kai žmogus pagaliau suvokia, kad mirė, tai gali turėti jam didžiulį emocinį poveikį ir sukelti stulbinančių minčių. Viena moteris prisimena, kaip galvojo: „O aš numiriau, kaip nuostabu“.
Kitas žmogus pasakė, kad jam kilo mintis: „Tai turi būti tai, kas vadinama „mirtimi“. Tačiau net ir suvokęs, kas atsitiko, žmogus vis tiek gali priešintis ar net tiesiog atsisakyti priimti savo būklę.
Viena jauna moteris man labai įspūdingai apibūdino tokius pojūčius:
„Maniau, kad esu miręs ir nesigailėjau, bet tiesiog neįsivaizdavau, kur turėčiau eiti. Mano mintys ir sąmonė buvo tokios pat kaip gyvenime, bet aš tiesiog negalėjau viso to įsivaizduoti. Vis galvojau: „Kur man eiti? Ką turėčiau daryti? Dieve mano, aš miręs! Negaliu patikėti“. Jūs niekada netikite, kad mirštate. Visada tai turi nutikti kitiems, ir nors giliai žinai, niekad tuo netiki... Todėl nusprendžiau tiesiog palaukti, kol jaudulys atslūgs, o kūnas bus nuneštas, o tada jau įsivaizduok, kur aš eisiu iš čia“.
Vienu iš dviejų mano sutiktų atvejų mirštantys žmonės, kurių siela, protas, sąmonė (arba galima tai kitaip vadinti) atsiskyrė nuo kūno, sakė, kad išvykę nejautė, kad turi „kūno apvalkalą“. Pasak vieno asmens, jam buvo jausmas, kad jis „matė viską, kas aplinkui, įskaitant savo kūną, gulintį ant lovos, ir tuo pačiu neužėmė vietos“, tarsi būtų sąmonės krešulys. Dar keli žmonės sakė, kad tiesiog neprisimena, ar jie turėjo kokį nors „kūną“ po to, kai paliko savo fizinį kūną, jie buvo taip pagauti to, kas vyksta aplinkui.
Tačiau didžioji dauguma mano pašnekovų tvirtino, kad po to, kai paliko savo fizinį kūną, atsidūrė kitame kūne. Tačiau čia patenkame į sritį, kurią labai sunku aptarti. Šis „naujas kūnas“ yra vienas iš dviejų ar trijų mirties patirties aspektų, kuriems didžiausių sunkumų kelia žmogaus kalbos neadekvatumas. Beveik visi, kurie šiuo metu man kalbėjo apie šį „kūną“, sutriko ir pasakė: „Tiesiog nemoku to apibūdinti“ arba išsakė dar vieną tokią pat pastabą. Nepaisant to, šio kūno aprašymai labai panašūs vienas į kitą. Taigi, nors asmenys vartoja skirtingus žodžius ir pateikia skirtingas analogijas, atrodo, kad šie bandymai išreikšti savo mintis yra susiję su tuo pačiu dalyku. Pasirinkau terminą, kuris gana gerai apibendrina visas šio reiškinio savybes ir kurį vartojo du mano pašnekovai, ir nuo šiol jį vadinsiu „dvasiniu kūnu“. Atrodo, kad mirštantys žmonės iš pradžių suvokia savo dvasinio kūno egzistavimą dėl jo ribotumo. Jie atsiduria iš savo fizinio kūno, veltui bandydami informuoti kitus apie savo būklę – atrodo, kad niekas jų negirdi.
Tai labai gerai iliustruoja toks vieno paciento pasakojimas. Jai buvo sustojęs kvėpavimas ir ji buvo nuvežta į kitą kambarį, kur buvo bandoma ją gaivinti. „Mačiau, kaip jie bando mane sugrąžinti į gyvenimą. Buvo labai keista. Nebuvau labai aukštai, tarsi ant pjedestalo, bet žemai, kad galėčiau juos apžiūrėti. Bandžiau su jais pasikalbėti, bet niekas manęs negirdėjo.
Be to, kad jo, regis, negirdi aplinkiniai, dvasinį kūną turintis žmogus netrukus atranda, kad yra nematomas ir aplinkiniams. Medicinos personalas ir kiti šalia jo fizinio kūno esantys žmonės gali žiūrėti tiesiai į tą pusę, kur jis yra, ir neduoti nė menkiausio ženklo, kad jį mato. Jo dvasiniam kūnui taip pat trūksta tankumo, atrodo, kad jį supantys fiziniai objektai lengvai praeina pro jį, ir jis negali sučiupti jokio daikto ar žmogaus, kurį bando paliesti.
„Gydytojai ir slaugytojai masažavo mano kūną, bandė mane atgaivinti, o aš vis bandžiau jiems sakyti: „Palik mane ramybėje, aš noriu tik likti ramybėje. Nustok mane mušti“. Bet jie manęs negirdėjo. Taigi bandžiau neleisti jų rankomis atsitrenkti į mano kūną, bet nieko neišėjo. Kas tai buvo, aš nežinau, ar mano ranka perėjo per jų, ar pro juos, ar dar ką nors. Nejaučiau jų rankų prisilietimo, kai bandžiau jas atstumti...
KŪNO IŠORĖJEKŪNO IŠORĖJE
Visiems žinoma, kad dauguma iš mūsų tapatinamės su savo kūnu. Žinoma, pripažįstame, kad turime ir protą, tačiau daugumai žmonių protas atrodo daug trumpalaikiškesnis už kūną. Galų gale protas gali būti ne kas kita, kaip elektrinių ir cheminių procesų, vykstančių smegenyse, kurios yra fizinio kūno dalis, rezultatas. Daugelis žmonių tiesiog neįsivaizduoja savo egzistavimo galimybės jokioje kitoje būsenoje už fizinio kūno, prie kurio yra prisirišęs šis „aš“, ribų.
Iki mirties artumo patirties žmonės, su kuriais kalbėjausi, kaip visuma, kaip grupė, savo požiūriu į šią problemą nesiskyrė nuo paprasto žmogaus. Štai kodėl mirštantis žmogus taip stebisi, praėjęs tamsų tunelį, nes tą akimirką jis atsiduria žvelgdamas į savo fizinį kūną iš išorės, tarsi būtų pašalinis stebėtojas, arba mato žmones ir įvykius, vykstančius tarsi ant jo. į sceną ar į kiną. Pažvelkime į kelias iš šių istorijų, kuriose kalbama apie tokios antgamtinės būtybės iš kūno atvejus.
„Man buvo vienuolika metų, su broliu dirbome Lunos parke. Vieną dieną nusprendėme eiti maudytis. Kartu su mumis buvo dar keli jaunuoliai. Kažkas pasiūlė: „Plaukiame per ežerą.“ Taip dariau ne kartą, bet šį kartą kažkodėl pradėjau skęsti beveik ežero viduryje. Esu toli nuo savo kūno, toli nuo visų, tarsi vienas .Nors nejudėjau, visą laiką būdamas tame pačiame lygyje, pamačiau savo kūną, kuris buvo vandenyje trijų ar keturių pėdų atstumu, tada nusileido ir pakilo. "Pamačiau savo kūną iš nugaros ir šiek tiek į dešinę. Tuo pat metu jaučiau, kad vis dar turiu kažkokį kūno apvalkalą, nors buvau iškritęs iš savo kūno. Jaučiau lengvumo jausmą, kurio beveik neįmanoma apibūdinti. Atrodžiau dvilypis."
Viena moteris sako:
„Maždaug prieš metus buvau paguldytas į ligoninę dėl širdies sutrikimo, o kitą rytą, gulėdamas ligoninės lovoje, pajutau labai stiprų skausmą krūtinėje. Paspaudžiau mygtuką, kad paskambinčiau seserims. Jie atėjo ir pradėjo daryti tai, ką reikia. Man buvo labai nejauku gulėti ant nugaros ir apsisukau. Kai tik tai padariau, mano kvėpavimas sustojo ir širdis nustojo plakti. Iš karto išgirdau, kaip seserys kažką šaukia. Ir tą akimirką pajutau, kad tolstau nuo savo kūno, paslydau tarp čiužinio ir turėklų vienoje lovos pusėje – iš tikrųjų buvo net keista, kad per turėklus nusileidau iki grindų. Tada pradėjau pamažu kilti aukštyn. Skrydžio metu mačiau į kambarį įbėgusias dar kelias seseris – jų jau turėjo būti keliolika. Mano gydytojas kaip tik tuo metu vaikščiojo ir jam paskambino, aš taip pat mačiau, kaip jis įėjo. Pagalvojau: „Įdomu, ką jis čia veikia.“ Pajudėjau už žiebtuvėlio, pamačiau jį iš šono ir labai aiškiai ir sustojau, kybodamas po lubomis ir žiūrėdamas žemyn. Man atrodė, kad esu gabalas. popieriaus, kuris nuo kažko nuskriejo iki lubų, tada kvėpuoja.
Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Mano kūnas buvo ištiestas ant lovos tiesiai prieš akis, o aplink ją stovėjo visi. Išgirdau vieną iš seserų sušuko: „O Dieve! Ji mirė!", o kitas pasilenkė prie manęs ir davė man gaivinimą iš burnos į burną. Pažiūrėjau jai į pakaušį, kol ji tai darė. Niekada nepamiršiu, kaip atrodė jos plaukai, jie buvo nukirpti. Iš karto po tai,pamačiau kaip jie rideno aparatą ir pradėjo duoti elektros šoką į krūtinę.Girdėjau kaip per šią procedūrą man trūkinėja ir girgždėjo kaulai.Tai buvo tiesiog baisu.Žiūrėjau kaip masažuoja krūtinę,trina rankas ir kojas. , ir pagalvojau: „Kodėl jie nerimauja? Juk dabar jaučiuosi labai gerai“.
Vienas jaunuolis man pasakė:
„Tai atsitiko maždaug prieš dvejus metus, prieš tai man buvo ką tik devyniolika. Automobilyje vežiau draugą. Artėdamas prie sankryžos miesto centre sustojau ir pažiūrėjau į abi puses, bet nieko nemačiau. Pradėjau kirsti sankryžą ir tuo metu išgirdau veriantį draugo klyksmą. Pažiūrėjau ir pamačiau akinančius priekinius mūsų link lekiančio automobilio žibintus. Išgirdau šį baisų garsą ir sugedusio automobilio ūžesį, o tada buvo akimirka, kai atrodė, kad lėkiau per tamsią uždarą erdvę. Tai įvyko labai greitai. Tada atrodė, kad svyravau maždaug penkių pėdų aukštyje virš gatvės ir maždaug penkių jardų atstumu nuo automobilio. Sakyčiau, girdėjau, kaip šlifavimo garsas blėsta. Mačiau žmones, bėgiojančius ir besigrūdančius prie automobilio ir kaip mano draugas buvo ištrauktas iš jo, matyt, šokiruotas. Mačiau savo kūną tarp griuvėsių, apsuptą žmonių, ir kaip jie bandė mane ištraukti. Mano kojos buvo susuktos ir visur buvo kraujas.
Kaip galite lengvai įsivaizduoti, žmonės, atsidūrę tokioje situacijoje, turi visiškai nenuspėjamų minčių ir jausmų. Daugelis mano, kad galimybė atsidurti už kūno ribų yra tokia mažai tikėtina, kad net ir patyrę tai išgyvena visišką minčių apie šį įvykį sumaištį ir ilgą laiką nesusieja su mirtimi. Jie stebisi, kas su jais vyksta, kodėl staiga mato save iš šalies, kaip išorinius stebėtojus.
Emocinis atsakas į šią būseną yra labai skirtingas. Dauguma žmonių teigia, kad iš pradžių jie labai trokšta grįžti į savo kūną, bet neįsivaizduoja, kaip tai padaryti. Kiti sako, kad patyrė labai stiprią panikos baimę. Tačiau kai kurie apibūdina pozityvesnę reakciją į savo būklę, kaip nurodyta šioje istorijoje:
„Man labai blogai pasidarė ir gydytoja mane išsiuntė į ligoninę. Tą rytą mane supo tirštas pilkas rūkas ir aš palikau savo kūną. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore. Kai pajutau, kad jau palikau kūną, atsigręžiau ir pamačiau save žemiau esančioje lovoje, ir man nebuvo jokios baimės. Buvo labai ramu ir ramu. Nebuvau nei šokiruota, nei išsigandusi. Tai buvo tik ramybės jausmas, ir tai buvo kažkas, ko aš nebijojau. Supratau, kad, matyt, mirštu, ir pajutau, kad jei negrįšiu į savo kūną, mirsiu, išnyksiu!
Lygiai taip pat visiškai kitoks ir žmonių požiūris į savo kūną, kurį jie paliko. Paprastai žmogus kalba apie savo jausmus savo kūnui. Jauna moteris, kuri tuo metu, kai tai nutiko, studijavo slaugytoju, apibūdina suprantamą baimę:
„Žinau, kad tai juokinga, bet mums visą laiką buvo sakoma, kad turėtume paaukoti savo kūnus mokslui. Ir todėl visą tą laiką, kai mačiau, kaip man daromas dirbtinis kvėpavimas, vis galvojau: „Nenoriu, kad šis kūnas būtų naudojamas kaip lavonas“.
Girdėjau pasakojimus iš kitų dviejų žmonių, kurie patyrė tą patį, kai atsidūrė iš kūno. Įdomu, kad abu yra gydytojai, vienas – gydytojas, kitas – slaugytoja.
Kitu atveju toks požiūris įgavo apgailestavimą. Vienas vyras, kuriam po kritimo buvo sunkiai sužalotas kūnas ir sustojo širdis, pasakoja:
„Kažkuriuo metu – nors ir žinojau, kad guliu ant lovos – pamačiau ir lovą, ir su manimi užsiėmusį gydytoją. Negalėjau to suprasti, bet žiūrėjau į savo kūną, gulintį ant lovos, ir man buvo labai sunku į jį žiūrėti ir pamatyti, kaip jis siaubingai sugedęs.
Keletas žmonių man pasakė, kad jie patyrė atitolimo nuo savo kūno jausmą, kaip šioje stulbinančioje ištraukoje:
„Klausydamas aš net nežinojau, kad taip atrodau. Žinote, aš įpratau save matyti tik nuotraukose arba veidrodyje, ir abiem atvejais jis atrodo plokščias. Bet staiga paaiškėjo, kad aš – arba mano kūnas – buvo visiškai kitoks, ir aš tai mačiau. Mačiau jį visą aiškiai, maždaug iš penkių pėdų atstumo. Prireikė kelių sekundžių, kol atpažinau save“.
Vienoje istorijoje susvetimėjimo jausmas įgauna gana stiprią ir komišką formą. Šis vyras, gydytojas, pasakoja, kaip klinikinės mirties metu jis buvo šalia lovos ir žiūrėjo į savo lavoną, kuris jau buvo įgavęs kūnams būdingą pelenų pilkumo atspalvį.
Apimtas nevilties ir pasimetimo, jis bandė nuspręsti, ką daryti. Galiausiai jis nusprendė pabandyti palikti šią vietą, nes jį apėmė labai nemalonus jausmas. Būdamas vaikas, jis girdėjo pasakojimus apie vaiduoklius iš savo senelio ir, kaip ironiška, jis „nenorėjo būti šalia šio objekto, kuris atrodė labai panašus į negyvą kūną, net jei tai buvau aš“.
Ekstremaliausias atvejis yra kelių žmonių pasakojimai, kurie teigė, kad jie visiškai nejaučia savo kūno. Taigi, pavyzdžiui, viena moteris po infarkto pajuto, kad miršta. Eidama per tamsą ji pajuto, kaip palieka savo kūną ir greitai tolsta nuo jo. Ji sako:
„Aš visiškai nežiūrėjau į savo kūną. O, aš žinojau, kad tai ten, ir galėčiau pamatyti, jei norėčiau. Bet aš visai nenorėjau žiūrėti, nes žinojau, kad šiuo gyvenimo momentu jau padariau viską, ką galėjau, ir dabar mano dėmesys buvo nukreiptas į kitą pasaulį. Jaučiau, kad žvelgti atgal į savo kūną būtų tas pats, kas žvelgti į praeitį, ir buvau pasiryžęs to nedaryti.
Mergina, kurios kūno ištrynimas įvyko po avarijos, per kurią ji buvo sunkiai sužalota, sako: „Mačiau savo kūną, visą suluošintą, tarp susirinkusių žmonių, bet žinote, aš jam visiškai nieko nejaučiau. . Tarsi tai būtų visai kitas žmogus ar net objektas. Žinojau, kad tai mano kūnas, bet nieko jam nejaučiau“.
Nepaisant antgamtinės bekūnės būsenos prigimties, žmogus taip staiga atsiduria tokioje padėtyje, kad praeina šiek tiek laiko, kol jo sąmonę pasiekia to, ką jis patiria, reikšmingumas. Jis gali kurį laiką būti išėjęs iš savo kūno, desperatiškai bandydamas suprasti viską, kas su juo vyksta ir kas vyksta jo smegenyse, kol nesuvokia, kad miršta ar net miręs.
Kai žmogus pagaliau suvokia, kad mirė, tai gali turėti jam didžiulį emocinį poveikį ir sukelti stulbinančių minčių. Viena moteris prisimena galvojusi: „O aš numiriau, kaip nuostabu“.
Kitas žmogus kalba. kad jam kilo mintis: „Tai turi būti tai, kas vadinama“ mirtimi.“ Bet net ir suvokęs, kas atsitiko, žmogus vis tiek gali priešintis ar net tiesiog atsisakyti priimti savo būseną. Taigi, pavyzdžiui, pagal prisiminimus vienam žmogui jis svarstė biblinį pažadą gyventi septyniasdešimt metų ir atkirto, kad vos negyvena dvidešimt.
Viena jauna moteris man labai įspūdingai apibūdino tokius pojūčius:
„Maniau, kad esu miręs, ir nesigailėjau, bet tiesiog neįsivaizdavau, kur turėčiau eiti. Mano mintys ir sąmonė buvo tokios pat kaip gyvenime, bet aš tiesiog negalėjau viso to įsivaizduoti. Vis galvojau: „Kur man eiti? Ką turėčiau daryti? Dieve mano, aš miręs! Negaliu tuo patikėti." Tu niekada netiki, kad miršti. Visada kažkas turi nutikti kitiems, ir nors giliai žinai, niekada tuo netiki... Taigi aš tiesiog pagalvojau, palauk, kol jaudulys atslūgsta ir kai kūną nuneša, o tada jau įsivaizduok kur man iš čia eiti.
Vienu iš dviejų mano sutiktų atvejų mirštantys žmonės, kurių siela, protas, sąmonė (arba galima tai vadinti kitaip) atsiskyrė nuo kūno, sakė, kad išvykę nepajuto, kad turi „kūno“ apvalkalą. vienas žmogus, jis jautė, kad „mato viską aplinkui, įskaitant savo kūną, gulintį ant lovos ir tuo pačiu neužimdamas vietos“, tarsi jis būtų sąmonės krešulys. Dar keli žmonės teigė, kad tiesiog neprisimena, ar jie turėjo kokį nors „kūną“ palikę savo fizinį kūną – buvo taip įsijautę į tai, kas vyksta aplinkui. Tačiau didžioji dauguma mano pašnekovų tvirtino radę save kitame kūne po to, kai paliko savo fizinį kūną. Tačiau čia patenkame į sritį, kurią labai sunku aptarti. Šis „naujas kūnas“ yra vienas iš dviejų ar trijų su mirtimi susijusios patirties aspektų, kuriems žmonių kalba sukuria didžiausius sunkumus. Beveik visi, kurie man papasakojo apie šį „kūną“, sumišo ir pasakė: „Tiesiog nemoku jo apibūdinti“ arba išsakė dar vieną tokią pat pastabą. Nepaisant to, šio kūno aprašymai labai panašūs vienas į kitą. Taigi, nors asmenys vartoja skirtingus žodžius ir pateikia skirtingas analogijas, atrodo, kad šie bandymai išreikšti savo mintis yra susiję su tuo pačiu dalyku. Pasirinkau terminą, kuris gana gerai apibendrina visas šio reiškinio savybes ir kurį vartojo du mano pašnekovai, o nuo šiol vadinsiu jį „dvasiniu kūnu“.Mirstantieji, matyt, iš pradžių suvokia apie savo dvasinio kūno egzistavimą. dėl savo galimybių ribotumo.Jie atsiduria iš savo fizinio kūno ir atsargiai stengiasi pranešti apie savo būklę aplinkiniams – atrodo, kad niekas jų negirdi.Tai gali labai gerai iliustruoti tokia vieno paciento istorija. dar vienas kambarys, kur bandyta gaivinti. "Maciau, kaip mane bando sugrąžinti naujam gyvenimui. Buvo labai keista. Nebuvau labai aukštai, atrodė, kad ant pjedestalo, bet žemame aukštyje, Taigi, galėjau juos apžiūrėti. Bandžiau su jais pasikalbėti, bet niekas manęs negirdėjo. Be to, kad jo, regis, negirdi aplinkiniai, dvasinį kūną turintis žmogus netrukus atranda, kad yra nematomas ir aplinkiniams. Medicinos personalas ir kiti šalia jo fizinio kūno esantys žmonės gali žiūrėti tiesiai į tą pusę, kur jis yra, ir neduoti nė menkiausio ženklo, kad jį mato. Jo dvasinis kūnas taip pat nėra tankus, aplink jį esantys fiziniai objektai tarsi lengvai pereina pro jį, ir jis negali sučiupti jokio objekto ar žmogaus, kurį bando paliesti. 
