Spalvoti simboliai slavų pagonybėje. Rusų genetinis žemėlapis Nacionaliniai totorių skirtumai

Dabar nustatyta, kad odos spalva skiriasi, o ne spalva, ir kad etniniams odos tipams taikomi specifiniai priežiūros reikalavimai.

Per pastarąjį dešimtmetį biologijos mokslas atrado, kad tarp skirtingų Fitzpatrick odos tipų yra esminių skirtumų, kurie viršija aiškų spalvų skirtumą. Be skirtingos melanino prigimties ir kiekio odoje, skiriasi ir raginio sluoksnio (išorinio sluoksnio) struktūra bei gebėjimas sulaikyti vandenį. Nuomonė, kad pigmentuota oda yra atsparesnė išoriniams poveikiams nei balta, yra klaidinga, nes jautrumas dažnai būna, tačiau jį slepia gilesnė pigmentacija.

Melaninas dažytoje ir europietiškoje odoje

Pagrindinis veiksnys, lemiantis odos spalvą, yra tamsus pigmentas, vadinamas melaninu, kurį gamina maži „organizmai“, vadinami melanosomomis, esantys specializuotose ląstelėse, vadinamose melanocitais, esančiose ląsteles gaminančiame odos sluoksnyje (stratum basalis). Žmogaus organizme yra dviejų tipų melaninas: eumelaninas (juodas) ir feomelaninas (raudonas), natūrali odos spalva priklauso nuo šių dviejų melanino tipų kiekio. Taip pat prie odos spalvos įtakos turi kraujo kiekis, cirkuliuojantis mažais kapiliarais šalia odos paviršiaus, bei gelsva medžiaga, vadinama karotinu, kurios įvairiais kiekiais randama visuose odos sluoksniuose.

Nors pigmentuotos odos melanocitai yra fiziškai panašūs į europietiškus (baltosios) odos melanocitus ir turi tokį patį kiekį, jie genetiškai užprogramuoti gaminti daugiau melanino. Taip pat skiriasi gaminamo melanino pobūdis, nes pigmentuotos odos melanosomos yra didesnės ir pavieniui išsibarsčiusios visuose odos sluoksniuose, o europietiškoje odoje aptinkamos mažesnės ir labiau koncentruotos melanosomos.

Dideli melanino kiekio svyravimai pigmentuotoje odoje sukelia penkis kartus didesnę variaciją nei Europos rasėje. Nustatyta, kad kiekvienoje rasėje yra daugiau nei 35 skirtingų atspalvių dažytų odos tipų. Šis atspalvių kintamumas yra derinamas su didesne pigmentuotos odos tendencija susidaryti hipo (žemos) ir hiper (per daug) pigmentacijos dėmių, kurias gali sukelti įvairūs fiziniai ir cheminiai veiksniai. Melaninas apsaugo nuo saulės nudegimo ir padeda išvengti odos vėžio, nes sugeria ultravioletinę spinduliuotę. Tačiau nepaisant to, kad pigmentuota oda natūraliai sugeria 36% daugiau saulės šviesos nei europietiška oda, pigmentinės odos atveju sergamumas saulės spindulių sukeltu odos vėžiu yra mažesnis. Galima daryti išvadą, kad melaninas yra labai efektyvus, natūralus kremas nuo saulės.

Dažytos odos struktūriniai skirtumai ir savybės

Yra daug klaidingų nuomonių apie pigmentuotą odą, viena iš jų yra ta, kad tamsesnė oda yra storesnė ir tankesnė nei balta oda. Visų tipų odos storis yra vienodas, nors yra įrodymų, kad tamsios spalvos raginiame sluoksnyje yra kompaktiškesnių (tankių) ląstelių sluoksnių nei europietiškoje odoje. Pastarąjį dešimtmetį Jungtinėse Amerikos Valstijose atlikti tyrimai parodė, kad spalvotose afrikietiškos kilmės odose (kurios dažniausiai yra tamsesnės) yra tankiau supakuotų sluoksnių nei šviesesnių rasių (tokių kaip polineziečiai ir indėnai), o europietiškose odose yra mažiau tankiai supakuotų sluoksnių. Yra tiesioginis ryšys tarp šių kompaktiškų sluoksnių ir pigmentuotos odos gebėjimo sulaikyti vandenį.

Pigmentuotoje odoje padidėjęs išorinio sluoksnio tankis veikia ir tarpuose tarp odos ląstelių esančius lipidus (odos aliejus), nes jie taip pat yra tankiau susikaupę. Dėl šios kompaktiškesnės lipidų pakuotės pigmentuota oda tampa pralaidesnė vandeniui (gerai pagrįsta teorija, kad tiesioginė ląstelių aplinka palengvina vandens transportavimą). Šie veiksniai lemia didesnį vandens praradimą pigmentuotoje odoje, palyginti su Europos oda.

Atitinkamai, pigmentuota oda dėl didesnio transderminio vandens netekimo yra linkusi išsausėti, nebent būtų pasirūpinta, kad išlaikytų drėgmę.

