Ekologinės gyvenvietės arka. Kovčego ekokaimas – Rusija

Balalaika muzikantas, verslininkas, aktorius, programuotojas, filologijos profesorius, mados modelis, deputato padėjėjas... 79 šeimos persikėlė į gilius Kalugos regiono miškus, kad tvarkytų pragyvenimo ūkį, augintų vaikus ir pagal savo įstatymus susikurtų savo savo pasaulį šimto hektarų plote.

Miestiečiai

Kovčego ekokaime nėra tvorų, daug laisvos erdvės, nė vienas namas nepanašus į kaimyninį: rąstiniai nameliai, namai (iš molio ir šiaudų) ir skydiniai... Teritorija jau užima 80 hektarų (po hektarą kiekvienai šeimai). Gyventojai prisimena, kaip nustebo čia atvykę pareigūnai: žiema, sniegas, pusnys iki juosmens – o per tuščią lauką dainuodama rieda vežimėlį mergina.

Arka civilizaciją jungia tik su elektra, atlikta tik prieš dvejus metus. Paukščių nameliai vietoj kanalizacijos, vanduo iš šaltinių ar neseniai iškastų šulinių, šiluma iš krosnių. Beveik visi turi internetą, bet neturi televizorių: palydovinė antena leidžia, bet kodėl?

Miestas viską nusprendžia už žmogų, – sako vienas iš kaimo įkūrėjų Fiodoras Lazutinas, – dovanoja šiltus, šviesius namus, gydytojai rūpinasi sveikata, mokyklos – vaikų ugdymu. Tampate priklausomas nuo miesto. Persikėlę į, grąžinate atsakomybę už savo gyvenimą, namus, vaikus, už tai, ką valgysite ir kaip gyvensite. Gyvenimas, kurį mums siūlo civilizacija, mums netinka. Turime pradėti nuo pagrindinių dalykų: būsto, maisto, vaikų.

Buvę miestiečiai nusprendė grįžti į civilizacijos vaikystę. Beveik niekas anksčiau žemėje nedirbo. „Aš esu šiaurietis, – juokiasi Fiodoras, – man apskritai buvo keista, kad obuoliai auga ant medžių.

Naujakuris Olegas nuo jaunystės norėjo nusileisti. Kartą atėjau pas senelį, valstietį: lieku, sako, pas tave gyventi. „Taip, eik iš čia“, – piktinosi senelis. „Aš atvedžiau tavo tėvą pas žmones, nepersikrausčiau į miestą, kad tu čia sugrįžtum“.

Vidutinis suaugusių „Arkos“ gyventojų amžius yra 35 metai. Dauguma maskvėnų, pusė toliau uždarbiauja mieste: programišiai – internetu, daugelis – išvyksta dirbti, dalis nuomoja miesto butus. Bet kažkas jau metė seną darbą, užsidirba statydamas namus, pardavinėdamas medų. Naujakuriai mano, kad hektaro žemės užtenka šeimai išmaitinti ir net parduoti perteklių. Sodas, bitynas, aplink - miškas su grybais, uogomis ir sausuoliais malkoms. Ateityje bus galima auginti linus ir austi drabužius, įrenginėti ganyklas, auginti karves.

100 hektarų visame pasaulyje

Taip, nebijok, mano bitės nekanda, veislė tokia. Čia, kaimyninėje vietovėje – taigi kažkokie bulterjerai, o ne bitės – greitai vaikšto taku tarp avilių, sako molekulinės biologijos specialistas ir praeityje verslininkas, ne pelno siekiančios bendrijos „Ark“ direktorius Fiodoras Lazutinas. ir knygos apie bitininkystę dabartyje autorius. Bitės pasipiktinusios dūzgia aplink mano galvą, aiškiai sugadindamos savo reputaciją.

Arka prasidėjo nuo Fiodoro, nors jis tai neigia. Prieš septynerius metus internete susipažino keturios į žemę planavusios persikelti šeimos (kitos ten ieško merginų) ir kartu surado tuščią sklypą Kalugos krašte. Ten būsimiems naujakuriams buvo skirta 120 hektarų apleistos žemės ūkio paskirties žemės, kad sukurtų pagal savo taisykles sutvarkytą pasaulį.

Kaimo teritorijoje galioja tie patys įstatymai kaip ir šalyje, plius draudimas vartoti alkoholį, rūkyti, žudyti gyvūnus (nors gyvenvietėje ne visi vegetarai), naudoti chemines trąšas ir pavojingas pramonės šakas.

Žemės nuosavybės klausimas buvo keliamas kuo griežčiau: viskas priklauso ne pelno siekiančiai bendrijai, susidedančiai iš 79 žmonių (po vieną iš kiekvienos šeimos). Jei žmogus nuspręs išvykti, jis negalės parduoti savo žemės, o gaus pinigų už joje pastatytą namą. Taip gyvenvietė apsisaugo nuo svetimų ir blogų kaimynų: jei žmogus netelpa, jį galima išvaryti, bet taip beveik neįvyko. Pavyzdžiui, vienas iš gyventojų neleido visiems naudotis keliu per kaimą, teigdamas, kad jame yra „valdžios vieta“. Keli žmonės išvyko patys.

Pagrindinis „Arkos“ gyventojų naujakurių atrankos kriterijus: ar norite matyti šį žmogų kaip kaimyną? Papildomas – žodžių ir darbų santykis (per daug pasiruošusių judėti tik žodžiais) ir noro ką nors daryti kaimo, gamtos ir pasaulio labui.

Ekokaimas yra demokratijos pavyzdys. Vieno lyderio nėra. Norėjome, kad pas mus ateitų asmenybės, sako Arkoje, o ne tie, kuriuos reikia vesti. Visi sprendimai priimami bendru kiekvienos šeimos atstovų balsavimu. Pavyzdžiui, kad naujoką išvežtų į kaimą, reikia, kad už jį balsuotų 75 proc. Didžioji dalis konkurso nepraeina, o beveik visos aikštelės jau užpildytos.

Žmonės

Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą ir panašumą. Tai reiškia, kad Dievas sukūrė žmogų kaip kūrėją, – sako programuotojas Sergejus. – Žmogaus, sugrįžusio į žemę, padėtis yra Dievo, kuris pradeda kurti savo pasaulį, padėtis.

Sergejaus ekologinė gyvenvietė (kaip čia sakoma) tuo pačiu metu kaip ir Fiodoras. Bėgant metams jis išmoko statyti namus, veisti bites ir groti arfa, vedė Katją, vienišą ekologinį kaimą, ir apsigyveno.