„Gydytojai ir slaugytojai masažavo mano kūną, bandė mane atgaivinti, o aš vis bandžiau jiems sakyti: „Palik mane ramybėje, aš noriu tik likti ramybėje. Nustokite mane mušti." Bet jie manęs negirdėjo. Taigi bandžiau neleisti jų rankomis atsitrenkti į mano kūną, bet tai nepavyko. Nežinau, ar mano ranka perėjo jų rankas, ar pro jas, dar kažkas, kai bandžiau jas atstumti, nepajutau jų rankų prisilietimo.
„Į avarijos vietą atvyko žmonės iš visų pusių. Aš jų nemačiau, nes buvau labai siauros perėjos viduryje. Tačiau eidami jie manęs, atrodo, nepastebėjo. Jie ėjo toliau, žiūrėdami tiesiai į priekį. Kai jie priartėjo, bandžiau apsisukti, kad atlaisvinčiau jiems kelią, bet jie tiesiog praėjo pro mane.
Be to, visada pažymima, kad šis dvasinis kūnas yra nesvarus. Dauguma pirmą kartą tai pastebi, kai kai kuriose iš aukščiau paminėtų ištraukų atsiduria skrendant link lubų arba į orą. Daugelis žmonių apibūdina „skraidymo jausmą“, nesvarumo jausmą, „plūduriavimo jausmą“ ryšium su savo nauju kūnu. Paprastai tai yra, būdami savo fiziniame kūne, turime daug būdų tiksliai nustatyti, kur mūsų kūnas ir jos kūnas yra erdvėje.atskiros dalys ir ar jos juda.Žinoma, čia svarbūs regėjimas ir pusiausvyros pojūtis, tačiau su tuo susijęs ir kitas pojūtis.Kinestezija – tai mūsų judesio ar įtampos pojūtis sausgyslėse, sąnariuose ir raumenyse. .Mes paprastai nežinome apie impulsus, perduodamus per mūsų kinestezijos pojūtį, nes beveik nuolatinis šio pojūčio naudojimas prislopina mūsų suvokimą. jo nebuvimas.Iš tiesų, remiantis kelių žmonių pranešimais, jie yra dvasiniame kūne, suprato, kad jiems trūksta svorio, judėjimo ir vietos erdvėje pojūčio.Šios dvasinio kūno savybės, kurios atsiranda iš pradžių ir laikomi ribotais, taip pat gali būti laikomi apribojimų nebuvimu. Galite galvoti apie tai taip: žmogus, turintis dvasinį kūną, yra privilegijuotoje padėtyje, palyginti su aplinkiniais. Jis gali juos matyti ir girdėti, bet jie nemato ir negirdi jo. (Daugeliui šnipų ši padėtis būtų pavydėtina.) Lygiai taip pat, nors atrodo, kad durų rankenėlė jam palietus išlenda per ranką, tai visai nesvarbu, nes netrukus jis sužino, kad gali tiesiog išeiti pro duris. Keliauti tokioje būsenoje, kai jam tai patogu, tampa itin lengva. Fiziniai objektai nesudaro jokių kliūčių, o judėjimas iš vienos vietos į kitą gali būti greitas, beveik akimirksniu. Be to, nors dvasinis kūnas yra nematomas žmonėms, turintiems fizinį kūną, jis, pasak visų jį patyrusių, yra kažkas, nors to ir neįmanoma apibūdinti. Visi sutinka, kad jis turi formą ar formą (kartais suapvalintą arba beformio debesies pavidalą, kartais iš esmės primenantį fizinio kūno kontūrą) ir net atskiras dalis (iškyšulius ar paviršius, analogiškus rankoms, kojoms, galvai ir pan.) . Net ir tais atvejais, kai dvasinio kūno forma apibūdinama kaip daugiau ar mažiau apvali, dažnai pažymima, kad jis turi galus, viršų, apačią ir net aukščiau minėtas „daleles“. Girdėjau daug įvairių posakių šiam kūnui apibūdinti, bet nesunku suprasti, kad visais atvejais turima galvoje ta pati mintis. Įvairių žmonių vartojami žodžiai ir posakiai buvo tokie kaip „rūkas“, „debesis“, „panašus į dūmus“, „kažkas skaidraus“, „spalvotas debesis“, „kažkas plonas“, „krūva energijos“ ir kiti panašūs dalykai. Ir galiausiai, beveik visi pastebi, kad kai žmogus išeina iš kūno, laikas neegzistuoja. Daugelis sako, kad nors savo buvimą dvasiniame kūne jie turėtų apibūdinti laiko terminais (kadangi tai natūralu žmonių kalbai), tikrovėje laikas nebuvo vienas iš jų elementų už kūno patirties ribų, o ne buvimas fiziniame kūne. Pateikiu ištraukas iš penkių pokalbių su žmonėmis, kuriuose aprašomos kai kurios dvasinio kūno savybės:
1. „Posūkyje nesuvaldžiau automobilio, jis nulėkė nuo kelio ir pakilo į orą. Prisimenu, kaip mačiau, kaip mašina nukrito į griovį. Kai automobilis nuvažiavo nuo kelio, pasakiau sau: „Patyriau avariją.“ Nuo tos akimirkos praradau laiko pojūtį ir fizinės realybės jausmą kūno atžvilgiu – praradau ryšį su kūnu. Mano esmė arba mano „aš“, arba mano dvasia, vadink tai kaip nori, – pajutau, kad tai kyla iš mano kūno, iš manęs, aukštyn per galvą. Tai neskaudėjo, tik atrodė, kad pakils ir bus virš manęs. Mano esmė jautėsi kaip kažkoks tankis, bet vis tiek ne fizinis tankis, greičiau atrodė kaip kokia banga ar kažkas panašaus į ją. Manau, kad tai nebuvo visiškai fizinė realybė, o priminė kažkokį užtaisą, jei taip norisi. Bet tai atrodė kaip kažkas tikro... Jis buvo mažo tūrio ir buvo suvokiamas kaip kamuolys su neaiškiomis ribomis. Galima būtų palyginti su debesiu... Beveik atrodė, kad turi kiautą.
Kai jis išėjo iš mano kūno, atrodė, kad jis turi du tarsi pailgėjimus - ilgą priekyje ir trumpą gale... Jautėsi labai lengvas, labai. Mano fiziniame kūne nebuvo jokios įtampos. Šis jausmas visiškai išnyko. Mano kūnas neturėjo svorio... Nuostabiausia patirtis, kurią aš kada nors patyriau, buvo akimirka, kai mano esmė sustojo virš galvos. Ji tarsi būtų apsisprendusi "palikti mano kūną ar į jį grįžti. Atrodė, kad ir tada laikas dar nepajudėjo. Pačioje avarijos pradžioje ir po jos viskas įvyko neįprastai greitai, bet tą pačią akimirką nelaimingo atsitikimo, kai mano esmė buvo tarsi virš mano kūno, o automobilis lėkė virš pylimo, atrodė, kad visa tai tęsėsi gana ilgai, kol automobilis atsitrenkė į žemę, visą tą laiką jaučiausi taip, lyg būčiau 'ne automobilyje, nei avarijoje, nei net pririštas. su savo kūnu, buvau tik mintyse. Mano esmė neturėjo fizinių savybių, bet turiu ją apibūdinti fiziniais terminais.Galėčiau apibūdinti daugeliu atžvilgių, daug žodžių, bet iš tikrųjų nė vienas žodis netelpa iki to, kas tuo metu vyko su manimi. Labai sunku perpasakoti.
Galiausiai automobilis atsitrenkė į žemę ir apsivertė, bet vieninteliai mano sužalojimai buvo patemptas kaklas ir sumušta pėda.
2. „Kai palikau savo fizinį kūną, atrodė, kad iš tikrųjų palikau savo kūną ir įėjau į kažką kitą. Nemanau, kad tai buvo tiesiog niekas. Tai buvo kitas kūnas... bet ne tikras žmogaus kūnas. Buvo kiek kitaip. Ji visiškai netiko žmogaus kūnui, taip pat nebuvo beformė masė. Jis buvo kūno formos, bet buvo bespalvis. Taip pat žinau, kad turėjau tai, ką būtų galima pavadinti rankomis.
Negaliu tiksliai apibūdinti. Labiausiai įsijaučiau į tai, kas buvo aplinkui – į savo fizinį kūną ir viską, kas mane supa, todėl tikrai negalvojau, kokiame naujame kūne atsidūriau. Ir atrodė, kad viskas prabėgo labai greitai. Laikas prarado savo įprastą tikrovę, bet kartu ir visiškai neišnyko. Atrodo, kad įvykiai pradeda tekėti daug greičiau, kai paliekate savo kūną.
3. „Prisimenu, kad mane įvedė į operacinę. Kitas kelias valandas mano būklė buvo kritinė. Per tą laiką aš palikau savo kūną ir kelis kartus grįžau prie jo. Aš mačiau savo fizinį kūną tiesiai iš viršaus. Tačiau tuo pat metu buvau kūne, ne fiziniame, o kitame, kurį turbūt geriausiai galiu apibūdinti kaip savotišką energiją. Jei reiktų apibūdinti tai žodžiais, sakyčiau, kad jis skaidrus ir dvasingas, priešingai nei materialūs objektai. Tuo pačiu metu jis tikrai turėjo dalių."
4. „Po to, kai nustojo plakti širdis... Jaučiausi kaip atšokęs kamuoliukas arba kaip rutulys kamuoliuko viduje. Aš tiesiog negaliu jums to apibūdinti“.
5. „Buvau be kūno ir į viską žiūrėjau maždaug iš dešimties jardų atstumo, bet jaučiausi taip pat, kaip ir įprastame gyvenime. Mano sąmonė buvo tokio paties tūrio kaip mano buvęs fizinis kūnas. Bet aš nebuvau kūne kaip tokia. Savo sąmonės vietą galėjau jausti kaip kažkokią kapsulę arba kažką panašaus į kapsulę, bet turinčią savitą formą. Aš negalėjau to aiškiai matyti, jis buvo skaidrus arba nematerialus. Viskas atrodė taip, lyg būčiau čia pat, šioje kapsulėje, ir tai buvo tik krūva energijos. Šioje būsenoje nepatyriau įprastų kūno pojūčių, tokių kaip temperatūra ar panašiai.
Kiti žmonės savo istorijose trumpai paminėjo, kad jų naujasis kūnas buvo panašus į jų fizinį kūną. Viena moteris papasakojo apie tai, ką ji jautė būdama išėjusi iš savo fizinio kūno:
„Jaučiausi taip, lyg turėčiau visą kūną, su rankomis, kojomis ir pan., bet tuo pat metu buvau nesvarus. Viena ponia, stebėdama savo kūno gaivinimo būdus, būdama tarsi virš kūno, po lubomis, sako: „Kūną vis tiek turėjau, išsitiesiau ir žiūrėjau žemyn. Galėjau pajudinti kojas ir pastebėjau, kad viena iš jų šiltesnė už kitą.
Kaip ir judėjimas, mąstymas šioje dvasinėje būsenoje, remiantis keletu prisiminimų, taip pat vykdomas visiškai netrukdomas. Ne kartą teko girdėti, kad žmonės, patyrę tokią patirtį, šiek tiek pripratę prie naujos padėties, pradeda mąstyti aiškiau ir greičiau nei per savo fizinę egzistavimą. Pavyzdžiui, vienas vyras man papasakojo, kas atsitiko tuo metu, kai jis buvo „miręs“:
„Buvo įmanomi dalykai, kurie dabar neįmanomi. Jūsų sąmonė yra visiškai aiški. Buvo malonu. Mano sąmonė galėjo suvokti visus reiškinius ir iš karto išspręsti kylančias problemas, negrįždama prie to paties. Šiek tiek vėliau viskas, ką patyriau gyvenime, pasiekė tašką, kai kažkaip tai pradėjo įgauti prasmę.
Suvokimo prigimtis yra panaši ir nepanaši į fizinio kūno suvokimą. Kai kuriais atžvilgiais dvasinės būsenos yra labiau ribotos. Kaip matėme, (t. y. vidinio kūno pojūčio) kaip tokio nėra. Dviejuose pavyzdžiuose pacientai teigė, kad jie neturėjo temperatūros pojūčių, nors daugelis teigė, kad jaučia malonią šilumą. Nė vienas iš apklaustųjų nekalbėjo apie skonio ar kvapo pojūčius.
Kita vertus, fizinę klausą ir regėjimą atitinkantys pojūčiai dvasiniam kūnui išlieka nepakitę. Jie netgi tampa tobulesni, palyginti su fizine būsena. Vienas vyras pasakojo, kad kai buvo „miręs“, jo regėjimas buvo nepalyginamai aštresnis. Štai jo žodžiai: „Aš tiesiog negalėjau suprasti, kaip galiu matyti iki šiol“. Moteris, kalbėdama apie savo artimą mirties patirtį, pastebi: „Atrodė, kad ši dvasinė vizija neturi ribų. Aš mačiau bet ką ir bet kur“. Šią būseną labai aiškiai apibūdina šis pokalbis su viena moterimi, kuri buvo klinikinės mirties būsenoje dėl nelaimingo atsitikimo:
„Kilo nepaprastas šurmulys, žmonės lakstė aplink greitosios pagalbos automobilį. Kai žvilgtelėjau į aplinkinius, kad suprasčiau, kas vyksta, objektas iškart priartėjo prie manęs, visai kaip optiniame įrenginyje: ir aš, atrodo, esu šiame įrenginyje. Bet tuo pat metu man atrodė, kad dalis manęs, tai yra tai, ką vadinsiu savo sąmone, liko savo vietoje, keli jardai nuo mano kūno. Kai norėjau pamatyti ką nors toliau nuo savęs, man atrodė, kad dalis manęs, kažkas panašaus į kažkokį kūną, traukia tai, ką norėčiau matyti. Tuo metu man atrodė, kad nesvarbu, kas atsitiktų bet kurioje Žemės vietoje, aš galiu ten būti, jei norėčiau“.
Dvasinei būsenai būdingą „klausą“, aišku, taip galima pavadinti tik pagal analogiją su tuo, kas vyksta fiziniame pasaulyje, nes dauguma apklaustųjų tikina iš tikrųjų girdėję nefizinį garsą ar balsą. Atrodė, kad jie suvokia aplinkinių žmonių mintis, ir, kaip matysime vėliau, tas pats tiesioginio minčių perdavimo mechanizmas vaidina labai svarbų vaidmenį vėlesniuose mirties patyrimo etapuose.
Viena ponia tai apibūdina taip:
„Galėjau matyti aplinkinius žmones ir suprasti viską, apie ką jie kalba. Aš girdėjau juos taip, kaip girdžiu tave. Labiau atrodė, kad aš žinojau, ką jie galvoja, bet tai suvokė tik mano sąmonė, o ne per tai, ką jie pasakė. Aš jau supratau juos pažodžiui sekundę, kol jie nepravėrė burnos ką nors pasakyti.
Galiausiai, remiantis vienu unikaliu ir labai įdomiu pranešimu, matyti, kad net sunki fizinio kūno trauma neturi jokio žalingo poveikio dvasinio kūno pojūčiams. Šiame pavyzdyje kalbame apie vyrą, kuris avarijos metu prarado didžiąją dalį kojos, o po to sekė klinikinė mirtis. Jis tai žinojo, nes iš tam tikro atstumo aiškiai matė savo sumuštą kūną, lygiai taip pat, kaip matė gydytoją, teikiantį jam pirmąją pagalbą. Tačiau jam išėjus iš kūno:
„Galėjau jausti savo kūną taip, lyg jis būtų vientisas. Jaučiausi visavertis ir jaučiau, kad esu toks, tai yra, dvasiniame kūne, nors taip nebuvo.
Tada reikia pažymėti, kad šioje nekūniškoje būsenoje žmogus yra tarsi atskirtas nuo savo rūšies. Žmogus gali matyti kitus žmones ir iki galo suprasti jų mintis, bet negali jo nei matyti, nei girdėti. Bendravimas su kitais žmonėmis visiškai nutrūksta net ir prisilietimo pagalba, nes jo dvasiniame kūne nėra tankio. Todėl nenuostabu, kad po kurio laiko tokioje būsenoje žmogų apima ūmus izoliacijos ir vienišumo jausmas. Kaip pasakojo vienas žmogus, jis matė viską, kas vyksta aplink jį ligoninėje, gydytojus, slaugytojus ir kitus savo reikalus besiverčiančius žmones, tuo pačiu niekaip negalėjo su jais susisiekti, todėl šis žmogus pasakė: „ Buvau visiškai vienas“.
Daugelis kitų mano kalbintų žmonių taip pat kalbėjo apie stiprų vienišumo jausmą, kuris tuo metu juos užvaldė. „Viskas, ką tuo metu mačiau ir patyriau, buvo taip gražu, kad to apibūdinti tiesiog neįmanoma. Norėjau, kad ir kiti būtų šalia manęs, pamatytų viską, ką matau. Ir jau tada jaučiau, kad niekada niekam negalėsiu pasakyti to, ką pamačiau. Jaučiausi vieniša, nes labai norėjau, kad kažkas būtų šalia manęs ir jaustų tai, ką jaučiu. Bet aš žinojau, kad niekas kitas ten negali būti. Tuo metu jaučiau, kad esu pasaulyje, visiškai atskirtame nuo visko. Ir tada mane apėmė gilios depresijos jausmas.
Arba: „Negalėjau nieko paliesti ar pajudinti, negalėjau susisiekti su niekuo iš aplinkinių. Tai buvo baimės ir vienišumo jausmas, visiškos izoliacijos jausmas. Žinojau, kad esu visiškai vienas, tik su savimi.
Ir vėl: „Tiesiog buvau nustebęs. Negalėjau patikėti, kad tai atsitiko, manęs visiškai nedomino ir nejaudino tokios mintys: „O! Aš miriau, tėvai mane prarado, koks jų sielvartas; Daugiau niekada jų nepamatysiu." Nieko panašaus negalvojau. Visą tą laiką suvokiau savo visišką, absoliučią vienatvę, tarsi būčiau svečias iš kito pasaulio. Visi ryšiai nutrūko. Žinau, kad taip buvo tarsi nebūtų meilės ar kitų jausmų. Viskas buvo kažkaip mechaniškai. Tikrai nesuprantu, ką visa tai reiškė." Faktas yra tas, kad prieš mirštantįjį pradeda ryškėti kiti veidai, siekiant padėti jam šioje pereinamojoje būsenoje. .Jie suvokiami kaip kitų žmonių sielos, dažnai tų, kurie buvo artimi velionio giminaičiai ar draugai ir kuriuos jis gerai pažinojo per savo gyvenimą.
Daugeliu atvejų mano kalbinti žmonės kalbėjo apie šių dvasinių būtybių atsiradimą, nors istorijos visai kitokios...
Įvadas
Visas gyvenimas yra nuolatinis judėjimas į priekį visomis įmanomomis vystymosi kryptimis. Atrodo, kad šios knygos tema yra globali ir puikiai įsilieja į šią taisyklę, nes geba mus perkelti į visai kitą egzistencijos lygmenį.
Visai neseniai galėjome tik pasvajoti apie asmeninį kompiuterį, kuris mums atrodė kažkas nepaprasto ir personifikavo žmogaus minties pažangą. Bet viskas juda į priekį. Dabar kompiuterio mums nebeužtenka, nes norisi vis ryškesnių potyrių. Kažkas turėjo ateiti į vietą. Kažkas realesnio jausmo ir sudėtingesnio iš esmės. Ir šis naujas turėtų būti daug efektyvesnis! Ir man atrodo, kad žinau tokį dalyką, kuris gali pakeisti kompiuterį kaip pramogų ir naujų pojūčių šaltinį, tuo pačiu atskleisdamas labai daug kitų taikomų galimybių, gebėjimų ir žinių žmoguje.
Nuostabiausia, kad tai nauja – nors ir neužmiršta, bet labai sena ir plačiai žinoma, bet tik tam tikruose sluoksniuose. Tai yra išoriniai išgyvenimai. Deja, beveik visi turi daugybę išankstinių nusistatymų ir stereotipų šia tema. Todėl pradėdami skaityti šią knygą pamirškite viską, ką apie ją žinote ar girdėjote.
Ypač verta iš karto suprasti, kad šioje knygoje nerasite mistikos ir ezoterikos. Ši knyga yra tik apie praktiką ir tai, ką gali įrodyti bet kuris adekvatus žmogus, remiantis vien blaiviu protu ir moksliniu požiūriu. Knyga skirta pragmatikui ir nuo stebuklų nutolusiam žmogui. Natūralu, kad ezoterinių pomėgių turintis žmogus čia pamatys kitokį požiūrį į dalykus, kurie dažniausiai pateikiami visiškai kitaip. Tik dabar jis gaus realią praktiką, nutolusią nuo įprastų teorijų ir itin subjektyvios patirties.