Pigmentinės odos jautrumas

Dėl pigmentuotos odos tendencijos išsausėti, dažnas ir didelis jautrumas, o kadangi jautrumą pigmentinėje odoje nustatyti sunkiau, tai dažnai pamirštama kaip dirginimo priežastis.

Gana dažnai odos eritema, atsiradusi dėl sąlyčio su jautrinančiomis medžiagomis, ant pigmentuotos odos išlieka ilgiau nei ant baltos odos. Priklausomai nuo pagrindinės odos spalvos ir sensibilizatoriaus tipo, eritema ant pigmentuotos odos gali būti aptikta nuo pilkų iki violetinių dėmių, kurios išlieka iki 24 valandų po kontakto. Daugelio klinikinių tyrimų metu buvo įrodyta, kad tomis pačiomis jautrinančiomis medžiagomis užtepus baltą odą, atsiranda lengva ar vidutinio sunkumo eritema, kuri išlieka apie 3-7 valandas. Be to, pigmentuotų odos tipų pH buvo perkeltas į rūgštesnę sritį (mažesnės pH vertės) nei baltos odos pH.

Ši ir panaši patirtis leidžia daryti išvadą, kad daugelio etninių odos tipų jautrumas negali būti diagnozuojamas naudojant įprastą odos analizės metodą, stebint vazodilataciją (plonų kapiliarų, esančių šalia odos paviršiaus, išsiplėtimą).

Išvada

Etniniai ir pigmentiniai odos tipai linkę būti sausi dėl savo fizinių savybių, kurios riboja odos gebėjimą natūraliai sulaikyti vandenį. Norint sumažinti vandens praradimą, rekomenduojama kasdien naudoti aukštos kokybės, nekomedogeninį kremą. Kosmetikos gaminių, pažymėtų „normalios odos“ gaminiais, tolerancija Europos rinkoje gali būti mažesnė, kai oda yra pigmentuota dėl jos polinkio į jautrumą, todėl gali prireikti ypatingos priežiūros, kad būtų išvengta dirginimo ar nepageidaujamų reakcijų.

I skyrius. Audinys kaip daiktas ir ženklas rusų tradicinėje kultūroje

§2. Spalvų semantika

Spalva yra vienas iš objekto atributų. Šiuolaikiniam žmogui spalvos pasikeitimas daugeliu atvejų nereiškia daikto esmės pasikeitimo, tačiau yra išimčių: juodi gedulo drabužiai, balta vestuvinė suknelė, mėlyni daiktai berniukui ir rožiniai daiktai mergaitei, ir tt Visi pateikti pavyzdžiai yra susiję su drabužių spalvomis. Šios simbolinės tam tikrų dalykų paskirties išraiškos mūsų kultūroje atsirado palyginti neseniai, kai kurios iš jų neturi šaknų ir atėjo iš išorės, tačiau jų įtaka pakankamai stipri, pakankamai stipri, kad, susidūręs su nukrypimu nuo taisyklių, žmogus. yra sutrikęs. Teisinga manyti, kad jei šiandien mums reikšminga mūsų toli gražu ne tradicinių drabužių spalva, o gal dar kai kurie dalykai, tai spalvos simbolika liaudies kultūroje yra gana svarbi. Taigi spalva yra ženklas, kuris liaudies kultūroje įgauna simbolinę interpretaciją.

Rusai naudojo įvairių spalvų audinius, dažydami baltais, juodais, mėlynais, raudonais, geltonais dažais. Reikšmingiausios yra baltos ir juodos (šviesios ir tamsios) opozicijos, koreliuojančios su opozicijomis gyvenimas/mirtis, geras/blogas ir kt., taip pat balta-raudona-juoda triada. Kiekvienos iš šių spalvų simbolika yra dviprasmiška, dažnai jos turi tiesiogiai priešingas interpretacijas.

Balta spalva, balta – liaudies kultūroje yra vienas pagrindinių spalvinės simbolikos elementų, priešinamas pirmiausia juodai ir raudonai. Balta ir juoda spalvos yra poliariniuose spalvų spektro taškuose, o jų pavadinimai ir simboliai yra antonimiški. Balta spalva reiškia apibendrintą šviesių tonų spalvų gamą, taip pat didelį spalvų intensyvumą, o juoda apibendrina tamsias spalvas ir atitinka mažą spalvos intensyvumą arba jo nebuvimą. Be to, balta reiškia spalvos nebuvimą, ji yra neutrali ir gali būti paversta bet kokia kita spalva ir gauti bet kokią interpretaciją.

Simbolinėje srityje balta/juoda (šviesi/tamsus) koreliacija gali būti įtraukta į lygiavertę seriją su poromis geras/blogas, vyras/moteris, gyvas/miręs, kiek jaunas/senas (senas) ir kt. Galima balta/nebalta koreliacija, tada balta spalva gali reikšti sakralumą, grynumą, vaisingumą, šviesą.

