Abortas 

Maksimo Gorkio „Vaikystė“ kaip autobiografinė istorija. Autobiografinė karčių prisiminimų apie brandaus vyro vaikystę trilogija

“, „Žmonėse“ (1913-1916) ir „Mano universitetai“ (1925) M. Gorkis vaizduoja galintį dvasinei saviugdai. Žmonių formavimosi procesas buvo naujas m. Žinomuose kūriniuose apie S. Aksakov, L. N. Tolstojaus, A. N. Tolstojaus vaikystės metus pagrindinis dėmesys buvo skiriamas vaiko vidinio pasaulio vaizdavimui. Gorkio kūrybos tyrinėtojai mano, kad socialinė trilogijos herojaus prigimtis, bendras likimas su žmonėmis išskiria tai iš kitų autobiografinio žanro pavyzdžių. Gorkio pavaizduota vaikystė toli gražu nėra nuostabus gyvenimo laikotarpis. Tai ne tik vaiko siela, bet ir tam tikros eros rusų siela.

„Vaikystės“ herojus žvelgia į šį gyvenimą, į jį supančius žmones, bando suprasti blogio ir priešiškumo ištakas, siekia šviesos. Vaikystėje daug mačiau ir patyriau. Jis rašė: „Prisimindamas šias švinines laukinės rusų gyvenimo bjaurybes, minutes savęs klausiu: ar verta apie tai kalbėti? Ir su atnaujintu pasitikėjimu atsakau sau: verta; nes tai atkakli, niekšiška tiesa, ji nenumirė iki šios dienos. Tai tiesa, kurią reikia žinoti iki pat šaknies, kad ją išraustume iš atminties, iš žmogaus sielos, iš viso mūsų gyvenimo, sunkaus ir gėdingo. Ir yra dar viena, pozityvesnė priežastis, skatinanti piešti šias bjaurybes. Nors ir šlykštūs, nors mus gniuždo, daug gražių sielų mirtinai sugniuždydami, rusas vis tiek toks sveikas ir jaunas siela, kad jas įveikia ir įveikia.

Nepaisant to, kad šiuos teiginius rašytojas pateikia tik 12 skyriuje, jie yra pagrindinė istorijos gija. Ne chronologine tvarka, pasakojimas juda nuosekliai ir ramiai: rašytojo piešti paveikslai atsiranda kaip stipriausių įspūdžių, likusių vaiko galvoje susidūrus su tikrove, rezultatas.

Žinodamas vaiko psichikos ypatumus, Gorkis rodo niūrų ir tragišką kontrastą su šviesiu ir džiaugsmingu, kuris daro vaikui stipriausią įspūdį. Taigi sunkų įspūdį iš tragiškos tėvo mirties paveikslų pakeičia artumo jausmas su nepaprastu žmogumi – močiute; nežmoniško senelio žiaurumo bausmių metu paveikslas yra šalia senelio ir Aliošos nuoširdaus pokalbio aprašymo; Inkvizicinės dėdžių pramogos kontrastuojamos su maloniomis ir šmaikščiomis čigonų pramogomis. Svarbu pamatyti „artimą, tvankų baisių įspūdžių ratą“, kuriame Alioša gyveno Kaširinų šeimoje, kaip herojaus idėjos apie savojo pasaulio papročius išsiplėtė už jo senelio namų ribų.

Didelę įtaką Aliošai padarė tos „gražios sielos“, kurias jis sutiko savo senelio namuose ir aplinkiniame pasaulyje ir kurios įkvėpė „viltį atgimti... į lengvą, žmogišką gyvenimą“. „Vaikystės“ ypatumas yra tas, kad pasakojimas vyksta pasakotojo vardu. Toks pateikimo pobūdis nėra naujas, tačiau sunkumas slypi tame, kad tai, kas pavaizduota istorijoje, matoma tiek vaiko, pagrindinio veikėjo, kuris slypi dalykų spūstyje, tiek žmogaus akimis. išmintingas žmogus, kuris viską vertina iš didelės gyvenimo patirties.

Būtent tai, kad pasakotojas istorijoje išlaiko karštą vaiko pasaulio suvokimo betarpiškumą ir kartu pateikia gilią socialinę-psichologinę analizę, leidžia daryti išvadą, kad Gorkis bandė sukelti pasibjaurėjimą „bjaurybėmis“. gyvenimą“ ir įskiepyti meilę dvasiškai dosniems, tvirtiems ir talentingiems Rusijos žmonėms.

Reikia apgaulingo lapo? Tada išsaugokite – „Gorkio autobiografinė trilogija. Literatūriniai raštai!

„Vaikystė“ kaip pirmoji M. Gorkio autobiografinės trilogijos dalis

1913-1916 metais. Gorkis išleidžia apsakymus „Vaikystė“ ir „Žmonėse“, kur su didele menine galia užfiksavo žmogaus autobiografiją iš apačios, pakilusio į kultūros, kūrybos, kovos už laisvę aukštumas. 1922 metais buvo išleistas pasakojimas „Mano universitetai“, tęsiantis meninę rašytojo autobiografiją ir pasakojantis apie Kazanės gyvenimo laikotarpį.

Gorkio trilogijoje labiausiai apčiuopiamos demokratinės literatūros tradicijos, su kuriomis jį siejo bendra gyvenimo medžiaga, autobiografinio herojaus likimas. Tai nė kiek neatmeta tęstinumo su L. Tolstojaus trilogija, kuri Gorkiui buvo rašytojo įsiskverbimo į herojaus psichologiją, meninį „sielos dialektikos“ tyrimą, pavyzdys. Tačiau skirtingai nei L. Tolstojaus ir S. Aksakov istorijos, daugiausia dėmesio skiriančios herojaus asmeniniam gyvenimui, Gorkio trilogija peržengia pagrindinio herojaus likimo ribas – joje taip pat giliai atskleidžiama socialinės aplinkos dialektika, suformavusi Aliošos charakterį. Peškovas.