Pats šis reiškinys turi daug pritaikymų gyvenime. Knygoje stengiausi kuo plačiau ir išsamiau aprašyti visą spektrą įvairiausių dalykų, susijusių su kelionėmis už kūno ribų. Taip pat daug dėmesio skirsime šio reiškinio panaudojimui kaip pramogų priemonei. Įsitikinkite, kad didžioji dalis to, ką čia skaitote, aprašyta pirmą kartą!
Kai kuriems žmonėms gali būti sunku mokytis. Tai toli gražu nėra tiesa. Tai tikrai paprasta, jei žinai, ką, kaip ir kada tai daryti.
Iš esmės išoriniai pojūčiai yra daug stipresni, nei galite įsivaizduoti. Palieka ten, tu pasiimi visus pojūčius ir tik atsimeni, kad egzistuoja ir čia. Šie išgyvenimai yra tokie tikri, kad aiškiai jaučiamas visiškas buvimo įvykiuose jausmas.
Kiekvienas, bent kartą pabandęs patirti šią būseną, net ir į moderniausius kompiuterinius žaidimus žiūrės taip pat, kaip dabar mes visi žiūrime į senus nespalvotus kineskopinius televizorius: su tuo pačiu paprastos ir netobulos praeities jausmu. dabar toks neįdomus ir nepatogus naudoti.
Šis reiškinys yra toks ryškus visais atžvilgiais, toks tikras savo esme ir toks beribis, kad galiu tik nerimauti dėl to, kad mano prastos kalbos ir minčių reiškimo patirties nepakako reiškinio mastui perteikti. Kad ir kokią nuomonę susidarytumėte perskaičius šią knygą, ji tikrai neatitiks žinių ir supratimo, kurį norėčiau perteikti ir kurie atitinka tikrovę. Viskas daug rimčiau.
Pirma dalis
1 skyrius
Šios knygos priežastis ir tikslas
08.06.04 13.20 № 601
Buvo didelis noras patekti į fazę. Atsiguliau patogiau, nuraminau mintis ir pradėjau preliminarų atsipalaidavimą. Kad geriau atsipalaiduočiau, panaudojau taškymo techniką. Tačiau aš jo nenaudojau tiesiogiai, kad įeičiau į fazę. Pasiekęs gilų atsipalaidavimą, nusprendžiau paeksperimentuoti su sužadinimu. Jau po dviejų sužadinimų pradėjau jausti žemo dažnio virpesius, nuo kurių drebėjau. Tačiau jų sustiprinti nepavyko. Dar po maždaug dešimties ar penkiolikos sužadinimų vibracijos tapo pakankamai stiprios, kad būtų galima jas suvaldyti. Su dideliu pasipriešinimu jie pradėjo man pasiduoti. Smegenų „įtempimo“ pagalba jas dar šiek tiek sustiprinau, bet jos vėl susilpnėjo. Po kelių bandymų jie vis tiek susitraukė ir akimirksniu mane prarijo. Ausyse pasirodė laukinis dūzgimas, akyse patamsėjo, o kūnas iš pradžių atrodė suakmenėjęs, bet paskui pasidarė labai karšta. Tuo pačiu metu per mane tarsi ėjo stipri srovė, kuri nesukeldavo skausmo, o priversdavo vibruoti aukštu dažniu. Visas kūnas buvo apimtas traukulių.
Tačiau perkeldama vibracijas iš vienos kūno vietos į kitą, toliau jas stiprindavau, kol pradėjau stumti iš kūno. Vienu metu jis nebegalėjo atsispirti ir pakluso atsiskyrimui, po kurio pakibo kambario centre. Dėl stiprių vibracijų iš karto atsidūriau giluminėje fazėje, ir man nereikėjo naudoti gilinimo technikos. Vizija buvo.
Pirmiausia nusprendžiau apžiūrėti savo kūną, gulėdamas ant lovos. Su keistais jausmais pažvelgiau į savo veidą, kuris atrodė visiškai ne mano ir padarė keistą, bauginantį įspūdį. Tada man atrodė, kad mano padėtis fazėje susilpnėjo ir reikia gilintis. Su dideliu malonumu pasinaudojau paprastu kritimu aukštyn kojom. Tuo pačiu metu regėjimas iš pradžių dingo, o paskui pajuto aplinkui tamsą ir staigų temperatūros kritimą. Tuo pačiu jaučiau, kad gilinu būseną ir tuo pačiu mėgavausi baisu-realiu kritimu į nežinią. Netrukus pradėjau aiškiai jausti, kad esu labai gilioje būsenoje. Taip giliai, kad ėmė ryškėti nepaaiškinamas nerimas dėl gyvenimo. Atsirado neapibrėžtos, beprasmės materijos išvaizda, kuri visada pasirodo tokiais momentais. Nustebino keista vieta, nusprendžiau kur nors patraukti.
Atsiliepdamas į šį norą, aš automatiškai papuolu į juodą tuštumą. Nekeliu jokio konkretaus tikslo, tiesiog susikoncentruoju į kažką ramaus ir gražaus, kuriuo galima mėgautis vien iš buvimo. Iš karto pajuntu, kad pradedu slinkti į šoną. Greitis sparčiai didėja. Ausyse vėl pasigirsta beprotiškas riaumojimas, o stipriausios vibracijos mane sugeria. Tikrai jaučiu, kaip mano kūnas kerta tam tikrą erdvę. Visi tikro skrydžio beprotišku greičiu pojūčiai. Jaudinanti neapibrėžtumas pasklinda visomis erdvės kryptimis, kuri neturi nei dugno, nei viršaus.
Po kelių sekundžių staiga esu įmesta į ryškiai saulėtą vietą. Iš pradžių akys šiek tiek apakina, bet paskui greitai pripranta ir matau begalinį, iki pat horizonto tobulai plokščią slėnį be nė vieno medžio ar krūmo. Tik lygi sultinga žalia žolė. Ramiai atsisėdu ir apsidairau. Tuo pačiu kontroliuoju aukštų vibracijų išsaugojimą, o tai leidžia daryti bet ką, nesijaudinant dėl ankstyvo išėjimo iš šios būsenos.
Stebėdamas retus debesis ir kvėpuodamas grynu oru, kaip įprasta, manau, kad daugelis žmonių net neįsivaizduoja savo galimybių. Jie jais netiki arba mano, kad tai per sunku. Bet kam atimti iš savęs galimybę bet ką patirti ir bet kur eiti? Ar turėjau padaryti ką nors labai sunkaus, kad čia patekčiau? Kam žiūrėti fantastinius filmus apie tai, o tada tik svajoti tai patirti, kai tai egzistuoja realybėje? ..
"Matrica"
Vieną 2003 m. pavasario ar vasaros pradžios dieną, sėdėdamas prie televizoriaus, pradėjau spustelėti kanalus ir visai netyčia užtikau filmą „Matrica“. Nusprendžiau pažiūrėti penkias minutes tik todėl, kad daug apie tai girdėjau. Tačiau pažiūrėjau iki galo ir, kaip sakoma, vienu atodūsiu.
Buvau daug girdėjęs apie šį filmą ir žinojau, kad jis turi neįprastą siužetą neįprasta tema. Be to, daugelis sakė, kad pažiūrėję šį filmą sužinosite apie kai kuriuos dalykus, apie kuriuos galite rimtai pagalvoti. Man buvo keista, kad Holivudo produktas gali parsisiųstižmonių, privertė juos susimąstyti. Ne, niekas negiedos filmo kūrėjų liaupsių, bet ar žinojote, kad iš tiesų yra daug daugiau priežasčių apie tai galvoti?
Pirmą kartą gyvenime, pažiūrėjusi filmą, buvau šokiruota, pykau ant savęs, kad anksčiau jo nemačiau. Juk tai palietė ne vienerius metus mane jaudinusią temą, kuri tiesiogine to žodžio prasme neleido gyventi. Mano mintys ir prielaidos sulaukė neįtikėtino maitinimo ir palaikymo. Tas filmas, kuris buvo suvokiamas tik kaip dar vienas komercinis dalykas, man tapo vienu svarbiausių žmonijos kino kūrinių.
Būtent svarbužmonijos kūriniai. Neįdomu, nekokybiška, bet svarbu. Nors pats filmas buvo sukurtas iki šiol nepasiekiamame aukštyje tiek siužetu, tiek kokybe. Apie „Matricos“ nuopelnus galima kalbėti be galo, bet tai nėra įdomiausia, ne dėl šios priežasties ji atsidūrė knygoje, o ne nuostabūs specialieji efektai mane sukrėtė. Čia yra kažkas, ko jo kūrėjai, greičiausiai, net neįtaria.
Kiekvienoje pasakoje yra tik dalis pasakos. Įdomiausia tai, kad siužete mano akims atsivėrė viena iš tikro gyvenimo pusių, kurią gali turėti kiekvienas, bet apie kurią mažai kas žino. Daugelį metų užsiimu įvairiais pavadinimais, tokiais kaip Out-of-Body Experience (OBE), Out-of-Body Sensations (OBE), astraliniai skrydžiai (astralinės šakos), astralinės kelionės, kelionės lygiagrečiomis dimensijomis ir kt. . Šio reiškinio praktika reiškia visatos dvilypumą. Tie, kurie tai daro, karts nuo karto gali atsidurti kitame, iš esmės skirtingame pasaulyje ir patirti jį taip pat realų kaip įprastas gyvenimas. Kuris tam tikru mastu buvo „Matricoje“. Tai mane sukrėtė, nes ekrane pamačiau tai, ką dažnai patiriu ir ko išmokau ne vieną. Tai visiškai nerealūs dalykai pasauliečio požiūriu. Pati vis dar nespėjau priprasti. Po visko ten Dažnai nutinka dalykų, kurių niekada negalėjo atsitikti. čia. Neįmanoma įsivaizduoti – tai galima tik patirti ir pajausti.
Į mokslinės fantastikos filmus dažniausiai žiūrima kaip į pasakas, kaip į įvykius, kurie neturi teisės būti tikrame, tikrame gyvenime. Niekas jų nežiūri rimtai ir teisingai. Tačiau pažiūrėję tokius filmus kone kiekvienas iš mūsų bent šiek tiek apgailestavome dėl to, kad taip negali būti. Juk taip norėčiau keliauti laiko mašina ar skristi erdvėlaiviais – būtų puiku. Tačiau sveiko proto žmogus supranta, kad tai, deja, neįmanoma. Kartais šiuo metu neįmanoma. Bet tai bus įmanoma. Labai greitai, ne mūsų amžiuje.
Kai Matricą stebi žmogus, kuris žino, kaip atsiskirti nuo savo kūno, jam iš dalies trūksta jausmo, kad jis žiūri mokslinę fantastiką. Atrodytų, sunku rasti nerealesnės prasmės siužetą, tačiau būtent čia yra gana tikrų akimirkų. Kalbant apie mane, didžioji dalis to, ką mačiau, buvo man pažįstama praktiškai. Tai buvo pirmas kartas, kai kažką panašaus mačiau per televiziją. Ir aš nemaniau, kad tai kada nors nutiks. Tai privertė mane žiūrėti filmą be sustojimo.
Žinoma, reikia pastebėti, kad ne viskas šiame filme atitinka realybę, kuri yra jumyse visuose. Jau nekalbant apie siužetinę liniją, bet dabar jums tai atrodys stebina (kol kas), siužetas šioje srityje pataisomas, ta prasme, kad galėsite patirti tuos pačius įvykius, kuriuos patyrė filmo veikėjai.
Pirmiausia – filmo ir tikrovės panašumas būties dvilypumo galimybe. Jūs, kaip ir herojai, galite atsidurti kitame pasaulyje, kuriame gyvenimas vyksta pagal skirtingas taisykles. Kaip galėdamas, knygoje paaiškinau pagrindines tezes, tačiau šis paralelinis pasaulis toks platus, kad čia visko negalima išdėstyti, o jei norėsi, teks pačiam patyrinėti. Negaliu visko žinoti. Tai neįmanoma. Kiek metų aš tai darau ir kiekvieną kartą susiduriu ten su nauja. Drįstu teigti, kad taip bus visada. Tačiau būtent dėl to ši veikla įdomi, kai tuo užsiimi jau seniai ir nelabai jaudiniesi dėl įvykių, privedusių iš pradžių šoką, kai tai tampa įprasta. Be to, išgyvenimai yra absoliučiai tikri visomis prasmėmis: būdamas viename pasaulyje tu visiškai neturi ryšio su kitu, tu jo niekaip nejauti.
Yra ir konkretesnių panašumų. Pavyzdžiui, kontroliuoti, kas vyksta tenįvykius ir apskritai apie tai, kad ten yra. Pirma, buvimas viduje apimtis pasaulyje, turėsite tuos pačius sugebėjimus kaip ir įprastame gyvenime, tik todėl, kad esate pripratę prie savo apribojimų čia. Praeis daug laiko, kol išmoksite eiti per sienas ar akimirksniu atsidursite bet kurioje vietoje, nes mūsų ribotumai įsišaknijo mumyse labai giliai, pačiose sąmonės gelmėse. Kažką panašaus išvysite ir „Matricoje“.
Pradėję tai daryti, jūs tikrai įrodysite sau, kad egzistuoja kitas pasaulis, bet kur pasitikėjimas, kad dar nėra antro, trečio? ..
Šiame skyriuje verta paminėti dar vieną filmą pagal Stanislavo Lemmo romaną „Solaris“. Faktas yra tai, kad yra kita tema, kurios niekur kitur nėra, išskyrus „iš kūno“ išgyvenimus. Šio filmo herojai, kartą patekę į Soliario planetos tyrimų stotį, susiduria su neįprastu reiškiniu. Ši planeta materializavo jų gilius, beveik pasąmoninius, išgyvenimus. Visiems tai buvo skirtinga, bet jie visi susidūrė su tuo.
Praktikuodami ne kūno patirtį, to neišvengsite. Kiekvienas naujokas pirmiausia turi patirti savo paslėptas psichologines baimes ir problemas. Pasąmonė juos vykdys tol, kol bus visiškai atverta ir patirta, kol bus sunaikinta. Jei ko nors bijote, kelionės už kūno ribų taip pat galite jos atsikratyti. Aš pats jų pagalba išsigydžiau kai kurias savo fobijas. Šias nepaprastas keliones įveikti nėra lengva. Nieko rimto padaryti negali ten kol yra vidinių problemų.
Patinka tai ar ne, bet pažiūrėję šiuos filmus susimąstysite apie pagrindinių jų idėjų kilmę, nes tokios idėjos greitai perimamos iš realios patirties, nei pasirodo kažkieno galvoje kaip fantazija.
Knygos tikslas
Tuo metu, kai žiūrėjau filmą tema, panašia į mano kasdienius išgyvenimus, pagaliau nusprendžiau parašyti šią knygą. Tą akimirką buvau visiškai įsitikinęs, kad tokia knyga bus įdomi ir reikalinga. Juk kyla pagunda patirti įvykius, panašius į tuos, kuriuos patiria personažai ekrane, juolab, kad tai atrodė visiškai nerealu. Kai kuriems tai reiškia brangiausių svajonių įgyvendinimą. Iš tiesų apie tokį dalyką būtų galima tik pasvajoti, jei jo nebūtų.
Tačiau kiekvienas, pradedantis tai daryti, dėl informacijos stokos, neišvengiamai pateks į tų idėjų, kurios bus įrėmintos pirmuosiuose šaltiniuose, įtaką. Reikia pažymėti, kad dažnai žmonės spontaniškai pradeda patirti atsiskyrimą nuo kūno ir savarankiškai pradeda ieškoti paaiškinimų jiems vykstantiems įvykiams. Ir šiuo metu labai lengva susipainioti.
Taigi ilgą laiką galvojau, kad tapau kažkokių slaptų sugebėjimų, kuriuos turi tik elitas, savininke. Pamažu radau vis daugiau įvairių šaltinių, ir paaiškėjo, kad šį reiškinį aiškinančių požiūrių yra daug: nuo magiškų iki mokslinių, nesusiliejančių ties vienu dalyku. Kai kurie autoriai skirtingose knygose rašė skirtingus dalykus ir dažnai nuėjo į kažkokias savo sąmonės, aiškiai svajonių svajones, laukines. Galų gale nusprendžiau naudoti visus šaltinius tik kaip informaciją ir remtis tik tomis idėjomis, kurios gavo faktinį patvirtinimą.
Taip jis pamažu kūrė savo požiūrį ir linksta prie tų paaiškinimų, kuriuos pateikia daugiau moksliniai šaltiniai. Bet aš nieko neneigiu, nes suprantu, kad galiu klysti. Dėl šio požiūrio aš neklaidinu savęs ir neklaidinu kitų.
Be kita ko, man pavyko sukurti ir ne kartą išbandyti ant kitų daug savo metodų, kaip patekti į šią būseną, kurių niekur kitur nerasi, nors dažnai ir pati efektyviausia. Ir to išmokti, priešingai populiariam įsitikinimui, nėra taip sunku. Su visa atsakomybe pareiškiu, kad kiekvienas gali to išmokti be jokių problemų, jei laikysis mano nurodymų.
O svarbiausia – praktikuojant „ne kūno“ patirtis, pavyko rasti daugybę būdų, kaip šį reiškinį pritaikyti gyvenime. Vis dar stebiuosi, kodėl niekas iš kitų autorių to nepasiekė arba dėl kokių nors priežasčių manė, kad tai neverta paminėti savo raštuose. Kadangi niekur šito nemačiau, tai taip pat ilgai nekreipiau dėmesio į šiuos aspektus. Tačiau būtent dėl skirtingų šių neįprastų gebėjimų pritaikymo sferų norinčių tai daryti atsiranda vis daugiau.
Pirmą kartą keliones už kūno ribų siūlau panaudoti kai kuriems praktiškai naudingiems ir realiai naudojamiems gyvenimo tikslams (informacijos gavimui, savęs gydymui, superjėgų ugdymui ir pan.), taip pat kaip žudikišką pramogų priemonę, šalia kuriame nebuvo nei vieno kompiuterinio žaidimo ar dar kažko panašaus. Čia kalbama ne tik apie patirtį kaip pramogą, nes tai akivaizdu, bet ir apie tai ten galite linksmintis, mokytis, gydytis.
Nuoširdžiai tikiuosi, kad ši knyga daugeliui žmonių padės susikurti naują ir pilnesnį gyvenimą.
Daugelis iš mūsų gyvename monotoniškame, pilkame pasaulyje. Nuo pat gimimo iki mirties mūsų gyvenime neįvyksta esminių pokyčių: netampame nemirtingi, neužauginame sparnų, o sienos priešais mus nejuda. Priešingai, viskas aplinkui vyksta pagal tas pačias taisykles, kurios nepasikeitė nuo pat žmonijos atsiradimo.
Keičiasi tik kokybė, bet ne iš esmės. Viena vertus, tai neabejotinai naudinga egzistavimui. Tai leidžia kiekvieną kartą geriau prisitaikyti prie gyvenimo gamtoje ir visuomenėje. Geriau susipažįstame su egzistencijos principais ir tai leidžia mums pasisekti. Tačiau tai gali neturėti slegiančio poveikio žmogaus asmenybei, ypač jaunystėje. Pati žmogaus prigimtis verčia mus ieškoti naujo ir nežinomo savęs tobulinimui ir pažangai. Net jei įvyksta kažkas naujo, tai dar ilgai nepakeičia bendros užburto kasdienių gyvenimo dėsnių rato aplinkos. Žmonės, nuolat judantys įvairiakrypčiais judesiais, daug lengviau keliauja emociškai: numalšina natūralų alkį mokytis naujų dalykų. Bet ką daryti paprastiems žmonėms, kartais patekusiems į ankštą nuobodžios kasdienybės dėžutę? Daugeliui iš mūsų visas pasaulis yra namai, darbas, parduotuvė ir retai kas kita. Ir bėgant metams jokių pokyčių. Vienas ilgesys.
Tačiau žmonės ne visada prie to pripranta. Daugelis stengiasi visais įmanomais būdais išplėsti savo mažąją visatą. Tačiau kiek gerų dalykų galite rasti sau gyvendami kur nors užmiestyje, mažame miestelyje ar visų pamirštame kaime? Jūs neabejotinai pasmerktas amžinam, nuobodžiam, monotoniškam gyvenimui. Be jokios abejonės, civilizacija padeda mums nuspalvinti mūsų mažą pasaulį. Šiuolaikinis žmogus neįsivaizduoja gyvenimo be lango į pasakiškai įvairų pasaulį – televizoriaus. Šis prietaisas labai palengvina mūsų gyvenimą, labai patenkina mūsų troškimą kažko naujo. Bet tai dar nebaigta, nes belieka pažvelgti į pasakų pasaulius, sėdint ant sofos savo kambaryje.