Baltos spalvos mitologinė semantika ryškiausiai pasireiškia būrimu, ženklais ir tikėjimais. Semantinė pora geras/blogas atskleidžiamas baltos/juodos bruožų atžvilgiu su drugeliu ar avyte siejamų ženklų serijoje, pagal spalvą suteikiančių laimę ar nelaimę.

„Tamsos karalystės“ kaip pomirtinio gyvenimo, prieštaraujančio „baltajai šviesai“, idėja būdinga visiems slavams. Pavyzdžiui, Vologdos valstietis tikėjo, kad mirę nekrikštyti vaikai gyvena „tamsioje vietoje ir nemato baltos šviesos“. Balta šviesa yra mūsų, „ši“ šviesa, ir ji prieštarauja „tai“, o ne balta šviesa, kaip diena priešprieša nakčiai. Balta šviesa, kaip ir balta diena, motyvuojama atributu „skaidrus, šviesus, grynas“. Panašiai blogas oras skiriasi nuo gero oro, nuspėjamas pagal karvės, einančios prieš bandą, spalvą. Saulės šviesa – ir pati saulė – yra balta, todėl pirmąją derliaus dieną darbus reikia baigti iki saulėlydžio, kad naujojo derliaus duona būtų balta.

Atskirų daiktų ir reiškinių mitologinis ryšys vykdomas pagal panašumo principą. Taigi, kartais baltųjų drugių ar drugelių atsiradimas žada pieno gausą. Panašumo pagrindu atliekami ir kai kurie produktyvūs veiksmai: baltarusiai ant kopūsto lopinio uždėjo akmenį ir uždengė balta skarele, kad kopūstas būtų baltas kaip skara, o didelis ir tvirtas kaip akmuo; valstietis apsivilko baltus marškinius (moterys – skarelę), iškeliavo sėti kviečių, „kad būtų švaru ir balta kaip marškiniai“, linas. Tačiau slavai bijojo baltų daiktų, galinčių sukelti krušą ir šalną: kai kuriomis šventėmis balta nebuvo išnešama į kiemą ar lauką.

Daugelis indoeuropiečių žino baltąjį gedulą. Kita vertus, rusai tradiciškai skelbdavo mirtį, ant trobelės pakabindami baltą „skraidą“ ar rankšluostį, kuriuo „ateinantys numirėliai keturiasdešimt dienų šluostėsi ašaras“. Rusijos šiaurėje žinomi balti laidotuvių drabužiai, mirusių mergaičių aprengimas baltais drabužiais siejamas su laidotuvių-vestuvių ritualu. Moters baltais drabužiais atvaizde jie vaizdavo mirtį. Frazeologinis vienetas „baltoji mirtis“ yra žinomas, kai kuriuose sąmoksluose ligonis vadinamas baltuoju, o sveikas – raudonuoju. Riazanės valstiečiai tikėjo, kad sapne skinti baltas gėles skirta mirusiems. Mirtį sapne numatė baltosios žąsys, arkliai, ožkos; liga – sapne matyta mergina baltai.

Balti drabužiai būdingi dvasioms, mitologiniams personažams. Belunas kartais vadinamas brauniu, balta moteris – undinė, balta didžiulė būtybė – vaiduoklis. Kai kuriuos ritualinius vaidmenis atlikusios moterys buvo apsirengusios visiškai baltai. Taigi beveik visos piktosios dvasios rengiasi baltai, o velnias dėvi juodą kostiumą ir pats yra juodas. Baltieji gyvūnai ir paukščiai, ypač reti arba visai neegzistuojantys, laikomi ypatingais, raganavimu ar karaliais prieš savo gimines. Žemėje gulintys lobiai virsta baltais gyvūnais. Tuo pačiu metu balta spalva gali apsaugoti nuo blogos akies, žalos; kai kurios (švarios) pasninko ir švenčių dienos buvo laikomos baltosiomis.

Konkrečiausia ir nedviprasmiškiausia simbolika yra juoda, kuri siejama su tamsa, žeme, mirtimi, veikia kaip gedulo ženklas (šeimose, kuriose buvo gedulas, velykinius margučius dažydavo juodai arba kitomis tamsiomis spalvomis – žalia, mėlyna, violetine). Juodos spalvos dažniausiai yra demonologiniai simboliai (atsiranda juodo gyvūno ar daikto pavidalu): velnias, bannikas, tvartas, lauko dvasia. Įprasti juodų gyvūnų motyvai: arklys, vištiena, katė ir kiaulė. Juodo gyvūno pasirodymas po burtininko mirties yra įrodymas, kad iš jo išėjo velnias.

Magiškoje praktikoje buvo naudojami juodi daiktai ir aukojami gyvūnai. Peilis juodame apvalkale saugo nuo išgąsčio; juodas erškėtis buvo kalamas po mirusio žmogaus nagais, „kad nevaikščiotų“; juoda višta buvo nešama aplink pasėlius nuo krušos ir aukojama marui. Nuo naktinio aklumo padėjo juodos vištos kiaušinis, o juodos karvės pienas užgesino žaibo uždegtą ugnį.