Savo trilogijoje Gorkis sėkmingai išsprendė laiko herojaus problemą. Užduoties sudėtingumas slypi tame, kad tipinis herojus turėjo išaugti iš autobiografinio personažo, kurio įvaizdyje nelengva įveikti siaurumą ir subjektyvumą. Trilogija buvo parašyta iš visuomenės supratimo apie jo biografiją. Įvairi žmogaus aplinka, kurioje herojus yra patalpintas, atskleidžia ir formuoja jo charakterį.

Gorkis kalbėjo apie Rusijos žmonių gyvenimą 70–80-aisiais. XIX a., apie jo sudėtingą kelią į naują gyvenimą, apie tuos geriausius žmonių atstovus, kurie, įveikę sunkumus, ėjo į priekį, ėjo į šviesą, kovojo už geresnį gyvenimą.

„Žmogus, – rašė Gorkis knygoje „Mano universitetai“, – sukurtas dėl jo atsparumo aplinkai. Trilogijoje taip pat parodomos tos „švininės bjaurybės“, kurios kelia neapykantą žmonėms, verčia skaitytoją apie juos susimąstyti arba, Dobrolyubovo žodžiais tariant, paganyti akis, persekioti, kankinti, neduoda ramybės – „iki tiek, kad skaitytojas ima šlykštėtis visu nešvarumų turtu, todėl jis, pagaliau sužeistas greitiesiems, iš susijaudinimo pašoko ir pasakė: „Na, ką, sako, čia pagaliau sunkus darbas! Geriau prarasti sielą, bet aš nebenoriu gyventi šiame baseine!

Gorkio istorijų ypatumas yra tas, kad trilogijos herojus piktinosi bjaurybėmis. Ši neapykanta buvo vienas iš jo charakterio formavimosi veiksnių. Bet tai tik viena pusė. Jei Alioša Peškovas būtų ugdęs savyje tik neapykantą, tik pasipriešinimo jausmą, jis niekuo nesiskirtų nei nuo septintojo dešimtmečio literatūros herojų, nei nuo žiaurių ankstyvųjų Gorkio kūrinių personažų Grigorijaus Orlovo ar tipo. Foma Gordejevas. Bet juk „mūsų gyvenimas yra nuostabus ne tik tuo, kad jame toks vešlus ir riebus visų žvėriškų šiukšlių sluoksnis, bet dėl ​​to, kad pro šį sluoksnį vis dėlto pergalingai išdygsta šviesus, sveikas ir kūrybingas, auga gėris – žmogus, žadindamas nepalaužiamą viltį. atgimimo. Mūsų šviesus, žmogiškas gyvenimas.

Trilogijos pagrindą sudariusi gyvybinė medžiaga reikalavo akcentuoti bjaurybių įveikimą, o kūrinio herojui daugeliu atžvilgių sekėsi labai sunkiai, nes jų nešėjai buvo jam artimi žmonės; bet, kita vertus, tai taip pat palengvino išsivadavimo iš senojo pasaulio įtakos procesą, nes prieš Aliošus bjaurybės pasirodė visa savo bjauria esme, net nepridengtos veidmainiškomis šydomis.

Ypač aštrus pyktis sukelia berniuko filistizmą, godumą. Pinigų galia luošina žmogaus sielą. Su didele menine galia ši tiesa atsiskleidžia Aliošos senelio Vasilijaus Kaširino atvaizde. Alioša jį gerbia už sumanumą, atkaklumą, sunkų darbą. Gorkis daugiausia dėmesio skiria procesui, kai šis iš esmės geras žmogus iš sąžiningo darbuotojo virsta smulkiu tironu ir kaupėju. Alioša matė kai kurių Kaširinų šeimos narių maištą prieš tironiją, ypač iš savo motinos, ir tai sukėlė berniukui ypatingą meilę ir pagarbą jai.

Ryškiausi Gorkio prisiminimai siejami su močiutės, suvaidinusios didžiulį vaidmenį ugdant anūko charakterį, įvaizdžiu. Jame sujungiama daug grožio, kurį išugdė Rusijos žmonės: ištvermė ir psichinė sveikata, didžiulė meilė žmonėms ir šviesus optimizmas, kurio negali įveikti jokios tamsios jėgos. Močiutė išmokė Aliošą mylėti žmones, matyti juose gėrį, „sotino ją stipriomis jėgomis sunkiam gyvenimui“. Tačiau nereikėtų pervertinti močiutės vaidmens Aliošos auklėjime. Kovai reikėjo „pasotinti jėgomis“, bet močiutė to negalėjo padaryti, nes norint kovoti, reikia mokėti nekęsti blogio ir jokiu būdu su juo nesusitaikyti. Jei močiutė turėjo dalį neapykantos, tai jos nuolankumo ir kantrybės filosofija šią neapykantą sumažino iki nulio. Alioša, kenčianti nuo neteisybės, skundžiasi žmonių gyvenimais, o močiutė įkvepia: „Turi ištverti, Oleša! Tačiau trilogijos herojus „nebuvo tinkamas kantrybei“, ir tai jį išgelbėjo. Iš močiutės paėmęs visa, kas geriausia, Alioša nuėjo toliau – ieškodamas tų žmonių, kurie galėtų padėti jam geriau suvokti sunkų gyvenimo mokslą.

