Senovės mitologijos demonai. Pragaro demonų sąrašas: vardai, aprašymas, vaizdai

Šio straipsnio tema yra pragaro demonų vardai, taip pat jų klasifikacija. Pragaras turi tam tikrą struktūrą, taip pat galios vertikalę. Ši vertikalė vadinama demonų hierarchija. Nuo jo priklauso, kokią vietą vienas ar kitas jų užima Pragaro struktūroje, kokias užduotis ir tikslus jis turi įvykdyti.

Galios demonai

Aukščiausias lygis priklauso Jėgos Demonams. Jie apima Viešpatį (Liuciferį), taip pat Bezelvul ir Astaroth. Šie pragaro demonai dalijasi savo padėtimi su savo sutuoktiniais, tačiau tuo pat metu pagrindinis vaidmuo valdant pragarą tenka vyrams. Moterų vaidmuo nesumažinamas ar ribojamas. Jie taip pat gali priimti svarbius sprendimus, bet tik prisiimdami atsakomybę. Leiskite mums išsamiau apibūdinti, kas yra aukščiausi pragaro demonai.

Liuciferis

Liuciferis yra pragaro valdovas. Jo tėvai yra Nokanielis ir Jehova. Jo žmona yra demonas Kasikandriera. Liuciferis vaikų neturi. Jis turi didžiausią galią iš visų demonų. Ant jo ilsisi visi gamtos reiškiniai, būtybės, jai pavaldžių pasaulių energijos. Liuciferis išoriškai turi stiprų kūno sudėjimą ir puikų augimą. Jo oda raudona, plaukai tamsūs, galvos ragai dideli. Liuciferis taip pat turi didelius tamsius sparnus. Šiam demonui rūpi tik jo pasaulis ir jame gyvenančios būtybės. Jis bando pagerinti jų gyvenimą.

Astarotas

Astarotas taip pat yra jėgos demonas. Jis yra lordo pavaduotojas ir pirmasis jo padėjėjas. Visos pragaro energijos ir jėgos, kai Liuciferio nėra, yra jam uždarytos. Astaroth yra vedęs Astarte. Jų pirmagimis yra Perochul. Astarotas paliko rojų su Viešpačiu. Tai vienas artimiausių Liuciferio draugų. Jo charakteris yra bendraujantis ir linksmas. Astaroth yra populiarus tarp moterų. Išoriškai jis yra labai gražus. Oda blyški su melsvu atspalviu, plaukai ryškiai juodi, gilios tamsios akys visada spindi. Astaroth taip pat turi didžiulius sparnus.

Weselvul

Wezelvul yra antrasis Overlord padėjėjas. Jo žmona – Bufovirtas, sūnus – Miloris. Šis puolęs angelas ar demonas yra savo amato meistras, į viską žiūri rimtai. Jis yra tikras pragaro patriotas, padėjęs Viešpačiui kuriant pasaulį ir jo vystymąsi. Individuali Belzebubo išvaizda: trumpi tamsūs plaukai su ilgais kirpčiukais, rimta veido išraiška, pilkai mėlyna oda, blyški. Jis turi didelius tamsius sparnus, mirgančius raudonais ir dideliais pilkais ragais. Jo asmeninis ženklas yra musė, nes vaikystėje vabzdžiai pakluso Weselvului.

Apytiksliai valdovai

Hierarchijoje kitą žingsnį užima pragaro demonai, kurie yra apytiksliai valdovai. Jie turi teisę veikti jo vardu sprendžiant įvairius valstybės klausimus.

Belfegoras

Belphegoras yra Brolijos demonas, vienas iš artimųjų, taip pat vienas geriausių Liuciferio draugų. Jis vadovauja demonų grupei, gali veikti valdovo vardu sprendžiant įvairius klausimus. Belphegor yra vedęs Depinpicką. Jis yra vienas stipriausių pragaro kovotojų, kuris mūšyje nepažįsta gailestingumo ir gailesčio. Jis taip pat negailestingas tiems, kurie pažeidžia įstatymus. Manoma, kad pragare yra du pagrindiniai linksmi bičiuliai - Belfegoras ir Asmodeusas. Šis demonas yra gražios išvaizdos. Jo oda ryškiai mėlyna, plaukai tamsiai mėlyni, akys, ragai ir sparnai taip pat mėlyni.

Asmodeus

Asmodeus yra brolijos demonas, vadovaujantis demonų grupei. Jis yra apytikslis valdovas, taip pat turi teisę veikti Liuciferio vardu. Jis neturi žmonos ir vaikų. Asmodeusas Demonų grupės vadovu tapo būdamas 7 metų, o būdamas 12 metų tapo Approximate, kuris laikomas unikaliu reiškiniu. Asmodeus charakteris yra prieštaringas. Tuo pačiu metu jis vadinamas ir pragaro žavesiu, ir psicho. Šis demonas turi blyškią odą su mėlynu atspalviu, tamsius ilgus plaukus iki pečių, pilkas akis, tvirtą kūno sudėjimą, didelius tamsiai pilkus sparnus ir didelius ragus.

Liuciferio palydovuose taip pat yra ir kitų pragaro demonų, kurie yra ne tik jo draugai, bet kartu ir pagrindiniai pagalbininkai sprendžiant pragaro gyvenimo klausimus bei sprendžiant einamuosius reikalus. Tačiau jie negali veikti jo vardu. Trumpai apibūdinkime juos.

Abadonas

Abaddonas yra brolijos demonas, vadovaujantis demonų grupei. Jis yra Viešpaties artimas. Jis neturi žmonos ir vaikų. Tai stiprus ir nuožmus kovotojas. Nepažįsta gailestingumo mūšyje. Abaddonas yra moterų širdžių užkariautojas. Jis gražus, oda šviesiai persiko spalvos, šviesių plaukų, tvirto kūno sudėjimo, mėlynų akių, tiesių baltų ragų, šviesiai mėlynų sparnų.

Adonai

Adonai dirba Asmodeus grupėje, yra Viešpaties apytikslis. Jis yra vedęs Lamia ir turi daug vaikų. Jis turi sudėtingą egzistavimo pragare istoriją, taip pat nelengvus santykius su Overlord. Už įstatymo pažeidimą jo žmona šiuo metu atlieka griežtą bausmę, atlieka sunkų darbą. Adonai su ja nepalaiko jokių ryšių. Išoriškai šis demonas yra gana patrauklus. Jis turi raudonas akis, tamsiai rudą odą, šviesius plaukus su ilgais kirpčiukais, tamsius ragus ir didelius rudus sparnus.

Belialas

Belialas – apytikslis valdovas, vyriausiasis kunigas. Tai vienas galingiausių demonų pragare. Jis neturi žmonos ir vaikų. Jis prižiūri kunigiškų krypčių darbą, visiškai atsiduodamas darbui. Belialas beveik neturi laisvo laiko. Jis gana reiklus ir žiaurus, niekam neduoda nuolaidų. Šis demonas savo darbe netoleruoja atsisakymų ir pasiteisinimų. Už tokius dalykus jis asmeniškai griežtai baudžia iki pat nusikaltėlio sielos tremties į mirtingąjį pasaulį. Belialas, kaip ir kiti kunigai, gamina įvairius daiktus, į kuriuos investuoja tam tikrą energiją. Išoriškai jis gražus. Odos spalva - mėlyna, akys violetinės, plaukai rudi. Belial turi didelius juodus sparnus ir jaučio ragus.

Kadumaras

Kadumaras – apytikslis lordas, brolijos demonas. Jis neturi vaikų ir žmonos. Tai stiprus kovotojas. Jis turi ugningą odą, raudonus plaukus, vientisas tamsiai raudonas akis, didelius ragus ir juodais bei raudonais raštais margintus sparnus. Kūno sudėjimas stiprus.

Lokisoras

Lokisoras yra jėgos demonas. Nevedęs, neturi vaikų. Kurį laiką Lokisoras pasiliko Žemėje, kur atliko jam pavestas užduotis. Jis dėvi drabužius tik iš demonų ar demonų odos. Pats gamina ir kartais pasiuva. Lokisoras taip pat gamina botagas. Jis turi šviesius plaukus, mėlyną odą, mėlynas kietas akis, juodus jaučio ragus ir juodus sparnus.