Geltona spalva, geltonumas yra ženklas, apdovanotas liaudies kultūroje, turintis daugiausia neigiamą vertinimą. Geltona dažnai laikoma mirties simboliu; slavų tikėjimuose geltonos dėmės atsiradimas ant rankos reiškia mirtį. Velykų, Semitskio ir Trejybės apeigoms paminėti skirti kiaušiniai dažomi geltonai. Velykas, minint mirusiuosius kapinėse, su savimi nešė raudonus ir geltonus kiaušinius; Semike, kai merginos bučiuojasi per vainiką, viena kitai dovanoja geltoną kiaušinį. „Gegutės krikšto“ apeigoje nepotizmo ritualo dalyviai kapinėse keitė geltonus kiaušinius, sudaužė juos ir paliko ant kapų. Šeštadienį, Trejybės dienos išvakarėse, minėdami „ne savo“ mirtimi mirusius ir nekrikštytus vaikus, kiaušinius dažė ne raudonai, o geltonai ir išdalino vaikams. Geltona yra vienas iš tradicinių epitetų Rytų slavų sąmoksluose. Geltonais žiedais augalais gydomos „geltonosios“ ligos (gelta ir kt.) „Geltonos spalvos daiktai (skarai, žiedai, indai), vištos geltonomis kojomis, geltoni drugeliai apdovanoti gebėjimu gydyti.

Geltona pagal mitologinių veikėjų spalvų charakteristikas yra reta. Mitinės būtybės, vedančios sielas į „kitą pasaulį“, yra geltonų atspalvių, braunio plaukai gelsvi, viena iš karštligių vadinama geltona. Ant žolės atsiranda geltoni apskritimai, kur senis „virto burtininkais“ arba vyriausia jo šeimos moteris raganas; kartais apvalių šokių, undinių valgių vietos pažymimos pageltusia, nudžiūvusia žole. Geltona spalva kartu su raudona gali būti aukso pakaitalas. Ženkluose geltona reiškia nelaimę, ligą ar mirtį; kas pavasarį pamatys geltoną drugelį, šiemet bus nelaimingas ir silpnos sveikatos.

Rusų tradicijoje susiformavo aukso kaip pasirinkimo, laimės ir aukščiausio teismo ženklo suvokimas, panaši idėja vystėsi net saulės kulto rėmuose. Auksinė simbolika, savo esme ikikrikščioniška, veikė laipsniško kultūros krikščionybės sąlygomis, susiliedama su religinėmis atpildo ir atpildo, gėrio ir blogio sampratomis. Auksas, kaip taisyklė, siejamas su herojaus išbandymu, jį gauna tik keli išrinktieji. Taigi aukso daiktai tautosakoje yra šventi. Gryno, švento, aukso mitologema pasireiškia sąmoksluose, kur kalbėtojas ieško dangiškos apsaugos; taigi, sąmoksle dėl geros kelionės, jis įsivaizduoja save apsirengusį auksiniais rūbais, pridengtą auksiniu šydu.

Žalia spalva, žalia – liaudies kultūroje koreliuoja su augmenija, kintamumu, nebrandumu, jaunyste. Pastebėtas žalios spalvos suvokimas kaip ryški, blizganti, panaši į auksą ir geltoną. Tokios reprezentacijos ypač būdingos pietų slavams.

Žalios spalvos kūrimo simbolika pasireiškia pavasario ir vestuvių ritualuose, pavyzdžiui, Trejybė – žalių Kalėdų metas, Trejybės savaitė – žalioji savaitė. Vestuvinėse dainose dažnai aptinkami žalios duobės, pušyno, pievų vaizdai. Laidotuvių ir atminimo apeigose žalia pasirodo kaip „kito pasaulio“ spalva. Žalieji kiaušiniai kaip atminimo patiekalas yra žinomi tarp rytų slavų. Velykas kiaušinius dažydavo žaliai, jei namuose metus būdavo miręs žmogus, ši procedūra skirta atnaujinti namų gyventojų gyvenimą, išvalyti, išlaisvinti nuo negyvojo buvimo. Žalia spalva gali būti „svetimos“ erdvės, kurioje gyvena piktosios dvasios, kur dvasios išvaromos, atributas: žalias kalnas ir pan. Žalia spalva yra chtoniškų būtybių aprašymuose.

Raudona spalva, raudona – liaudies kultūroje vienas pagrindinių spalvinės simbolikos elementų, veikiantis opozicijoje baltai/raudonai, arba triadoje balta/raudona/juoda, kur raudona priešinama baltai kaip nebaltai, „spalvotai“ , „tamsi“. Raudonos spalvos simbolika yra dviprasmiška. Raudona yra gyvybės, saulės, vaisingumo, sveikatos ir požemio, chtoniškų ir demoniškų personažų spalva. Raudona spalva yra aprūpinta apsauginėmis savybėmis ir naudojama kaip talismanas. Liaudies reprezentacijoje ypač reikšmingas raudonas siūlas, raudonas audinys, raudonas kiaušinis.