Kai kurie sugalvoja labai tikrų būdų, kaip pajudinti savo nervus ir kraują. Pavyzdžiui, vaikinai, užsiimantys ekstremaliu sportu. Niekas nenorės ginčytis, kad šokinėjimas iš bazės (šokimas parašiutu nuo pastatų) ar laipiojimas uolomis nesukelia ryškių ir visada naujų pojūčių. Tačiau niekas negali nuolat užsiimti tokia pramoga, o dažnai tai per brangu ir sunkiai įgyvendinama. Taip, tik maža dalis žmonių tai sugeba. Esmė čia ne tik drąsa, bet ir fizinė būklė. Neįgalieji ir pagyvenę žmonės supras, ką turiu omenyje. Kiekvienais metais visame pasaulyje tokių pramogų aukomis tampa daugybė net jaunų ir stiprių žmonių. Numalšinus alkį kartais pavyksta pasiekti toli gražu ne pačius geriausius dalykus.
Bandydami atrasti nežinomybę, atrasti ją patiems, daugelis žmonių kreipiasi į alkoholį ir narkotikus. Deja, objektyvumo dėlei negaliu taip vertinti pasaulio plėtimosi, nes neturiu nė menkiausios patirties. Bet galiu tai spręsti iš šalies: 95 procentai jaunuolių nuo šešiolikos iki trisdešimties metų mano aplinkoje yra bent kartą išbandę narkotikus; apie alkoholį kalbėti nereikia. Iš šono aiškiai matyti, kad jei įvyksta koks nors malonumas, pramoga, tai to kaina yra neproporcinga didelėms problemoms ir bėdoms, kurios kyla iš tolo.
Man šimtus kartų siūlė išgerti ar parūkyti žolės, kai kiekvieną kartą atsisakius atsakymo išgirsdavau tokius žodžius, kad reikia kažkaip atsipalaiduoti, pakilti ir pasinerti į naujus pojūčius. Į tai aš visada sakydavau, kad žmogaus kūnas yra taip sutvarkytas, kad, pirma, jis visada gali atsipalaiduoti fiziškai ir emociškai, bet be jokių jam kenksmingų medžiagų; ir, antra, aš žinau kažką, kas leidžia man pasinerti į tokius išgyvenimus, kurių niekas, net stiprus narkotikas, neduos, o tuo pačiu būsiu blaivaus proto ir sveikatos.
Šiuolaikiniams žmonėms yra dar vienas prieinamas būdas patirti naujus pojūčius – tai kompiuteris ir kompiuteriniai žaidimai. Atrodytų, beribių fantazijų pasaulis. Galite jaustis kaip bet kas ir daryti viską, kas įprastame gyvenime neprieinama. Iš patirties žinau, kaip tai įdomu ir įdomu. Tačiau kaip tikroviškai galite jaustis taip, lyg kažkas sėdėtų prie monitoriaus arba, geriausiu atveju, užsidėtų virtualios realybės akinius?
Gyvenime dažnai patiriame savo ir savo galimybių ribotumą. Leidžiamų dalykų pasaulis yra daug siauresnis nei mūsų troškimai. Tai veda į asmenybės ir visko, kas už jos stovi, neįsisąmoninimą: nepasitenkinimą savimi, gyvenimu, kitais, nuolatinę depresiją, kuri savo ruožtu gali sukelti lemtingų pasekmių. Dažna savižudybių priežastis yra žmogaus nesugebėjimas išeiti iš išorinio pasaulio, jo aspektų, taisyklių įkaito būsenos. Aplink mus yra ne tik fizinės, bet ir psichologinės sienos. Esame uždaryti fiziškai ir protiškai. Kuo ilgiau gyveni, tuo aiškiau jauti šias grandines, tuo labiau jos spaudžia.
Viskas būtų tikrai taip blogai, jei tai būtų šimtaprocentinė tiesa. Kiekvienas iš mūsų turi galimybę peržengti mus supančias ribas. Jie gali būti sunaikinti ir sunaikinti amžinai, bent jau kai kurie iš jų. Jei įsitrauksite į nekūnišką patirtį, daugelis jūsų gyvenimo kliūčių bus sunaikintos. Nieko tau nebus neįmanomo. Pamiršite visas moralines ir fizines kliūtis. Viskas kažkiek bus įmanoma.
Mūsų viduje yra neįprastos ir nestandartinės gyvenimo įvairovės rezervas. Kiekviename iš mūsų yra paslėptas raktas nuo durų į neįtikėtiną ir beribę erdvę. Žmonės jau seniai sugalvojo stebuklingus pasaulius, visi mes užaugome ant pasakų, bet visi giliai gailisi, kad jų nėra tikrovėje. Augimas dažnai siejamas su šiuo supratimu. Tačiau pasakos buvo rašomos, ko gero, ne šiaip. Kiekvienas gali patekti į tokį pasaulį. Kiekvienas gali paragauti saldžių ir nuostabių jo vaisių. Bent jau subrendusi radau tai, apie ką svajojau vaikystėje.
Galbūt nenorėsite to daryti (nors nematau jokios priežasties tokiam sprendimui), bet bent jau turėtumėte apie tai žinoti. Turėtumėte žinoti, kad tai įmanoma ir kad neturėtumėte to vartoti su druska. Pagrindinis argumentas, patvirtinantis tai, yra tai, kad jūs galite gana lengvai viską įvaldyti patys. Nereikalaujama jokių kitų „ne kūno“ patirčių egzistavimo įrodymų, todėl galiu padėti kiekvienam mokytis.
Šis užsiėmimas suteikia daug nepamirštamų pojūčių ir potyrių, nereikalaujant jokios medžiagos ar kitų priemonių. Tiek žmogus, pasiekęs savo materialinę gerovę, tiek „nieko neturintis už sielos“, gali susidoroti su „ne kūno“ išgyvenimais. Jei tuo nepiktnaudžiaujama, tai irgi jokios žalos sveikatai nekelia, bent jau tokie atvejai nežinomi. Pagal apibrėžimą tokia veikla negali kelti grėsmės gyvybei – praktiškai nėra nieko, kas galėtų tapti priežastimi. Priešingai, psichologiniu požiūriu tokie išgyvenimai neabejotinai naudingi sveikatai. Jie suteikia galingą psichologinį išlaisvinimą ir daug teigiamų emocijų, kurios kelia gyvybingumą. O mūsų psichinė būsena savo ruožtu tiesiogiai veikia mūsų fizinę sveikatą. Galima drąsiai teigti, kad tai netgi lemiamas veiksnys.
Daugelis girdėjusių apie tai, net tikėdami, mano, kad to išmokti neįmanoma, o daugelis netiki vien todėl, kad žinantieji mano, kad šis gebėjimas skirtas elitui, o niekas kitas tariamai negali jo išmokti. . Tačiau taip nėra. Jei yra noro, tada tikrai to išmoksite. Viskas, ko jums reikia, yra teisingos instrukcijos, kurias pateikiu knygoje.
Man pavyko sukaupti pakankamai žinių šioje srityje, kad galėčiau išsamiai aprašyti visus su šia problema susijusius niuansus. Stengiausi juos apibūdinti kuo tiksliau ir išsamiau, maksimaliai būdamas nepriklausomas nuo bet kokių išankstinių nusistatymų, kuriuos aš pats išgyvenau savo laiku. Man teko įveikti įvairiausius su tuo susijusius sunkumus ir nemalonumus, o šios knygos tikslas – užtikrinti, kad jums, savo ruožtu, nereikėtų patirti tokių išbandymų.
Kompiuteriniai žaidimai praeityje
Per visą savo istoriją žmonija sugalvojo daugybę pramogų būdų ir šiam klausimui visada teikė vieną iš gyvenimo prioritetų. Daugelis psichologų mano, kad visus žmogaus veiksmus galiausiai lemia noras linksmintis, o pramogos daugeliu atžvilgių yra dėl to tokios svarbios. Tai leidžia iš dalies pamiršti būties sunkumus ir pasinerti į intriguojančius įvairiausių tipų pojūčius. Kažkas mėgsta keliauti, kažkas mėgsta eiti į kiną ar tiesiog žiūrėti televizorių namuose, kažkas mėgsta žaisti futbolą ar apsipirkti ir tt Šioje srityje žmonija pasiekė didelę įvairovę, neįprastą bet kurioms kitoms planetos būtybėms. .
Niekas nesiginčys, kad daugumai vyrų išsivysčiusiose šalyse kompiuteriniai žaidimai užima vieną svarbiausių vietų pramogų ir poilsio srityje. Skaitmeninis pasaulis tikrai užkariauja smalsų vyrišką protą savo įvairove ir įvairiapusiškumu. Ten galime rasti be galo daug dalykų, kurie neturi teisės egzistuoti tikrovėje. Ten gali pasijusti bet kuo – nuo mažo vabzdžio iki dievo. Tai tikrai galingas atitraukimas nuo pilkos tikrovės.
Norui žaisti ir žaisti buvo sukurta milžiniška industrija, kuri, regis, galėjo pasiekti bet ką dėl nuolat didėjančios paklausos. Bet ar tikrai neįmanoma pasinerti į kokį nors kitą, fantastišką pasaulį kitaip? Ar tikrai kompiuterių pasaulis toks įdomus, ar taip atrodo, nes negali jo su niekuo palyginti?
Ar tikrai vykstant kompiuteriniam žaidimui įmanoma patirti judesio ar bet kokio judėjimo erdvėje pojūčius? Apie tai galime spręsti tik pagal vaizdą monitoriuje, prie kurio prisitaiko mūsų smegenys ir mes „judame“. Žinoma, judėjimo negali būti, bet mes to nepastebime ir laikome savaime suprantamu dalyku, nes net neturime sampratos apie galimybę daugiau. Tačiau būtų puiku, jei judesys būtų jaučiamas.
Ar galime ką nors paliesti kompiuterių pasaulyje? Nieko ir niekada realybėje, išskyrus klavišus ar pelę. Vėlgi, sukuriamas tik faktinis sąveikos su daiktais modeliavimas. Tačiau rankos nieko nejaučia, nors elektroninis pasaulis juda neįtikėtinu greičiu, o kada nors gal ir taps įmanoma, bet dabar tai tik svajonė. Tačiau pabandykite įsivaizduoti jus supantį pasaulį be lytėjimo pojūčių, ir jūs suprasite, kokie jie svarbūs jūsų ir viso kito suvokimui bei pajautimui ir kokia tikroviška būtų virtuali dimensija, jei jie būtų.
Kompiuterių pasaulis net iš dalies negali būti tikras be temperatūros ir skausmo pojūčių. Tai taip pat vaidina svarbų vaidmenį suvokiant pasaulį. Gali atrodyti, kad skausmas nėra pats reikalingiausias ir naudingiausias pojūtis, tačiau jis, apribodamas norimus veiksmus, sukuria ypatingas realybės taisykles, prie kurių esame įpratę ir be jų neįsivaizduojame gyvenimo.
Ar yra bent vienas žmogus, kuris, būdamas virtualiame pasaulyje, galėtų pajusti maisto skonį? Šis klausimas jums gali pasirodyti kvailas, nes visiems aišku, kad pagal apibrėžimą taip negali būti. Dauguma žmonių yra įsitikinę, kad tokių pojūčių neįmanoma gauti jokiu kitu būdu, kaip tik iš tikrųjų valgant maistą, ir taip toli gražu nėra. Tiesiog tai, kaip ir daugelis kitų dalykų, nėra virtualybėje. Gal ji iš tikrųjų per ribota?
Taip, nėra jokių abejonių, kad kompiuteris gali būti labai smagus. Tačiau šis malonumas yra labai specifinis ir apsiriboja keliais maloniais psichiniais pojūčiais ką nors pasiekus ar tiesiog iš paties proceso. Žinoma, apie tikrus malonumus iš pojūčių negali būti nė kalbos. Niekas net nepagalvotų apie galimybę gauti, pavyzdžiui, seksualinių malonumų, kaip iš tikrųjų. Paspaudus klavišus ir žiūrint į monitorių, juos gauti gali tik labai neįprastas žmogus. Kažkas pasakys, kad noras tiek daug pasisemti iš virtualybės yra tiesiog juokingas, nes tai ne tikras gyvenimas, o kompiuteris, todėl jis negali konkuruoti su kasdienybe. Tačiau kodėl daugelis tenkinasi juo pramogai, jei yra tam tikrų paralelių, kur viskas kaip gyvenime?
Visa kompiuterinė realybė yra tiesiog žiūrėti plokščią mažą ekraną ir spausti mygtukus. Vieninteliai tikrieji pojūčiai yra klausa ir dalinis regėjimas. Visi kiti pojūčiai pilnai egzistuoja pilkame kasdieniame gyvenime. Žaisti kompiuterinius žaidimus iš tikrųjų yra ne kas kita, kaip žvilgtelėti pro siaurą spragą įdomiai skaitmeninei dimensijai, o mes visiškai liekame pažįstamame pasaulyje.
Galbūt kažkam tokia padėtis yra gana priimtina, bet taip yra tik dėl to, kad nežinome apie daugiau galimybių. Kažkada jie nežinojo apie galimybę statyti lėktuvus, o oro balionus ir dirižablius žmonės laikė techninio tobulumo viršūne... Jei jau skaitote šias eilutes, tai greičiausiai jau ne už kalnų laikas, kai jūs pats priartėsite prie idėjos apie kraštutinius kompiuterių pasaulio apribojimus. Visais atžvilgiais tai tiesiog skurdoka palyginus su „iš kūno“ išgyvenimais.
„Iš kūno“ patirtys yra dydžiu pranašesnės už virtualumą ir lygiai taip pat, kaip ir tikrovė, nes ir ten, ir ten viskas vyksta beveik vienodai, kalbant apie visų įmanomų pojūčių, įskaitant malonumus, priėmimą. Ten galima skaniai pavalgyti, ir šaudyti iš ginklų, ir „pakalbėti“ su bet kuria mergina (vaikinu), ir skristi žvaigždėlaiviu. Šiuo atveju viskas bus „kaip gyvenime“. Už kūno ribų galima ne tik pajusti visus pažįstamus pojūčius, bet ir pažinti tuos, kurių kasdienybė niekada neleis pažinti, pavyzdžiui: pasijusti vabzdžiu, skristi erdvėje, pereiti per sieną ir pan. Todėl daugelis mano, kad buvimas šiame pasaulyje yra galimybė visapusiškiau pajusti savo egzistavimą. Galima sakyti, kad šis užsiėmimas konkuruoja nebe su kompiuterių pasauliu, o su tikru gyvenimu. Be to, būdamas viename iš šių dviejų pasaulių visiškai nejauti kito, tai yra, už kūno nėra absoliučiai jokio aiškaus ryšio su tikruoju.
Norint suprasti, kaip bet kokio veiksmo iš kūno išgyvenimas yra tikroviškesnis už tuos pačius išgyvenimus, tuos pačius veiksmus kompiuterių pasaulyje, pakanka žinoti žmonių, kurie yra susipažinę su jais, reakciją. Bet kuris profesionalus žaidėjas, turintis didelę patirtį, pirmą kartą išėjęs iš kūno, negali labai ilgai nusiraminti nuo patirties: tai labai sukrečia žmogaus protą. Pavyzdžiui, jis ne kartą žaidė „mochilovo“ („šaulių“) žanro žaidimus, kuriuose nuolat vyksta susirėmimai ir karai, ir yra gerai susipažinęs su visais šio proceso aspektais. Tačiau, patekęs į „šlapinimo“ už kūno ribų vaidmenį, jis nebežiūri tik į monitorių - jis jau tikrai dalyvauja mūšyje, bet kokiu atveju jis bus tuo įsitikinęs ilgą laiką, nes jei tai atsitiko realybėje, tada niekas niekuo nesiskirtų. Tai yra, net toks rafinuotas pramogų protas gali būti šokiruotas. Ir apskritai, bet koks įėjimas į šį paralelinį pasaulį pradinėje stadijoje yra visų žmonių išgyvenamas labai emocionaliai ir gali neiškristi iš galvos ne tik daugybę dienų, bet ir savaičių.
Be jokios abejonės, pigmėjus iš Afrikos gali nustebinti ir paprastu kompiuteriu, tačiau patyrusius jame ne mažiau stebina fazė, ir tai daug ką pasako. Nesu tikras, kad žaisdamas kompiuteriu (net jei tai labai įdomus žaidimas ir pirmą kartą) žmogus gali manyti, kad jis išgyvena vieną svarbiausių įvykių gyvenime, nes dauguma žmonių, kurie save išgyvena kūnas galvoja.
Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, mintis apie galimybę tokiu būdu masiškai panaudoti „ne kūno“ patirtį gali nepasirodyti – kaip modernesnė ir tobulesnė alternatyva kompiuteriniams žaidimams arba kaip visiškai nauja pramogų priemonė, kuri gali konkuruoti su visais garsiausiais ir populiariausiais metodais. Be to, nesunku manyti, kad tam tikromis sąlygomis tai gali sukelti tikrą revoliuciją šia kryptimi. Vienas dalykas yra žiūrėti į plokščio monitoriaus ekraną ir pasinerti į tam tikrus pasaulius su minimaliu jausmų skaičiumi - kitas dalykas yra visiškai, visa savo esybe žengti į dar tobulesnį, protingesnį ir beribį pasaulį, kurių išgyvenimai dažnai ne mažiau tikri mūsų kasdienybėje.
Be to, tam nereikia absoliučiai jokios įrangos ar prietaisų, nereikia leisti finansų (ir tai pašalina tam tikrą materialinę kvalifikaciją, kuri neleidžia daliai žmonių gauti daugiau malonumo iš gyvenimo). Jis ir prieinamesnis, ir platesnis, ir įdomesnis nei kompiuterinis, virtualus pasaulis.
Kam naudoti netobulus dalykus, kai galima naudoti geresnius? Žinoma, „ne kūno“ patirtis negali visiškai pakeisti kompiuterio kai kuriose kitose srityse.
„Out-of-body Experiences“ gali būti rimtai vertinama kaip geriausia pramogų priemonė ir lūžis visame kame. Tai taip neįprasta, neįprasta ir nestandartinė pasauliečio požiūriu, kad gali apversti pasaulį aukštyn kojomis.
Pasaulis juda į priekį, bet greitai pasensta ir nuobodu. Toks pat likimas neišvengiamai aplenkia beveik bet kokį malonumo gavimo būdą, jei jį patobulina koks nors kitas. Neįmanoma ginčytis dėl 100% alternatyvos „iš kūno“ kompiuterio patirčiai, bet bet kuriuo atveju daugelyje pramogų srities aspektų tai vyksta. Pavyzdžiui, populiariausių žanrų žaidimuose: užduotys, veiksmo žaidimai, „mochilov“, simuliatoriai. Pats „iš kūno“ potyris taip pat yra geras pramogos žanras be siužeto ir prasminės linijos dėl labai ryškių išgyvenimų, kurie savaime yra jaudinantys ir visapusiški.
Be kita ko, ieškodami naujų ir neįprastų pojūčių, žmonės ne visada prieina prie kompiuterio. Deja, dažniausiai jie randa narkotikų. Galbūt šis dopingo pasaulis suteikia neįprastų potyrių, bet iš išorės aišku, kad to pasekmės atneša per daug rūpesčių ir problemų. Man atrodo, kad žmonės, kurie bandė narkotikus, išgyvenimai iš kūno atras labai realią alternatyvą savo narkotikų patirčiai. Juk už kūno ribų nesunkiai imituosi ne tik bet kokią situaciją, bet ir bet kokį pojūtį bei jausmą. Tokiu atveju nėra neigiamo poveikio sveikatai ir nėra priklausomybės.
Viskas kontroliuojama.
Aing
Kai pradėjau suprasti, kad mano kelionės už kūno ribų tikslai ir požiūriai labai skiriasi nuo tų, kurie yra visuotinai priimtini tarp žmonių, kurie tai praktikuoja, man iškart iškilo klausimas dėl šių praktikų pavadinimo. Būtų netikslu jį vadinti kokiu nors vardu, kuris egzistuoja šioje srityje. O ar buvo aiškūs ir tikslūs pavadinimai? Konkretaus bendrinio termino nebuvo. Galima sakyti, kad darau skyriai nuo kūno arba astralinis skrydis, galite prisiminti kai kuriuos kitus vardus, bet jie visada skambėjo juokingai, o svarbiausia, kad jie jau turėjo stereotipus paprastų žmonių galvose. Ir kai taip kalbėjau, mano studijų pobūdis ir esmė visada buvo neteisingai suprastas, o tai padarė nesąžiningą įspaudą mano reputacijoje.
Ką pagalvos žmogus, kai jam bus pasiūlyta užsiimti atsiskyrimu nuo kūno? Jis manys, kad šios veiklos tikslas – atskirti sielą nuo kūno, kad galėtų kur nors nuskristi. Bet kai paaiškinsite jam, kad tai ne visai tiesiogine sielos atskyrimo nuo kūno prasme, bet kuriuo atveju, ne visada, tada jis nesupras šios pamokos prasmės. Juk jis nežino apie šio panaudojimą daugelyje kitų, labai svarbių ir įdomių sričių, nes tai nėra girdima sąvokoje „atsiskyrimas nuo kūno“ ir jokiu būdu nėra numanoma. Žmogus to atsisakys ir iki savo dienų pabaigos nežinos, kokius sugebėjimus galėtų turėti. Įdomiausia tai, kad žmonės, kurie dažniausiai tai siūlo daryti, patys nežino tiesos ir viso tokios praktikos potencialo, tai yra patys dažnai suvokia tai tik kaip skridimą kažkur, ir nieko daugiau.