Olotanas

Olotanas buvo buvęs demonas rinkėjas, dabar – brolijos demonas. Jis nėra vedęs ir neturi vaikų. Tai gana stiprus puolęs angelas arba demonas. Į Asmodeus grupę jis atėjo jo kvietimu, prieš tai vadovavo Demonų rinkėjų grupei. Olotaną apmokė Asmodeus ir tada pradėjo dirbti. Reiklus eidamas tarnybines pareigas. Jis turi persiko spalvos odą ir nuolat keičia šukuoseną. Olotanas turi didelius ragus, kurie eina šiek tiek į šoną, o tada tiesiai. Jis, kaip ir visi demonai, turi didelius sparnus.

kamera

Palatem yra dar vienas brolijos demonas iš Asmodean grupės. Ištekėjusi už Kali. Palatemas kurį laiką vadovavo jėgos demono grupei, šią vietą užėmė būdamas jaunas. Tada Asmodeusas jį pastebėjo ir pakvietė jį vadovaujant į Brolijos demonus, išmokė jį asmeniškai. Jis turi rudą odą, ilgus šviesius plaukus su kirpčiukais ant akių ir šiek tiek geltono atspalvio, kietas rudas akis, didelius ragus ir tamsius sparnus.

Pichtionas

Pichthion taip pat yra brolijos demonas. Jis neturi tėvų, žmonos ir vaikų. Tarp artimų giminaičių yra tik jo sesuo Volojanas. Jis dirba jos grupėje. Tai gana žiaurus demonas, netoleruoja grubumo ir įžūlumo, stiprus kovotojas. Turi raudonus plaukus, smaragdines akis, šviesią odą, ugninius sparnus ir raudonus ragus.

Brolijos demonai ir kunigai

Brolijos kunigai ir demonai užima kitą hierarchijos žingsnį. Grupė kunigų turi tam tikrų privilegijų, tačiau tuo pat metu jie turi griežtesnius elgesio standartus nei kiti Demonai, taip pat didžiulę atsakomybę už savo veiksmus.

Savo vidinėje struktūroje Brolijos demonai turi keletą skirtingų krypčių, iš kurių pagrindinės yra šios: Rikot, Motolu ir Panora.

Panora yra demonų tipas, atsakingas už tvarkos ir įstatymų palaikymą. Jie dalyvauja atliekant patikrinimus vietoje, taip pat pašalina pažeidimus.

Motolu kryptis apima demonus, kurie yra elitiniai skautai ir kovotojai.

Rikot yra demonai, kurie yra grupių vadovai.

Be tvarkos ir įstatymų palaikymo, visi Brolijos demonai dalyvauja mūšiuose. Visų jų galva yra šėtonas. Jam paklūsta visi šiai grupei priklausantys demonai, išskyrus kunigus.

Šėtonas

Šėtonas yra rūšių galva, brolijos demonas. Pragaro demonų, žinomų kaip jo vaikai, vardai: Adonai, Astarte, Kaido, Grongad ir kt. Tai stiprus kovotojas, kuris savarankiškai pasiekė savo statusą sunkiai dirbdamas. Šėtono išvaizda – asfalto spalvos oda, be plaukų ant galvos, mažos pilkos akys, silpnas kūnas (vienas petys kiek aukščiau už kitą), dideli lenkti ir kreivi ragai, asfalto spalvos sparnai.

Daugiau apie kunigus

Kunigai yra labai galingi demonai, gebantys pajungti ir valdyti energijas. Jie paskirsto šių energijų ribas Jėgos Demonams, taip pat stebi egregorių būseną ir energijų judėjimą bei gali atkurti tinkamą jų cirkuliaciją. Belialas yra jų galva. Kunigystėje yra tam tikros kryptys: Chaoso kunigai, Gyvūnų kunigai, Gamtos kunigai, Ugnies kunigai, Paslapties kunigai.

Kiti pragaro gyventojai

Demonų klasifikacija tuo neapsiriboja. Yra ir kitų pragaro gyventojų. Be to, kas išdėstyta aukščiau, savo struktūra išsiskiria stiprūs, vidutiniai ir maži demonai. Mažieji yra succubi ir incubi, taip pat Dream Demons. Succubi ir inkubai veikia ta pačia kryptimi. Jie yra atsakingi už bendravimo su skirtingais pasauliais palaikymą ir skiriasi lytimi: inkubatoriams tai yra patinas, o succubi - patelė. Demonai ir nolai yra žemiausiame hierarchijos lygyje (tai nebėra demonai).

Demonai

Pragare demonai yra vergai arba tarnai. Jie neturi puikaus proto, jų veikla nėra nukreipta kūrybine linkme. Tačiau jie turi galią, nors ir nedidelę. Impulsai, kaip ir demonai, gali atlikti telekinezę ir teleportaciją, taip pat telepatiją. Išvaizda jie primena žmones ir neturi ragų bei sparnų, išskyrus retas išimtis. Jie yra siaubingai netvarkingi ir aplaidūs, taip pat nedrąsūs, gandų ir paskalų platintojai, neapykantos ir baimės demonai.

noly

Nolai yra darbininkų klasė. Tačiau jie, skirtingai nei demonai, užsiima kūryba. Jie neturi jėgos, bet yra apdovanoti intelektu. Tvarkinga išvaizda taip pat skiriasi nuo demonų. Nolai yra mirtingi pragaro gyventojai. Kaip ir demonai, jie kuria šeimas, kuriose gali gimti ne tik nolai, bet ir demonai. Tačiau jei demono šeimoje gimsta nolas, jis išmetamas, nes demonui laikoma gėdinga auginti tokį vaiką. Nolams yra specialios įstaigos, kuriose jie nemokamai mokomi įvairių amatų.

Mes trumpai apibūdinome pragaro demonų hierarchiją. Žinoma, apsiribojome apibūdindami tik pagrindinius. Kaip žinote, pagrindiniai pragaro demonai, kaip ir mažesni jo gyventojai, turi žmonas. Kai kurių iš jų savybės taip pat labai įdomios. Pragaro demonų aprašymas, kaip jūs suprantate, neturi mokslinio tikslumo. Neįmanoma įrodyti jų egzistavimo. Tačiau stipriausi pragaro demonai daugelyje šaltinių aprašyti beveik taip pat. Tai sukelia tam tikras mintis. Galbūt aukščiau pateikta demonų klasifikacija nėra tik kažkieno išradimas.

Pragaro demonai yra viso blogio pradininkai. Demonai buvo išvaryti iš rojaus ir daug atsinešė su savimi. Pagrindinis jų tikslas – kurti blogį. Jiems blogis yra maistas. O didžiausias malonumas jiems – kurti šventvagystę. Pragaro demonai laiko Dievą savo priešu ir daro viską, kad jam pakenktų, o pats žmogus veikia kaip ginklas. Viskas mūsų pasaulyje yra pusiausvyroje tarp šviesos ir tamsos, gėrio ir blogio. Todėl pragaro demonai valdo pasaulį taip pat, kaip mes. Žmogus visada stengėsi jų atsikratyti ir vis dar stengiasi.

Pragaro demonai taip pat nesėdi be darbo, jie ir toliau dirba savo nešvarų darbą.

Tamsos atstovai mėgaujasi visokiomis nuodėmėmis – puikybe, tuštybe, kerštu, ištvirkimu, kivirčais. Kiekvienas pragaro demonas įkvepia į žmogaus sielą tą nuodėmę, kuria jis pats džiaugiasi. Tačiau neturėtumėte kaltinti pragaro demonų dėl visų savo nelaimių. Žmogus visada turi pasirinkimą. Arba eikite teisingu, bet ilgu ir sunkiu keliu, arba pasirinkite greitą ir nuodėmingą kelią. Paprastai žmogus dažniausiai pasirenka kelią, kurį siūlo demonas. Po daugybės padarytų nuodėmių žmogus tiesiog neturi galimybės po mirties patekti į dangų.

Taigi jis amžinai lieka pragaro demonų valdžioje

Jie nedavė jam ramybės per visą gyvenimą, o po mirties priėmė jį į savo tarnybą amžiams. Tačiau žmogus visada turi galimybę tobulėti. Dievas viską mato ir, žinoma, žmogui atleis. Ne visada galime patys susitvarkyti su savo nuodėmėmis arba atsikratyti įtakos pragaro demonai. Dėl to šiandien yra žmonių, kurie žino viską apie demonus ir net būdus, kaip su jais susidoroti. Galbūt tai nėra visiškai saugus, bet veiksmingas. Tačiau bandymai patys atsikratyti pragaro demonų gali jums blogai baigtis. Jūsų bandymai gali lemti tai, kad demono rankose tapsite „lėle“, ir to jiems tereikia.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie pragaro demonus 1 dalyje

Papasakosiu apie klastingiausius ir pavojingiausius demonologijoje laikomus pragaro demonus, kurių vardai daugeliui žinomi. Pagrindinis jų tikslas – kurti blogį per žmogų. Jie minta neigiama žmogaus energija. daugiausia yra bendri pragaro demonų vardai

asmodeus,
Baalas,
Yara-ma,
Kali ma,
Itzpapalotl,
kelpie,
Skadi
Šri Lakšmi,
Zotz,
hel,
Xipe Totec,
stichijos,
Velial ir kt.