Raudonos spalvos ryšys su ugnimi atsispindi kalboje (raudonojo gaidžio leidimas), legendose, aiškinančiose raudonos spalvos buvimą gyvūnų spalvoje; Rusų tikėjimai: apie raudoną skraidančią ugningą gyvatę (Rusijos Šiaurės Sibiras); apie „moterį raudoname katile“ (ugnies personifikacija; rus. Sever); apie ugniai raudoną lauko darbininką, kuris žmonėms atrodo kaip žiežirbų barstymas (Vologda). Raudonos spalvos ryšys su krauju pasireiškia vestuvių simbolika, dažnai raudonas diržas yra neatsiejama nepilnametės merginos kostiumo dalis. Šviežio kraujo buvimas „nešvarių mirusiųjų“ (vaiduoklio, burtininko) kūne paaiškina raudoną jų veidų spalvą.

Raudonos, kaip nepaprastos, išskirtinės spalvos, reikšmę lemia raudonos vertinamosios semantikos „gražu, vertinga, apeiginė“. Remiantis populiariu įsitikinimu, pagrindinė gyvatė turi raudoną keterą (rus. Sever).

Produktyvi raudonos spalvos semantika realizuojama vestuvių ceremonijoje, kalendoriniuose ir ūkiniuose ritualuose, kur ji simbolizuoja gausą, vaisingumą: pavyzdžiui, paskutinis raištis surišamas raudonais siūlais, siūlais ar skarele. Pirmoje ganykloje galvijai buvo pakabinti varpeliu ant raudonos virvelės. Vietiniuose ritualuose raudona spalva veikia kaip gyvybės, sveikatos simbolis; virkštelė buvo surišta raudonu siūlu, buvo manoma, kad raudona naujagimio odos spalva byloja apie jo ilgaamžiškumą. Laidotuvių apeigose raudonos spalvos simbolika išreiškiama kaip priklausymas „kitam pasauliui“ ir kartu apsaugantis nuo pavojingo kontakto su kitu pasauliu. Mirusiojo rankas ir kojas buvo galima surišti raudonu siūlu, baltarusiai per velionio kūną perrišdavo raudoną siūlą, o dažnai galvos apdangalas mirusiajam būdavo iš raudono audinio. Karstas kelis kartus nuo galo iki galo buvo apvyniotas raudonu vilnoniu siūlu, nėščioji eidama atsisveikinti su velioniu ant piršto užsirišo raudoną siūlą. Kartais atminimo dienomis viskas, kas raudona, buvo išnešama iš namų. Undinėlių savaitę prieš Trejybę nuskendusieji buvo paminėti ant jų kapų išdaužant raudonus kiaušinius. Raudona spalva (skara, kaspinas) būdinga rytų slavų „krikšto“ ir gegutės laidojimo apeigoms.

Raudona spalva veikia kaip talismanas, jos semantika koreliuoja su apotropine spalvoto objekto semantika (svarbiausi yra siūlai ir vilna) arba augalų. Raudonais dažais nupiešė stebuklingą apskritimą, per Velykas nusiprausdavo vandeniu, į kurį įdėdavo raudoną kiaušinį ar augalą. Raudonas siūlas buvo plačiai naudojamas kaip apotropinė ir gydomoji priemonė, rišama prie rankos ar kojos, paliekama kabėti ant augalų krūmų. Nuo sąnarių skausmų rankas surišdavo raudona vilna, siūlais, audinio juostelėmis, tikėta, kad tai apsaugos ir nuo karščiavimo bei išgąsčio. Raudona spalva gali apsaugoti nuo gyvačių, pelių, vilkų; išvaryti piktąsias dvasias ir blogą orą.

Daugelis mitologinių veikėjų pažymėti raudonai: pavyzdžiui, kiemas gali atrodyti kaip stora raudona gyvatė. Raudonos raganos akys, undinės; velnių, mitinių ateivių oda; braunio, undinės, goblino plaukai ar kepurė; goblino suknelė ir braunio marškiniai, goblino kelnės ir velnio šalikas. „Moterys raudonai“ – nelaimės pasiuntiniai.

Raudona sąmoksluose yra nuolatinis mitinių veikėjų epitetas: raudona mergelė, raudonas arklys. Visuose slavuose meilės magijoje buvo naudojamas raudonas siūlas, raudonos augalų sėklos. Netekus galvijų undinėms daro „pranešimą“: raudonu kaspinu perrišami batai, onučiai, duona, druska ir nunešami į miško sankryžą. Kalėdų būrime raudonas kaspinas simbolizavo vaiko gimimą. Raudonos spalvos vyravimas vaivorykštėje žada sveikatą ir gerą derlių, turtus. Raudonos dienos liaudies kalendoriuje patenka į aistros, Velykų, Fomino (Raudonojo kalno) savaites.

Raudonos-baltos spalvos derinys prieštarauja geltonos-juodos spalvos deriniui gyvenimo / mirties, šviesos / tamsos, sveikatos / ligos prasme. Todėl raudonos ir baltos spalvos derinys būdingas amuletams. Raudona spalva taip pat gali būti greta mėlynos ta pačia prasme. Raudonos ir juodos spalvos derinys būdingas mitologiniams personažams, vyrauja mamyčių kostiumuose.