Neįmanoma rasti bendro vardiklio naujakuriams. Visi per daug skirtingi: kažkas žaidžia balalaiką ir vilki lininius marškinius, kažkas filosofuoja, kažkas sėdi lotoso pozoje. Vieni gyvena palapinėse, kiti name yra įsirengę sūkurinę vonią. Argumentuodami už kaimo gyvenimą, vieni kalba apie biolaukus ir ryšį su kosmosu, kiti – apie mieste sergančius vaikus. Daugelis atėjo perskaitę Vladimiro Megre knygas apie taigos atsiskyrėlį Anastasiją, kviečiančias gyventi natūraliai, kai kurie jų neskaito iki šiol.

Anot naujakurių, dauguma praeitame gyvenime gerai uždirbo ir padarė karjerą. „Jei žmogus nuo ko nors bėga, jis čia neliks“, – sako Fiodoras. – Imame tuos, kurie ateina „į“, ​​o ne „iš“. Jeigu žmogus, aiškindamas, kodėl atėjo pas mus, pasakys: „Nenoriu...“, jis neliks: negalime jam duoti to, ko jis nenori“.

Dramos meno mokyklos aktorius Olegas Malachovas su žmona Lena į Arką atvyko prieš šešerius metus ir gavo lauką su keturiais kaiščiais. „Po visų savo nakvynės namų, kambarių, kraustymosi matome visą šią erdvę ir suprantame: ji yra mūsų“, – sako Lena.

Teatro rūbinėje Olegas dažnai pasakoja, kaip kasa ir sodina bulves, norėdamas paerzinti kolegas. Tačiau jis nekviečia apsilankyti: „Mano namas yra per didelė dalis, kad į jį neįleisčiau svetimų žmonių“.

... Ryškiai raudonplaukė mados modelis Anya buvo kosmetikos prekės ženklo veidas, ji filmavosi „Channel One“ ekrano užsklandai. Gimus dukrai, jai buvo duoti keturi mėnesiai atgauti formą ir grįžti į darbą. Vietoj to, Anya ir jos vyras Anatolijus, buvęs stambus verslininkas, išvyko į miškus ir pagimdė antrąją dukrą. „Vaiką mieste apima isterija“, – paaiškina ji.

... Ninos namuose nėra durų. Sekmadienio rytą, lyjant, iki kulkšnių įmirkusioje žemėje, klajoju po storų rąstų rąstinį namą, jausdama ekstremalų situacijos absurdiškumą.

Čia! - Iš skylės po namu pasirodo Ninos galva. – Dar durų nepjovėme, kitaip rąstai eis. Taip ir gyvename.

Muzikos mokytoja domristė Nina su sūnumi nuolat gyvena Arkoje, jos vyras balalaikininkas Andrejus važiuoja uždarbiauti į Maskvą.

Man gera, kai šalia yra draugai, kai sūnus užauga savarankiškas, kai gali daryti tai, kas tau patinka, ne dėl to, kad užsidirbtum“, – sako Nina. – Miesto draugai klausia: kaip tau patinka kaime? Hamakas, baseinas, gėlynai? Ne, sakau, sodai, statybos ir pirtis kartą per dešimt dienų. Bet čia galiu valandų valandas sėdėti virtuvėje, šnekučiuotis, žiūrėti pro langą. Ir atrodo, kad viskas, kas būtina ir svarbu, vyksta su manimi. O mieste, net jei užsiimu reikalais, visada atrodo, kad laikas bėga veltui.

Sektos prašome nesijaudinti

Prieš trejus metus čia buvo tuščias laukas, o Bendruosiuose namuose (kaimo centre) žmonės gyveno degančiomis akimis, euforijoje nuo to, ką nori veikti“, – prisimena ekologinis naujakuris Sasha. – Dabar emocijos atslūgo, žmonės tikrai žiūri į dalykus.

Per pastaruosius 20 metų Kalugos regione iš registro buvo pašalinti keli tūkstančiai gyvenviečių. Atsirado tik vienas naujas, po Kitežo našlaičių prieglauda. Jei pasiseks, „Arka“ bus antra.

Visus septynerius metus Fiodoras rinko dokumentus, kad „Arka“ būtų oficialiai pripažinta kaimu. Kitą dieną jie buvo perduoti Kalugos srities įstatymų leidybos asamblėjai.

Pareigūnai yra normalūs žmonės ir slapčia tikisi, kad viskas mums pasiseks“, – sako Fiodoras. Nepaisant to, gyvenvietės statusas dar nėra aiškus, kaip ir daugelis iš dešimčių ekologinių kaimų visoje Rusijoje, nuo Maskvos srities iki Krasnojarsko krašto, jie bijo ekologinių kaimų. Olegas Malakhovas prisimena, kaip savo teatre kalbėjosi su nauja aktore:

Sėdime persirengimo kambaryje ir šnekučiuosiu: namas, statybų aikštelė, lovos. Ji ima klausinėti, kokia gyvenvietė, kas gyvena, kaip ten atsidūrė. O jos akyse – gailesčio, gailesčio išraiška.

Guru pastaruoju metu dažnai lankosi Arkoje. Scientologai, harė krišnaitai, induistai, radnoveriai, Norbekovo, Sinelnikovo, Svijašo pasekėjai... „Na, mes jų klausome: mūsų žmonės visi mandagūs, jų neišvarys“, – sako naujakuriai ir aiškina: kas vienija. mes nesame religijos ar dvasinių praktikų sferoje. „Mes neklausiame naujakurių, kuo jie tiki“, – sako Fiodoras, – „mes tiesiog siūlome jiems gyventi remiantis kitokiais principais nei visuotinai pripažinti“.

Iš pradžių santykiai su vietos gyventojais nebuvo lengvi. „Sekta“, – vienbalsiai nusprendė jie, matydami, kaip į „Arką“ ateina žmonės miesto drabužiais. Naujakuriai sukūrė savo chorą. Su liaudies dainomis jie keliavo po aplinkines metro stotis.Kažkaip teko koncertuoti kariniame dalinyje. Įėjimą saugojo kareivis. Jis pažvelgė į moteris liaudiškais drabužiais, priėjo, su baime sušnibždėjo:

Ar jūs baptistai? Mes buvome įspėti.

O kas tie baptistai? - paklausė Olegas.

Nežinau, – nuoširdžiai prisipažino kareivis, – bet jie mums pasakė – nebuvo geri.

Vaikai

Per septynerius metus gyvenvietėje jau gimė 12 vaikų (iš viso daugiau nei keturiasdešimt). Dauguma yra namuose, be gydytojų. Gyvenvietėje jie taip pat mokosi: pamokos Bendruosiuose namuose vyksta visus metus. Anya, kilusi iš Volgos vokiečių, moko vaikus vokiečių kalbos, Nina vadovauja muzikai, Olegas - vaidina. Čia sakoma, kad mokykla ir universitetai ruošia žmones gyvenimui mieste.