Alioša taip pat įžvelgė „sveiką kūrybinę pradžią“ meistre Gregoriuje, nuostabiame rusų vaikine Vanyusha Tsyganka, nesuprantamame, bet patraukliame asmenyje, pravarde „Geras poelgis“. Didžiulį ir ryškų pėdsaką jo gyvenime paliko kulinaras Smury, sužadinęs jame susidomėjimą knyga, o ypač karalienė Margo, pakvėpinta romantiškos miglos, kuri išugdė jam didžiosios rusų ir pasaulinės literatūros skonį.

Knygos praplėtė Aliošos akiratį, atvėrė prieš jį kažkokį naują, šviesų, neįprastą gyvenimą – „gyvenimas kupinas didelių jausmų ir troškimų... Mačiau, kad mane supantys žmonės... gyvena kažkur atokiau nuo visko, kas rašo knygas, ir tai yra sunku suprasti – kas įdomaus jų gyvenime? Nenoriu gyventi tokio gyvenimo... ”Kita vertus, rusų rašytojų knygos padėjo suprasti sunkaus žmonių gyvenimo priežastį, be to, Aleksejus Peškovas, kuris neturėjo vaikiškai didelės gyvenimo patirties, turėjo galimybę lyginti gyvenimą ir knygas ir dažnai pastebėdavo neatitikimą, ypač valstietį idealizuojančiose populistinės literatūros kūriniuose.

Gyvenimo ir knygų išmanymas, gebėjimas patikrinti knygų tiesą gyvos tikrovės faktais padarė tai, ko tuo metu negalėjo padaryti dešimtys universitetų. Aleksejus Peškovas atvyko į Kazanę su tam tikrais įsitikinimais, tam tikru požiūriu į gyvenimą ir žmones. Štai kodėl populistinė utopija negalėjo jo apakinti, o ginče su populistais – universitetinį išsilavinimą turinčiais žmonėmis laimėjo „grynuolis“ Peškovas.

„Mano universitetuose“ herojus eina mokytis iš gyvenimo, iš žmonių. Jo siekis į priekį rodo, kad jis suras savo kelią ir vietą gyvenime. Aleksejus Peškovas laimi, nes yra susijęs su žmonėmis, nes jo likimas yra žmonių likimas.

Pasikliaudamas naujais ir augančiais, aktyviai priešindamasis senam ir mirštančiam, Aleksejus Peškovas ugdo savyje tikro žmogaus savybes. Giliai atskleidžiantis Rusijos žmonių gyvenimą 70-80-ųjų sąlygomis. XIX amžiuje Gorkis smerkia tuos darbininkų psichologijos bruožus, kurie trukdė jiems kovojant už geresnį gyvenimą, ir pažymi žmonių meilę laisvei, lėtą, bet atkaklų savimonės ugdymo procesą, apibūdinantį geriausius bruožus. Aliošos Peškovo atvaizdo žmonių.

(Pagal I.T. Kruk)

Šis tekstas yra įžanginė dalis. Iš knygos pradėjau juokauti ir kalbėti vienu metu autorius Chmelevskaja Joana

Pirma dalis VAIKYSTĖ Nusprendžiau parašyti biografiją Žinau, kad paprastai autobiografijas reikia rašyti prieš mirtį, bet kaip žinoti, kada ateis būtent ši mirtis? Tačiau mano gyvenimo būdas labai sėkmingas trumpinant mano gyvenimo dienas ir ryžtingiausiu būdu

Iš knygos Išsaugota knyga. Leningrado poeto atsiminimai. autorius Druskinas Levas Saveljevičius

PIRMA DALIS Vaikystė SUNKI TEMA – Gimiau 1921 m. Leningrade, 7-ojoje Sovetskaja gatvėje. Anksčiau ši vietovė buvo vadinama „smėliu“, nes jos nepasiekia nei vienas potvynis. Kai man buvo aštuoni mėnesiai, ištiko nelaimė, palikusi pėdsaką visame tolimesniame gyvenime. aš

Iš knygos Teatro gatvė autorius Karsavina Tamara Platonovna

Pirma dalis. Antroji mokinio dalis. Mariinskio teatras, trečia dalis. Europa ketvirta dalis. Karas ir revoliucija Penkta dalis. Diaghilevo dalis

Iš knygos Sasha Chekalin autorius Smirnovas Vasilijus Ivanovičius

Pirma dalis Vaikystė ir jaunystė

Iš knygos Plojimai autorius Gurčenko Liudmila Markovna

Pirma dalis MANO SUAUGUSIOJI VAIKYSTĖ Mano suaugusi vaikystė Noriu pabandyti pakalbėti apie savo tėvą. Žmogus stiprus ir silpnas, linksmas ir tragiškas, protingas iš prigimties ir beveik visiškai neraštingas šiandieniniu žodžio „išsilavinimas“ supratimu. Iš gyvenusių septyniasdešimt penkerių

Iš prisiminimų knygos autorius Dostojevskaja Anna Grigorjevna

Pirma dalis Vaikystė ir jaunystė

Iš knygos Michailas Šolokovas savo amžininkų atsiminimuose, dienoraščiuose, laiškuose ir straipsniuose. 1 knyga. 1905–1941 m autorius Petelinas Viktoras Vasiljevičius