Kaip apie astralinius skrydžius ir pasinerti į astralinį pasaulį? Dauguma normalių žmonių iš karto atsisakys tokio pasiūlymo. Per daug mistinis vardas, kuris jau seniai buvo diskredituotas. Nors tai daug arčiau teisingo proceso esmės supratimo tik todėl, kad nesuteikia fizinio išėjimo (iš kūno skrydžio realiame pasaulyje) galimybės. Nors vėlgi, ši galimybė nėra visiškai atmesta. Reikia pastebėti, kad kai kuriems panirimas į astralinį pasaulį yra kažkas panašaus į paprastą atsipalaidavimo būseną, kurią gali lydėti kažkokios neaiškios, neaiškios vizijos – aš kalbu apie visišką, viską ryjantį pasinėrimą.
Astralinis pasaulis yra tokia dažnai naudojama ir talpi frazė kai kuriuose miglotuose visuomenės skyriuose, kurie bando išsiaiškinti tikrąją jo prasmę. Jūs net neturėtumėte to daryti, nes nėra vienareikšmio apibrėžimo: kiekvienas tuo supranta savo. Šio reiškinio apibrėžime yra vienas bendras dalykas – tai kažkas neapčiuopiamo. Retas šiuolaikinis mokslininkas paneigs, kad egzistuoja tobulesnės, energingesnės, visas gyvas būtybes siejančios struktūros pasaulis, kuris vis labiau tyrinėjamas. Galbūt tai buvo jo senovės išminčiai, kurie vadino astralą? Ir tame nėra nieko stebuklingo ir antgamtiško, tik ilgainiui ant jo prilipo daug nešvarumų. Būtent ši mintis paskatino mane sugalvoti naują pavadinimą, bet išplaukiantį iš senojo.
Aing–
a stralonautas ing, tai yra panirimo į astralinį pasaulį praktika. „Astral“ nereiškia jokios magijos ar nieko panašaus. Ir pats terminas, be gerai žinomų tokios veiklos aspektų, apima akcentuotą šio gebėjimo panaudojimą pragmatiniais tikslais: kaip visišką mūsų ir kitų pasaulių, įskaitant visus jo vienetus, moduliatorių, siekiant absoliučiai tikros patirties. bet kokių situacijų, kurios neįmanomos įprastame gyvenime. Naujas vardas reiškia naują reputaciją, tačiau visiškai neatsisakau šioje knygoje vartoti kitų terminų, o tik kaip aing sinonimus, todėl nereikia apie juos galvoti ir teikti kitokias reikšmes. Norėjau, kad žmonės suprastų absoliučiai tikrus dalykus be jokios ezoterikos ir pan.
O kadangi pats „iš kūno“ pasaulis, būsena, kai esi jame, aš vadinu fazė, tada Aing gali būti apibrėžtas kaip praktinis nardymo į fazę taikymas.
2 skyrius
Kas tai? Labas vakaras, žalias žmogau!
Tai buvo įprasta diena, niekuo nesiskirianti nuo kitų. Nuėjau miegoti jausdamasi kaip iššvaistyta diena. Lovoje, kaip įprasta, ilgai nemiegojo ir galvojo visai kitomis temomis. Nepastebimai, kaip visada nutinka, jis užmigo. Reikia pastebėti, kad dėl sporto visada puikiai išsimiegojau, nors dažnai sunkiai užmigdavau, nes galvoje sukosi daugybė idėjų ir svajonių, kurioms per dieną neužteko laiko.
Viskas atrodė įprasta, kaip tai buvo nutikę tūkstantį kartų anksčiau. Bet staiga jis pabudo. Negaliu tiksliai pasakyti, kiek prieš tai miegojau, apie dvi ar tris valandas. Mano pabudime nebuvo nieko neįprasto - naktį mes visada pabundame bent kartą per pusantros valandos, kai baigiasi miego ciklas, bet mes to tiesiog neprisimename. Tačiau tai, kad tai buvo neįprastas pabudimas, supratau iš karto. Tačiau jis negalėjo suprasti, kas yra to, kas vyksta, esmė, kas netvarkoje, kas ne taip, kaip įprasta. Buvo vidurnaktis, ir net jei aš tikrai pabudau, turėčiau būti labai mieguistas, bet net nebuvo jausmo, kad ką tik buvau Morfėjaus glėbyje. Pagalvotum – ką tik nubėgau kryžių, jaučiausi tokia linksma. Mano protas buvo visiškai aiškus. Ir dar kažkas buvo...
Staiga, kol dar nepastebėjau nieko neįprasto, tai staiga man pasirodė. Jie mane paima, pagrobia!!! Tai man pasirodė – netinkamas žodis! Mane sukrėtė ši mintis beveik tiesiogine prasme. Tai galima palyginti su stipriausiu šoku, tik visi jo simptomai mane paveikė per vieną sekundę. Man viskas apsivertė aukštyn kojomis. Tada net negalėjau sau paaiškinti, kodėl staiga nusprendžiau, kad mane pagrobia kito proto atstovai, bet tada man dėl to nekilo nė menkiausios abejonės, tiesiog žinojau, žinojau tikrai. Ir įvykiai, kurie vyko, man tai galutinai įrodė. Kai man kilo ši mintis, kartu su viskuo apėmė aiškus jausmas, tarsi per mane eitų stipri srovė, kuri manęs nė kiek neskaudė, bet privertė virpėti kiekvieną mano ląstelę. Ir, svarbiausia, aš visiškai negalėjau pajudėti. Labai stengiausi tai padaryti, bet, išskyrus tai, kad atidariau ir uždariau vokus, nieko neišėjo, o tai sukėlė didelę baimę. Gulėdamas lovoje jis buvo visiškai paralyžiuotas ir apėmė neįsivaizduojama baimė. Visi pojūčiai buvo daugiau nei tikri, todėl nebuvo jokių abejonių dėl to, kas vyksta.
Verta šiek tiek prasiblaškyti, kad suprasčiau mano požiūrį į tai, kas vyksta. Nuo ankstyvos vaikystės maniakiškai domėjausi NSO reiškiniais, todėl nenuostabu, kad dažnai svajojau atsidurti ant panašaus objekto ir užmegzti ryšį su ateiviais. Kiekvienas žmogus, besidomintis ufologija, gali apie tai nesvajoti. Tai buvo mano svajonė, bet kai su tuo susidūriau ne fantazijoje, o realybėje, paaiškėjo, kad aš tam nelabai pasiruošęs. Lengva apie tai kalbėti dieną, šalia kitų, kai nesupranti, kas čia tokio baisaus. Bet kai atsiduri vienas su tuo tamsoje ir kai nėra artimo žmogaus, o tuo pačiu kamuoja fobija, tada požiūris yra visiškai kitoks. Tą akimirką mano galvoje sukosi mintys apie tai.
Karštligiškai prašiau šių padarų, kad atidėtų mano kelionę kitam kartui, kitaip dabar kažkaip nuotaikos ir noro neturiu, bet kitą kartą viskas bus gerai. Tuo pačiu keikiau save dėl savo charakterio silpnumo, nes tokie dalykai ne kasdien būna, o jie gali manęs išklausyti ir neatimti, o kito karto gali ir nebūti. Aš gulėjau ant šono veidu į sieną, nemačiau viso kambario, bet nesitikėjau ką nors pamatyti, nes nusprendžiau, kad jie tai daro kažkaip toli nuo savo laivo ir tuo pačiu tikrai išgirs visas mano mintis. . Bet atrodo, kad mano nuotaika jiems ne itin rūpėjo, nes ėmiau jausti, kaip mane pamažu kelia virš lovos.
Mano širdis buvo ant plyšimo slenksčio. Dar karštligiškiau ėmiau prašyti jų palaukti su mano reikalais, beveik maldaudamas. Ir, mano nuostabai, jie manęs klausėsi. Lygiai taip pat atsargiai, kaip buvau pakeltas, tyliai buvau pastatytas į savo vietą. Mano džiaugsmui nebuvo ribų. Atrodė, kad man buvo suteiktas gyvenimas iš naujo. Mano plaučius su malonumu išsprūdo palengvėjimo atodūsis. Bet anksti apsidžiaugiau.
Nespėjus pasidžiaugti laimingu išsigelbėjimu, jie vėl mane pakėlė ir, nesustodami, ryžtingai nunešė prie lango. Tuo pačiu metu aš likau toje pačioje padėtyje, kurioje gulėjau. Kūno koordinacija taip pat nepakito. Paskutiniais beviltiškais bandymais jis bandė pajudėti. Bet man pavyko tik iš dalies atsilaisvinusia dešine ranka netikėtai sugriebti už antklodės krašto, kai ji vos nenuskriejo nuo lovos. Tačiau man susidarė įspūdis, kad antklodė sveria visą toną, todėl netrukus ją paleidau. Tą akimirką supratau savo padėties pražūtį. Daugiau pabėgimo variantų nebuvo. Čia mane sudomino vienas svarbus momentas, kuris leido šiek tiek nuslopinti baimę.
Faktas yra tas, kad jie nukėlė mane kojomis prie lango, bet aš pamačiau, kad jis uždarytas. Galvojau, kaip jie mane ištrauks. Viskas buvo visiškai tikra, ir aš nenorėjau patirti skausmo, kai jie daužė stiklą su manimi. Kažkaip nelabai norėjau. Bet žinojau, kad taip nebus. Juk jie turi būti tokio išsivystymo lygio, kad būtų galima įsitikinti, kad man nereikės patirti diskomforto ir langai liktų nepažeisti. Pradėjęs skristi prie lango, užmerkė akis, kad geriau pajustų naujus pojūčius ir kad jų nesugadintų (kažkodėl atrodė, kad jie gali nukentėti). Tačiau beveik nieko nejaučiau. Tik tam tikra beveik nepastebima plokštuma praėjo per kūną nuo galvos iki kojų.
Atmerkė man akis. Buvau trečiame aukšte priešais savo langą. Danguje nebuvo nė vieno debesėlio, todėl jis buvo nusėtas ryškiomis žvaigždėmis. Padėtis, iš kurios turėjau juos stebėti, suteikė jiems savotiško žavesio – arba tiesiog žiūrint į juos, ar stovint ant žemės, ar sklandant aukštai ore – tai skirtingi dalykai. Šiuo metu baimė buvo visiškai įveikta, nes nebuvo pasirinkimo. Nusprendė šį testą tinkamai panaudoti. Net apsidžiaugiau, kad manęs neklausė ir jėga ištraukė iš lovos, kitaip niekada nebūčiau dėl to apsisprendusi pati.
Baimė dingo tiek, kad visiškai atsipalaidavau ir net pasiskundžiau šalčiu, nes lauke ruduo ir aiškiai neigiama temperatūra, pagimdžiau mamą. Tiesiog įsijungiau į produktyvų būdą ir pasiruošiau susitikimui su kitu protu, nes netikėtai iššoku iš lovos jau kambaryje. Pirmoji mintis, kuri visada ateina į galvą šokant į lovą po košmaro, yra: „Ačiū Dievui, tai buvo sapnas“. Tokia mintis man kilo pirmą sekundę, ji kilo greičiau iš įpročio, nes kitą sekundę jau turėjau kitokią nuomonę.
Neabejojau, kad tai ne sapnas, nes tokių tikrų sapnų nėra – buvo aišku. Taip pat neabejojau, kad mane ką tik pagrobė ateiviai. O savo staigų pabudimą lovoje jis paaiškino tuo, kad išnyko mano atminties segmentas, kuriame buvo užfiksuoti tolesni įvykiai, įvykę man išskridus į gatvę.
Visa tai, žinoma, mane labai sujaudino. Tik pagalvok, jie mane atėmė! Aš ką tik užlipau ant skraidančios lėkštės! Nesvarbu, kad aš neprisimenu smulkmenų, nes svarbiausia yra faktas. Atrodė, kad man nutiko visuotinio masto įvykis, o kita diena bus naujo gyvenimo diena. Kažkodėl manęs nedomino klausimas: kodėl aš? Tada man atrodė, kad aš esu išrinktoji, o tokie potyriai dovanojami ne kiekvienam. Mano naivumui nebuvo ribų.
Tačiau tai, kad ką tik buvau kosminiame laive, o dabar mane grąžino, nepanaikino mano baimės. Tik ryte kažkokio stebuklo dėka užmigo, o prieš tai net bijojo užsimerkti. Vis dar stebiuosi savo „drąsumu“.
Bet neteisk manęs griežtai. Tais laikais tikrai kentėjau nuo upofobija (pavadinime galiu klysti, nes apie tokias fobijas negirdėjau, bet manau, kad tai teisinga). Nuo penkerių ar šešerių metų ji dažnai kišdavosi į mano gyvenimą. Tik pradėjus praktikuoti aing jis beveik visiškai išnyko. O prieš tai daug metų sunkiai užmigdavo, jei kambaryje ar, dar blogiau, bute būdavo vienas – bijojo atvykti ateivių. Net ir dieną galėjau jausti baimę tuščiame bute. Tai tikra liga, ir tikrai ne aš vienas ja patyriau, bet kažkodėl tai niekur nebuvo paminėta. Nors, ko gero, tai buvo tik viena iš tipiškos vaikystės baimės formų, kuri ne tik neišnyko iki paauglystės, bet ir sustiprėjo naujų interesų, išvystytos fantazijos įtakoje.
Vienaip ar kitaip, būtent ši fobija leido man pirmą kartą patirti išorinius pojūčius. Jei nebūčiau turėjęs aštraus baimės jausmo, kuris pradėjo vibruoti, neturėčiau būti fazėje. Kaip bus išsamiai aprašyta vėliau, pirmą kartą patekę į šią būseną patiriate tai, ko labiausiai tikitės. Todėl nenuostabu, kad turėjau imitacinį kontaktą su NSO. Gal nebūčiau žinojęs, kad esu tokioje būsenoje, kai galima atsiskirti nuo kūno, jei nebūčiau įlėkęs į lėkštę. Už tokį sau svarbų atradimą, kaip vėliau paaiškėjo, jis dar prieš tai sumokėjo ilgus metus trukusios nemalonios ligos. Tačiau dėl to visiškai nesigailiu.
Laikas bėgo, bet savo galvoje nuolat kartojau tos rudens nakties įvykius. Neslėpsiu, kad tam tikru mastu aš juos pamėgau. Jis ragavo kiekvieną smulkmeną, nuoširdžiai mėgaudamasis šiuo procesu, nes tada atsitiko tik man, apie tai buvo galima tik kartą perskaityti ir pasvajoti. Dabar tai tapo vienu pagrindinių gyvenimo įvykių, vienu svarbiausių įvykių. Iš principo buvo ir yra, kaip dabar atrodo. Bet tada pagalvojau, kad man atsitiko kažkas kitaip, nei manau dabar, nes maniau, kad mane pagrobė ateiviai, bet taip nėra.
Įsivaizduojate, kaip stipriai ir rimtai ši tema mane pradėjo domėtis, o iš tikrųjų jau domino labiau nei bet kas kitas. Įsivaizduokite, ką man reiškia NSO žurnalai. Ir su kokiu susidomėjimu pradėjau žiūrėti „X failus“ (garsų ir populiarų tų laikų mokslinės fantastikos serialą)! Aiškiai jaučiau savo įsitraukimą į tai, kas ten rodoma, ir tuo pat metu su malonumu galvojau, kad kiti į tai žiūri kaip į mokslinę fantastiką, bet aš žinau... Kartą viename NSO žurnale perskaičiau išgyvenimus žmogaus, kuris beveik buvo tiksliai - Tiksliai atitiko mano, tik jis prisiminė mažus žalius žmogeliukus, skirtingai nei aš. Bet tada aš vis dar nesupratau, kas iš tikrųjų mums atsitiko, ir tas žmogus, greičiausiai, vis dar yra įsitikinęs savo trečios rūšies kontaktu.
Dėl to, kad šis incidentas taip dažnai sukosi mano galvoje, negalėjau rasti tam tikrų logikos neatitikimų. Pirma, gulėjau po antklode, bet kai visa tai atsitiko, aiškiai pajutau, kad guliu ant antklode. Jis tai paaiškino sau lygiai taip pat, kaip ir tas, kuris praskrido pro stiklą – jie pavogė mano sielą, o ne fizinį kūną, nors kaip tada galėčiau sugriebti už antklodės krašto? Tuos neatitikimus, kurių nepavyko paaiškinti, jis bandė nesąmoningai palaidoti giliai savyje, nes kitaip būtų atsidūręs aklavietėje, tada nebūtų žinojęs, ką galvoti. Antra, kodėl aš nemačiau erdvėlaivio – skraidančios lėkštės – kai jau buvau lauke ir kodėl tarp mano tikro pabudimo lovoje ir paskutinių akimirkų lauke nebuvo atminties atotrūkio, išskyrus tą spragą, kurią padariau paaiškindamas. greitas grįžimas į kūną? Negalėjau to aiškiai paaiškinti, todėl šį ir kai kuriuos kitus dalykus priskyriau tik labiau išsivysčiusio proto superjėgoms, su kuriomis teko susidurti. Tokį paaiškinimą būtų galima pateikti bet kam, bet aš neturėjau kito pasirinkimo. Kažkur sielos gelmėse šmėstelėjo mintis, kad iš tikrųjų nesu pagrobta. Bet tai nebuvo sapnas! Juk tai buvo... Dėl žmonijai nežinomų priežasčių net nedrįsau pagalvoti, kad tai gali būti kažkas kita. Matyt, taip ir norėjau galvoti...
Bet aš nesu kažkokia nepaprasta asmenybė, turinti unikalią gamtos dovaną. Ir kiek daug žmonių patyrė panašias situacijas ir pakliuvo į klaidą taip pat. Ir kaip daug kartų viskas taip atsitiko. Kiek beprotiškų idėjų ir nuotaikų sukėlė jei ne ateivių pagrobimai, tai kitos tos pačios serijos vizijos, nes kiekvienas, patekęs į tokią būseną, mato tai, kas jame glūdi giliausiai, susiję su neįprastu: Dievą, mirusį giminaitį, klinikinė mirtis ir kt. d.
Galbūt visą likusį gyvenimą maniau, kad mane pagrobė ateiviai. Tačiau man, skirtingai nei daugumai su tuo susidūrusių, pasisekė daug labiau. Nes buvo ir kitų įdomių įvykių, kurie privertė ieškoti atsakymų į visus neišspręstus klausimus. Man atsitiko kažkas, kas vėliau leido suprasti tikrąją įvykių esmę.
Praėjo daug laiko ir po truputį pradėjau pamiršti savo skrydį pro langą. Žinoma, kartais apie tai pagalvodavau, bet labai labai retai. Vėl prabėgo įprastos dienos.
Dėl sporto organizmas reikalavo daug poilsio, o kiekvieną progą tekdavo jį graibstyti. Nenuostabu, kad dažnai per dieną miegodavau bent pusvalandį, juolab kad mano gyvenimo būdas tai leido. Taigi tą „dar vieną lemtingą“ lūžio tašką nusprendžiau šiek tiek nusnūsti. Natūralu, kad daug kartų gyvenime miegojau dieną, bet kodėl būtent ši diena tapo ypatinga, man lieka paslaptis.
Pilna pasitikėjimo, kad tai bus eilinė svajonė, kuri man suteiks daug jėgų, ramiai ir laimingai įsitaisiau lovoje. Gyvenime taip dažnai nutinka, kad viskas, kas nepaprasta, nutinka pačiu netikėčiausiu momentu. Tai buvo ta akimirka.
Kaip aš užmigau, žinoma, dabar nepamenu, bet tai nėra taip svarbu. Bet labai gerai prisimenu, kaip pabudau. Tikriausiai tai prisiminsiu visą gyvenimą.
Atrodė, kad jis ką tik pabudo. Tačiau labai greitai supratau, kad kažkas ne taip, kažkas ne taip, kaip įprasta. Bandžiau gulėti ant šono (gulėti ant pilvo). Bet man nepavyko. Aš negalėjau nė piršto pajudinti! Siaubinga! Bandau dar vieną kartą. Ir jai nepavyksta. Tuo pat metu mane paima kažkokia nesuvokiama jėga, kuri paverčia mano kūną akmeniu ir tarsi zvimbia ir svyruoja mažiausia amplitude. Mano ausyse pasigirsta kurtinantis dūzgimas. Vis įnirtingiau stengiuosi bent ką nors pajudinti. Ir, deja, tuo pačiu metu vibracijos ir dūzgimas tampa vis stipresni. O aš vis labiau ir labiau veltui stengiuosi maišyti. Ką žmogus turėtų galvoti tokioje situacijoje? Šį kartą buvau tikra, kad žalieji žmogeliukai manęs neišneša, o aš tiesiog mirštu. Prisipažinsiu, kažkodėl nelabai norėjau. Norėčiau tiesiog miegoti. Mirties baimė siautė visa jėga. Ir vis tiek veltui bandžiau grąžinti išlaisvintą sielą į kūną, tiksliau, bandžiau jį suvaldyti, bet siela neišskrido iš kūno šablono arba man tiesiog neatėjo į galvą tai išbandyti, nenuostabu, nes su tokiu išgąsčiu tai natūralu.