Kažkaip į Arką atvyko darbininkai ir atnešė statybinių medžiagų. Sustojo prie kelio, rūko, laukia šeimininkų. Ir staiga iš visų pusių pradeda kilti vaikai. Su baime jie artėja, tyliai atsikelia, žiūri. Darbininkai irgi dairosi, nervinasi.

Pažiūrėk. Rūkantys dėdės, vienas iš vaikų pagaliau iškvepia.

Kai kurie tėvai verčia savo vaikus laikyti egzaminus paprastose mokyklose kaip eksternus. Kiti ne. „Namuose besimokantys vaikai lengvai prisitaiko prie mokyklos“, – sako Nina. „Jiems tai yra žaidimas: atsisėsk vienoje vietoje, atsisėsk ir kelkis pagal komandą... Jie tai žaidžia, o paprasti moksleiviai nežino, kas gali būti kitaip.

Savo namus naujakuriai vadina šeimos sodybomis. Ar šeima išgyvens bent dvi kartas, dar reikia pamatyti.

Bendri namai

Šeštadienio vakaras Bendruosiuose namuose - indiškos muzikos koncertas: pobeda automobiliu atvažiuoja senas naujakuris su stačiatikių barzda ir indėne kepurėle, atsisėda ant stalo, groja sarodą. Apie dvidešimt klausytojų ramiai snūduriuoja ant grindų. Terasoje – visai savaitei suplanuotų koncertų ir seminarų sąrašas. „Teatre manęs dažnai klausia: ką tu ten savo kaime veiki? - juokiasi Olegas. - Na, aš paaiškinu: koncertai, choras, anglų ir vokiečių kalbos kursai, aš pats vedu plastikos būrelį, vaikų teatrą... Jie nesupranta!

Pirmas buvo pastatytas bendras namas, kai pačios gyvenvietės dar nebuvo. Statė ne tik tam, kad gyventų patys, o tam, kad visi galėtų įrodyti save ir paaiškėtų, kas liks. „Savas“ buvo matomas iš karto: tie, kurie tikrai norėjo ekologiškai įsikurti, „laimingai griebė plaktukų“.

Ekokaimas atrodo kaip utopija. Pasaulis, sukurtas pagal savo taisykles ir tik savo. Distopijoms labiau pažįstamas „mes“ čia skamba gana rimtai: „Jei ryte susirinkome namo statyti, tai vakare jau galime dengti stogą“.

„Palikti viską ir išvykti į paprastą kaimą – ne man“, – sako Nina. „Ir čia pamačiau žmones, pas kuriuos einu, ir žinojau, kad persikelsiu pas savuosius.

KALUGO REGIONE GALI ATSIROSTI NAUJA gyvenvietė „ARKA“.

Liepos 8 d. Kalugos srities įstatymų leidžiamosios asamblėjos delegacija, vadovaujama agropramoninio komplekso komiteto nario Vladimiro Čigiščevo, lankėsi Malojaroslaveco rajono Iljinskojės kaime. Parlamentarų kelionės priežastis buvo kaimo Dūmos kreipimasis su teisėkūros iniciatyva dėl naujos gyvenvietės įkūrimo ir suteikimo jai „Arka“.

Kaip informavo REGIONS.RU korespondentas AP informacijos ir analizės skyriuje, 2001 metų rudenį grupės piliečių iniciatyva kaimas pradėtas statyti sveikos gyvensenos besilaikančių šeimų nuolatinei gyvenamajai vietai ir teikia pirmenybę gyvenimui aplinką tausojančiomis sąlygomis. Žemės sklypas naujos gyvenvietės vietai buvo paskirtas Apygardos Asamblėjos 2001-2002 m.

Regiono parlamento atstovai kartu su Malojaroslaveckio rajono administracijos vadove Elena Michailenko ir kaimo gyvenvietės administracijos vadovu Aleksandru Kaštalevu susitiko su Kovčego ekologinio kaimo gyventojais, kuriems vadovauja nekomercinės įmonės direktorius. Partnerystė tuo pačiu pavadinimu Fiodoras Lazutinas. Išsamaus pokalbio metu paaiškėjo, kad šiandien čia gyvena apie 40 šeimų – daugiau nei 100 žmonių, tarp kurių kelios dešimtys vaikų. Jie čia atvyko ne tik iš įvairių šalies regionų, įskaitant Maskvą, bet net iš daugelio kaimyninių šalių. Kiekviena šeima gyvena atskirame name, pastatytame savo jėgomis ir asmeninėmis lėšomis. Pagrindinis naujakurių dėmesys skiriamas asmeniniam pagalbiniam ūkininkavimui – sodininkystei ir bitininkystei.

Posėdžio metu buvo nuspręsta gautą informaciją apibendrinti ir atidžiai išanalizuoti, siekiant rasti optimaliai priimtiną sprendimą šioje situacijoje. Klausimas dėl galimo naujos gyvenvietės sukūrimo bus svarstomas regiono įstatymų leidžiamosios asamblėjos komitetų posėdyje.

Jei jums patiko ši medžiaga, mes siūlome jums geriausių mūsų svetainės medžiagų pasirinkimą, pasak mūsų skaitytojų. Pasirinkimą - TOPą apie esamas eko gyvenvietes, šeimos sodybas, jų kūrimosi istoriją ir viską apie eko namus rasite ten, kur Jums patogiausia