Pirma dalis Šaknys. Vaikystė. Jaunimas

Iš Leonardo da Vinci knygos autorius Showo Sophie

Pirma dalis Šaknys. Vaikystė. Yunost V.N. Zapevalovas. PAGRINDINIAI ASMENYBĖS ŠALTINIAI IR M.A. LIKIMAS. Šolochovas Šolochovas laikų sandūroje. M.: Heritage, 1995. Paskelbta pagal šio leidinio tekstą Zapevalovas Vladimiras Nikolajevičius - instituto vadovaujantis mokslo darbuotojas

Iš knygos Tai yra mano autorius Ukhnalevas Jevgenijus

Pirma dalis 1452–1480 vaikystė Ar galime sakyti, kad Leonardo da Vinci vaikystė buvo laiminga? Pagal XXI amžiaus standartus, ne, tikrai ne. Vaikystė be tėvo ir beveik be mamos, be tikrojo mokymosi ir auklėjimo, be tam tikrų rėmų, be valdžios ir

Iš knygos Mano literatūrinės ir moralinės klajonės autorius Grigorjevas Apolonas Aleksandrovičius

Pirma dalis Vaikystės senelis ir močiutė Gimiau Leningrade, labai toli 1931 m. rugsėjo 4 d... Būdavo, kai man kažkaip būdavo gėda kalbėti apie savo amžių, nes buvau už visus jaunesnis ir visi atlaidžiai šypsojosi: “ cha cha." O dabar viskas paaiškėja

Iš knygos bandau atkurti funkcijas. Apie Babelį – ir ne tik apie jį autorius Pirožkova Antonina Nikolaevna

Pirma dalis Maskva ir trečiojo dešimtmečio pradžia. Mano kūdikystė, vaikystė ir

Iš knygos „Karalienė kiaute“. autorius Kochavi-Reini Tzipora

Pirma dalis Vaikystė ir jaunystė Sibire Mano tėvai Nedovanotinai mažai žinau apie savo tėvų gyvenimą ir beveik nieko nežinau apie savo prosenelius ir proseneles. Žinau tik tiek, kad mano mama Zinaida Nikitichna Kunevich gimė 1877 m. Liubavičių mieste, Smolensko provincijoje.

Iš M.Yu knygos. Lermontovas. gyvenimas ir kūryba autorius Viskovatyy Pavelas Aleksandrovičius

Apie trilogijos kūrimą

Iš knygos Viktoras Tsoi autorius Kalginas Vitalijus Nikolajevičius

I DALIS VAIKYSTĖ IR PIRMOJI JAUNYSTĖ

Iš knygos Psichopatologija rusų literatūroje autorius Gindinas Valerijus Petrovičius

Pirma dalis. 1962-1977 m. Vaikystė Viktoras Cojus gimė 1962 metų birželio 21 dieną apie penktą valandą ryto Leningrado mieste (dabar Sankt Peterburgas) paprastų sovietinių žmonių – kūno kultūros mokytojo ir inžinieriaus – šeimoje. Gimė Maskvos srities gimdymo namuose (Kuznetsovskaya g. 25), dabar šioje

Iš autorės knygos

Apie Maksimo Gorkio savižudybės maniją Maksimo Gorkio asmenybė jo bandymo nusižudyti šviesoje 1887 m. gruodžio mėn. Dr. I. B. Galant Savižudiškas potraukis arba suicidomanija (suicidomanija) – reiškinys, kuris, kaip ir daugelis kitų nesuprantamų reiškinių, tapo moksle

Per reakcijos metus Karčios pradėjo rašyti autobiografinė trilogija. Pirma dalis - Pasakojimas "Vaikystė"- pasirodė 1913-1914 m.

Antroji dalis - "Žmonėse"- buvo išleistas 1916 m., o trečiasis - „Mano universitetai“– po revoliucijos, 1923 m.

Gorkio autobiografinė trilogija– vienas geriausių, įdomiausių rašytojo kūrinių. Pirmoji jo dalis skirta Aliošos Peškovo gyvenimo aprašymui jo senelio šeimoje iki to laiko, kai berniukas buvo atiduotas tarnauti batų parduotuvėje. Antroji dalis pasakoja apie trilogijos herojaus gyvenimą „žmonėse“ – nuo ​​1878 iki 1884 m. Trečioji dalis skirta Kazanės laikotarpiui – nuo ​​1884 iki 1888 m.

Autobiografinį žanrą XIX amžiaus rusų literatūroje reprezentavo tokie iškilūs kūriniai kaip „Vaikystė“, „Paauglystė“, L. N. Tolstojaus „Jaunystė“, Herzeno „Praeitis ir mintys“, „Šeimos kronika“ ir „Bagrovo vaikystė“. anūkas“ Aksakovas, Pomialovskio „Bursos esė“, Saltykovo-Ščedrino „Pošekhonskaja antika“. Rusų literatūros klasikų kūrybinę patirtį paveldėjo Gorkis.

Gorkio trilogija yra labai vertinga tyrinėjant jo gyvenimo kelią, norint suprasti jo dvasinio tobulėjimo procesą. Gorkis pasakoja apie savo vaikystės metus Kaširinų šeimoje, apie visus pažeminimus ir sielvartus, kuriuos teko patirti, apie sunkų ir džiaugsmo nekeliantį gyvenimą „žmonėse“, apie savo išbandymus ir intensyvius ideologinius ieškojimus.

Tačiau Gorkio trilogijoje vaizduojama ne tik tamsi ir žiauri moralė. Rašytojas apdainavo nuostabią Rusijos žmonių moralinę stiprybę, aistringą teisingumo troškimą, dvasinį grožį ir tvirtumą.