Slavų tradicijos rėmuose galima drąsiai teigti, kad semantinėje ritualo struktūroje dominuoja raudona spalva. Žymėjimas raudona spalva yra archajiškiausias ir universaliausias ritualinių objektų modeliavimo būdas. Tai aiškiai išreikšta raudono siūlo, raudono diržo, ritualinių rankšluosčių, kurių struktūroje būtinai yra raudonas siūlas, žymėjimu.

Raudonos spalvos semantika realizuojama universalioje opozicijoje balta/juoda, kuri transformuojasi į dinamišką trijų dalių struktūrą balta/raudona/juoda. Ši triada sudaro spalvų klasifikacijos invariantą, kurio pagrindu tradiciniame pasaulio modelyje kuriama spalvų semantikos santykių sistema. Ritualinę raudonos spalvos reikšmę suteikia jos, kaip vidurinio triados nario, ženklinimo ribas dvejetainių opozicijų sistemoje, padėtis. Tarpinė raudonos padėtis tarp baltos ir juodos yra identiška šešėlio padėčiai triadoje šviesa/šešėlis/tamsa, kur šešėlis yra priešingas šviesai, bet tuo pačiu nesutampa su tamsa. Šis ypatingas raudonos spalvos dvilypumas yra jos, kaip ritualinio simbolio, savybių pagrindas. Laiko kode diena / rytas (vakaras) / naktis, raudona spalva atitinka rytą (vakarą), kalendoriniame cikle vasara / pavasaris (ruduo) / žiema, atitinkamai, pavasaris (ruduo). Erdviniame kode raudona spalva atitinka kraštines zonas: namo slenkstį, vartus, tvoras – vidaus ir išorės, savo ir svetimos erdvės ribų esmę.

Taigi spalva yra vienas iš ženklų, nulemiančių objekto prigimtį. Spalva gali nulemti daikto prasmės pasikeitimą, dažnai ji yra svarbesnė už objekto pavadinimą, kaip, pavyzdžiui, juodos katės atveju. Spalvos įtakos pavyzdyje galima pastebėti, kaip daikto materialinės savybės „padaro“ ženklą, valdantį jo turinį.

Slavai Dangaus gyventojus vadina -, o tuos dievus, kurie gyvena Žemėje, vadina asiais (iš čia ir atvaizdas - Kaip ir Žemė, tai yra Dievas, gyvenantis Žemėje). Iki šiol geriausi savo srityje vadinami Asami: pilotas-ace, driver-ace, t.y. skraido, važiuoja kaip Dievas.

Mūsų šalis buvo vadinama AZIJA - Asų šalimi, o kadangi gyveno mūsų protėviai, tai pasirodė santrumpa “. LENKTYNĖS» – Aesiro šalių klanai Aesiro šalys. Todėl pavadinimas „RAS“ reiškia tik žmones su balta oda, negali būti „juodosios rasės“, „geltonosios rasės“, kitos tautos turėjo savo vardus. Kai Asų klanai daug kartų padaugėjo, veisėsi Žemėje, jie tapo Didžiąja Rase, t.y. daugybės žmonių (puikus = didelis).

Migracija į Midgard-Earth

Tūzai skrido į Midgard-Earth iš kosmoso. Per Antrąjį Didįjį Asą (Šviesiųjų ir Tamsiųjų jėgų mūšį) buvo apgadintas didelis tokio tipo tarpgalaktinis laivas, kuris buvo sustabdytas remontui, čia jau buvo apgyvendintos dvi Žemės (planetos): Orėja (Marsas) ir Deja (asteroidas). išliko juosta), ant jų buvo įrengtos kosminės navigacijos ir ryšių stotys. Tačiau arčiau Waitmaros buvo neištirtas Midgardas-Žemė, paimti oro, žemės ir vandens mėginiai parodė tinkamumą gyvybei, o dalis įgulos nusileido Midgarde.

Po remonto Vaitmara tęsė savo kelią („Dievai sugrįžo į dangų“), o kai kurie naujakuriai liko apsigyventi ir pagražinti Midgard-Žemę, kurioje tuo metu nebuvo žmonių, o tik augalai ir gyvūnai. Žemyna, kurioje apsigyveno mūsų pirmieji protėviai, buvo Šiaurės ašigalyje ir buvo padalinta upėmis į 4 dalis. Pavadintas žemynu DAARIA, t.y. „Dovana Arijam“, dabar ji geriau žinoma graikišku pavadinimu „Hiperborėja“. Tai yra mūsų protėviai pirmieji kolonizavo Midgardą-Žemę, o žmonės su skirtinga odos spalva (raudona, geltona, juoda, žalia) čia atsirado daug vėliau, tik maždaug prieš 40 000 metų.

taip'arijai, x'arijai, Raseny, Svyatorusy

Waitmara įgulą sudarė keturių sąjungininkų žemių klanų atstovai: taip arijai, xarijai, rasenai, svyatorus - tai yra žmonės su balta oda, tyros mintys ir gryna siela. Skirtumas tarp jų yra tik akių (rainelės) spalvoje, nes iš pradžių jos gyveno kitose žvaigždžių sistemose, o priklausomai nuo to, kokį spektrą turėjo šviesulys, tokia rainelės spalva nusėdo DNR.