Kiekvienas iš šių pragaro demonų yra atsakingas už tam tikrą blogį, kiekvienas turi savo istoriją ir kiekvieną iš jų sugalvojo žmogus. Teigti, kad demonai gali mus visiškai užvaldyti, yra tiesa, tačiau visa tai vyksta tik dėl mūsų kaltės. Pragaro demonas stiprėja tik todėl, kad žmogus daro vis daugiau nuodėmių. Dėl to demonas jaučiasi taip gerai, kad gali įsilieti į žmogų ir valdyti jo kūną, mintis ir veiksmus taip, lyg jie būtų savo paties.

Kokie yra pragaro demonų vardai

Tai baisiausias ir pavojingiausias dalykas, kuris gali nutikti žmogui. Todėl šiandien labai dažnai ritualus atlieka profesionalai, norėdami išvaryti pragaro demonus. Tai pavojingiausias ritualas juodojoje magijoje. Man teko daug kartų dalyvauti tokiame pragaro demonų iškvietimo ritualas turėtų pasakyti, kad siaubo filmai daro pertrauką. Tai neįtikėtinai baisu. Tik kai pamatai tai savo akimis, pradedi suprasti, kaip viskas yra tikra. Žmogus ne tik pradeda rėkti keistu, ne žmogišku balsu, viską keikia ir šneka senovinėmis kalbomis, bet ir jo kūnas raitosi tarsi be kaulų. Visa tai aprašiau tik todėl, kad daugelis iš jūsų nusprendžia savarankiškai išvaryti pragaro demonus iš žmogaus. Niekada to nepadarysite be specialių žinių. Tačiau rizika, kad demonas jus užvaldys, yra labai didelė. Čia būtina sukurti saugią aplinką visiems susirinkusiems. O tai gali padaryti tik tie, kurie ne kartą susidūrė su demonais ir padarė viską, kad jiems atsispirtų.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie pragaro demonus 2 dalyje

Mes dažnai daug kalbame apie demonus, velnius, demonus. Tačiau nedaugelis žino, kad jie skiriasi ne tik savo buveine ir poveikio būdu, bet ir vardais. Taip, pragaro demonai taip pat turi vardus. Paminėsiu tik kai kuriuos demonų vardus. daugiausia
klastingi ir kraujo ištroškę yra pragaro demonai. Slavų ir senovės Indijos mitologijoje su jais siejama daugybė legendų ir įsitikinimų.

Tikrieji pragaro demonų vardai labai skiriasi nuo mums įprastų vardų.

Neabejotina, kad vardus demonams davė žmogus. Štai kodėl žmogus sugalvojo naujus pavadinimus, kurie neturi nieko bendra su žmogiškaisiais. Yra daug demonų. Kiekviena tauta turi savo demonų vardų sąrašas. Visos tautos su jomis sieja skirtingas legendas. Tačiau mus visus vienija tik jų baimė. Bet mes jau seniai išmokome su jais elgtis.

Žymiausių krikščioniškojo pragaro demonų vardų sąrašas:

Abbadonas = / demonų naikintojas.
Abduscijus = / demonas išrauna medžius.
Abigoras = / demonų raitelis, įgudęs karys.
Adramalechas = / demonų patarėjas, atsakingas už Šėtono drabužių spintą.
Agaliarept = / demonas, galintis įminti bet kokią mįslę.
Agvares = / demonas, pragaro kunigaikštis, šokių organizatorius.
Azazelas = / demonas, pragaro armijų vėliavnešys.
Alastor = / demonų šauklys.
Amduscias = / demonas muzikantas, pragaro kunigaikštis.
Andras = / demonas, markizas.
Asmodeus = / geismo ir šeimos rūpesčių demonas.
Astaroth = / didysis kunigaikštis, pragaro lobių saugotojas.
Acheron = / pragariškas monstras liepsnojančiomis akimis.
Barbatos = / demonas, kunigaikštis, kuris gali rasti paslėptus lobius ir nuspėti ateitį.
Begemotas = / didžiulis demonas, rengęs puotas pragare.
Belphegor = / demonas, kuris vilioja žmones turtais.
Baalas = / klastingumo ir apgaulės demonas, didysis pragaro kunigaikštis.
Baalberith = / vyriausiasis pragaro sekretorius.
Valafar = / demonas, plėšikų ir plėšikų globėjas.
Belial = / galingas šėtono sąjungininkas, melo demonas.
Belzebulas = / pragaro legionų vadas, musių valdovas.
Verdelet = / pragaro ceremonijų meistras.
Dagonas = / demonas, pragaro kepėjas.
Dantalian = / demonas, kuris kursto žmones piktiems poelgiams.
Dubbuk = / mitologijoje klajojanti dvasia.
Zeparas = / demonas, varęs moteris į beprotybę.
Inkubas = / vyras demonų mylėtojas.
Xaphan = / demonas, kuris pragare kuria ugnį.
Lamia = / Moteris demonas, vampyras, medžiojamas, daugiausia vaikams.
Leviatanas = / didžiulė gyvatė, vandenynų valdovas.
Leonardas = / demonas, kovenų šeimininkas.
Luficeras = / angelas, kuris sukilo prieš Dievą ir buvo išmestas iš dangaus, Šėtonas.
Liucifugas Rofokalis = / pragaro ministras pirmininkas.
Mamona = / turto demonas.
Marbas = / demonas, galintis siųsti ir išgydyti ligą.
Melhomas = / demonas, pragaro kunigaikščių lobių saugotojas.
Mefistofelis = / demonas, tarnavęs Faustui 24 metus.
Molochas = / demonas-dievybė, kuriai buvo paaukoti vaikai.
Mulciber = / demonas, pragaro architektas.
Navki = / mirusių ar nekrikštytų vaikų sielos (tarp slavų).
Nebiros = / demonas, pragaro armijos feldmaršalas.
Nibras = / demonas, atsakingas už pramogas.
Nisrok = / demonas, vienas iš pragaro administratorių.
Olivier = / puolęs arkangelas, pažadinantis žmonių žiaurumą vargšų atžvilgiu.
Įdėkite Satanakia = / aukščiausią šėtono armijos vadą.
Sabnak = / demonas, atsakingas už pūvančius lavonus.
Salamandros = / ugnies valdovai, liepsnose gyvenančios dvasios.
Sargatanas = / demonas, pragaro armijos generolas majoras.
Šėtonas = / Aukščiausiasis pragaro ir demonų valdovas.
Succubus = / ji-velnias - meilužė.
Ufiras = / demonas, pragaro gydytojas.
Utburd = /mirusio vaiko vaiduoklis (norvegų k.).
Flevreti = / Afriką valdantis Belzebubo generolas leitenantas.
Furfuras yra demonas, valdantis perkūniją, žaibus ir uraganinius vėjus.
Shax = / demonas, kuris apakina ir svaigina savo aukas.
Kaim = / iš pradžių atrodė kaip strazdas, o paskui virto žmogumi su aštriu kardu. Jei jam buvo užduodami klausimai, jis į juos atsakydavo ne visai aiškiai – degančiais pelenais. Kai buvo angelas, mėgdavo ginčytis, o jei būdavo nusiteikęs, galėdavo pasakoti apie paukščių giesmių prasmę, galvijų žeminimą, šunų lojimą ir upelio čiurlenimą.
Lerayer = / galingas markizas, šaulys žalia tunika, ginkluotas lanku ir aštriomis strėlėmis. Jis išprovokavo kivirčus ir kovas tarp žmonių, bet ypač stengėsi, kad jie vienas kitą sužeistų strėlėmis, kurių žaizdos niekada neužgijo.
Sitri = / princas, kuris turėjo leopardo galvą ir grifo sparnus. Jis skatino seksualinį potraukį, ypač ragino moteris apsirengti nuogas.
Gomori = / žinojo, kaip pasiekti moterų, ypač jaunų, meilę. Kaip didysis kunigaikštis, jis pasirodė gražios moters, jojančios kupranugaryje, su kunigaikščio karūna ant galvos pavidalu.
Parkai = / likimo demonas; jei kas yra matęs parkus, tai tas žmogus pats yra demonas.
Oiedlet = / demonas-skurdo įžado suvedžiotojas.
Filotanas = / antrojo rango demonas ir Belialo padėjėjas. Ištvirkimo kurstytojas.
Paimonas = /valdo viešas ceremonijas pragare, laužydamas žmonių valią. Joja kupranugariais. Vaizduojamas kaip vyras moters veidu.
Zalpas \u003d / naikintojas, miestų statytojas, apgyvendina juos mūšių ištroškusiais kariais. Turi gandro išvaizdą ir užkimusį balsą.
Khabaril = / ugnies ir ugnies demonas. Jis turi tris galvas = / katė, žmogus ir gyvatė, jis joja angis, mojuodamas fakelais.
Vin = / gali sugriauti storiausias sienas ir sukelti audrą jūroje.
Seera = /laiko demonas, gali sulėtinti arba pagreitinti jo eigą.
Glasialabolas = / sparnuotas šuo. Jis vadovavo žudynėms. Laisvu nuo pagrindinių pareigų šis demonas mokė žmones meno tapti nematomais.
Bes \u003d / blogio pasiuntinys.