AT Pasakojimas "Vaikystė" Jis rašė: „Mūsų gyvenimas nuostabus ne tik tuo, kad jame toks vešlus ir riebus visų gyvulinių šiukšlių sluoksnis, bet dėl ​​to, kad pro šį sluoksnį vis dėlto pergalingai išdygsta šviesus, sveikas ir kūrybingas, auga gėris – žmogus, sužadindamas nepalaužiamą mūsų atgimimo viltį. į lengvą, žmogišką gyvenimą.

Prieš skaitytoją praeina paprastų ir gerų rusų žmonių galerija. Tarp jų: ​​įvaikintas Kaširinų namuose - čigonas, drąsus, linksmas žmogus su didele ir gera širdimi; meistras Gregoris savo šiluma ir meile darbui; žmogus, kuriam suteiktas keistas slapyvardis „Geras poelgis“; garlaivio virėjas Smury, kuris Alioša susidomėjo skaitymu; Romas ir Derenkovas, kurie suartino jį su revoliucine inteligentija, ir daugelis kitų.

Ypatingą vaidmenį trilogijoje atlieka Gorkio močiutė Akulina Ivanovna Kaširina. Iš pradžių Gorkio istorija „Vaikystė“., net ketino vadinti „močiute“. Akulina Ivanovna yra puikaus intelekto, ryškaus meninio talento ir jautraus nuoširdaus reagavimo žmogus.

Knygos herojus Alioša Peškovas. Karčios su išskirtiniu gyliu atskleidžia jo moralinio brendimo procesą, jame augantį ryžtingą protestą prieš vulgarų, beprasmį ir žiaurų buržuazijos gyvenimą, kitokio, protingo, gražaus ir teisingo gyvenimo troškimą.

Protestas prieš laukinius aplinkos papročius trilogijos herojuje pamažu perauga į sąmoningą kovą su autokratinės valdžios pamatais, prieš visą išnaudojamą sistemą. Atšiaurios realybės įspūdžiai, knygos, revoliucionieriai, „darbo gyvenimo muzika“, dainuojama rašytojo m. Istorija „Mano universitetai“, priartinkite Alyosha Peshkov prie revoliucinių išvadų. Trilogijašia prasme tai tampa pasakojimu apie talentingą rusą iš tautos dugno, kuris įveikia visas kliūtis kelyje į kultūros aukštumas, stojantis į revoliucinę kovą už socializmą.

Šiuo būdu, Karčios o priešrevoliuciniame dešimtmetyje energingai ir aistringai kovojo už revoliucijos pergalę, tvirtindamas pažangios literatūros tradicijas ir idėjas.

Atsisiųskite kritinį straipsnį "Autobiografinė M. Gorkio trilogija"

Tarp knygų, turėjusių didelę įtaką mūsų žmonių dvasiniam tobulėjimui, vieną pirmųjų vietų užima Maksimo Gorkio trilogija „Vaikystė“, „Žmonėse“ ir „Mano universitetai“. Beveik kiekvieną žmogų nuo mokyklinių metų lydi jaudinanti vaikystės istorija apie Aliošos Peškovo, berniuko, patyrusio tiek daug išbandymų, vaikystės istoriją, jo močiutės įvaizdis yra vienas iškiliausių rusų literatūros moteriškų įvaizdžių.

Gorkio istorijos darė skirtingą poveikį kiekvienai kartai – sėmėsi žinių apie žmonių gyvenimą ir neapykantą buržuazijai, nepakeliamai darbo ir priespaudos naštai bei protesto prieš nuolankumą stiprybę; šiuose pasakojimuose jie įžvelgė kvietimą kūrybinei veiklai, saviugdai, mokymui, pavyzdį, kaip, nepaisant skurdo ir teisių neturėjimo, žmogus gali prasiveržti į kultūrą. Jie buvo tikėjimo žmonių jėgomis šaltinis, moralinės ištvermės pavyzdys.

Apsakymai „Vaikystė“ ir „Žmonėse“ Gorkio parašyti 1913–1914 m. ir nuo tada pateko į pasaulinę autobiografinio žanro klasiką kartu su tokiais rusų literatūros šedevrais kaip A. Herzeno „Praeitis ir mintys“ L. Tolstojaus „Vaikystė“, „Vaikystė“, „Jaunystė“. Vėliau, 1923 m., buvo parašyti „Mano universitetai“, ir taip Tolstojaus pavyzdžiu susidarė visa trilogija.

Jei Tolstojaus herojaus istorija pirmiausia yra jo ieškojimų istorija, jo reikalavimai sau, analitinė biografija, tai Gorkio trilogija kupina veiksmo, ji yra autobiografinė, tai gyvenimo istorija, ji susideda iš veiksmų. ir įvykius. Kartu tai ne tik privataus gyvenimo aprašymas, ne individo istorija, tai istorijos, kūriniai, turintys meninę apibendrinimo galią. Jų medžiaga, su visu faktų ir įvykių tikslumu, buvo atrinkta ne pagal suaugusio žmogaus atminties ir žinių, o pagal rašymo talento dėsnius. Jis kuria ikirevoliucinės Rusijos tipų galeriją, vaizdus, ​​kurie gyvena nepriklausomai nuo herojaus biografijos.