Neturėjau laiko eksperimentams, tiesiog norėjau išlikti gyvas. Tuo pat metu mane kankino kažkokie migloti prisiminimai iš praeities, tolimos praeities, nesusijusių su mano „pagrobimu“. Man atrodė, kad tai jau nutiko man ir, ko gero, ne kartą šie pojūčiai man per daug pažįstami. Tikriausiai kažkada man panašių dalykų nutiko arba nelabai. Ir, kaip žinote, mes dažnai neprisimename įvykių, nutikusių naktį tarp sapnų. Tačiau šios mintys tada buvo kažkur giliai galvoje.
Taigi aš kentėjau apie penkias minutes. Visą tą laiką mane kankino visa apimanti baimė ir diskomfortas, nors skausmo nebuvo. Kažkaip staiga, iš pradžių su neįtikėtinu sunkumu, rankos pirštas pajudėjo ir beveik iš karto po to visas kūnas išniro iš stabligės. Tokios stabligės nelinkėtumėte savo priešui. Iš karto pašokau iš lovos ir pajutau pasitenkinimą, kad galiu normaliai judėti, nes ką tik gulėjau visiškai bejėgė ant lovos ir gailėjausi savęs, kas nutinka labai retai. Išsaugoto gyvenimo džiaugsmui nebuvo ribų. Aišku, kad iš pradžių nuoširdžiai tikėjau savo gresiančia mirtimi ir kad man pavyko jos išvengti.
Tai, kad tai nebuvo artėjanti mirtis, supratau greičiausiai. Tada aš pradėjau suprasti, kad, greičiausiai, manęs net nepagrobė, nes vienintelis dalykas, kuris skyrėsi šiuos du atvejus, buvo tik skrydis. Visa kita beveik identiška. Tai ne pirmas ir ne antras. Taigi kas tai? Ir tada pirmą kartą ėmė slysti nauja mintis. Kažkur kažkada apie tai girdėjau. Manau, tai buvo vadinama „astraliniais skrydžiais“.
Šios mintys kilo per kelias dienas nuo pirmosios stabligės. Ir jau šis įvykis pasitraukė į antrą planą, nustojo kankinti mano sąmonę. Tačiau, kaip įprasta, dieną vėl pajutau norą miegoti. Reikia pažymėti, kad dabar, užmigdamas, visada prisimindavau visus įdomius įvykius, kurie man nutiko poilsio metu. Tai buvo pagrindinė mano mintis kiekvieną kartą, kai užmigdavau. Taip atsiguliau ir užmigau. Ir vėl pabudau nuo stabligės... Vėl turėjau pereiti visus pragaro ratus, kol man pavyko išsivaduoti. Visa tai buvo nebe atsitiktinumas, o tikras modelis.
Labiausiai ėmiau nerimauti dėl „stabligės“ priežasties.Tik daug vėliau galėjau sau paaiškinti jos priežastį. Nors vis dar turiu labai miglotą supratimą, kaip tai paveikė gebėjimą išeiti iš kūno, nes dažniausiai katalepsijos (imobilizacijos) metu tai niekaip moksliškai nereiškia arba niekas to nebandė.
Pirmą kartą katalepsijos būseną 1636 metais aprašė vokiečių mokslininkas Danielis Šventeris: „Pati laukinę vištieną galima padaryti nejudrią, jei padedi ją ant stalo, prispaudi snapą prie stalo, nubrėži liniją nuo snapo į priekį. kreida ant stalo ir nuimkite rankas. Visiškai išsigandusi višta sėdi tyliai, nejudėdama ir žiūri į velnią. Įdomumo dėlei atkreipiu dėmesį, kad tais laikais daugelis tai aiškino tuo, kad viščiukas paima virvę ir galvoja, kad jis pakabintas, todėl nejuda (ne pokštas). Daug vėliau daktaras Liddellas iš Kornelio universiteto atliko labai įdomų ir atskleidžiantį eksperimentą. Palikęs vieną ėriuką su motina, o kitą vieną kambaryje, šen bei ten užgesino šviesą, o per laidus davė nedidelę srovę ėriukų kojoms. Ir kas nutiko? Ėriukas, kuris buvo su mama, šokinėjo aukštyn žemyn, šiek tiek trūkčiojo ir nubėgo pas mamą, kur greitai nurimo ir grįžo prie įprastos veiklos. Antrasis sustingo. Maždaug valandą jis gulėjo katalepsijos būsenos. Šios dvi patirtys rodo, kad ši būklė gali būti aštraus išgąsčio, šoko pasekmė.
Ir žmonės, kaip ir gyvūnai, patenka į tokią būseną. Ne veltui yra daug posakių, tokių kaip: „Negalėjau pajudinti nei rankos, nei kojos“, „Mane pribloškė nuostaba“, „kojos buvo įsišaknijusios į žemę“ ir kt. Pavlovas šią būseną pavadino „apsauginiu slopinimu“. “. Tikriausiai kiekvienas iš mūsų bent kartą girdėjo, kad žmonės į tokią būseną pateko per bet kokias itin stresines situacijas (žemės drebėjimas, gaisras). Be to, daugelis mokslininkų linkę laikyti katalepsiją pagrindine ir pagrindine gyvybės forma. Daugeliui gyvūnų tai yra įprasta kasdienė būsena, kurioje jie praleidžia didelę savo gyvenimo dalį. Pavyzdžiui, mažylis šamas šioje valstybėje praleidžia 30 procentų savo gyvenimo, paprastoji varlė – 60 procentų, triušiai ir jūrų kiaulytės – 5 procentus.
Kai mane „pagrobė“, pirmiausia pabudau ir, matyt, man pasirodė kažkas baisaus, ir iškart prisiminiau NSO. Sąmonė vidury nakties yra labai jautri įvairiems potyriams, beveik kaip sapne, todėl lengvai pasidavė emocijoms, o atsipalaidavęs kūnas leido lengvai prisistatyti į katalepsiją. Greičiausiai tai buvo katalepsijos ir mieguistumo derinys, kuris leido man atsijungti nuo kūno. Kai vėl patekau į tokią būseną, iš pradžių baimės nebuvo, ji atsirado vėliau. Tik iš karto pabudau nuo katalepsijos, kuri daugeliui karts nuo karto nutinka, tik dažniausiai būna naktimis, o po to pamirštame.
Įdomu tai, kad katalepsija lydėjo mano išorinius išgyvenimus tik pradinėse stadijose. Ji daugiau niekada neatsirado spontaniškai, bet aš išmokau į šią būseną patekti sąmoningai, savisugsijos pagalba ir be baimės. Kiekvienas norintis įvaldyti aing nepakenks dėl šio įgūdžio, nes juo galima patekti į fazę dirbtinai atkuriant su manimi vykusias situacijas, o kaip tai padaryti aprašyta skyriuje Technika.
Stebuklas?
Remiantis statistika, kas ketvirtas žmogus bent kartą gyvenime patyrė tokius pojūčius. Žinoma, aš suprantu, kad statistika yra reliatyvus dalykas, nes jei pasikliauji jos duomenimis, bet kuris benamis ir tu uždirbi tiek pat. Tačiau tai nieko nekeičia, nes tokie skaičiai rodo, kad tai gana dažnas reiškinys. Ir ši statistika yra gana tiksli. Tai vertinu pagal savo aplinką, kurioje išryškėja maždaug tos pačios figūros. Nors iš pradžių sunku patikėti, kai pradedi tuo domėtis, aplinkiniai ima pasakoti dalykus, kurie dažnai nesunkiai atitinka terminą „ne kūno“ išgyvenimai.
Atskiras klausimas: ką reiškia tokia formuluotė, kai dauguma tų, su kuriais taip atsitiko, net neįsivaizduoja, kas tai buvo, ir beveik visada klaidingai interpretuoja, kas atsitiko. Yra daug to pavyzdžių. Pabandysiu aprašyti didžiąją dalį to, kas vyksta dažniausiai. Galbūt tai padės atrasti, kad jūs taip pat šiek tiek su tuo esate susipažinę, tik šiek tiek klystate. Juk tai buvo su manimi, todėl gerai suprantu to svarbą. Be jokios abejonės, jūs perskaitysite daug to, ką kada nors girdėjote anksčiau, bet supratote tai kitaip.
Dažniausias atvejis, kai taip atsitiko žmogui, tačiau jis suklydo nustatydamas, kas vyksta – tai dauguma „Dievo“ reiškinių.
Faktas yra tas, kad patekę į šią būseną žmonės patiria tai, ką tikisi patirti, apie ką kažkada girdėjo. Savaip veikia pasąmonėje įterpta programa. O kadangi potyriai yra tikri pojūčiuose, tai dažniausiai viskas priimama kaip tikrovė. Net jei žmogus supras, kad tai, kas vyksta, nebuvo tikrovėje, jis 100% tvirtins, kad tai nebuvo sapnas, kad pojūčiai buvo daug tikroviškesni nei bet koks sapnas, tuo daugiau išliko sąmonės ir supratimo apie tai, kas vyksta. Iš tiesų, greičiausiai, viskas buvo taip. Tačiau tai palieka daug erdvės interpretacijoms.
Atsidūręs nepažįstamoje būsenoje (tai greitai nustatoma), žmogus pradeda galvoti: kas dabar bus, kas darosi? O jei esate religingas žmogus, tikriausiai susimąstysite apie dieviškosios galios ir net paties Dievo atlaidumą. Juk mes daug apie tai girdėjome. Dievas čia pasirodys tiesiai savo palikuonims. Ir, be jokios abejonės, Jis bus toks pat, koks Jis visada buvo matytas, įsivaizduojamas. Jis kalbės jums lengvai nuspėjamus žodžius ir netgi gali pasiūlyti ką nors visai tikro gyvenimui, tačiau iš tikrųjų tai bus jūsų pasąmonės sprendimas, kurį sielos gelmėse įtarėte, bet nenusprendėte patys.
Jokiu būdu nenoriu pasakyti, kad Dievo nėra. Tačiau į tokius klaidingus įsitikinimus reikia atkreipti dėmesį. Juk didžiąja dalimi daugelis religijų yra pastatytos ant tokių reiškinių... Pamenate, kaip dažniausiai prasidėdavo bendravimas su dangaus jėgomis? Dažniausiai tai nutikdavo kontaktuojamajam ilsėdamiesi, gulint ir tuo metu jam pasirodydavo kažkas labai panašaus į aukščiau aprašytą. Taip yra todėl, kad miegas arba atsipalaidavusi kūno ir proto būsena ribojasi pakeliui į fazę, dažnai tai yra būdas ten patekti.
Panašiai kartais susitinkame ir su mirusiais artimaisiais. Kaip žmogus, kuris ilgą laiką domisi nepaaiškinamais reiškiniais, galiu tvirtai pasakyti, kad dažniausiai susitikimo aprašymas prasideda nuo tikrojo įėjimo į sąmonei nepastebimą fazę. Ir dažniausiai tai atsitinka netrukus po žmogaus mirties, ir atitinkamai tokioje būsenoje matome tai, ko tikimasi, kuo galva alsuoja labiausiai. Jau nekalbu apie tuos atvejus, kai šį žmogų matai tiesiog sapne – tai visai kas kita.
Apie kontaktus su NSO galima kalbėti ilgai, bet faktas lieka faktu: daugumos kontaktų aprašymai prasideda lygiai taip pat, kaip ir mano, ir ne tik mano, panirimas į fazę.
Gana dažnai taip nutinka, kai žmogus, pabudęs, sąmoningai atlieka tam tikrus veiksmus, o po to vėl užmiega, bet tada visi jam įrodo, kad jis nieko nepadarė ir net nepasikėlė iš lovos. Nors jis bus tikras, kad padarė šiuos veiksmus. Ir net miegoti nereikia. Galite tiesiog sėdėti ant kėdės arba gulėti ant sofos. Tokie atvejai glumina. Jei šalia nieko nėra, galite nustebinti patys. Pavyzdžiui, vieną naktį pabudau ir prisiminiau, kad pamiršau nustatyti žadintuvą. Atsikėliau, įjungiau ir ramiai grįžau miegoti. Kaip nustebau, kai ryte radau, kad neįjungtas žadintuvas, dėl ko vėlavau į darbą.
Yra smegenų patologijų, kai žmonės labai dažnai patenka į tokią būseną, kuri man asmeniškai sukelia tik pavydą, nes turiu dėl to pasistengti, tačiau tai sukelia nepatogumų pacientams. Galbūt jie tiesiog nemoka tuo naudotis, nes kiekvieną kartą tai sukelia jiems baimę.
Jei kada nors jautėte nefizinio kūno atsiskyrimą nuo tikrojo, vadinasi, šį reiškinį jau žinote. Labiausiai tikėtina, kad tai atsitiko prieš miegą arba po jo. Aišku viena: viskas, ką aprašiau paskutinėse pastraipose, yra tokio paties pobūdžio. Iš esmės viskas yra tas pats.
Neįmanoma nepaminėti klinikinės mirties reiškinio. Anksčiau maniau, kad tai yra gyvenimo danguje įrodymas, o gal kažkas geresnio, bet nustebau perskaičiusi Raymondo Moody knygą „Gyvenimas po mirties“, kurioje aprašomos dešimtys tokių „mirčių“. Ar atspėjote, ką aš ten radau? Teisingai. Bet kuris etapo praktikuotojas gali lengvai rasti dešimtis įprastų „ne kūno“ patirčių aprašymų, kurie niekuo nesiskyrė nuo mano. Šiuos išgyvenimus tiesiog nulėmė liguista žmogaus būklė. Tačiau faktas yra tas, kad tai, kas pateikiama knygoje, nėra tikras sielos atskyrimas nuo kūno. Asmeniškai aš pats to neįrodžiau, nors tai nė kiek nesumenkina fazės nuopelnų ir svarbos, bet kalbėti apie gyvybės tęsimąsi po biologinės mirties dar anksti, labai anksti.
Asmeninio tyrimo metu priėjau išvados, kad mano studijose stebuklo nėra, o kartu atrandu, kad jo nėra kitose vietose. Žinių šioje srityje trūkumas tarp gyventojų sukėlė daugybę klaidingų nuomonių. Norime tikėti įvairiomis aukštesnėmis jėgomis, magija ir amžina egzistencija. Taip gyventi daug lengviau, ir tai leidžia šiek tiek pamiršti apie neišvengiamą mirtį, apie jos baimę. Tačiau daugelis „stebuklų“ nėra aukštesnių jėgų įrodymas. Dažnai tai tėra skirtingos to paties reiškinio, kuris iš prigimties nėra nieko antgamtiško, apraiškos.
Išrinktumas
Visais amžiais išrinktaisiais buvo laikomi įvairių neįprastų ar net magiškų sugebėjimų turintys žmonės, apdovanoti super dovana. Jie buvo išskirti iš kitų ir pasitikėjo labiau nei paprastais žmonėmis. Jei turite kokių nors sugebėjimų ir jų neslėpsite, to neišvengsite. Žmonių kultūra negali apsieiti be stabų kūrimo sau, ir jūs tam puikiai tiksite. Tai, kad visi tokius žmones laiko ypatingais, privers patikėti savo antgamtiškumu. Ir tada iki gyvenimo pabaigos išsiskirsite iš kitų, kažkas net pradės tuo girtis.
Ne visada buvo labai vertinamas tam tikras gebėjimas. Viduramžiais tokius žmones dažniausiai degindavo ant laužo arba tiesiog siekdavo sunaikinti. Taip buvo dėl tos pačios priežasties, dėl kurios dabar išaukštinami nepaprasti asmenys. Tik anksčiau šie sugebėjimai dažnai buvo laikomi ne dieviška dovana, o velniška. Nors dabar taip pat atsitinka. Jei kitos konfesijos kunigas prabils apie tavo sugebėjimus, jis tikrai apkaltins tave ryšiu su tamsiosiomis jėgomis ar net su pačiu velniu ar Antikristu.
Pasirinkimo fenomenas lengvai paaiškinamas. Iš tiesų, kaip bendrauti su žmogumi, turinčiu nepaaiškinamų sugebėjimų, juolab kad jie labai reti? O kaip gydyti save, atradus tokius įgūdžius? Šiuo atveju lengva atsakyti į šį klausimą, nes kelionėse „iš kūno“ stebuklo nėra, nes tai gali padaryti bet kuris žmogus. Ir jei taip, tai apie kokį pasirinkimą galime kalbėti?
Kai pokalbis pasisuka šia tema, iš karto prisimenu save pradinėse šių studijų stadijose. Niekas aplinkui apie tai niekada nekalbėjo, o aš, žinoma, maniau, kad su manimi vyksta kažkas antgamtiško, kitiems neprieinamo. Juolab kad man tai prasidėjo spontaniškai ir davė pagrindo susimąstyti apie ką būtent ant manęs nusileido kažkokia nežinoma jėga. Bet kitiems, kaip man atrodė, ji kažkodėl nenusileido. Šis klausimas mane labai jaudino. Kaip lengva buvo įtikinti save savo išskirtinumu iš kitų, savo pranašumu. Iš prigimties esu kuklus žmogus, todėl manyje kovojo dvi pusės. Vienas primygtinai sakydavo, kad esu gana neįprastas žmogus, kitas – kad esu paprastas žmogus. Jei ne mano vykdomi tyrimai, nežinoma, kuri pusė būtų laimėjusi.
Kai tik man taip nutiko, aš, kaip ir bet kuris smalsus žmogus, nuolat tyrinėjau ir rinkau informaciją. Ir įvairiuose šaltiniuose dažnai pasirodė mintis, kad čia nėra neįprastų dalykų. Žinoma, iš pradžių viskas per mane praėjo nepastebimai, bet pamažu paaiškėjo, kad su tuo susidūrė nemaža dalis žmonių. Čia nebuvo nieko ypatingo – tik menkai suprastas procesas ir nieko daugiau.
Kai tai supratau, nežinojau, ką apie save galvoti. Ilgą laiką tiesiog stengiausi apie tai negalvoti... Taip, nebuvo lengva visiškai atsisveikinti su mintimi apie bent savo neįprastumo tikimybę, bet faktai padarė savo. Tada ilgą laiką niekam nieko konkrečiai šia tema nesakiau, manydamas, kad tokiu būdu galiu priversti savo skirtumą tik dėl to, kad informacijos apie tai neperduosiu. Tačiau vieną dieną mano mintys padarė labai įdomią išvadą, kuri viską sustatė į savo vietas.
Gerai pagalvojus, paaiškėja, kad nėra tokio gebėjimo, kurį turi vienas žmogus ir kuris būtų visiškai neprieinamas jokiam kitam. Viskas priklauso nuo žinių ir atsitiktinių aplinkybių. O tai, savo ruožtu, reiškia, kad tam tikru mastu galite viską, apie ką esate girdėję, jei tai buvo tiesa. Nusiminus dėl savo vidutinybės, ši mintis pakėlė nuotaiką. Tegul aš negaliu padaryti to, ko negali kiti, bet galiu padaryti viską, ką galėtų bent vienas žmogus. Tai labai svarbi mintis, kurią visada turiu galvoje, nes nuo gimimo visi esame apdovanoti beveik vienodai, nors galiausiai pasiekiame visiškai skirtingas viršūnes.
Spekuliacijos ir draudžiama tema
Šiuo metu pasaulyje yra nedaug žmonių, kurie nors šiek tiek supranta kelionių „iš kūno“ prigimtį. Dėl to atsiranda daugybė skirtingų teorijų ir prielaidų, kurios neigiamai veikia praktikus. Net jei jūs tai darydami ilgą laiką negalite savarankiškai nustatyti to, kas vyksta, esmės, kiek tikros gali būti nepraktikuojančio žmogaus prielaida? Dėl šios priežasties daugeliui amžių jų veikla tapo uždrausta tema kitiems. Spekuliacijos yra pagrindinė to priežastis.
Jei apie tai kalbėsi, tada dauguma žmonių mieliau laikys tave bepročiu, nei normaliu žmogumi, žinančiu kažką naujo. Visos jūsų istorijos atrodys kaip tik sergančio proto fantazijos. Geriausiu atveju užsitarnausite simpatijas tų, kurie manys, kad turite kokią nors smegenų patologiją (man asmeniškai tai buvo pasakyta). Bet jei tai yra patologija, tada visi žmonės žemėje ją turi, nes visi gali tai padaryti.
Galbūt kažkas iš jūsų aplinkos jus laikys šventu žmogumi - tai nebėra taip pavojinga, bet kažkam tai netgi gerai. Tačiau tie patys žmonės gali jus laikyti pragaro padaru. Jie netgi gali patarti eiti į bažnyčią, kad išvarytų velnią iš savo sielos. Tai, kad giliai religingi žmonės gali turėti visiškai priešingą nuomonę ta pačia tema, daug ką pasako apie juos ir jų tikėjimą. Net kunigai, patikėkite, šiuo klausimu neturi vienpusės nuomonės. Mano patirtis byloja apie tai, kad šiuo klausimu nėra nei dieviškumo, nei velniškumo.