Jei pamiršau paminėti demono vardą, prašome pridėti komentaruose.

Daugelis žmonių žino, kad žemės dimensijoje yra keli lygiai:

lygis, kuriame mes egzistuojame kasdieniame gyvenime;
fėjų lygis;
trečioje gyvena nykštukai ir elfai;
ketvirtajame gyvena mitologinės būtybės, tokios kaip vienaragiai, skraidantys arkliai (pvz., Pegasas) ar kiklopai;
penktasis, šeštas ir septintas lygiai yra žemiausi, ir sakoma, kad juose gyvena baisūs padarai.

Žemesni lygiai iš tikrųjų neegzistuoja, bet kadangi tiek daug žmonių galvoja apie šias būtybes, jos tampa tulpėmis, kaip Bigfoot ar Nessie. Pavyzdžiui, senovės graikai tikėjo, kad yra trijų tipų vampyrų demonai – Lamia, Mormo ir Empusa. Buvo manoma, kad Lamia ir Mormo geria vaikų kraują (Lamia taip pat užpuolė nėščias moteris), o Empusa suviliojo jaunus vyrus, o paskui nužudė juos gerdami kraują ir valgydami vidų.

Demonas gundo susituokusią porą

Indijoje Paku Pati (kurio vardas pažodžiui reiškia „bandos valdovas“) laikomas visų, vampyrų, raganų ir vaiduoklių karaliumi; kai kuriuose klasikiniuose induistų tekstuose jis vadinamas mirties dievu, kaip ir Jamu. Kai kurie neišsilavinę žmonės Indijoje vis dar mano, kad Paku Pati yra visagalė jėga, nes jis gali apgyvendinti lavonus ir juos atgaivinti – tai sukelia legendas apie „nemirtingus“ vampyrus ir zombius.

Žodis „košmaras“ anglų kalboje kilęs iš dviejų žodžių junginio, vienas iš kurių anglosaksų kalboje reiškia demonišką dvasią, puolančią žmones miego metu. Anglijoje tikėjo, kad ši dvasia sėdi ant žmogaus krūtinės, o tai sukelia tuberkuliozę (taip šios ligos atsiradimas buvo aiškinamas viduramžiais).

Demonų istorijos visada buvo prieštaringos ir egzistuoja nuo žmonijos istorijos iki raštingumo. Atrodo, kad viskas, kas nepaaiškinama, ar tai būtų ugnikalnių išsiveržimai, ligos, maras ar gamtos reiškiniai, buvo paaiškinta „piktųjų dvasių“ dalyvavimu. Akivaizdu, kad vienintelis būdas paaiškinti žmogaus nelaimę buvo pikta būtybė arba Dievo rūstybė, kurią reikėjo išmaldinti aukomis ar aukomis.

Turint omenyje visas kančias, kurias žmogus patyrė per visą istoriją, suprantama, kad mes sugalvojome savo mitologiją, kad paaiškintume gyvenimo sunkumus.

Beveik būtina, kad žmonės dėl savo problemų kaltintų kažkokias išorines, nematomas piktąsias jėgas, kad neprisiimtų atsakomybės už tai, ką padarė.

Taip paaiškinamas kai kurių gerai žinomų demonų egzistavimas.

Demonas Lilith

Lilit, apie kurią žinome iš Talmudo ir Biblijos, buvo tikima, kad ji gali padaryti moterį nevaisingą ar persileidimą, o vyrą bejėgį (atminkite, kad nors ir neigiamai, pripažįstama, kad moteris suteikia gyvybę ir ją atima). Jos tėvas buvo dangaus dievas Ana, visatos kūrėjas.

Beno Siracho abėcėlėje Lilith vadinama pirmąja Adomo žmona, kaip ir jis, sukurta iš molio. Bet ji reikalavo lygių teisių su Adomu, o jis jai neigė, todėl užmezgė santykius su demonais ir pagimdė daugybę demoniškų būtybių (nežinau kaip jūs, bet man ši istorija atrodo dar vienas bandymas sumenkinti palygintą moterį vyrui). Legendos byloja, kad jei žmogus nešioja apsauginį amuletą, Lilith jam nepakenks.

Remiantis šiuo įsitikinimu ir dėl mirties bei sunaikinimo baimės, atsirado amuletai, kurie, tikima, suteikia dėvėtojui sėkmės ir apsaugos. Ir šiandien mes ir toliau juos naudojame, nešiojame kryžių, kristalus, Zodiako ženklus ir panašius simbolius. Netikiu, kad pats amuletas turi kokios nors galios; priešingai, jo sugebėjimai atsiranda dėl jėgų, kurias jam suteikiame, taip pat dėl jo istorinės reikšmės.

Bėgant metams archeologai iš požemių atkasė daugybę amuletų; Britų muziejuje Londone netgi eksponuojama keletas, kurie apsaugojo moteris nuo liūdnai pagarsėjusios Lilit. Francine teigia, kad Lilith nėra pikta, o iš tikrųjų valdo fėjas ir žemesnes žemės galias.

Banshees ir sirenos

Keltų folkloras pasakoja apie daugybę moteriškų dvasių – tiek gerų, tiek blogų. Viena garsiausių dvasių Airijoje ir dalyje Škotijos yra banshee– Sakoma, kad kai žmogus arti mirties, gali išgirsti banshee šauksmą.

Buvau Britų salose ir kalbėjausi su kai kuriais gana protingais ir išsilavinusiais žmonėmis, kurie išgirdo šiuos riksmus dar prieš mirstant savo mylimajam. Taip dažnai girdėjau apie tai, kad paklausiau Francine. Iš pradžių man buvo labai sunku priimti jos paaiškinimus, bet jie buvo prasmingesni nei bet kurie kiti.

Ji man pasakė, kad prieš mirštant žmogui jo siela arba psichika jau žino, kad jo pasitraukimas iš šio pasaulio neišvengiamas. Siela skleidžia girdimą šauksmą, dar prieš žmogaus mirtį, o dėl sunkaus ir drėgno Britų salų oro dažnai girdimas šis „tylus“ šauksmas – būtent jis buvo priskirtas banšei.

Čia galite prisiminti senovinių legendų sirenas ir undines, kurios savo dainavimu ar garsiais riksmais nužudydavo jūreivius, nukreipdami savo laivus į nematomus rifus. Ar tai gali būti jūreivių pasąmonės perspėjimas apie seklumos ar rifų artumą?

Incubus ir succubus

Incubi ir succubus yra vyriški ir moteriški demonai, kurie vilioja priešingos lyties žmones, dažniausiai naktį arba miego metu. Šis mitas kilo iš raganų medžioklės laikų, kai daugelis moterų buvo sudegintos ant laužo.

Jais tikintys žmonės tiki, kad succubi prieš vyrą pasirodo gražios moters pavidalu ir jį suvilioja, vėliau po sekso virsta šlykščiais senukais. Inkubai moterims atrodo patrauklaus vyro pavidalu, o po lytinių santykių dažniausiai įgauna demono ar burtininko pavidalą. Tokie incubi ir succubus veiksmai priveda savo aukas į beprotybę.

Mitai apie incubi ir succubi leidžia kiekvienam patogia forma paaiškinti nepageidaujamą nėštumą, vaikų gimimą nesantuokoje, vaikų gimimo deformacijas ir panašiai. Tikėjimas jais taip pat leido inkvizitoriams ant žmogaus kūno ieškoti apgamų ar apgamų pavidalo ženklų, rodančių, kad šiuos žmones suviliojo demonai, prisidengę vyro ar moters pavidalu. Panašu, kad žmones užvaldė masinis siautulys, keliantis įtarimų; kai buvo išrastas visas šis pragaras, Bažnyčia turėjo priežastį sudeginti nelaiminguosius ant laužo. Deja, šios isterijos likučiai išlikę iki šiol.

gargoyles

Daugelis gargoilių, kuriuos galite pamatyti ant katedrų sienų, atrodo kaip demonų statulos. Gargoilai (dar vadinami „groteskais“) – mitinės būtybės, mūrininkai jas statydavo ant stogų, kad papuoštų vamzdžius, nuleidžiančius nuo stogų lietaus vandenį. Žodis „gargoyle“ iš prancūzų kalbos išverstas kaip „gerklė“.