Gorkis vaikystėje mums pasakoja ne tai, ką žino, o tai, ką vaikas galėtų žinoti. Vaiko pasaulio matymas turi savo ribas, ir autorė stebi jas nuostabiai tiksliai. Aplinka prieš mažąjį Aliošą atsiveria atskiromis, laisvai susietomis scenomis, paveikslais, kurių prasmės ir tragiškumo jis dar nemoka įvertinti. Tėvo mirtis, o čia pat, prie karsto, gimdanti motina – šis skausmingas, neįtikėtinas aplinkybių derinys nuo pat pirmo puslapio nugramzdina į autentiško gyvenimo stichiją. Ir, pradedant nuo šios scenos, būtent tiesa, tiesos drąsa tampa užkariaujančia knygos galia ir bruožu. Viskas čia autentiška. Ir tuo ji išsiskiria iš kitų šio žanro knygų. Autorius čia neatneša savo suaugusiojo supratimo apie žmones, savo žinių ir patirties. Nieko čia nedaroma pramogai, nėra literatūrinių prietaisų, nėra privalomo išbaigtumo, galų suvedimo... Iš Aliošos Peškovo gyvenimo mes dar daug ko nežinome – kaip, kodėl sutrinka senelio būklė, iš kur sutrinka senelio būklė. mama karts nuo karto dingsta, kodėl staiga turime kraustytis į kitą namą... Bėgant metams, kartais iš močiutės pasakojimų paaiškėja kokios nors aplinkybės, bet daug kas berniukui ir mums liks nežinoma. Ir, kaip bebūtų keista, toks neužbaigtumas, nesuvokimas to, kas vyksta, padeda geriau pamatyti pasaulį herojaus akimis.

Trilogija atkuria didžiulę XIX amžiaus pabaigos darbininkų klasės Rusijos gyvenimo panoramą. Jis atkuria didžiuliu mastu, su nenumaldomu realizmu, reikalaujančiu iš rašytojo ne tik sąžiningumo, bet kartais ir meninės drąsos.

Vienas po kito mus supa skirtingų luomų, skirtingų profesijų žmonių likimai – dažytojai, ikonų tapytojai, tarnautojai, pirkliai, skalbėjos, stokuotojai, jūreiviai, prostitutės... Jų yra dešimtys, tikriausiai šimtai žmonių, ir kiekvienas yra unikalus, kiekvienas turi ne tik savo istoriją, bet ir savo gyvenimo supratimą, savo prieštaravimus, savo išmintį, kuri nugrimzta į berniuko, o vėliau ir paauglio sielą. Tankios populiacijos įspūdį dar labiau sustiprina kiekvieno charakterio ryškumas, jie visi yra atskiri, visos asmenybės reikšmingos, stiprios, maištaujančios, palaimingos, ekscentriškos, o jei, pavyzdžiui, nestiprios, tai dauguma vis tiek turi kažką ypatingo. , sava paslaptis, sava idėja, santykis su Dievu, su pinigais, su meile, su knygomis... Ir visa tai nesukomponuota ir net nematoma. tai rasta gyvenime. Alioša Peškovas nuolat, smalsiai Ieškoti atsakymus į amžinus gyvenimo klausimus. Jis domisi kiekvienu žmogumi, noriu suprasti, kodėl žmonės gyvena taip, o ne kitaip. Tai yra jo charakterio ypatumas. Jis – ne stebėtojas, ne kolekcionierius, jis – aktyvus, ieškantis herojus. Šių žmonių atsakymai – prieštaringi, paradoksalūs, mirgantys netikėtos prasmės – tankiai prisotina trilogiją filosofine mintimi. Ginčai istorijose nerimsta. Visi šie žmonės to neįtardami ginčijasi, jų teiginiai susikerta, nesutaikomai susiduria.

„Vaikystėje, – rašė Gorkis, – įsivaizduoju save kaip avilį, kur įvairūs paprasti, pilki žmonės, kaip bitės, nešiojo savo žinias ir mintis apie gyvenimą, dosniai praturtindami mano sielą viskuo, kuo tik galėjo. Dažnai šis medus buvo nešvarus ir kartaus, bet visos žinios vis tiek yra medus.

Daug Aliošos Peškovo gyvenime padarė knygos. Jie padėjo pažinti pasaulio platybes, jo grožį ir įvairovę. Knygos ne apskritai, o konkrečios knygos. Alioša pasakoja, kas jam patiko, ką ir kaip suprato. Jis nekantriai skaitė viską, kas pasitaikė – bulvarus, antraeilių, atsitiktinių, dabar jau pamirštų autorių knygas, maišytas su klasika: Saliaso, Vaškovo, Aimardo, Ksavero de Montepino romanus, Grave'o, Struzkino eilėraščius, „Legenda apie tai, kaip kareivis išgelbėjo“. Petras Didysis “, Berangerio „Dainos“, Puškino pasakos, „Peterburgo paslaptys“, Dumas romanai ... (Iš Gorkio trilogijos teksto galima sudaryti ilgus jo skaitytų knygų sąrašus su jo anotacijomis- vertinimus ir atlikti įdomius Aliošos Peškovo skaitymo rato tyrimus.)

Jis pats mokosi atskirti gerą knygą nuo blogos. Jam reikia du kartus perskaityti Tradiciją, kad suprastų, jog ši knyga silpna. Įdomu stebėti, kaip formuojasi ir šlifuoja berniuko skonis. Jo netvarkingas skaitymas turėjo pranašumą – lavino protą; išmoko naršyti knygų jūroje, buvo laisvas nuo mokyklos valdžios. Taigi jis savarankiškai suprato, pajuto Puškino genialumą: „Puškinas taip nustebino eiliavimo paprastumu ir muzika, kad ilgą laiką proza ​​man atrodė nenatūrali ir buvo gėda ją skaityti“. Tačiau reikia pažymėti, kad Aliošos estetinį suvokimą didžiąja dalimi parengė nepaprasta poetinė jo močiutės dovana. Nuo vaikystės, klausydamas jos dainų ir pasakų, jis labai jautė žaidimą su pusbrangiu žodžiu, žavėjosi savo gimtosios kalbos grožiu ir turtingumu.