Kitas bruožas yra kraujo grupė., iš pradžių baltieji turėjo tik 1 ir 2 kraujo grupes (tai tarsi „šiaurietiška“). Vėliau, persikėlus į pietus (RASA didėjo ir reikėjo naujos teritorijos), dėl mitybos, klimato, Žemės magnetinio lauko, gravitacinių būsenų pokyčių pamažu kito kraujo sudėtis, t.y. taip Motina Gamta pagerino ir padidino imunitetą, apsaugines organizmo funkcijas. Todėl atsirado 3 ir 4 kraujo grupės. Bet mes vis tiek susidursime su krauju, nemanykite, kad viskas paprasta (žr.), nes kraujas yra „gyvybės energija“. Tie. kai jie atvyko į Midgardą, kiekviena gentis turėjo tik 1-ąją kraujo grupę, o kai jie apsigyveno, prisitaikė, kažkieno kraujas pasikeitė į 2-ą grupę, tada 3 ir 4. Bet tarkime, kad da'arijai turi imunitetą, energijos potencialą yra toks didelis, kad kad ir kur jie persikeltų, vis tiek turės 1 grupę. Todėl neįmanoma spręsti pagal vieną žmogų. Dabar pasaulyje yra daugiau nei 500 kraujo grupių tipų, o 1-oji baltojo žmogaus grupė visiškai skiriasi nuo 1-osios geltonos arba pilkos, juodos, raudonos. Skiriasi ir likusios kraujo grupės, pavyzdžiui, 1-os kraujo grupės žmogui įpilti antrosios neįmanoma, bet baltaodžio 1-oji grupė tinka visiems.

Whitemara įgula. Lakūnai buvo da'arijų atstovai, kh'arijai buvo atsakingi už kosminės navigacijos skaičiavimus, rasenai - už techninės priežiūros sistemas laive, o Svyatoruss užsiėmė laivo gyvybės palaikymo sistemomis, atliko remontą. ir restauravimo darbai.

Asų klanų skirtumai (šiuo metu):
Da'arijos- ūgis 175-190 cm, senovėje gyveno daugiau nei 300 metų, akių spalva sidabrinė (pilka, plieninė), plaukų spalva šviesi (blondi, beveik balkšvi), kraujo grupė 1.
Kh'arijos- ūgis 180-260 cm, akių spalva žalia, plaukų spalva šviesiai blondinė, vyrauja 1 kraujo grupė, 2 reta.
Rasenas(lot. etruskai; graik. Tyrrhens) - ūgis 165-185 cm, ugningos akių spalvos (k'Arius ir šviesus k'Arius), plaukai tamsiai šviesūs, vyrauja 2 kraujo grupė, 1 - reta.
Svyatorusy- ūgis 155-195 cm, kartais iki 220 cm, akių spalva dangiška (mėlyna, ežero, rugiagėlių mėlyna, juoda ir kt.), plaukų spalva nuo baltos iki tamsiai blondinės, kraujo grupė gali būti 1 ir 2.

Tai kaip šiuolaikiniai duomenys, tačiau prieš ledynmetį augimas buvo didesnis. Aukščiausi yra kh'arijai, jų ūgis iki 360 cm (nors archeologai rado skeletą ir 4 metrus), o Daaria laikais Rasos augimas buvo dar didesnis, taip yra dėl to, kad anksčiau Būti kitokia ekologija, oras buvo tankesnis, mūsų Žemė buvo, o tai reiškia, kad gravitacinis komponentas buvo šiek tiek kitoks. Tarkime, jei dabar atsirastų dinozaurai, esant dabartinei gravitacijos jėgai ir oro stulpelio slėgiui, jie negalėtų judėti, o jaustųsi tik normaliai vandenyje, kur vyksta minkštėjimas. Todėl neturėtų stebėtis, kad žmonės buvo tokie aukšti.

Lenktynių simbolis

Yra Rune Inglia (paveiksle - centrinė „svastika“), kuri reiškia pirminę kūrybos ugnį. Yra Išminties išsaugojimo simbolis – tai žemyn nukreiptas kardas. Taigi čia yra Rasės simbolis buvo vaizduojamas kaip Pirminės ugnies primetimas Išminčiai- Išminties išsaugojimas. O čia užšifruotos keturios tautos: da'arijos (pilkos akys), kh'arijos (žalios akys), svyatorus (dangiškos akys), rasenai (ugninės akys). Ir atkreipkite dėmesį, kad figūroje kiekviename iš spindulių yra dvi spalvos: raudona-žalia, pilkai žalia, dangaus-žalia, žalia-raudona, t.y. kaip dviguba spalva.