Senovės Romos architektūroje gargoilai buvo naudojami sienoms dekoruoti (panašūs buvo aptikti kasinėjant Pompėjoje), taip pat apsaugoti nuo piktųjų dvasių. Dėl savo išvaizdos man atrodo, kad tam, kad blogis nepatektų į patalpas, jie patys turėjo įgauti blogio išvaizdą. Visada maniau, kad būtų neskoninga tokias vadinamąsias mitologines statulas eksponuoti ne maldos kambaryje.

Nemanau, kad reikėtų per daug dėmesio skirti mitams, atsiradusiems dėl to, kad mokslas ar tradicija nesugebėjo paaiškinti tam tikrų reiškinių. Kitaip tariant, kam bijoti demonų, kurie buvo sukurti tam, kad įbaugintų minią, jei tai tik pablogintų situaciją? Vėlgi, jei ko nors negalime paaiškinti, padarome tai neigiamu... tarsi neturėtume dėl ko nerimauti – kaip AIDS, karai, žmogžudystės ar patarlių bakterijos, kurios visada išvengia mokslinio supratimo.

Keičiasi vaistai, keičiasi mitai. Juk epilepsija sergantys žmonės šimtmečius buvo laikomi demonų apsėstais. Mokslo raidos pradžioje, kai bakterijos ir genai dar nebuvo atrasti, dėl visko buvo kaltinami į organizmą patenkantys „blogieji humorai“. Žmonės buvo nukraujuoti, norėdami atsikratyti blogo humoro, o kai kurie, pavyzdžiui, George'as Washingtonas, dėl šio gydymo nukraujavo. Galbūt niekada negalėsime atsikratyti minties apie keiksmus ar demonų apsėdimą. Ar patikėtumėte, kad mūsų laikais tiek daug žmonių kreipiasi į mane norėdami patikrinti, ar jie turi prakeikimą? Jie tiesiog nenori prisiimti atsakomybės už gyvenimo kelią, kurį Dievo valia pasirinko tobulybės kelyje.

Žinoma, demonai į mūsų kūną nepatenka, bet neigiama energija ar sunkus žmogus tikrai gali pabloginti savijautą. Paskaitose dažnai sakydavau, kad bakterijos mūsų nesuserga, o žmonės ir situacijos gali – pavyzdžiui, negalime „suvirškinti“ gyvenimiškos situacijos, todėl atsiranda skrandžio problemų arba esame per daug įsitempę versle ir užsidirbame nugaros skausmus. ir pan. Mūsų kūnas tiesiogine to žodžio prasme mums sako: jei nuolat visiems sakysi, kad tau plyšta širdis, tada turėsi problemų su širdimi, jei „užvirinsi kraują“ nuo bendravimo su kitu žmogumi, tai užsidirbsi aukštą kraujospūdį.

Baisiausi demonai iš pasaulio religijų

Ji yra visų lūpose. Tarkime, demonai. Realistai, nors ir juokiasi, bet vis tiek žino, kas tai yra. O nakties tamsoje, kai į galvą lips nereikalingos mintys, norom nenorom, taip pat pagalvosiu: gal jos tikrai egzistuoja? Rasti pragaro demonų sąrašą su nuotrauka, žinoma, nepavyks - ir tai nieko neįrodys, bet vis tiek kartais labai naudinga paklausti.

Demonologija – pasaulio tautų kultūros paveldas

Žinoma, visa tai yra dainų tekstai, be to, kiekvieno asmeninis reikalas. Tačiau tokie pasakojimai ir mitai, legendos, perduodamos iš kartos į kartą, baisūs pasakojimai kai kuriose interpretacijose dažnai būna panašūs. Visi jie susiveda į vieną pavadinimą – demonologija. Demonologijos mitai yra labai seni. Vieni iš jo išsegami demonų vardai virto kitais – įkvėpė literatūros, vaizduojamojo meno ir teatro personažus.

Mistika apskritai visada įkvėpė kūrėjus. Tai didžiulis sluoksnis, kuriame sena gali būti parodyta nauja šviesa kiek tik nori ir kaskart nustebinti.

Be to, demonologiją įprasta jos prasme galima laikyti kultūros paveldu tokiu pat mastu, kaip ir kitus mitus.

Demonologija, be kita ko, apima pragaro demonų sąrašą. Vardai paprastai išdėstomi abėcėlės tvarka arba demoniška hierarchija.

krikščioniškoji demonologija

Krikščionybė demonus pristato kaip puolusius angelus. Pirmasis ir svarbiausias iš jų, žinoma, yra Liuciferis – buvęs angelas, gražiausias iš jų, išdrįsęs įsivaizduoti save kaip patį Dievą. Toliau krikščioniškoji demonologija skirstoma į dvi šakas: pirmoji pasakoja, kad Liuciferis yra atsakingas už kitų piktųjų dvasių kūrimą, antroji neigia velnio gebėjimą kurti, palikdama šį procesą tik Dievui, o tai reiškia, kad kiti demonai taip pat yra puolę angelai. , tik žemesnio rango, tie, kurie patys nusilenkė prieš Liuciferį.

Apskritai Liuciferis yra garsiausias ir daugiausiai ginčų sukėlęs įvaizdis demonologijoje. Jam taip pat priskiriami Velnio ir Šėtono vardai, jis taip pat yra Pragaro Valdovas, nors tuo pačiu nurodoma, kad jis yra uždarytas savo karalystėje, o jo tarnai kursto karštį, kuriame jis dega. Bet kokiu atveju, jei atsižvelgsime į pragaro demonų sąrašą, kurių vardai yra išdėstyti hierarchija, Liuciferis bus pirmoje vietoje.

Piktosios dvasios ar bedvasės būtybės?

Įdomi sielos buvimo demonuose dilema: pagal krikščioniškąją demonologiją pats pavadinimas neginčijamai rodo, kad, žinoma, yra. Kiti šaltiniai šiuo klausimu šiek tiek skiriasi.

Taigi, pavyzdžiui, yra teorija, kad puolę angelai yra aukščiausio rango demonai, patys svarbiausi ir galingiausi iš jų. Likusi dalis yra žmonių, kurie pateko į pragarą ir virto piktosiomis dvasiomis, sielos. Pagal šią teoriją paaiškėja, kad demonai vis dar turi sielą.

Kita teorija kyla iš to, kad demonas yra demonas, nes jis yra bedvasis. Todėl jie turi juodas akis – nieko neatspindinčio sielos veidrodžio. Teorijos paaiškinimas yra toks, kad demonai negali jausti. Dėl viso to žmogus, patekęs į pragarą dėl savo nuodėmingumo, ten kenčia amžinai, ir jam neįmanoma išeiti net demono pavidalu.

Pragaro demonai: vardų sąrašas

Kaip matote, yra daug klausimų apie demonologiją. Beveik visi jie turi skirtingus atsakymus. Ar šiame pseudomoksle yra kažkas aiškaus? Kaip bebūtų keista, tai yra vardai. Taigi garsūs pragaro demonai, kurių vardų sąrašą sudarė demonologai: tarp jų yra ir tokių, kurie iš literatūros žinomi net tiems, kurie savo gyvenime paprastai toli nuo mistikos, yra ir tokių, kurie yra tiesiogiai susiję. Biblijos įvykiams, ir yra tokių, kurie gali labai nustebinti savo nepaprasta ir kartu išsamia istorija. Žemiau pateikiamas hierarchinis demonų sąrašas demonologijoje.