Gyvenvietės iniciatyvinė grupė savo veiklą pradėjo 2001 metais (prieš 8 metus), bendras namas ir pirmieji namai pastatyti 2002 metais, o „seniausi“ naujakuriai žemėje gyvena jau 7 metus. 120 hektarų gyvenvietėje vienam hektarui skirti 79 sklypai. Dabar į nuolatinę gyvenamąją vietą persikėlė apie 40 šeimų (daugiau nei 110 asmenų su vaikais), daugiau nei 90 namų ir pastatų uždengti stogai. Beveik visus namus (išskyrus užsakytus rąstinius namelius) pastatė jų naujakuriai. Esame sukaupę patirties kirtant rąstinius namelius, statant rąstinius namus, skydinius namus, karkasinius, taip pat karkasinius namus iš šviesaus adobe. Nuo 2007 metų veikia ekokaimo mokykla. Yra didelis bendras namas, dirbtuvės, lentpjūvė, veikia daugiau nei dešimt pirčių, tarp jų ir bendra prie šalto šaltinio upės. Daugiau nei 16 dvarų laiko bites. Iškasta 11 šulinių ir apie 15 tvenkinių. Ekokaimas užsiima aplinkinių miškų biologinės įvairovės gerinimu (sodinami ąžuolai, liepai, kedrai ir kt.), taip pat valo teritorijų nuo barbariškai vykdomų kirtimų apylinkėse. Sukaupta kirtimų stabdymo patirtis. Ekokaime vyksta trijų dienų seminarai norintiems su temomis: statyba, bitininkystė ir gyvenimo ekokaime patirtis. Keli filmai buvo nufilmuoti ekokaimelyje („Kaip iš molio ir šiaudų pastatyti šiltą namą“, „Statome namus iš medienos...“, „Trečiasis esamų gyvenviečių atstovų susitikimas“ ir kt.), taip pat pas mus. spektaklis filmas „Ekologinio kaimo Kovčego seminaras Sankt Peterburge“ buvo filmuojamas“. Daugiau nei prieš 2 metus ekokaime susikūrė choras, kuriame dainuoja tik nuolat gyvenantys naujakuriai ir koncertuoja žmonės, kuriuos prisimena žmonės. Gyvenvietėje vyko trys aktyvių atsiskaitymų raundai: * Pirmas turas 2005 m. (12 gyvenviečių, ~6 aktyvūs) * Trečiasis turas 2008 m. (17 gyvenviečių, 15 aktyvių) (yra filmas!) * Ketvirtasis turas 2009 m. (25 gyvenvietės) , 24 vaidyba) (iki šiol įkelta 80 minučių, bus didelis filmas!) Dėmesio! Nuo 2008 m. rugsėjo mėn. svečių atvykimas į ekokaimą yra ribotas! Prašome atvykti tik svečių dienoms (kartą per ketvirtį), arba konkretaus naujakurio kvietimu, kuris galės skirti pakankamai dėmesio ir atsakyti į visus rūpimus klausimus.

Skaitykite iki galo

gyvenvietės siena

Nemokama informacija

Būsena Išvystyta gyvenvietė Padėtis Ekologinė gyvenvietė, susidedanti iš šeimos sodybų Atnaujinta 2013 m. gegužės 13 d. Prisijungta nuo 2009 m. balandžio 21 d.

Įėjimo sąlygos

Prisijunk prie mūsų komandos!

Griežtas. Išsami informacija svetainėje.

Vieta

Rusija, Kalugos sritis,

Galimybė atvykti

Ne, tai draudžiama!

Kaip patekti į gyvenvietę?

Dėmesio! Svečių patekimas į gyvenvietę yra ribotas! Prašome atvykti tik gavus konkretaus naujakurio kvietimą, kuris atsakys į visus rūpimus klausimus. Nemokamai atvykti tik svečių dieną (sekite skelbimus gyvenvietės svetainėje - http://www.eco-kovcheg.ru/)

Prašau, jei negalite nurodyti tikslūs gyvenvietės koordinates! Iš anksto labai dėkoju už jūsų taktiškumą!

Apie komandą

Nariai

Infrastruktūra

Keliai į gyvenvietę

Keliai gyvenvietės ribose

Artimiausios gyvenvietės

Ryšiai

Mobilusis ryšys Yra Vanduo Viešieji šaltiniai Dujotiekis Elektra Taip, dauguma

Rezultatas

„Arka“ turi savo parduotuvę valandą per dieną (kur viskas perkama didmeninėje parduotuvėje), o tai žymiai sumažina poreikį blaškytis mieste.

Bendri namai

Yra bendras namas

Švietimo įstaigos

Mokykla

Turi savo mokyklą (įkurta 2007 m.)

Atstumas iki mokyklos

Gamta

Yra sklypai su kokiu mišku

  • Su atskirais sumedėjusiais augalais iki 5-7 metų amžiaus

Taip, reikšminga

Miško rūšys

  • spygliuočių miškas
  • mišrus miškas

reljefas

  • mažos kalvos

Rezervuarai (mažiau nei valanda pėsčiomis)

  • Seklus tvenkinys, netinkamas maudytis
  • Upelis, tinkantis maudytis ne visai augusiems žmonėms

"Arka"

Vaizdo įrašai apie gyvenimą ekokaimiuose

Nika-TV reportažas apie ekokaimą "Arka" (gana senas ~2005 m.)

Klipas apie ekologinį kaimą "Arka", darytas 2006 m. sausio mėn

Klipas apie veikiančių ekokaimų atstovų susitikimą 2005 m. gruodžio 17 d

Reportažas apie ekokaimą "Grišino" (skelbė skaidrėse atvykę užsieniečiai)

Tyli apie ekokaimus – arba "Sveiki atvykę į ateitį!"

Esu buvęs daugelyje
ekologinės pasaulio gyvenvietės ir bendruomenės.
1993 m. jis rado savo vietą ir dabar su šeima
Aš gyvenu ekokaime Grishino.
Čia aš kalbu apie tai, kas akivaizdu.
bet dauguma iš mūsų apie tai negalvoja.

Kas yra „ekologinis kaimas“?Žodis „ekologija“ graikų kalboje reiškia „namų mokslas“. Po namu buvo suprantamas ne tik būstas, bet ir visa erdvė, kurioje gyveno žmogus. Taigi trumpai galima teigti, kad „ekologinė gyvenvietė“ yra palanki gyvenimui vieta.

Ekokaimai įvairiose šalyse pradėjo atsirasti XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, o pasaulinis ekokaimų judėjimas susiformavo 90-ųjų viduryje kaip atsakas į šiuolaikinės civilizacijos spaudimą gamtai ir žmogui. Kas nutinka žmogui, kai jis gyvena mieste? Jis mato dirbtinę šviesą ir daiktus, įkvepia dirbtinius kvapus, girdi dirbtinius garsus, liečia ir liečia sintetiką, valgo dirbtinį maistą, vaikšto asfaltu, miega gelžbetoniniame bute, geria negyvą vandenį. Dėl to jis negauna tos dieviškosios energijos, kuria prisipildo gamta, ir pradeda jaustis nelaimingas. Todėl šiandieninių megapolių ir miestelių nepavadinčiau palankia gyvenimui vieta. Taip, ir šiuolaikinės „civilizacijos“ tokiu žodžiu nepavadinčiau, todėl pavadinsiu ją žodžiu „sistema“. Ar galima vadinti žmonių civilizacija tą, kuri teršia vandenį, orą, dirvožemį, iškerta miškus, naikina vis daugiau gyvūnų rūšių, niokoja ne tik gamtą, bet ir patį žmogų. Tai atrodo kaip degradacija, o ne civilizacija. Žmonės, kurie šiandien suvokia savo likimą Žemėje, apsigyvena ekologiškose gyvenvietėse, kad sukurtų žmogui ir gamtai derlingą pasaulį, gimdytų ir augintų sveikus vaikus, kurtų kartu su Gamta ir Dievu.