Skeptikai ir nihilistai padarys išvadą, kad jūs tik kvailinate kitus, šarlatanizmas. Nors iš to labai sunku rasti kokią nors materialinę naudą. Jie taip pat gali pasakyti, kad jūs tik pasakojate savo svajones. Viena vertus, ši veikla iš tikrųjų yra susijusi su miegu, bet visai ne sapnu pagal savo pagrindinius parametrus (tikrovę, to, kas vyksta aiškumą ir visišką proto buvimą), kita vertus, pats miegas yra labai paslaptinga ir menkai ištirta gyvenimo pusė, o jo prigimtis dar nėra iki galo išaiškinta, yra tik daugybė teorijų.
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, paaiškina priežastį, kodėl žmonės tyli, kai jiems taip atsitinka, kad išvengtų šnabždesio už nugaros. Aš irgi nebuvau išimtis. Iš pradžių, žinoma, bandžiau su kuo nors pasikalbėti šia tema, nes turėjau išsikalbėti, bet paskui savo kailiu supratau, kodėl turiu tylėti. Net artimiausi žmonės atsisakė manimi tikėti ar suprasti. Kai jie pradeda sukti pirštą į šventyklą, pakankamai greitai ateina supratimas, kad geriau patylėti.
Reikia pažymėti, kad jei jie manimi netiki, aš visada supratau ir suprantu šiuos žmones. Pastačius save į jų vietą, juos nesunku suprasti. Jei būčiau toli nuo šio žmogaus, tokius pokalbius vertinčiau labai atsargiai. Juk sunku patikėti žmogumi, kai jis pasakoja visiškai nenatūralius ir fantastiškus dalykus. Atsiskyrimas nuo kūno, skraidymas, perėjimas per sienas, paralelinė dimensija – visa tai labiau panašu į filmą ar kokią nors knygą nei į realų gyvenimą. Be to, visi esame tiesiog pripratę, kad taip nutinka tik filmuose. Tačiau daugelis filmų gali vykti tikrovėje. Kiekvienas gali prisiminti ką nors panašaus savo gyvenime.
Tai, kad mūsų visuomenėje susiformavo tokios nuomonės šia tema, yra visiškai klaidinga. Žmonija daug praranda nekreipdama deramo dėmesio į tokius „iš kūno“ išgyvenimus. Pralaimi kiekvienas atskirai. Tai galima palyginti su tuo, kad gyvendami savo bute nežinote, kad egzistuoja kitas kambarys, kuriame kiekvienas ras kažką sau; tau kartais sako, kad jos egzistuoja ir kur ieškoti durų, bet tu netiki. Bet kažkas turi labai mažą butą, ir dar vienas kambarys būtų labai patogu.
Labai džiaugsiuosi, jei galėsiu prisidėti prie žinių apie etapą sklaidos. Gali būti, kad tai dar nebuvo išplatinta dėl to, kad taikymo sritis nebuvo visiškai atstovaujama. Dažniausiai buvo siūlomas labai ribotas veiksmo laukas už kūno ribų, kuris nesudomino tiek žmonių, kiek būtų įmanoma. Kažkodėl kai kurie aspektai anksčiau buvo praktiškai ignoruojami, tačiau jie gali turėti lemiamą vaidmenį plintant tokiai praktikai. Norint įnešti šį indėlį, pirmiausia reikia laužyti susiklosčiusius stereotipus, kad ši tema nebebūtų draudžiama.
Mokslinis reiškinio paaiškinimas
Nenuostabu, kad ilgą laiką oficialus mokslas visiškai neigė „ne kūno“ išgyvenimų egzistavimą. Taip atsitiko su daugeliu būties sričių, kurias per sunku suprasti, ypač susijusias su mistika.
Tačiau pastaraisiais dešimtmečiais aiškus labai daug nesuprantamų reiškinių, kurie anksčiau buvo traktuojami nepasitikėdami, reabilitacijos procesas. Beveik visi ekstrasensoriniai sugebėjimai buvo bent kažkaip paaiškinti, bet svarbiausia, kad jie pradėjo rimtai atkreipti dėmesį ir traktuoti tai ne kaip pasaką, o kaip tiesiog neištirtą, nes tik neseniai pasirodė posakis, kad pasaka baigiasi ten, kur mokslas. prasideda.
Deja, visi išorinės patirties tyrimai daugiausia grindžiami teorijomis. Tai leidžia kai kuriais atvejais kiekvienam namuose esančiam asmeniui sukurti savo asmenines hipotezes. Ir tokios protingos veiklos rezultatas gali turėti ne mažesnę kompetenciją nei tas, kuris ateina iš profesionalios mokslinės aplinkos.
Tačiau bet kuriuo atveju fazė nebus gerbiama ir nepasitikima, taigi ir nebus plačiai paplitusi, kol to nesiims žinovai. Juk galiausiai tik jie vieni gali rasti tikrąją pamatinę tiesą, kuri šioje temoje sudėliotų visus taškus.
Iki šiol mokslo pasaulis aiškiai suprato tik paviršutiniškas fiziologines ypatybes, būdingas „ne kūno“ patirčiai. Specialiai šiai problemai tirti buvo atlikta nedaug tyrimų, tačiau buvo atlikta daug eksperimentų miegui tirti. O miegas, kaip jau minėta, yra kūno būsena, labai susijusi su faze. Be to, yra labai populiari hipotezė, kurios šalininku aš vis labiau pasitikiu ir kuri daro prielaidą, kad REM miego (FBS) momentu atsiranda išoriniai pojūčiai, o skirtumas nuo įprasto miego yra tuo, kad yra suvokimas. to, kas vyksta, ir pati ši patirtis kažkodėl labai ryški. Todėl, kiek įmanoma geriau supratus informaciją apie įprastą miegą, galima daug suprasti apie reiškinio prigimtį.
Miego tyrimai buvo ypač intensyvūs XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai garsus rusų kilmės amerikiečių somnologas Nathanielis Kleitmanas, kuris buvo Čikagos universiteto miego laboratorijos vadovas, ir jo absolventas Eugenijus Azerinskis pirmą kartą atrado. miego fazė su greitu akių judesiu bendravimo metu eksperimentuoja kūdikių bioritmus ir autonominę nervų sistemą. Laikui bėgant kūdikius pakeitė savanoriai bandomieji ir, žinoma, gyvūnai, daugiausia katės. Tada ir prasidėjo miego tyrimų era, nors šiuo atveju visos pastangos buvo nukreiptos į FBS arba REM (rapid eye movements) tyrimą. Žinoma, akių obuolių judesiai miego metu buvo pastebėti ir anksčiau, tačiau niekam neatėjo į galvą, kad jie gali būti kažkaip susiję su miegu, todėl niekas anksčiau jų nelygino su elektroencefalograma.
Be to, ši tema šimtmečius jaudina poetų, prozininkų, menininkų, filosofų, psichologų ir psichiatrų, biologų ir fiziologų, somnologų ir neurofiziologų, futuristų ir visų paprastų žmonių protus ir fantazijas, o tai visada teikė didelį postūmį miego ir visko su juo tyrimas.susijęs. Todėl apskritai šia tema tyrinėta ir anksčiau, nors miego tyrimų eros pradžia dažniausiai datuojama XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Verta paminėti anglų neurofiziologų Loomiso, Hobarto, Deiviso indėlį, kurie XX amžiaus trisdešimtajame dešimtmetyje pirmą kartą klasifikavo miego stadijas pagal elektroencefalografo rodmenis; I.P. Pavlova; Z. Freudas; I.I. Ostromyslenskis; I.R. Tarkhanovas; A. Mosso; Prancūzų psichologai Leghadre'as ir Pieronas bei daugelis kitų.
Po daugybės tyrimų paaiškėjo, kas svarbiausia. Pirma, miegas yra genetiškai nulemta būsena, įgimtas visų šiltakraujų gyvūnų poreikis. Iš visų biologinių motyvų (gerti, valgyti, miegoti, daugintis ir bendrauti) miegas yra svarbiausias, nes be vandens galima išgyventi net septynias dienas (o jei valgai daug vaisių ir daržovių – net daug kartų daugiau ), be maisto kelis mėnesius, o apskritai galima apsieiti be sekso ir bendravimo, bet be miego žmogus neištvers net penkių dienų. Ne veltui nacių koncentracijos stovyklose juos dažnai kankino miego trūkumas, kuris bet kurį žmogų greitai privesdavo į beprotybę.
Dar XIX amžiuje miego poreikis tapo detalaus tyrimo objektu. Paaiškėjo, kad šunys miršta dešimtą dieną be miego, o žiurkės gali ištverti iki dviejų trijų savaičių. Kita vertus, delfinai miega ir budi visą laiką tuo pačiu metu, tiesiog pirmas miega vienas smegenų pusrutulis, o paskui kitas. 1896 metais amerikiečių gydytojai Patrickas ir Gilbertas atliko pirmuosius eksperimentus su žmonėmis. Visuose eksperimentuose rezultatas visada buvo tas pats: trečią dieną žmonės pradeda haliucinuoti ir iš tikrųjų sapnuoja būdami pabudę. Penktą dieną žmogus yra ant beprotiškos mirties slenksčio. Bet net ir po kelių dienų be miego verta pamiegoti kelias valandas, nes žmogus vėl tampa normalus ir jis pats vargu ar sugebės duoti suprantamų paaiškinimų tiems „pilkiesiems velniams“ ir „gyvoms užuolaidoms“, kuriuos matė anksčiau, nes dabar jis to nesupras.
Galbūt skaitytojams bus įdomu paskaityti ne apie mokslinius miego trūkumo eksperimentus, o apie mano paties, atliktus su savimi.
Beveik tris su puse dienos beveik nemiegojau. „Beveik“, nes kartais trečią dieną tiesiogine to žodžio prasme užmigdavo vos ant ko nors atsisėdęs, bet neįtikėtinomis valios pastangomis užmigęs prisiversdavo pakilti nuo grindų. Nereikia nė sakyti, kad ši patirtis pati savaime yra nepaprastai sunki. Tačiau įdomiausia prasidėjo po trijų dienų. Labai nustebau, kai pirmą kartą išgirdau kalbant spintas. Iš pradžių mano protas bandė tam rasti kokį nors logišką paaiškinimą, bet pamažu tokie dalykai mane visiškai įtraukė, ir man neliko nieko kito, kaip nustoti juos suvokti kaip kažką neįprasto. Net negalvojau įtarti su manimi kalbančius nematomus žmones, su kuriais žaidžiau įvairius įdomius žaidimus, bėgiojau taburetės, kurie siaubingai keikėsi ir elgėsi itin nepadoriai. Apskritai tai buvo tikra nesąmonė, tikra beprotybė, tikros svajonės, tikri nesklandumai. Be to, jei girdėjau balsą, tai tikrai girdėjau, tai nebuvo kažkokie nenatūralūs garsai. Bet jei ką nors matai, vadinasi, iš tikrųjų nematei. Viena vertus, pavyzdžiui, stebėjau normalią buto atmosferą, bet kažkodėl buvau šimtu procentų tikras, kad ten bėga taburetė, o ten juda gėlės. Aš to nemačiau, bet tiksliai žinojau, kas tai yra, ir tuo neabejojau bei elgiausi pagal aplinkinius įvykius. Kai staigus beprotybės priepuolis mane paleido (po šešių valandų!), tiesiogine prasme per vieną sekundę nustojau suprasti save, savo veiksmus ir ką tik įvykusias vizijas. Tą akimirką nusprendžiau vis tiek eiti miegoti, kad nepadaryčiau ko nors pavojingo tokiame delirium tremens. Po dvylikos valandų miego mano kūnas jautėsi visiškai pailsėjęs ir psichiškai sveikas.
Šis eksperimentas man ryškiai įrodė miego svarbą, o dabar įtariai žiūriu į žmonių pasakojimus, kad jie nemiegojo tris–penkias dienas. Tai galima išgirsti palyginti dažnai, tačiau žmonės tiesiog dažnai užmiega nepastebimai arba vėliau jiems atrodo, kad tai buvo neilgai. Neįmanoma pervertinti miego svarbos žmogui, todėl nekreipkite dėmesio į tuos retus žmones, kurie ką nors gyvenime pasiekė, kiek įmanoma atimdami sau šį malonumą.
Normalus, įprastas žmonių miegas susiformuoja po dešimties metų, kai organizmui nebereikia labai ilgai augti. Prieš tai vaikai ne tik daugiau miega, bet ir pats šis procesas kai kuriais cikliniais parametrais skiriasi nuo suaugusiųjų miego. 40-45 metų amžiaus prasideda miego senėjimas. Daugelis vyresnių nei tokio amžiaus žmonių mano, kad yra sutrikę ir dėl to mažai ir prastai miega, tačiau iš tikrųjų miegas yra toks pat senas kaip ir visas kūnas. Kažkodėl nė vienam aštuoniasdešimtmečiui neateina į galvą bėgti taip greitai, kaip gali dvidešimtmetis, bet miego nori kaip jam. Be to, su amžiumi miegas darosi vis paviršutiniškesnis, nes organizmui nebereikia augimo, kuris atsiranda tik giliosiose miego stadijose, kai pradeda išsiskirti savitropinis hormonas (augimo hormonas). Tačiau vyresnio amžiaus žmonės turi daugiau galimybių praktikuoti aying vien dėl paviršutiniško miego pobūdžio, o tai bus aišku iš toliau pateiktos informacijos.
Gana seniai žmonės pastebėjo, kad miegant susilpnėja tik tie procesai, kurie susiję su organizmo ryšiu su išorine aplinka. Kitų sistemų (kraujo tiekimo, virškinimo ir kt.) veikla nesusilpnėja, o veikiau pakinta. Net Hipokratas miegą apibrėžė kaip išorinių organų gyvybės susilpnėjimą ir vidinių stiprėjimą; kitaip tariant, miegas yra kitas kūno gyvenimas. Budrumas nuo jo skiriasi tik visų organizmo elementų deriniu, siekiant paveikti aplinką.
Tyrinėdami, mokslininkai naudoja tokius miego struktūros vertinimus: smegenų bangas (EEG), akių judesius (EOG), raumenų tonusą (EMG), galvaninį odos refleksą (GSR), kvėpavimo pobūdį ir dažnį, širdies veiklą, vizualinį stebėjimą. , ir kai kurie kiti. Remiantis tuo, kas išdėstyta aukščiau, buvo atskleistas aiškus miego cikliškumas ir seka.
Jau tada, kai tiesiog atsigulame į lovą ir užsimerkiame, EEG svyravimai tampa reguliarūs, kurių vidutinis dažnis yra apie dešimt kartų per sekundę – tai alfa ritmas, bylojantis apie artėjantį atsipalaidavimą. Pakartotinai sąmoningai užmiegant, kaip ir bet kuriuo kitu metu, kai kūnui nebereikia miego, mūsų kūnas iš karto patenka į REM (REM miegą), kurio savybės išvardytos žemiau, kai mūsų kūnas į jį patenka normalios miego proceso sekos metu. . Tačiau paprastai po atsipalaidavimo mes pasineriame į SEM (lėtosios bangos miegą), kuriam, priešingai nei PBS, būdingas akių judėjimo nutraukimas. Ši fazė, savo ruožtu, yra padalinta į keturis gylio etapus. Pirmajame etape sulėtėja pagrindinio ritmo dažnis, atsiranda beta ir teta bangos, sumažėja širdies susitraukimų dažnis (HR) ir kvėpavimo dažnis (RR), silpnėja raumenų tonusas. Antrame etape EEG tampa sinusoidinė, didelės amplitudės bangos, kurių dažnis yra 13-14 Hz, ir dvi ar daugiau fazių. Trečioje ir ketvirtoje stadijose (delta miegas) pasireiškia delta smegenų veikla (didelės amplitudės delta ritmas, kurio dažnis 0,5-4 Hz), ritmingas ir lėtas kvėpavimas, mažėja raumenų tonusas. Tai yra giliausias etapas. Jame kaupiame energiją ir gaminame augimo hormoną.
Tada patenkame į FBS (paradoksalus sapnas). Tai ta pati fazė, kurioje sapnuojame. Jam būdingi greiti akių judesiai (šioje fazėje jų per naktį vidutiniškai atsiranda apie 1500), mažas EMG, nereguliarus EEG, kvėpavimo ir širdies aritmija, savaiminio tropinio hormono gamybos nutrūkimas, kraujospūdžio svyravimai ir padidėjęs motorinis aktyvumas. . Dažnai šios kankinančios savybės vadinamos „augalinėmis audromis“, o tai yra pakankamai tiesa. Gilumas ir paviršutiniškumas, pasyvumas ir aktyvumas – tiek daug priešybių susimaišo šiame sapne. Ar tai sapnas? ESU. Wayne'as FBS savo knygoje „Trys trečdaliai gyvenimo“ pavadino budrumu, tik pasuktu į vidų.
Tada visada trumpam pabundame (nors po to beveik visada to neprisimename), ir ciklas kartojasi iš naujo. Kiekvienas ciklas trunka beveik lygiai 90 minučių, todėl nesunku suskaičiuoti, kad per naktį patiriame apie šešis ciklus. Tačiau kuo ilgesnis miego laikas, tuo mažiau su kiekvienu kitu ciklu pasineriame į giliąsias FMS stadijas. Ryte miegas tampa labai paviršutiniškas ir dažnai negali būti gilesnis nei FBS. Tas pats negilus miegas būdingas visiems užmigimams, kai organizmui dar nereikia atstatyti jėgų (pavyzdžiui, dienos miegas), o tai labai tinka keliauti „iš kūno“. Vidutinis suaugęs žmogus pirmoje stadijoje miega apie 12 proc. nakties miego, antroje stadijoje – 38 proc., trečioje stadijoje (lengvas delta miegas) – 14 proc., ketvirtoje stadijoje (gilus delta) – 12 proc., o REM – 24 proc. Po daugybės eksperimentų, kaip atimti iš žmogaus vieną ar kitą miego stadiją ar fazę, mokslininkai priėjo prie išvados, kad visi miego etapai yra vienodai svarbūs žmogaus organizmui ir vienos iš jų atėmimas neišvengiamai sukelia skaudžių pasekmių.
1 diagrama (knygos pabaigoje) aiškiai parodo mūsų kūno panardinimą į visus miego etapus. Grafikas Nr.2 rodo skirtingų fiziologinių savybių svyravimą per vieną vidutinį ciklą, kas aiškiai parodo etapų skirtumus.
Įdomiausia tai, kad, nepaisant gana konkrečių tyrimų, mokslo pasaulyje vis dar vyksta diskusijos apie miego priežastis, jo poreikio priežastis. Šiuo klausimu yra dvi pagrindinės teorijos. Pirmoji paaiškina miego poreikį dėl per dieną visame kūne susikaupusio nuovargio, kuris kompensuojamas miegant. Bet kas gali mus taip pavargti? oponentai klausia. Juk negali pavargti nervinės ląstelės, nepavargsta ir širdis, nes jos susitraukimo ir sužadinimo ciklas tęsiasi tiek pat, kiek ir poilsis po to (be to, sapne nepailsi, o toliau dirba), neuronų sužadinimo ciklas trunka tūkstantąsias sekundės dalis, ir po to jis taip pat turi turėti tiek pat poilsio. Tik raumenys. Atkreipkite dėmesį, kad ir kiek gulėtume po fiziškai sunkios darbo dienos, visiško raumenų atsipalaidavimo nepasieksime, jie ir toliau bus įtemptos būsenos. Tik miegas gali juos nuo to išvaduoti. Ar miegame ir sapnuojame tik dėl savo raumenų?
Kita teorija, informacinė, miegą aiškina taip: mes užmiegame tam, kad įsisavintume ir suvirškintume informaciją, kuri per dieną kaupiasi tiesioginėje atmintyje, nes smegenys yra perkrautos ir joms reikia sutvarkyti naudingą.
Nenustebčiau, jei tiesa atsidurs kažkur tarp šių dviejų teorijų.
O dabar svarbiausia mintis: FBS yra būtent ta miego fazė, kai galima palyginti lengvai patirti „iš kūno“ būseną. Žinoma, patys išgyvenimai labai skiriasi nuo miego kokybe, bet, be jokios abejonės, jie atsiranda šiomis akimirkomis. Mokslo sluoksniuose vyrauja nuomonė, kad kelionės „iš kūno“ yra tie patys sapnai, tik šviesūs, bet aš nesutinku su šiuo teiginiu, nes įprastas miegas yra daug blankesnis ir drumstesnis visomis prasmėmis, todėl būnant fazėje. greičiausiai yra kita žmogaus kūno būsena, kurią dar reikia ištirti. Tai patvirtina ir faktas, kad pats sąmoningumo buvimas sapne prieštarauja visoms teorijoms, paaiškinančioms šią žmogaus būseną. Kitaip tariant, miegas ir sąmonė gali egzistuoti tik atskirai, taip pat haliucinacijos ir jų suvokimas, apie kuriuos galima perskaityti bet kuriame neurofiziologijos vadovėlyje. Žinoma, bet kokiame sapne yra tam tikra sąmonė, bet tai neturi nieko bendra su mūsų įprasta sąmone. Būtent dėl šios priežasties mokslo pasaulis taip ilgai iš visų jėgų stengėsi ignoruoti ir neigti „ne kūno“ patirtį, nes tai gali sugriauti daugybę postulatų. Todėl tai iš tiesų yra ypatinga žmogaus būsena, kuri jokiu būdu negali būti tiesiogiai siejama su įprastu miegu. Reikėtų pažymėti, kad daugelis patyrusių panardinimo į ASC praktikų mano, kad įmanoma išlaikyti sąmonę net delta miego metu FMS, tačiau tų, kurie tai pasiekė, yra labai, labai nedaug.