Liuciferis (hebr. לוציפר; lot. Liuciferis) (nešantis šviesą) – Pragaro valdovas. Po to, kai Liuciferis buvo numestas iš dangaus, jo išvaizda iš gražios angeliškos pasikeitė į bjaurią: raudona oda, ragai ir tamsūs plaukai. Už jo pečių yra didžiuliai sparnai, o kiekvieną pirštą vainikuoja smaili letena. Velnio galia yra didžiulė, viskas pragare jam pavaldi, ir viskas, kas jame yra, jį garbina. Su Liuciferio įvaizdžiu siejamos tokios savybės kaip laisvė (maištas), išdidumas ir žinojimas. Nukritęs iš dangaus, jis įgijo Šėtono vardą. Šio demono nuodėmės pirmiausia priskiriamos bandymui gauti Dievo sostą, bet taip pat ir tai, kad būtent Liuciferis suteikė žmonėms žinių. Krikščioniškoje demonologijoje velnias taip pat yra jo vardas.
Kasikandriera yra Liuciferio žmona. Pragaro valdovas. Minimas nedaugelyje šaltinių.
Astarotas (lot. Astaroth; hebr. עשתרות) – pirmasis pragare po Velnio. Jis yra vienas iš tų puolusių angelų, kurie sekė Liuciferį ir todėl buvo išmesti iš dangaus kartu su juo. Pasižymi nepaprasta jėga. Labai talentingas, protingas ir žavus. Jis yra išvaizdus, jam nesunku savo žavesio pagalba sužadinti meilę sau. Tačiau joje yra tiek pat grožio, kiek ir žiaurumo. Astaroth dažniau nei kiti demonai vaizduojami žmogaus pavidalu. Priešingai, grimuaruose jis yra bjaurus, bet joks šaltinis nesumenkina jo galios. Šio demono įvaizdžio populiarinimas apsiriboja jo panaudojimu literatūroje ir kitame mene. Pavyzdžiui, garsusis Volandas daugeliu atžvilgių panašus į Astarothą. Paties Šėtono dešinės rankos savybės apima gebėjimą paversti žmogų nematomu, suteikti valdžią gyvatėms, taip pat atsakyti į bet kurį klausimą.
Astartė (hebrajų עשתורת) yra Astaroto žmona. Kai kuriuose šaltiniuose demoniško vyro ir žmonos atvaizdai susilieja į vieną puolusį angelą pavadinimu Astarte. Abiejų pavadinimų hebrajų rašyba yra identiška. Senovės finikiečiai karą ir motinystę vadino.
Beelzebub (Žyd. בעל זבוב ‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎ Belzebulo vardas taip pat nėra nežinomas: kartais jis vadinamas dar vienu Velnio vardu. Šis demonas yra nepaprastai galingas ir laikomas Liuciferio valdovu. Belzebubas kartais tapatinamas su apsirijimo nuodėme, painiojant ją su kitu demonu – Begemotu. Galbūt taip yra todėl, kad musių valdovo įgavo įvairių formų: nuo trigalvio demono iki didžiulės baltos musės. Šis slapyvardis savo ruožtu turi dvi galimas istorijas: manoma, kad Belzebubas musėmis pasiuntė marą į Kanaaną, o priežastis gali būti ta, kad musės siejamos su negyva mėsa.
Bufovirt yra Belzebubo žmona.
Lilith (hebrajų לילית‎‎‎, lot. Lamia) yra pirmoji Adomo žmona. Legendos apie ją įvairios: ji dar vadinama pirmąja moterimi prieš Ievą, kuri buvo sukurta po Lilit, pagal savo išvaizdą, bet su nuolankiu nusiteikimu. Pagal šią teoriją Lilith buvo sukurta iš ugnies, todėl buvo laisvę mylinti, užsispyrusi. Kita legenda pirmąją demoną vadina gyvate, kuri taip pat buvo sąjungoje su Adomu ir, pavydėjusi jam Ievos, suviliojo ją uždraustuoju vaisiu. Lilith buvo vadinama nakties dvasia ir galėjo pasirodyti angelo arba demono pavidalu. Kai kuriuose šaltiniuose ši demonė yra šėtono žmona, ją gerbia ir gerbia daugybė demonų. Lilith pradėtų moteriškų vardų sąrašą.
Abbadonas (hebrajų אבאדון; lot. Abaddon) (mirtis) yra kitas Apoliono vardas. bedugnės valdovas. Mirties ir sunaikinimo demonas. Jo vardas taip pat kartais naudojamas kaip kitas velnio vardas. Puolęs angelas, kuris sunaikina viską aplinkui.

Išvardinti pagrindiniai demonai, užimantys aukščiausias pozicijas pragare ir dažnai įgaunantys žmogaus pavidalą. Dauguma jų yra puolę angelai. Tai labai galingi demonai. Vardų sąrašą lotyniškai dubliuoja rusiški ir hebrajų (hebrajų kalba) vardai.

Demonų būtybės

Be puolusių angelų, yra ir gyvūninės formos demonų. Pagrindiniai yra Begemotas ir Leviatanas – didžiuliai Dievo sukurti monstrai. Pasak legendos, galiausiai jie turi kautis ir vienas kitą nužudyti.

Begemotas (lot. Behemoth; heb. בהמות‎‎) – gyvūninės formos demonas, galintis įgauti visų stambių gyvūnų, taip pat lapės, vilko, šuns, katės pavidalą. Žydų tradicijose Begemotas yra didinamas.Jis simbolizuoja kūniškas nuodėmes – rijumą ir rijų. Be jų, šis demonas sukelia žmonėms blogiausius bruožus, pakreipia juos į gyvūnų elgesį ir išvaizdą. Begemotas yra labai žiaurus ir neįtikėtinai stiprus – šį faktą atspindi pati jo išvaizda, tačiau jis gali paveikti žmogų ir netiesiogiai, o ne tiesioginiu smurtu – pažadindamas jame aistrą nuodėmingumui. Pragare jis yra sargas naktį. Literatūroje buvo naudojamas demono įvaizdis: garsiausias pavyzdys – Bulgakovo katinas Begemotas. Mėgstamiausias Woland juokdarys iš „Meistras ir Margarita“ turi daugiau autoriaus charakteristikų nei iš legendų, tačiau vis dėlto yra jo vardas. Bulgakovo katė taip pat turi vilkolakio nuosavybės.
Leviatanas (hebrajų לִוְיָתָן) – didžiulis monstras, apie kurį sklando daugybė legendų. Kai kuriuose šaltiniuose Leviatanas yra demonas, vienas iš angelų, numestas iš dangaus kartu su Liuciferiu. Kituose Leviatanas vadinamas ta pačia bibline viliojančia gyvate, jis kaltinamas tuo, kad Ievai davė mintį paragauti uždrausto vaisiaus. Dar kiti įrodinėja, kad Leviatanas – ne angelas ar demonas, o visiškai kitoks tvarinys, monstriškas Dievo kūrinys, sukurtas anksčiau už visą gyvybę Žemėje ir danguje. Visi šie šaltiniai sutaria dėl vieno dalyko, vadindami pabaisą didžiule gyvate. Tai leidžia suabejoti pirmąja teorija apie puolusį angelą. Senajame Testamente minima daugiagalvė gyvatė, kurios pavadinimas verčiamas kaip „raityantis žvėris“. Daroma prielaida, kad Dievo kūrinys buvo toks vardan visų blogio jėgų personifikacijos, o pats Kūrėjas priešistoriniais laikais sunaikino Leviataną. Tačiau yra ir kita tradicija, jau minėta aukščiau: apie Leviataną ir Begemotą, kurių kova ir mirtis dar laukia.

Begemotas ir Leviatanas yra būtybės, kurios dažniau vadinamos pabaisomis nei demonais ir kurios yra Dievo kūrinių nesuvokiamumo įrodymas.

Septynios mirtinos nuodėmės

Kiek anksčiau buvo pateikti pagrindiniai demonai: vardų sąrašas ir aprašymas. Kai kuriems iš jų buvo nurodytos asociacijos su mirtinomis nuodėmėmis. Tačiau yra išsamesnė šio reiškinio klasifikacija:

Liuciferis – Puikybė (lot. Superbia). Didžiuodamasis savimi Liuciferis bandė užimti Dievo vietą, už ką buvo išvarytas iš dangaus.
Belzebubas – Gluttony (lot. Gula).
Leviatanas – pavydas (lot. Invidia). Įdomi paralelė su serpantiniška Leviatano išvaizda ir žalia Pavydo spalva.
Asmodeus – Geismas (lot. Luxuria). Lotyniškas šios nuodėmės pavadinimas panašus į anglišką žodį prabanga – prabanga.
Mamona – Godumas (lot. Avaritia).
Belphegor – Tinginystė (lot. Acedia).
Šėtonas – Pyktis (lot. Ira).

Skirstymas kelia didelį susidomėjimą: pasirodo, Liuciferis ir Šėtonas nėra tas pats dalykas. Kodėl taip?

Velnias, Šėtonas, Liuciferis – skirtingi to paties blogio pavadinimai?

Ar tai skirtingi pragaro demonai? Sąrašas, kaip ir rusai, iki galo neatsako į šį klausimą, nors suteikia šiek tiek pagrindo. Pasinerkime į tai.

Velnias išvertus į lotynų kalbą skamba kaip šėtonas ir reiškia „priešas“, šėtonas yra Diaboli, kurio reikšmė yra „šmeižikas“, todėl velnias ir šėtonas yra vienas kito sinonimai. Velnio atvaizdas yra priešingas Dievo paveikslui. Daroma prielaida, kad Šėtonas yra blogio jėgų kūrėjas ir šeimininkas, o tai prieštarauja požiūriui, kad Viešpats sukūrė viską pasaulyje. Todėl kyla kita legenda – apie Velnią kaip apie Liuciferį.

Čia jau buvo aprašyta tradicija – gražaus angelo išvarymas ir jo iškritimo iš dangaus priežastis. Liuciferio vardo vertimas kilęs iš lotyniškų šaknų lux – „šviesa“ ir fero – „nešti“. Po to, kai buvo įkalintas pragare, jis įgavo kitą vardą. Ir šėtonas pasirodė pasauliui.