Ekokaimuose ne tik švari natūrali aplinka, tvyro draugiška žmogiška atmosfera. Čia vaikai ir suaugusieji jaučiasi saugiai ir patogiai, kaip didelėje šeimoje. Taip gyveno mūsų protėviai. Tai buvo Veche – visų vienas su kitu sutikimas. Kai kaimo žmonės susirinko prie Večės, pasigirdo visų balsas. Šį balsą gerbė ir priėmė visi. Taip buvo įvykdytas teisingumas ir priimtas visus tenkinantis sprendimas. Visi tada buvo atsakingi už tokį sprendimą, atidavė jam savo palaikymą ir energiją. Šiandien daugelis ekokaimų ir bendruomenių visame pasaulyje vėl atgaivina tokį bendro gyvenimo būdą, kai bendri sprendimai priimami bendru sutarimu (vienbalsiai). Kartais tai nėra lengva ir reikalauja daug vidinio darbo bei sąmoningumo, leidžiančio pasiekti tą lygį, kai girdi ir supranti kitą kaip save patį, ir jautiesi didesnio socialinio organizmo dalimi. Tai yra kiekvienos bendruomenės augimo procesas.


Kartą buvau pas savo draugą Amerikoje. Mes sėdėjome jo naujojo namo svetainėje. Jis paslaptingai man pasakė: „Ar žinai, Vasudeva, kad esi turtingesnis už mane? – Ar taip yra? - suglumusi paklausiau ir pažvelgiau į dvi mašinas, stovinčias kieme trijų asmenų šeimai. – Ar turite skolų? – tęsė jis. „Taip, aš pasiskolinau 500 USD – kelionei neužteko. Atvykusi į Rusiją grąžinsiu. „Matote, jūs turite 500 USD skolą, o aš turiu 500 000 USD. Taigi, kuris iš mūsų yra turtingesnis? Tada jis man paaiškino, kad nusipirko namą pagal paskolą už 250 000 USD ir kad per 25 metus turėjo grąžinti bankui 500 000 USD palūkanas. Tuo pačiu kas mėnesį jis privalo sumokėti tam tikrą sumą, o jei to nepadarys laiku, namas iš jo bus atimtas, kaip atsitiko su ankstesniais savininkais. Dabar jis gyvena bijodamas likti benamis. Tai sveria, ir jis turi nuolat dirbti ir dirbti, kad pamaitintų Banką – „sistemą“, kuriai jis galų gale atiduos kitą tokį namą. Pasirodo, taip gyvena dauguma amerikiečių.


Skaičiuojama, kad skirtingose ​​šalyse žmonės „sistemai“ (ar kapitalistinei ar komunistinei) dirba nuo 80 iki 95% savo darbo laiko ir tik 5-20% sau. Iš pirmo žvilgsnio tai atrodo keista. Štai jie, uždirbti pinigai kišenėje. Manome, kad jie priklauso mums, bet ant banknoto pavaizduotas pinigų savininkas, pavyzdžiui, „Rusijos bankas“. Tie. pinigai priklauso „sistemai“ ir kiekvieną kartą juos naudodami maitiname ir didiname šios „sistemos“ energiją. Evangelijoje pasakojama, kaip prieš 2000 metų žmonės skundėsi Jėzui dėl nepakeliamų mokesčių rinkėjų išreikalavimų, o šis atsakė: „Atiduok ciesorių ciesoriui“, rodydamas į portretą monetose. Iš tiesų, monetos priklausė Cezariui, ir jis jas atsiėmė. Šiuolaikinėje „sistemoje“ viskas elegantiškiau – pavyzdžiui, plastikinės kortelės, bet esmė išlieka ta pati.

Jau šiandien ekokaimuose 80-95% laiko galima dirbti sau. Daugelis pasaulio gyvenviečių stengiasi kuo mažiau naudoti paprastus pinigus ir įveda savo lygiaverčio darbo ir produktų mainų sistemas tiek atsiskaitymų viduje, tiek tarp jų. Jie tai daro sąmoningai, kad nepalaikytų „sistemos“, kuri daro žalingą poveikį mūsų planetai.


1996 m. ekokaimai visame pasaulyje susijungė į Pasaulinį ekokaimų tinklą (GEN). Patogumui šis tinklas susideda iš trijų sektorių: GEN-Europe vienija Europos ir Afrikos ekokaimus, ENA (Ecovillage Network of Americas) vienija Šiaurės ir Pietų Amerikos gyvenvietes, o GENOA (GEN Oceania and Asia) – Australijos gyvenvietes. , Naujoji Zelandija, Okeanija ir Azija. Kiekvienais metais visų GEN-Europe tinklo ekokaimų atstovai susitinka savo asamblėjoje viename iš eko kaimų – kaskart vis kitame. Tokie susitikimai dažniausiai būna neformalūs – aktyviai keičiamasi informacija ir patirtimi, atsiranda naujų ryšių, bendrų projektų. Informacinį ir koordinavimo vaidmenį atliekantis GEN-Europe tinklo biuras pereina iš gyvenvietės į gyvenvietę. Mano bendraminčiai GEN tinkle, supratę šiuolaikinės destruktyvios civilizacijos aklavietę ir matydami naujos tvarios pasaulio tvarkos atsiradimą ekokaimiuose, pasaulinio ekokaimų tinklo herbą papuošė užrašu: „Sveiki atvykę į ateitį!“ Štai (sutrumpintai), kaip GEN tinklas apibrėžia ekokaimus:


„Ekokaimai – tai žmonių gyvenvietės, siekiančios sukurti darnaus gyvenimo modelį. Tai gali būti naujos gyvenvietės arba atgiję kaimai. Jie yra vystymosi modelio, apjungiančio kelis pagrindinius principus, pavyzdys: aukšta gyvenimo kokybė, gamtos išteklių tausojimas, holistinio (holistinio) požiūrio į gyvenimą ir žmogų skatinimas, o tai, savo ruožtu, reiškia ekologiją. žmonių apgyvendinimas, visų gyvenvietės narių įtraukimas į bendrų sprendimų priėmimą, aplinkosauginių technologijų panaudojimas. Ekokaimai – tai bendruomenės, kuriose žmonės jaučiasi kitų palaikomi ir yra atsakingi už aplinkinius. Jie suteikia gilų priklausymo grupei jausmą ir yra pakankamai maži, kad kiekvienas jaustųsi įgalintas, matytas ir girdimas bei atviras sėkmingam bendravimui su savo kaimynais. Jie atsiranda ir veikia pagal savo bioregionų kultūrines ir geografines ypatybes ir paprastai apima keturias dimensijas: socialinę, aplinkos, kultūrinę ir dvasinę, sujungtas į sisteminį, holistinį požiūrį, skatinantį asmeninį tobulėjimą.