Alioša perpasakojo savo mėgstamas knygas visiems - batmenams, jūreiviams, tarnautojams, garsiai skaitė, o žmonės nekantriai jo klausėsi, kartais keikdavosi, tyčiojosi, bet atsiduso ir žavėjosi ...

O skaitė ir aistringai skaitė: Aksakovas, Balzakas, Sollogubas, Boisgobe, Tyutchev, Goncourt... Knygos apvalė sielą, suteikė pasitikėjimo: jis nebuvo vienas, jis nedings žemėje. Jis palygino gyvenimą su knygomis ir suprato, kad „juodaodžiai“ Paryžiuje – ne tokie kaip Kazanėje, jie drąsesni, savarankiškesni, ne taip nuožmiai meldžiasi Dievo. Tačiau jis ima kritiškai vertinti ir knygos veikėjų santykių fikciją, atskirti puikius kūrinius nuo vidutiniškų.

Rakambolas išmokė jį būti atkakliam, Dumas herojai įkvėpė norą atsiduoti kokiam nors svarbiam reikalui. Jis perteikia savo įspūdžius apie Turgenevą, Walterį Scottą. Pomialovskio „Bursa“ yra panašus į ikonų tapybos dirbtuvių gyvenimą: „Aš taip gerai pažįstu nuobodulio neviltį, virstančią žiauriu išdykimu“. Arba: „Dikensas man liko rašytoju, prieš kurį pagarbiai lenkiuosi“, – šis žmogus nuostabiai suvokė sunkiausią meną mylėti žmones“.

Sunku įvardyti kitus kūrinius, kuriuose būtų taip išsamiai aprašytos knygos, įspūdis iš jų, jų įtaka žmogaus gyvenimui.

Ryazanės miesto SM „Vidurinė mokykla Nr. 55“.

M. Gorkio autobiografiniai kūriniai

Atlikta:

7 klasės mokinys „A“

vidurinė mokykla №55

Morozova Julija

Mokytoja: Brovkova E.A.

Daro

Daugelis autorių sukurtuose kūriniuose pasakoja apie gyvenimą, kurį patys gyveno. Jų istorijos, istorijos, romanai gali daug pasakyti apie jų kūrėjus. Vienas iš šių rašytojų buvo Maksimas Gorkis, dar žinomas kaip Aleksejus Maksimovičius Gorkis (gimęs – Aleksejus Maksimovičius Peškovas).

Daugelio žinomų kūrinių autorius gimė 1868 03 16 Nižnij Novgorode Rusijos imperijoje, o mirė 1936 06 18 Gorkyje, Maskvos srityje, jau SSRS. Jis buvo rusų rašytojas, prozininkas, dramaturgas, vienas populiariausių XIX–XX amžių sandūros autorių, garsėjęs romantizuoto deklasuoto veikėjo („valkato“) vaizdavimu, revoliucinio polinkio kūrinių autorius, asmeniškai. artimas socialdemokratams, kurie buvo opozicijoje cariniam režimui. Gorkis greitai įgijo pasaulinę šlovę.

Iš pradžių Gorkis skeptiškai žiūrėjo į bolševikų revoliuciją. Po kelerių metų kultūrinio darbo Sovietų Rusijoje, Petrogrado mieste ir gyvenimo užsienyje XX a. 20-ajame dešimtmetyje (Marienbade, Sorente), Gorkis grįžo į SSRS, kur paskutinius jo gyvenimo metus apgaubė oficialus pripažinimas kaip „svetimšalis“. revoliucija“ ir „didysis rašytojas proletaras“ socialistinio realizmo pradininkas.

Gorkio trilogija „Vaikystė“, „Žmonėse“ ir „Mano universitetai“

Gorkio autobiografinė trilogija „Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“ yra tarp tų jo kūrinių, kuriuose rašytojas siekia įkūnyti įvairius meninius ieškojimus, išreikšti aktyvų, gyvenimišką požiūrį į gyvenimą.

Gorkio trilogijos herojaus kelias į revoliucinę savimonę buvo toli gražu ne paprastas ir tiesus, jis įkūnijo žmogaus iš žmonių tiesos paieškos sudėtingumą. Pagrindinė pasakojimą sutvirtinanti mintis slypi rašytojo žodžiuose: „Rusas vis dar toks sveikas ir jauna siela, kad įveiks gyvenimo bjaurybę“.

Gorkio trilogija kupina veiksmo, ji yra autobiografinė, tai gyvenimo istorija, susideda iš veiksmų ir įvykių. Kartu tai ne tik privataus gyvenimo aprašymas, ne individo istorija, tai istorijos, kūriniai, turintys meninę apibendrinimo galią. Jų medžiaga, su visu faktų ir įvykių tikslumu, buvo atrinkta ne pagal suaugusio žmogaus atminties ir žinių, o pagal rašymo talento dėsnius. Jis kuria ikirevoliucinės Rusijos tipų galeriją, vaizdus, ​​kurie gyvena nepriklausomai nuo herojaus biografijos.

„Vaikystė“ ir „Žmonėse“

Apysakoje „Vaikystė“ labai reikšminga vieta skirta Akulinai Ivanovnai ir Gerajai priežasčiai, o apsakyme „Žmonėse“ – virėjui Smuriui ir kūreniui Jakovui. Šie žmonės turėjo didžiulę įtaką trilogijos veikėjo Aliošos Peškovo jausmų ir minčių formavimuisi. Pasakojimuose jie išskiriami kaip savo individualumui reikšmingos figūros, jose tam tikru mastu įasmeninamas geras ir talentingas rusiško charakterio pradas.