Viena teorija psichikos sluoksniuose turi didelę teisę egzistuoti, kuri sako, kad FBS mes galime pasinerti tik į asmeninę pasąmonę, o jei išliksime sąmoningi FMS, ypač delta miego metu, tai šiuo metu galime. padaryti fizinį išėjimą (iš tikrųjų atjungti sielą ir kūną) arba bent jau pasinerti į kolektyvinę pasąmonę, kuri yra rimtesnė už viską. Būtent dėl šios teorijos, kurią daug kartų kartoju visoje knygoje, neneigiu tikrų atsiskyrimų nuo kūno. Galbūt tam tereikia išmokti išlaikyti sąmonę giliose miego stadijose, o tai greičiausiai įmanoma, nes tam tikras miego panašumas yra net giliausiose FMS stadijose, o sapnas, savo ruožtu, gali būti virto faze.
Kai kurie žmonės tiki, kad nesvajoja ir dėl šios priežasties vargu ar pavyks išmokti kelionių „iš kūno“. Tai visiškai klaidinga mintis, nes eksperimentiškai įrodė tas pats Kleitmanas ir Azerinskis, kad sapnus mato absoliučiai visi, tik jų neprisimena, ir tai ne kartą įrodyta ir esminė tiesa. Faktas yra tas, kad visi žmonės turi skirtingą gebėjimą juos prisiminti, tačiau net jei žmogus be sapnų yra pažadinamas REM miego metu, daugeliu atvejų jis lengvai prisimins nutrauktą sapną. Ir atvirkščiai, jei kuris nors žmogus yra pažadinamas lėto miego metu, vargu ar jis prisimins ankstesnius sapnus, o tai dar kartą įrodo, kad sapnai atsiranda FBS (nors tai nėra faktas, nes šiuose eksperimentuose pasitaiko atvejų, kai sapnas buvo rastas net delta miego metu, nors tai buvo labiau panašu į mąstymą). Jei visi mato sapnus, tai kiekvienas gali išmokti valdyti „iš kūno“ išgyvenimus, nes sapną galima paversti tokia būsena.
Kalbant apie savo nuomonę apie šio reiškinio pobūdį, per pastaruosius kelerius metus aš karts nuo karto keisdavau savo požiūrį į šią problemą ir nenustebsiu, kad skaitydamas šias eilutes turėsiu kitokią nuomonę. Taigi man nereikia per daug gilintis. Apsiribosiu bendromis formuluotėmis, kurios yra pakankamai lanksčios ir gali vienu metu atsakyti į keletą blaiviausių požiūrių šiuo klausimu, taip palikdamas vietos jūsų pačių vyraujančiam požiūriui į tai.
Pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į tai, kad tai, kas šioje knygoje aptariama, daugeliu atvejų nėra tiesioginė kelionė už kūno ribų, kai naudojamas šis pavadinimas. Jis naudojamas tik todėl, kad taip jaučiasi, ir daugelis žmonių tuo tiki visą likusį gyvenimą. Kadangi buvimas už kūno yra jaučiamas, tai galima vadinti taip – tai aš visada motyvuoju vartoti šį terminą. Nors iš karto reikia pastebėti, kad, mano nuomone, vis tiek galima (atsijungti nuo kūno).
Kada vartojamas terminas astralinis pasaulis arba giminingas su juo, tada turimas galvoje astralinis pasaulis visomis žinomomis prasmėmis. Jums tereikia žinoti, kad jis turi daug skirtingų pavadinimų, o jei kam nepatinka tam tikra šio žodžio mistika, tuomet reikia suprasti, kad jis reiškia tą patį, ką ir vidinis pasaulis, paralelinis pasaulis ir aiškūs sapnai. Kitas klausimas – ką jie visi kartu reiškia, kokia jų prasmė.
Čia reikia būti labai atsargiems formuluojant, nes tai mažiausiai ištirta gyvybės pasireiškimo pusė. Iš savo patirties galiu pasakyti tik apie to beribiškumą tiesiogine ir perkeltine šio žodžio prasme – tai pirmiausia. Antra, esu beveik tikras dėl jos bendrumo tarp visų žmonių, tai yra tai, kas vadinama kolektyvine pasąmonė, jungianti visą pasaulį energetiniu, pirminiu lygmeniu, dėl ko gali būti panaudota įvairiems realaus gyvenimo interesams. , bet tokioms naudojimo fazėms reikia sunkiai treniruotis; daugeliu atvejų tai yra buvimas asmeninėje pasąmonėje su visomis jos supergaliomis, kurias galima panaudoti ir fiziniam pasauliui.
Kalbant apie kitas nuomones, deja, mažuma realių praktikų turi objektyvų požiūrį į šį klausimą (negalima kalbėti apie tuos, kurie nepraktikuoja - jų nuomonė negali būti kompetentinga, nors daugelis žmonių mėgsta apie tai kalbėti). Dauguma tvirtai tiki fiziniu išėjimu kiekvieną kartą, nepaisant akivaizdžių loginių prieštaravimų, su kuriais susiduria. Tai kyla iš perdėto žmogaus tuštybės, kuri yra tokia stipri, kad žmonės mieliau apgaudinėja save ir visus kitus, o ne susiduria su tiesa. O tai, savo ruožtu, kyla iš fazės potencialo nežinojimo, net jei jos neįmanoma atsiskirti nuo kūno. Tačiau žmonės visada turi turėti kažką ypatingo už savęs, kad padidintų savo autoritetą kitų – gyvenimo konkurentų – akyse. Tam tikruose sluoksniuose tai gali pelnyti didelę pagarbą.
Tačiau vis dar yra daug žmonių, kurie į šią temą žiūri blaiviu, be išankstinių nusistatymų. Dažniausiai tai yra tie, kurie šiuo klausimu yra suėdę šunį, tai yra patyrę ne tik asmeninėje praktikoje, bet ir teoriškai. Šie žmonės nori ne aklai tikėti kai kuriomis idėjomis, o praktiškai išnaudoja visas fazės galimybes, kurios yra prieinamos tik daugiau ar mažiau tiksliai suvokus šį reiškinį.
Bet kokiu atveju, kaip ir kitose gyvenimo srityse, reikia visiškai pasitikėti ir klausytis tik ką nors pasiekusių žmonių paaiškinimų, o tai yra santykinės tiesos garantija. Todėl jei turite galimybę su kuo nors keistis patirtimi, prieš klausydami samprotavimų ir teorijų, pirmiausia išsiaiškinkite, kokio lygio yra šis žmogus. Atrodytų elementaru, bet daugelis taip domisi šia tema, kad klauso visų iš eilės.
Religijos
Remiantis statistika, vidutiniškai kas ketvirtas žmogus bent kartą gyvenime, atsitiktinai ar ne, buvo fazėje. Tai reiškia, kad tokios būklės buvo kas ketvirtas tos ar kitos veiklos atstovas, taip pat ir religinis. Fazėje vykstančius įvykius nesunku įsivaizduoti, jei juos išgyvena žmogus, apie religiją galvojantis daugiau nei bet kas pasaulyje. Žinoma, viskas ten bus su tuo susiję, bet kaip tai bus interpretuojama?
Taigi, tarkime, stačiatikių kunigas staiga įeina į fazę naktį arba ryte per kelis pabudimus. Jis iš karto supranta, kad su juo vyksta kažkas neįprasto, nepaprasto, bet beveik iš karto suprantamo kilme. Žinoma, kadangi tai dvasingas, dieviškas žmogus, visa širdimi ir visomis angeliškai tyromis mintimis tarnaujantis Dievui, tai galiausiai ant jo nusileido šventa jėga. Kadangi jis tuo įsitikinęs iki sąmonės gelmių, viskas pradeda vykti pagal jo lūkesčius. Pasąmonė ima žiauriai juokauti. Tačiau neišmanantis žmogus jo niekaip negalės atpažinti.
Ir dabar jis atsiduria dangiškoje vietoje. Visi pojūčiai tiesiog džiugina ne tik savo realybe, bet ir apskritai, nes situacija yra susijusi su šventuoju, todėl turi būti atitinkami pojūčiai. Viskas ryškių spalvų ir gyvenime. Visur yra gėlių ir paukščių. Ir iš dangaus nusileidžia tam tikras ugnies kamuolys, akinantis ir neleidžiantis pažvelgti į save. Iš šio kamuolio sklinda kažkokia nematoma jėga, kuri leidžia suprasti, kad tai Jis. Kunigas parpuola ant kelių. Jį apima stipriausias susijaudinimas ir drebulys, nepaliekantis abejonių dėl to, kas vyksta. Dievas priartėja prie kelių metrų atstumo ir pakimba virš žemės. Kunigas visu kūnu jaučia iš Jo sklindančią degančią šviesą ir malonią energiją. Kunigas įsitikinęs, kad arba jis mirė, arba netrukus įvyks vienas pagrindinių gyvenimo įvykių.
Nenuostabu, kad jo lūkesčiai pasiteisina ir Dievas pradeda su juo kalbėti maloniu, garsiu ir kerinčiu balsu, kuris nukelia ypatingą nušvitimą ir perduoda ypatingas žinias. Prognozuojama, kad kunigas visada tai prisimins, tada jis ypač išaukštins ir sudvasins. Tačiau kunigas, net ir be jokio užmokesčio, jau pasiruošęs tarnauti gautą informaciją iki savo dienų pabaigos ir dėl to paaukoti viską, nes pats bendravimo su Dievu faktas suteikia dvasingumo pojūčius ant ekstazės ribos, kas patvirtina tiesą. tikėjimo.
Tolimesnį šio hipotetinio kunigo likimą nuspėti nesunku. Deja, jis iki gyvenimo pabaigos bus šimtu procentų įsitikinęs pasimatymu su Dievu, ir net ši knyga jam nepadės. Jam vis tiek labai pasiseks, jei Dievas jam nepasiūlys kokios nors beprotiškos idėjos, pavyzdžiui, apie būtinybę nusižudyti ir kitus artimuosius, kad jie patektų į dangų prieš artėjančią pasaulio pabaigą (deja, taip nutiko daugiau nei kartą realybėje). Kad ir kas būtų pasiūlyta, kunigas be jokios abejonės tam bus fanatiškai atsidavęs.
Abejonė yra kelias į išmintį, kaip sakydavo senovės ir protingi žmonės.
Situacija galėjo susiklostyti kitaip. Dienos metu galėjo nutikti visko: prieš trumpą užmigimą, per ar po jo, kurio metu sąmonė nepastebės perėjimo, o tada atrodys, kad Dievas pasirodė tikrovėje. Tai ne esmė. Ji supranta, kas vyksta. Po to žmogus amžinai bus tikras dėl savo tikėjimo teisumo ir tiesos, o tai gali priversti jį negailestingai ir neapykantai elgtis su kitomis religijomis.
Pateiktas pavyzdys yra apie stačiatikių kunigą, bet taip gali nutikti ir katalikui, ir musulmonui, ir daugeliui kitų įvairių religijų atstovų, kur į tokios patirties galimybę nekreipiama dėmesio. Be to, susitikimas gali būti su neigiamomis jėgomis: demonais, velniais ir šaitanais.
Jokiu būdu nenoriu pažeminti ar išaukštinti tos ar kitos religijos. Tik noriu atkreipti dėmesį, kad kai kurie jų atstovai gali kažkuo klysti, kartais priversdami visus savo bendratikius patikėti savo fantazija. Ir niekam, kas skaitė Senąjį Testamentą, ne paslaptis, kad visi pagrindiniai jo veikėjai yra svajotojai. Būtent iš ten jiems ateina informacija apie ateitį ir apie Dievą. Keista, bet dažniausiai jie pasitiki net ne fazėje patirtais išgyvenimais, o įprastais sapnais, interpretuodami juos pagal savo požiūrį į būtį.
Galbūt dėl to, kad daugelis krikščionybės ir islamo legendų kilo iš tokių patirčių, tokia tyčinė veikla šiuose tikėjimuose yra griežtai draudžiama, nes kelia daug esminių abejonių.
Jei eini į bažnyčią dėl tiesos, pradedi užsiimti aingu, gali būti apkaltintas ne tik kai kurių moralės dėsnių pažeidimu, bet ir satanizmu bei velniškumu. Nemanau, kad tai bus sąžininga. Tai tarsi draudimas mokytis vaikščioti kojomis ir priversti visą gyvenimą šliaužioti. Taip, žinoma, stovint ant kojų galima daug ką pervertinti, bet kam griauti stereotipus ir iliuzijas?
Psichika ir fazė
Šiame skyriuje norėčiau atkreipti dėmesį į aing ryšį ir ryšį su įvairiais ekstrasensais ir magais. Mane stebina, kad dauguma žmonių šią veiklą priskiria psichiniams gebėjimams. Be to, daugelis, kuriems tai priklauso, ramiai ir išdidžiai save vadina ekstrasensais. Jei taip, tada bet kuris iš skaitančių šią knygą, jei pageidauja, artimiausiomis dienomis gali priskirti save tarp jų. Tačiau nemanau, kad taip lengva pasiekti tikrų jautrių sugebėjimų.
Nors neabejotina, kad profesionalūs magai ir burtininkai neapsieina be šio įgūdžio. Tačiau norint pasiekti savo sugebėjimus, neužtenka vien išeiti iš kūno. Taip pat reikia žinoti, ką ten veikti ir kaip – čia ir slypi visa galia. Fazės pagalba jie suranda žmones ir įvairius pamestus daiktus, gydo ir žaloja, sužino įvairios informacijos, todėl „iš kūno“ išgyvenimai tokioje visuomenės nišoje visada buvo ypatinga, pagarbi ir pagarbi. aukščio.
Mane tikrai stebina tie „ekstrasensai“, kurie bando viską išmokti patys, bet, neva daug įvaldę, taip ir neišmoko atsijungti nuo kūno. Kažkada skaičiau panašaus autoriaus knygą. Jis tvirtino, kad mokytis telekinezės, išankstinio pažinimo ir kt. yra daug lengviau nei įvaldyti fazę. Turėjau stiprų įtarimą, kad jei jis negali atlikti tokios gana paprastos užduoties, kaip jis galėtų atlikti kitą? Negali būti.
Baigdamas šį skyrių noriu pažymėti, kad jei turite norą įgyti kokių nors supergalių, tai bene vienintelis būdas jas pasiekti yra ėjimas, apie kurį plačiau kalbama šio straipsnio antrosios dalies pirmame skyriuje. knyga.
NSO
Knygoje jau buvo pažymėta, kad NSO mano gyvenime užėmė daug vietos. O mano NSO fobija suvaidino dar stipresnį vaidmenį, jei net ne lemiamą. Galima sakyti, kad visa mano vaikystė prabėgo skraidančių lėkščių, minčių ir pokalbių apie jas fone, kas negalėjo nepaveikti mano charakterio ir požiūrio į gyvenimą. Vis dar jaučiuosi susijaudinęs, kai kalbama apie šią temą, nors, atsižvelgiant į dabartinę mano nuomonę šia tema, nėra jokios priežasties nerimauti. Norėčiau paaiškinti, kodėl ši tema mane taip domino ilgą laiką ir iš kur kilo ta fobija, kuri neleido ramiai gyventi, vėliau pasitarnavusi ir pirmųjų išgyvenimų „iš kūno“ priežastimi. ir, atitinkamai, šios knygos pasirodymas.
Nuo ankstyvos vaikystės daug girdėjau apie NSO, bet, greičiausiai, nebūčiau išsivysčiusi fobijos, jei pati savo akimis nebūčiau nieko matęs. Ir aš pamačiau. Ir ne kartą – tame ir esmė. Visų šių atvejų aprašyti nebūtina, nes kai kurie iš jų yra prieštaringi. Geriau apibūdinti tik tris, bet šimtu procentų.
Kai gyvenau Kačkanaro mieste, tarp mano draugų buvo daug už mane vyresnis vyras, kuris vakare išsivežė mane su savimi į kiemą žiūrėti skraidančių lėkščių („Kokia nesąmonė!“ - sakote jūs; tačiau toks veiksmas tose vietose buvo labai dažnas) . Užlipome kieme metaline čiuožykla, kad vaizdas būtų platesnis, ir laukėme. Dažnai per vakarą nieko įdomaus nepamatydavome. Bet kartą mums labai pasisekė. Tai buvo tipiškas šiltas vasaros vakaras. Viskas buvo nuostabu. Staiga mano draugas pašoko ir pažvelgė į tolį. Ilgą laiką negalėjau suprasti, kur tiksliai jis žiūri, todėl iš pradžių nieko nemačiau. Tačiau gavęs aiškius nurodymus dėl koordinačių iškart pamatė kažką neįprasto.
Tolumoje, vis dar rausvo dangaus fone, kaip tai atsitinka iškart po saulėlydžio, lėtai judėjo šeši pailgi juodi objektai. Baimės nebuvo daug, nes jie buvo pakankamai toli, o gatvėje dar nebuvo baisios tamsos. Nebebuvo jokių abejonių, kad tai buvo tai, kas paprastai vadinama NSO. Šie objektai neskleidė garso, bet tikrai judėjo. Nežinau nieko žmogaus, kuris taip atrodytų. Vėliau niekas man nepateikė nė vienos suprantamos versijos, paaiškinančios tai. Ir objektai buvo aiškiai matomi keletą minučių, kol pradėjo tolti. Netoli miesto praskriejo visa eskadrilė NSO...
Bet man atsitiko dar įdomesnis dalykas. Jis toks neįtikėtinas, kad sunku juo patikėti. Netgi pasakysiu, kad jei pati to nebūčiau patyrusi, niekada niekuo panašaus nebūčiau patikėjusi. Buvo naktis, man jau buvo kokie devyneri, tad viską puikiai prisimenu. Su mama ėjome namo iš geležinkelio stoties, kur ką tik išleidome močiutę. Ko galite tikėtis eidami per teritoriją, kuri tankiai pilna namų? Ėjau kelis metrus priekyje mamos ir dėl nieko nesijaudinau.
Staiga iš kairės pusės kažkas atskrenda prieš mane ir beveik atsitrenkia. Tai atsitiko tuo metu, kai buvau vietoje, kur tarp teisingai pastatytų namų susidaro ilga laisva erdvė, kuri susikerta su keliu, kuriuo ėjau. Šią laisvą erdvę neidentifikuotas objektas panaudojo kaip kelią. Pats objektas nebuvo labai didelis – ne daugiau kaip penkių metrų ilgio ir ne daugiau kaip trijų metrų aukščio. Nemačiau ir objekto formos, nes jis skrido labai greitai ir labai arti. Buvo aišku, kad tai kažkas panašaus į ovalą. Be kita ko, tai buvo tarsi raudonai įkaitusi iki geltona ir akinanti tamsoje: kai su švilpuku blykstelėjo pro mane, po to iškart nebemačiau. Bet svarbiausia, kad jis nuskriejo taip arti manęs, kad smarkus vėjas papūtė ir net pasuko į šoną, o mano kepurė pasisuko į vieną pusę.
Po šio įvykio vaikystėje ilgą laiką gyriausi, kad kartą vos nenutrenkė skraidanti lėkštė. Įdomu pastebėti, kad kai persikraustėme gyventi į kitą miestą ir aš bandžiau pasikalbėti su naujais draugais mėgstama tema, sulaukdavau pašaipų. Man tai buvo šokas. Niekas aplinkui niekada nematė NSO. Ilgai tuo netikėjau, bet paskui susitaikiau. Akivaizdu, kad įvairiose vietose tai vertinama skirtingai.
Niekada nepamiršiu dar vieno įdomaus incidento, nutikusio Novosibirsko Akademgorodoke. Tiksliai nepamenu, kokiais metais tai buvo, bet ne vėliau kaip devyniasdešimtaisiais. Tai buvo sodų bendrijoje „Niva“. Buvau pas močiutę, kaip beveik visada vasarą. Kiekvienas užsiėmė savo reikalais. Buvo laisva diena, oras puikus, tad žmonių buvo daug. Dalyvavo beveik visi kaimyninių namų ūkio sklypų savininkai.
Kaip ir kiekvienas vaikas, žaisdavau su savimi, kai iš visų pusių išgirsdavau besikartojančius šūksnius: „NSO, NSO, skraidanti lėkštė, skraidanti lėkštė.
Nemokamo bandomojo laikotarpio pabaiga.