Hebrajų kalba Šėtonas verčiamas kaip Zabulus, nuo kurio kilo nuomonė, kad Belzebubas (Belzebubas) gali būti aiškinamas kaip Baalas – velnias, ir tai dar vienas pragaro valdovo vardas. Bet tai pati nepopuliariausia teorija – nes sklando daugybė legendų apie musių valdovą kaip savarankišką veikėją. Tuo pačiu metu žydų aplinkoje šis demonas turi didesnę galią nei tradicinėje demonologijoje.

O kaip Liuciferis ir Velnias? Nepaisant to, kad yra tikslus priežastinis ryšys ir dviejų (ar net trijų) vardų paaiškinimas vienu metu, vis tiek yra kitoks aiškinimas, kai tai yra skirtingi demonai ir jiems priskiriamos skirtingos savybės.

Samaelis – demonologijos mįslė

Be ankstesnio klausimo, verta paminėti Samaelį. Kai buvo pateikti demonai, sąrašas ir aprašymas, jis į jį neįėjo. Taip yra todėl, kad dar nėra tiksliai nuspręsta, ar Samaelis yra angelas, ar demonas.

Pagal įprastą apibrėžimą Samaelis apibūdinamas kaip mirties angelas. Tiesą sakant, šios būtybės nepriklauso nei gėriui, nei blogiui, kaip ir pati mirtis nepriklauso šioms sąvokoms. Tai natūralus procesas, todėl šinigami, kaip juos vadina japonai, tereikia pasirūpinti, kad viskas vyktų kaip įprasta. Tačiau Samaelis nėra toks vienareikšmis žmogus, kitaip jis nekeltų klausimų.

Vardas Samaelis dažnai painiojamas su pagrindiniu Dievo arkangelu. Arba jie vadinami tarp septynių arkangelų. Jie taip pat sako, kad Samaelis yra Demiurgas, tai yra, visų gyvų dalykų kūrėjas, o tai reiškia Dievą.

Įdomu tai, kad kartu su tuo jis dažnai priskiriamas prie pragaro demonų - be to, remiantis kai kuriais teiginiais, Samaelis yra tikrasis velnio, angelo, vardas prieš kritimą iš dangaus. Tiesa, šioje situacijoje neaišku, kas yra Liuciferis.

Legenda apie Ievos gyvatės gundytoją taip pat įstrigo į demonologijos mįslę - yra šaltinių, kad tai buvo Samaelis.

Populiariausias apibūdinimas jau buvo pateiktas: Samaelis yra mirties angelas, su tik vienu paaiškinimu: tas pats mirties angelas, kuris atėjo dėl Mozės.

Antikristas

Klaida supainioti su Velniu ir Antikristu. Raktas norint atskleisti šį asmenį slypi jo vardu: Antikristas yra Kristaus priešas, jo antipodas. Jis, savo ruožtu, kaip žinote, buvo Dievo sūnus, o ne jo prototipas. Antikristo vardu kartais vadinamas kiekvienas, kuris neišpažįsta Jėzaus Kristaus, tačiau iš tikrųjų tai nėra visiškai tiesa. "Anti" reiškia "prieš" . Antikristas turi būti būtent Jėzaus priešas, eiti prieš jį, būti jam lygus jėga.

Incubus ir succubus

Kalbant apie demonus, verta paminėti mažesnius tarnus, kurie vis dėlto išgarsėjo žmonių gretose. Tai, žinoma, yra demonai – kūniškų malonumų, geismo ir aistros gundytojai.

Moteriška demoniška ištvirkimo hipostazė yra succubus (kitaip succubus), prieštaraujantis gražaus velnio, bjauraus monstro idėjoms. Žemesnis demonas, kuris pasirodo sapnuose apie žinomą turinį su daug patrauklesne išvaizda, suryja žmogaus gyvybingumą, jį niokodamas. Succubi, žinoma, specializuojasi vyrų srityje.

Lygiai taip pat nemaloni esmė ir vyriška hipostazė – inkubas, kurio tikslas – moterys. Jis elgiasi taip pat, kaip ir jo „kolega“. Succubi ir inkubai grobia nusidėjėlius, jų puolimo zona yra protas ir pasąmonė.

Pagaliau

Straipsnyje išvardyti tik garsiausi ir įtakingiausi demonai. Sąrašas, kuriame vaizdai iliustruoja piktąsias dvasias, gali būti papildytas tokiais pavadinimais:

Alastoras yra demonų šauklys.
Azazelas yra standartinis demonas, kurio vardas yra žinomas Bulgakovo gerbėjams.
Asmodeus yra skyrybų demonas.
Barbas yra svajonių demonas.
Belizaras yra melo demonas.
Mamona yra turto demonas.
Marbasas yra ligų demonas.
Mefistofelis yra garsus demonas, tarnavęs Faustui 24 metus.
Olivier yra žiaurumo demonas.

Jei įsigilinsite į kiekvienos mitologijos ir religijos detales, sąraše gali būti daugiau nei tūkstantis vardų ir tuo neapsiribojama. Kaip matyti iš straipsnio, kai kurie vardai užduoda daugiau klausimų nei duoda atsakymų: skirtingi tikėjimai juos skirtingai interpretuoja, kartais net sunku suprasti, ar tai angelas, ar demonas, kieno pusėje. Daug neaiškumų kyla dėl paties Tamsos princo aprašymo, jo vardo, nuosavybės, sugebėjimų.

Sklando legendos, pagal kurias net patys demonai yra ne piktosios dvasios, o tarpinės būsenos tarp žmonių ir dievų, nei gėrio, nei blogio. Demonologija turi daug paslapčių. Ar norime juos atskleisti?

2015 m. spalio 2 d

Mistika yra įdomus dalykas. Galite tuo tikėti arba netikėti, pastebėti kiekviename žingsnyje arba nematyti šiek tiek paslaptingo net neįprasčiausiuose dalykuose. Ir vis dėlto ji yra visų lūpose. Tarkime, demonai. Realistai, nors ir juokiasi, bet vis tiek žino, kas tai yra. O nakties tamsoje, kai į galvą lips nereikalingos mintys, norom nenorom, taip pat pagalvosiu: gal jos tikrai egzistuoja? Rasti pragaro demonų sąrašą su nuotrauka, žinoma, nepavyks - ir tai nieko neįrodys, bet vis tiek kartais labai naudinga paklausti.

Demonologija – pasaulio tautų kultūros paveldas

Žinoma, visa tai yra dainų tekstai, be to, kiekvieno asmeninis reikalas. Tačiau tokie pasakojimai ir mitai, legendos, perduodamos iš kartos į kartą, baisūs pasakojimai kai kuriose interpretacijose dažnai būna panašūs. Visi jie susiveda į vieną pavadinimą – demonologija. Demonologijos mitai yra labai seni. Kai kurie demonų vardai, kuriuos galima iš jo išgauti, virto bendriniais daiktavardžiais, kiti įkvėpė literatūros, vaizduojamojo meno ir teatro personažus.

Mistika apskritai visada įkvėpė kūrėjus. Tai didžiulis sluoksnis, kuriame sena gali būti parodyta nauja šviesa kiek tik nori ir kaskart nustebinti.

Be to, demonologiją įprasta jos prasme galima laikyti kultūros paveldu tokiu pat mastu, kaip ir kitus mitus.

Demonologija, be kita ko, apima pragaro demonų sąrašą. Vardai paprastai išdėstomi abėcėlės tvarka arba demoniška hierarchija.

krikščioniškoji demonologija

Susiję vaizdo įrašai

Piktosios dvasios ar bedvasės būtybės?

Įdomi sielos buvimo demonuose dilema: pagal krikščioniškąją demonologiją pats pavadinimas neginčijamai rodo, kad, žinoma, yra. Kiti šaltiniai šiuo klausimu šiek tiek skiriasi.