Ekokaimai visame pasaulyje aktyviai dalijasi ekologinėmis technologijomis vieni su kitais. Tikrai yra ko pasimokyti iš mūsų „vakarietiškų“ seserų ir brolių. 90-ųjų pradžioje lankiausi Alternatyvių technologijų centre Velse, Anglijoje. Ši bendruomenė surinko pažangias pasaulio ekologines technologijas. Pavyzdžiui, visa bendruomenės suvartojama elektra pagaminama iš vėjo, vandens, saulės energijos ir tiek, kad nemaža dalis parduodama lauke. Jau šiandien šiuolaikinės technologijos leidžia žmonijai gyventi Žemėje neteršiant gamtos ir neišmetant į atmosferą tokio kiekio anglies dvideginio. Dėl žmogaus veiklos CO2 kiekis planetos atmosferoje šiuo metu yra kelis kartus didesnis nei didžiausias per 160 000 metų laikotarpį, o tai sukelia šiltnamio efektą, o dėl to – pasaulines stichines nelaimes. Tačiau nežmoniškai „sistemai“ tai nerūpi.


Pavyzdžiui, Vokietijoje, ekokaimelyje ZEGG, kelerius metus dyzeliniai automobiliai buvo varomi rapsų aliejumi, kuris yra daug pigesnis už dyzelinį kurą ir tuo pačiu absoliučiai nekenksmingas aplinkai – iš išmetimo vamzdžio kvepia keptomis bulvėmis. ! Tačiau „sistemai“ tai nepatiko ir buvo įvestas toks rapsų aliejaus mokestis, kad jo naudoti ateityje tapo nebeįmanoma. O Argentinoje visas maršrutinių autobusų parkas pradėjo važiuoti su alkoholiu, kuris tose vietose yra kelis kartus pigesnis už benziną ir nekenksmingas aplinkai. Tačiau Amerikos korporacijos pagrasino ekonominėmis sankcijomis ir privertė Argentiną atsisakyti alternatyvaus kuro. Ir tokių pavyzdžių yra daug.


Ekologinis pėdsakas Dauguma žmonių nesusimąsto, kiek tai kainuoja Žemei, kaip jie gyvena ir ką vartoja. Dešimtojo dešimtmečio viduryje aplinkosaugininkai apskaičiavo, kad kiekvienam mūsų planetos žmogui tenka 1,8 hektaro žemės, jei ji yra padalinta po lygiai visiems jos gyventojams. Tada jie pristatė „žmogaus ekologinio pėdsako“ sąvoką ir apskaičiavo, kiek išteklių žmogus vidutiniškai pasiima iš Žemės kiekvienoje atskiroje šalyje. Vartodami gamtos išteklius, produktus, energiją, daiktus, naudodamiesi transportu ir pan. atimame iš gamtos tam tikrą sritį, kurioje visa tai gaminama. Kaip manote, kiek vidutinis Maskvos ar Sankt Peterburgo gyventojas atima iš Žemės? Pasirodo, 2,5 karto daugiau nei vienam žemiečiui, t.y. 5 hektarai žemės – žemė, kurioje nebegali laisvai gyventi paukščiai, gyvūnai, nebegali augti medžiai ir gėlės. Pavyzdžiui, nueini į prekybos centrą ir ten nusiperki obuolį. Obuolys atkeliavo iš Naujosios Zelandijos. Kiek šis obuolys kainavo Žemei? Net jei jis buvo draugiškas aplinkai ir neapdulkintas pesticidais, tame sode gyveno vabzdžiai ir paukščiai. Bet kiek oro uostas ir keliai atėmė iš žemės, kurioje buvo pastatyti orlaiviai ir kurą gaminančios gamyklos, gamyklos, kurios pastatė įrangą, kuri pastatė prekybos centrą, aš jau nekalbu apie visą aparatą, kuris visa tai apmokestina. Štai jums obuolys! Arba galite tiesiog išeiti ir savo sode nuskinti obuolį. Net jei jis rūgštesnis nei Naujoji Zelandija, bet šimtą kartų naudingesnis. Ir Žemė bus ne našta, o džiaugsmas!


Pavyzdžiui, Olandijos gyventojai atima iš Žemės 5 kartus didesnį plotą nei pati Olandija. Taip šioje šalyje veikia pieno pramonė: olandų ūkininkai pašarus karvėms perka Afrikoje, nes tai labai pigu. Afrikos ūkininkai atlaisvina sau didelius plotus, išvarydami vietinius gyventojus iš savo vietinių žemių, dažnai pasitelkdami žiaurią jėgą. Šiose žemėse sėja pašarinius augalus, kurie intensyviai apdorojami pesticidais, antraip afrikiniai vabzdžiai greitai atstatytų ekologinę pusiausvyrą. Ūkininkams daug pelningiau gautus pašarus parduoti Olandijai nei vietos gyventojams. Tuo pačiu metu nemaža dalis vietos gyventojų (ypač vaikai) badauja ir net miršta iš bado. O Olandijoje pigių afrikietiškų pašarų dėka gauna pigų pieną, sviestą, kondensuotą pieną, sūrius, kurie pelningai parduodami eksportui, taip pat ir į Rusiją. Tuo pat metu Olandijoje iškilo aplinkosaugos problema dėl didžiulių mėšlo krūvų iš šių fermų. Mėšlo krūvos užima vis daugiau vietos ir nėra kur jų dėti. – Kodėl nenaudojate jų laukuose kaip trąšų? – paklausiau olandų. „Šis mėšlas netinka“, – atsakė jie, – „jame per daug pesticidų...“ Todėl nerekomenduoju valgyti olandiškų pieno produktų – jie Žemei brangiai kainuoja ir nėra naudingi sveikatai.

Ekokaimuose žmonės suvokia savo poveikį gamtai ir siekia iki minimumo sumažinti vartojimo lygį visose srityse. Buvo net toks terminas – sąmoningas minimalizmas. Daugelyje mano aplankytų bendruomenių naujakuriai naudojasi vienu automobiliu kelioms šeimoms, todėl lengviau prižiūrėti automobilį ir sumažinti spaudimą aplinkai. Gyvendamas ekologiniame kaime žmogus gali sumažinti savo ekologinį pėdsaką iki 1 hektaro ar mažiau, taip užleisdamas vietą laukinei gamtai.


Šiuolaikinė Vakarų visuomenė vadinama „vartotojų visuomene“. Rusijos žiniasklaida ir politikai šiandien išlaiko savo lygiavimąsi su Vakarais ir įtikina mus, kad mūsų gerovė yra „gyvenimo lygio“ kėlimas, t.y. pinigų sumą, kurią išleidžiame. Tačiau mūsų „ekologinis pėdsakas“ yra tiesiogiai proporcingas mūsų „gyvenimo lygiui“. Pavyzdžiui, kad visi žmonės gyventų kaip vidutinis amerikietis, reikėtų dar 5 planetų, panašių į Žemę. Šiuolaikinė civilizacija jau sunaudoja 20% daugiau iš Žemės, nei gali atsigauti. Ką paliekame savo palikuonims? .