Aliošos Peškovo dvasiniame pasaulyje gyveno artimieji ir nepažįstamieji, su kuriais jį ištiko sunkus likimas. Jo sąmonės formavime dalyvavo dvi jėgos, kurios atrodė toli gražu nelygios. Tai blogio ir gėrio jėgos. Tokiomis sąlygomis pasirinkimo galimybė didele dalimi priklausė nuo Aleksejaus proto, charakterio, įgimto gebėjimo stebėti ir suvokti faktus, gyvenimo reiškinius.

Nuostabus Aliošos bruožas buvo gėrio ir gražaus suvokimas, blogio ir supuvimo atstūmimas, nuodijęs atmosferą Kaširinų namuose ir už jo ribų. Šia prasme ypač būdinga močiutės Akulinos Ivanovnos ir senelio Kaširino priešprieša berniuko galvoje. Gorkis saugojo dėkingą savo močiutės atminimą. Ji išugdė jame retą dovaną - sugebėjimą gerbti ir mylėti žmogų.

„Mano universitetai“

Jei pirmosiose trilogijos dalyse Gorkis herojaus charakterį rodė daugiausia kaip atsparumą gyvenimo deformacijoms, tai trečiojoje dalyje – „Mano universitetai“ – tolesnė personažo raida atsiskleidžia dvasiniame ir ideologiniame procese. formavimas. Aliošos Peškovo personažas susiformavo ne tik atsparus aplinkai; šis pasipriešinimas taip pat buvo susijęs su vertybių, išsemtų iš knygų ir jam įtakos turėjusių žmonių istorijų, perkainavimu. Tuo pačiu metu jis norėjo ir stengėsi savarankiškai suvokti sudėtingus gyvenimo reiškinius ir faktus. Jaunuolio Peškovo „įvaldyta“ tikrovė jam buvo atskleista prieštaravimų, o dažnai ir priešiškų. Tačiau ji taip pat laikė tiesą savyje, o jis iki šios tiesos priėjo kurdamas nuomones apie įvairius „gyvenimo mokytojus“. O Gorkis šiuose sunkiuose ideologiniuose ieškojimuose herojaus įvaizdį sieja su žmonių likimu, kartu nustumdamas savąjį „aš“ į antrą planą. Idėjinis autobiografinių istorijų nervas – rašytojo siekis žingsnis po žingsnio parodyti augančią vaiko sąmonę, o vėliau ir Aliošos Peškovo žmogiškąjį savęs patvirtinimą akistatoje su aplinka.

Mano universitetuose aprašoma Peškovo savižudybė. Šio poelgio priežastis buvo jo paties nesėkmė susidūrus su „švininėmis bjaurybėmis“, taip pat impulsyvi, emocinga prigimtis, kuri audringai reagavo į vykstančią neteisybę. Gorkis pasidarė raudonas iki savo dienų pabaigos ir siaubingai supyko, jei kas tai užsiminė. Jis gėdijosi savo silpnumo, bet nebuvo ir stiprus, nes negalėjo atsispirti valstybės blogiui ir smurtui, kurį Stalino diktatūros laikais valstybė slėpdavo po jo vardu. Daug spėliojo, kartais jautė baimę dėl kai kurių per daug nežmoniškų veiklos formų, bet apskritai susitaikė su žiauria istorijos eiga, net jei ji atnešdavo mirtį jo artimiesiems (sūnus Maksimas buvo nunuodytas).

Kitų M. Gorkio kūrinių biografinis turinys

Gorkio biografiją galima studijuoti ne tik iš autobiografinės trilogijos („Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“), bet ir iš kitų kūrinių. Tai nereiškia, kad šiuose kūriniuose panaudoti faktai yra autentiškai biografiški, reikia nepamiršti, kad meno kūriniai turi teisę į grožinę literatūrą. Tačiau vis tiek žinomos autentiškos jo gyvenime nutikusios situacijos.

Istorija "Išvada"

Istorija „Išvada“, siaubinga kalbant apie egzekucijos, įvykdytos neištikimai žmonai, aprašymą. Vienas žmogus stojo už stipriai sumuštą moterį, tačiau jį patį kaimo gyventojai sumušė, o paskui įmetė į griovį. Šis žmogus buvo Gorkis.

Ciklas „Per Rusiją“

Šiuose pasakojimuose apie Rusiją Gorkis tarsi grįžta prie ankstyvosios kūrybos motyvų, prie savo klajonių po Rusiją įspūdžių, tačiau suteikia jiems naują estetinį lūžį. Apsakymų ciklas „Per Rusiją“ buvo savotiškas Gorkio „įtraukimas“ į tuos ginčus, kurie 10-aisiais aktyviai vyko tarp rašytojų tema, kas yra Rusijos nacionalinis charakteris, koks jo turinys.

Išvada

Daugelyje M. Gorkio kūrinių įvykių raidą galime atsekti iš autoriaus gyvenimo. Rašytojo pasakojimų, novelių ir romanų pagalba mums atkeliavo tos kasdienybės smulkmenos, kurių nėra istoriniuose duomenyse. Tai prisideda prie jaunosios kartos kultūrinio ir dvasinio tobulėjimo.

Programos

Iliustracijos

Nuorodos

  1. http://sochland.ru/sub3/?id=8;
  2. http://www.belletrist.ru/book/wlbbk/147wlb.htm;
  3. http://ru.wikipedia.org/wiki/% D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8% D0%BC_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1 %8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9;
  4. http://www.spisano.ru/essays/files.php?234650;
  5. http://slovo.ws/comp/ru/1229. html.