Pragaro demonai: vardų sąrašas

Liuciferis (hebr. לוציפר; lot. Liuciferis) (nešantis šviesą) – Pragaro valdovas. Po to, kai Liuciferis buvo numestas iš dangaus, jo išvaizda iš gražios angeliškos pasikeitė į bjaurią: raudona oda, ragai ir tamsūs plaukai. Už jo pečių yra didžiuliai sparnai, o kiekvieną pirštą vainikuoja smaili letena. Velnio galia yra didžiulė, viskas pragare jam pavaldi, ir viskas, kas jame yra, jį garbina. Su Liuciferio įvaizdžiu siejamos tokios savybės kaip laisvė (maištas), išdidumas ir žinojimas. Nukritęs iš dangaus, jis įgijo Šėtono vardą. Šio demono nuodėmės pirmiausia priskiriamos bandymui gauti Dievo sostą, bet taip pat ir tai, kad būtent Liuciferis suteikė žmonėms žinių. Krikščioniškoje demonologijoje velnias taip pat yra jo vardas.
Kasikandriera yra Liuciferio žmona. Pragaro valdovas. Minimas nedaugelyje šaltinių.
Astarotas (lot. Astaroth; hebr. עשתרות) – pirmasis pragare po Velnio. Jis yra vienas iš tų puolusių angelų, kurie sekė Liuciferį ir todėl buvo išmesti iš dangaus kartu su juo. Pasižymi nepaprasta jėga. Labai talentingas, protingas ir žavus. Jis yra išvaizdus, jam nesunku savo žavesio pagalba sužadinti meilę sau. Tačiau joje yra tiek pat grožio, kiek ir žiaurumo. Astaroth dažniau nei kiti demonai vaizduojami žmogaus pavidalu. Priešingai, grimuaruose jis yra bjaurus, bet joks šaltinis nesumenkina jo galios. Šio demono įvaizdžio populiarinimas apsiriboja jo panaudojimu literatūroje ir kitame mene. Pavyzdžiui, garsusis Volandas daugeliu atžvilgių panašus į Astarothą. Paties Šėtono dešinės rankos savybės apima gebėjimą paversti žmogų nematomu, suteikti valdžią gyvatėms, taip pat atsakyti į bet kurį klausimą.
Astartė (hebrajų עשתורת) yra Astaroto žmona. Kai kuriuose šaltiniuose demoniško vyro ir žmonos atvaizdai susilieja į vieną puolusį angelą pavadinimu Astarte. Abiejų pavadinimų hebrajų rašyba yra identiška. Senovės finikiečiai Astartę vadino karo ir motinystės deive.
Beelzebub (Žyd. בעל זבוב ‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎ Belzebulo vardas taip pat nėra nežinomas: kartais jis vadinamas dar vienu Velnio vardu. Šis demonas yra nepaprastai galingas ir laikomas Liuciferio valdovu. Belzebubas kartais tapatinamas su apsirijimo nuodėme, painiojant ją su kitu demonu – Begemotu. Galbūt taip yra todėl, kad musių valdovo įgavo įvairių formų: nuo trigalvio demono iki didžiulės baltos musės. Šis slapyvardis savo ruožtu turi dvi galimas istorijas: manoma, kad Belzebubas musėmis pasiuntė marą į Kanaaną, o priežastis gali būti ta, kad musės siejamos su negyva mėsa.
Bufovirt yra Belzebubo žmona.
Lilith (hebrajų לילית‎‎‎, lot. Lamia) yra pirmoji Adomo žmona. Legendos apie ją įvairios: ji dar vadinama pirmąja moterimi prieš Ievą, kuri buvo sukurta po Lilit, pagal savo išvaizdą, bet su nuolankiu nusiteikimu. Pagal šią teoriją Lilith buvo sukurta iš ugnies, todėl buvo laisvę mylinti, užsispyrusi. Kita legenda pirmąją demoną vadina gyvate, kuri taip pat buvo sąjungoje su Adomu ir, pavydėjusi jam Ievos, suviliojo ją uždraustuoju vaisiu. Viduramžiais Lilith buvo vadinama nakties dvasia ir galėjo pasirodyti angelo arba demono pavidalu. Kai kuriuose šaltiniuose ši demonė yra šėtono žmona, ją gerbia ir gerbia daugybė demonų. Lilith pradėtų moteriškų vardų sąrašą.
Abbadonas (hebrajų אבאדון; lot. Abaddon) (mirtis) yra kitas Apoliono vardas. bedugnės valdovas. Mirties ir sunaikinimo demonas. Jo vardas taip pat kartais naudojamas kaip kitas velnio vardas. Puolęs angelas, kuris sunaikina viską aplinkui.

Demonų būtybės

Begemotas (lot. Behemoth; heb. בהמות‎‎) – gyvūninės formos demonas, galintis įgauti visų stambių gyvūnų, taip pat lapės, vilko, šuns, katės pavidalą. Žydų tradicijoje Begemotas vadinamas žvėrių karaliumi. Simbolizuoja kūniškas nuodėmes – rijumą ir rijų. Be jų, šis demonas sukelia žmonėms blogiausius bruožus, pakreipia juos į gyvūnų elgesį ir išvaizdą. Begemotas yra labai žiaurus ir neįtikėtinai stiprus – šį faktą atspindi pati jo išvaizda, tačiau jis gali paveikti žmogų ir netiesiogiai, o ne tiesioginiu smurtu – pažadindamas jame aistrą nuodėmingumui. Pragare jis yra sargas naktį. Literatūroje buvo naudojamas demono įvaizdis: garsiausias pavyzdys – Bulgakovo katinas Begemotas. Mėgstamiausias Woland juokdarys iš „Meistras ir Margarita“ turi daugiau autoriaus charakteristikų nei iš legendų, tačiau vis dėlto yra jo vardas. Bulgakovo katė taip pat turi vilkolakio nuosavybės.
Leviatanas (hebrajų לִוְיָתָן) – didžiulis monstras, apie kurį sklando daugybė legendų. Kai kuriuose šaltiniuose Leviatanas yra demonas, vienas iš angelų, numestas iš dangaus kartu su Liuciferiu. Kituose Leviatanas vadinamas ta pačia bibline viliojančia gyvate, jis kaltinamas tuo, kad Ievai davė mintį paragauti uždrausto vaisiaus. Dar kiti įrodinėja, kad Leviatanas – ne angelas ar demonas, o visiškai kitoks tvarinys, monstriškas Dievo kūrinys, sukurtas anksčiau už visą gyvybę Žemėje ir danguje. Visi šie šaltiniai sutaria dėl vieno dalyko, vadindami pabaisą didžiule gyvate. Tai leidžia suabejoti pirmąja teorija apie puolusį angelą. Senajame Testamente minima daugiagalvė gyvatė, kurios pavadinimas verčiamas kaip „raityantis žvėris“. Daroma prielaida, kad Dievo kūrinys buvo toks vardan visų blogio jėgų personifikacijos, o pats Kūrėjas priešistoriniais laikais sunaikino Leviataną. Tačiau yra ir kita tradicija, jau minėta aukščiau: apie Leviataną ir Begemotą, kurių kova ir mirtis dar laukia.

Begemotas ir Leviatanas yra būtybės, kurios dažniau vadinamos pabaisomis nei demonais ir kurios yra Dievo kūrinių nesuvokiamumo įrodymas.

Septynios mirtinos nuodėmės

Liuciferis – Puikybė (lot. Superbia). Didžiuodamasis savimi Liuciferis bandė užimti Dievo vietą, už ką buvo išvarytas iš dangaus.
Belzebubas – Gluttony (lot. Gula).
Leviatanas – pavydas (lot. Invidia). Įdomi paralelė su serpantiniška Leviatano išvaizda ir žalia Pavydo spalva.
Asmodeus – Geismas (lot. Luxuria). Lotyniškas šios nuodėmės pavadinimas panašus į anglišką žodį prabanga – prabanga.
Mamona – Godumas (lot. Avaritia).
Belphegor – Tinginystė (lot. Acedia).
Šėtonas – Pyktis (lot. Ira).

Skirstymas kelia didelį susidomėjimą: pasirodo, Liuciferis ir Šėtonas nėra tas pats dalykas. Kodėl taip?

Velnias, Šėtonas, Liuciferis – skirtingi to paties blogio pavadinimai?

Ar tai skirtingi pragaro demonai? Lotyniškų vardų, taip pat rusiškų, sąrašas nevisiškai atsako į šį klausimą, nors ir suteikia šiek tiek informacijos. Pasinerkime į tai.

Samaelis – demonologijos mįslė

Legenda apie Ievos gyvatės gundytoją taip pat įstrigo į demonologijos mįslę - yra šaltinių, kad tai buvo Samaelis.

Populiariausias apibūdinimas jau buvo pateiktas: Samaelis yra mirties angelas, su tik vienu paaiškinimu: tas pats mirties angelas, kuris atėjo dėl Mozės.

Antikristas

Incubus ir succubus

Kalbant apie demonus, verta paminėti mažesnius tarnus, kurie vis dėlto išgarsėjo žmonių gretose. Tai, žinoma, yra demonai – kūniškų malonumų, geismo ir aistros gundytojai.

Pagaliau

Straipsnyje išvardyti tik garsiausi ir įtakingiausi demonai. Sąrašas, kuriame vaizdai iliustruoja piktąsias dvasias, gali būti papildytas tokiais pavadinimais:

Alastoras yra demonų šauklys.
Azazelas yra standartinis demonas, kurio vardas yra žinomas Bulgakovo gerbėjams.
Asmodeus yra skyrybų demonas.
Barbas yra svajonių demonas.
Belizaras yra melo demonas.
Mamona yra turto demonas.
Marbasas yra ligų demonas.
Mefistofelis yra garsus demonas, tarnavęs Faustui 24 metus.
Olivier yra žiaurumo demonas.