Ekokaimuose, kuriuose yra gana žemas „gyvenimo lygis“, žmonės turi aukštą „gyvenimo kokybę“. Tai maisto kokybė, būstas, oras, socialinė aplinka ir kt. Būtent tokį gyvenimą pavadinčiau gera valstybe, t.y. gerovė. Pasirodo, žmogus tiek daug medžiagos nesuvartoja, kai yra laimingas ir sveikas. .


Deja, kai kurios Vakarų ekologinės gyvenvietės atsižvelgti tik į ekologinį žmogaus poveikį gamtai, stengiantis jį kuo labiau sumažinti ir sunaudoti kuo mažiau energijos. Bet tuo pačiu jie visiškai pamiršta apie patį žmogų... Žmogus taip pat yra gamtos dalis. Teko gyventi tokiame „ekologiškame“ name Europos ekogyvenvietėje (neįvardinsiu kuriame, kad neįsižeistų). Namas energijos suvartojo tikrai minimaliai. Ant žolės apželdinto stogo – pačioje gyvenvietėje pagaminti saulės kolektoriai. Kolektoriai net debesuotu žiemos oru pašildydavo vandenį iki + 80 gr. C ir visą namą aprūpino karštu vandeniu bei šildymu. Gana draugiškas aplinkai. Bet kambaryje aš tiesiog dūsavau, o atidarytas langas nepadėjo. Tada paklausiau: „Iš ko padarytos sienos? Man pasakė, kad už vidinio medinio apvalkalo yra plastiko sluoksnis, tada sintetinis šilumos izoliatorius, vėl plastikinis ir išorėje vėl medinis apvalkalas - puiki termo ir hidroizoliacija - man pabrėžė. Buvau nustebintas! Per daugelį metų, kai gyvenau mediniame karkase savo Grishino, buvau taip nepripratęs prie sintetikos, kad mano kūnas tiesiog užduso nekvėpuojančiose sienose. Tiek apie ekologiją – gyvybei palankią aplinką!


Bet iš karto noriu pateikti teigiamą pavyzdį. Ji apsistojo pas mus Grishino Sandy iš Kolorado ir papasakojo apie savo ekologinį namą. Jis mane labai suintrigavo, ir aš atsidūriau jos gyvenvietėje pakartotinio vizito metu. Buvo žiema, - 17 gr. C, Sandy namas buvo gana aukštai kalnuose, buvusiame aukso ieškotojų kaimelyje. Kai įėjau į namus, jaučiausi šiltai ir patogiai. Svetainėje buvo nedidelė krosnelė, bet ji nebuvo šildoma. Kitų šildymo prietaisų neradau. „O kaip dažnai skandinate savo puodą? – paklausiau Sandy. „Aš visai neskęstu – išgirdau atsakymą – štai, jeigu jis čia stovi“. "Bet kaip namas šildomas?" Aš paklausiau. Tada Sandy pradėjo kalbėti apie savo savaime šildančio ekologinio namo dizainą. Pasirodo, iš pradžių namo vietoje buvo iškasta pamatų duobė, kuri buvo apšiltinta ir užpilta gruntu, per kurią buvo nutiesti vamzdžiai - ortakiai. Pietinėje namo pusėje pritvirtintas šiltnamis, kuriame ištisus metus auga daržovės ir prieskoninės žolės. Šio ilgo ortakio pradžia ir pabaiga vedama į šiltnamį. Kai vasarą temperatūra šiltnamyje viršija + 30 gr. C, termostatas įjungia ventiliatorių, kuris po namu esančiu ortakiu varo karštą orą, sušildydamas ten dirvą. Naktį ar žiemą, kai temperatūra šiltnamyje nukrenta žemiau + 30, termostatas išjungia ventiliatorių, o kai nukrenta žemiau + 24, vėl įjungia, o šiltas oras dabar ateina iš po namo į šiltnamį. Taigi per vasarą grunto storyje po namu susikaupia didelis šilumos kiekis, kurio pakanka namui ir šiltnamiui apšildyti visą žiemą. Dėl šilto grunto po namu šiltos ir grindys namuose. Sandy pastatė savo namą po gabalo, kaip tai daro indėnai. Ji pirmiausia pasistatė vieną namo dalį, gyvendama, kurioje pastatė kitą dalį ir t.t. Naudojau tik natūralias medžiagas. Niekada nemačiau aplinkai draugiškesnio namo!


Namų statymas iš improvizuotų natūralių medžiagų yra vienas iš ekokaimų judėjimo principų. Taigi, mane sužavėjo namai, kuriuos mačiau Kutumbos ekokaime Pietų Afrikoje. Jie statomi iš molio ir šiaudų mišinio, kuris statomas ant pintų karkasų. Tai tradicinė Afrikos statybos technika. Tiesa, tradiciniai namai Afrikoje yra apvalių formų, tačiau čia formų įvairovė tiesiog neturėjo ribų! Kūrybiškumas klestėjo – besirangančias sienas puošė išteptos kriauklės ir keramikos gabalėliai!


Ekologinis ūkininkavimas ir permakultūra aktyviai naudojami ekokaimuose- mokslas apie tai, kaip auginti augalus kuriant kartu su gamta. Tuo pačiu metu žmogus dirba minimaliai ir kišasi į gamtą bei gauna maksimalią grąžą. Šį mokslą įkūrė Australijos mokslininkas Billas Mollisonas, įkvėptas Pietų Amerikos indėnų stebėjimo: jie pateko į džiungles, pasodino ten pupeles, o paskui grįžo nuimti derliaus. Vienas iš permakultūros principų – nekasti dirvos, kuri išsaugo ir net padidina jos derlingumą. Taigi mes Grišine jau daug metų sodinome bulves į šieną – seno senelio „permakultūros“ metodą. Tuo pačiu metu nereikia nei kasti, nei kalvoti, nei ravėti, nei iškasti... Pavasarį bulves dedate į žemę (jei tai gryna žemė ir velėna - dar geriau), o tiksliau ant žemę ir uždenkite šienu. Kai ji išsirita, pranešate apie kitą šieno sluoksnį - „spud“. Rudenį šieną nuėmė pirštais - bulvės yra, kaip lizde. Velėna po šienu supuvo ir kitais metais šioje žemėje galima sodinti morkas ar bet kokius kitus augalus be jokio kasimo.

Žinoma, svarbus ir asmeninis kontaktas su dirvožemiu bei jūsų auginamais augalais. Pavyzdžiui, kai kurie Findhorn bendruomenės Šiaurės Škotijoje gyventojai turi galimybę bendrauti su augalų dvasiomis. Augalai išsamiai pasakoja apie tai, ką jie mėgsta, kaip norėtų būti prižiūrimi, kur pasodinti, kaip derinami vienas su kitu ir pan. Visus šiuos norus naujakuriai stengiasi išpildyti. Dėl to jie augina tokias daržoves, kad žemės ūkio ekspertai tiesiog netiki savo akimis ir tuo, kad toks vaisingumas įmanomas šiaurinėse platumose...!


Ekokaimai – judėjimas „atgal į ateitį“. Kaip buvo pas mūsų protėvius, kaip buvo išsaugota tarp čiabuvių, taip ir šiandieniniuose ekokaimuose atgimsta požiūris į Žemę kaip į gyvą būtybę. Dabar yra net toks mokslas – „gilioji ekologija“, padedanti žmogui pajusti viso, kas gyva, visumą, suvokti savo vietą šiame, kaip indėnai sako, „Šventajame gyvenimo rate“. Mūsų protėviai gyveno ne tik kosminiu natūraliu Saulės, Mėnulio, planetų ir žvaigždynų ritmu, harmoningai supindami savo valią ir veiksmus į vientisą Kūrimo šokį, su didele baime ir pagarba supančią gamtą elgėsi kaip su Dievo kūriniu. Taigi Amerikos indėnai gamtą vis dar suvokia kaip gyvą Knygą, per kurią su jais bendrauja „Didžioji Dvasia“. Nuo vaikystės jie įpratę viską, kas joje vyksta, suvokti kaip Dvasios siunčiamus simbolius.


Taigi Rusijoje žmonių kartos kūrė santykius su viena ar kita natūralia vieta. O vieta aktyviai bendravo su žmogumi, reaguodama į jo veiksmus ir prašymus. Pavyzdžiui, buvo „užburtų giraičių“, kuriose nuo priešo galėjai pasislėpti su visu kaimu, o priešas jose nieko nerasdavo.


Gyvendamas ekokaime, žemėje, ypač jauti, kaip ta vieta atsiliepia tavo požiūriui į ją. Kartais tai pateikia malonių staigmenų. Taigi rudenį Grišine pagalvojau, kad į vieną iš savo aikštelės lysvių norėčiau iš lauko persodinti laukines rūgštynes, o prie namo tarp pušų pasodinti laukinių serbentų iš miško. Pavasarį vaikščiodama po savo sodą radau, kad viena iš lysvių buvo visiškai apaugusi laukinėmis rūgštynės, o tarp pušų išaugo ir pats laukinis raudonasis serbentas... Likau labai patenkinta! Nereikėjo net kastuvo pasiimti, gamta viską padarė pati!


Ir dar vienas pavyzdys: mergina iš Italijos norėjo atvykti į Grišiną žiemą. Apibūdinę jai savo žiemą, įkalbėjome atvažiuoti vasarą. Kaip paaiškėjo, ji pas mus siekė žiemą, kad pamatytų šiaurės pašvaistę. O dabar, matyt, ypač jai vidurvasarį Grišine Gamta surengė tikrą spektaklį – išvijo tokias šiaurės pašvaistėles, kurias retai pamatysi net žiemą. Mergina namo grįžo su pasitenkinimu ir dėkingumu Gamtai už jos troškimo išsipildymą.


Tačiau šiandien planetoje matome, kaip žmonės be ceremonijų veržiasi į gamtą ir, žinoma, sutinka panašų priešiškumą. Šį principą Andrejus Tarkovskis aiškiai pademonstravo filme „Stalkeris“. Tačiau „zona“ yra visa mūsų Žemė. Gamta jautri ne tik mūsų fiziniams veiksmams, bet dar stipriau reaguoja į mūsų mintis, jausmus ir vibracijas – tai, ką mes spinduliuojame. Teršalai, kuriuos žmonija išmeta į gamtą astralinėje plotmėje, priblokštų bet kurį ekologą, jei juos pamatytų. Daugeliui ne paslaptis, kad šios taršos yra uraganų, žemės drebėjimų, cunamių, epidemijų ir kitų kataklizmų priežastis. Todėl šiandien labiau nei bet kada Žemei reikia laimingų žmonių, spinduliuojančių džiaugsmo, gerumo, meilės, įkvėpimo vibracijas, gydančias planetą. Indėnai sako: „stovėk kojomis ant žemės, galva siek žvaigždes ir įgyvendink savo svajonę“. Kuo daugiau žmonių dabar laikysis šio mūsų raudonodžių brolių patarimo, tuo greičiau įkūnysime „gražųjį toli“ savo motinoje Žemėje.


Vasudeva Vladislav Kirbyatiev

Ekokaimas yra Kalugos regione, 14 kilometrų nuo greitkelio. 120 hektarų gyvenvietėje nuolat gyvena apie 40 šeimų (daugiau nei 110 žmonių su vaikais), daugiau nei 90 namų ir pastatų patys naujakuriai paguldė po stogu.

Nuo 2007 metų ekokaime veikia mokykla. Yra didelis bendras namas, dirbtuvės, lentpjūvė, veikia daugiau nei dešimt pirčių, tarp jų ir bendra prie šalto šaltinio upės. Daugiau nei 16 dvarų laiko bites.

Ekokaimas užsiima aplinkinių miškų biologinės įvairovės gerinimu (sodinami ąžuolai, liepai, kedrai ir kt.), taip pat valo teritorijų nuo barbariškai vykdomų kirtimų apylinkėse. Sukaupta kirtimų stabdymo patirtis.

Ekokaime norintiems vyksta trijų dienų seminarai temomis: statyba, bitininkystė, gyvenimo ekokaime patirtis.

Į ekogyvenvietę galite atvykti svečių dienoms (rengiamos kartą per ketvirtį), arba konkretaus naujakurio kvietimu, kuris gali skirti pakankamai dėmesio ir atsakyti į visus rūpimus klausimus.

Kaip ten patekti

Patekti į ekokaimą nėra lengva. Automobiliu apie 120 km Kalugos, Varšuvos ar Kijevo plentu iki Malojaroslaveco. Nuo Malojaroslaveco link Medyno iki Iljinskojės kaimo. Iljinske pasukite į dešinę link Mosolovo kaimo ir važiuokite betoniniu keliu apie 10 km. Dėmesio! Betonas yra prastos būklės.

Kai baigsis betoninis kelias, eikite toliau žvyrkeliu beržų alėja. Alėjos gale atsivers vaizdas į restauruotą bažnyčią, kelias pasuks į dešinę. Turite sekti juo iki gyvenvietės. Pavasarį ir rudenį, kai yra purvo, kelias iš Iljinskio tampa labai blogas, o pasibaigus betoniniam keliui tampa praktiškai nepravažiuojamas. Automobilį galite palikti betonuoto kelio gale ir iki gyvenvietės eiti pėsčiomis - 2-3 km.