Rasė Tikėjimas

Kad ir kokioje žemėje baltieji gyventų, jie vieną turi, ir pagal šį tikėjimą, gyvenęs aiškiame pasaulyje, žmogus eina į šlovės (šviesos) pasaulį, tada į valdymo pasaulį ir pan. nuolatinis tobulėjimas, tobulėjimas, kūrimas. Asų tikslas – perduoti Išmintį iš kartos į kartą. Yra pastatyti visi pamatai, kurių aukščiausias laipsnis yra kūrybinis potencialas. Tūzai yra Kūrėjai, įskiepija jų palikuoniams Darbštumą, būtent darbštumą, o ne gebėjimą dirbti, nes darbas yra bedvasis mechaninis procesas; Tūzai dirba, t.y. investuoti savo Sielą į savo darbo vaisius.

Didžioji migracija iš Daarijos

Pagal senovės kronikos, prieš 300 000 m Midgardo išvaizda buvo visiškai kitokia, Daariją su Eurazijos žemynu jungė kalnų sąsmauka, kuri Eurazijos žemyne perėjo į Rifėjo kalnus (Uralo kalnus). Sacharos dykuma buvo jūra. Indijos vandenynas yra sausuma, ten buvo žemynas. Rusijos lygumoje, kur dabar yra Maskva, buvo jūra. Vakarų Sibiro teritorijoje buvo didelė Buyan sala, skalaujama Rytų ir Vakarų jūrų. Per Buyano salą tekėjo Iriy Tishaishy (Irtysh) upė. Sachalino ir Korėjos pusiasaliai, taip pat Japonijos salos, neegzistavo, nes. jie buvo Eurazijos žemyno tęsinys.

Didžiosios rasės klanų ir Dangaus klano palikuonių gyvenimas Midgarde-Žemėje radikaliai pasikeitė dėl kosminio masto katastrofų, kurios savo ruožtu dažnai buvo šviesos dievų kovos su tamsiosiomis jėgomis rezultatas. .

Pirmasis didysis potvynis Žemėje Midgardeįvyko sunaikinus Mėnulį Leli, ant kurio savo pajėgas sutelkė pragariškojo pasaulio atstovai - Koshchei, kad įsiveržtų į Midgardą. Šviesusis, atvykęs iš Ingardo-Žemės, neleido Koshchei pulti Midgard-Earth. Jis smogė Lelai ir sunaikino Tamsos pajėgas, tačiau tuo pačiu metu Lelya žlugo, o kadangi joje buvo 50 jūrų, sūrūs vandenys ir sunaikinto Mėnulio fragmentai nukrito ant Midgardo, Daaria pasislėpė po Didžiojo potvynio vandenimis. Fragmentų smūgiai paslinko Midgardo-Žemės ašį, kuri pradėjo švytuoklės judesius, Daaria arba nusileido į vandenyną, arba pakilo iš vandenyno, tačiau galiausiai po vandenimis pateko šventoji slavų ir arijų tautų protėvių tėvynė. Arkties vandenyno. Kai kurios aukštumos Daaria dalys išliko paviršiuje – tai šiuolaikinė Grenlandija, Franzo Josefo žemė ir kitos salos.

Tačiau Didžiosios rasės klanų palikuonys nemirė kartu su Daaria, žmonės buvo perspėti didysis kunigas, vardu Spas, apie artėjantį dangiškąjį mūšį ir Daaria mirtį. Jie migraciją į Eurazijos žemyną pradėjo iš anksto. Buvo organizuota 15 gyvenviečių iš Daaria. 15 metų mūsų protėviai persikėlė palei kalnų sąsmauką (Uralo kalnus) tarp Rytų ir Vakarų jūrų į Eurazijos žemyną. Prieš 111820 metų įvyko visiška migracija iš Daariyya. Dalis Rasichų pabėgo užlipę ant Vaitmanų į artimą Žemės orbitą. Kiti persikėlė į Lokio salę, kurią valdė da'arijai. Didžioji dalis mūsų protėvių liko apsigyventi naujoje Midgardo-Žemės teritorijoje (Uralas ir Sibiras), kur tuomet buvo subtropinis klimatas.
* Pirmieji mūsų protėviai užfiksavo įvykius, įvykusius jų gyvenimo Daaria laikotarpiu, ir skaičiavo laiką nuo šių įvykių. Taip laikų ir įvykių ryšys buvo išsaugotas daug daug šimtų tūkstančių metų. Ir po šių įvykių prasidėjo naujas - nuo Didžiosios migracijos iš Daaria.

Išganymo nuo Didžiojo potvynio garbei 16 d. buvo įkurtas Leto Velykų atostogos, kuris išvertus iš reiškia: „By the way of ASY Hodyash ETim“ – t.y. Kelias, kuriuo ėjo dievai. Mūsų protėviai gyrė Dangaus klaną už išgelbėjimą nuo potvynio ir pasirodė šio įvykio atminimui apeiga – daužykite spalvotus kiaušinius vienas į kitą didžiosioms pavasario slavų-arijų šventėms Velykoms. Šis ritualas mums primena Dazhdbog Tarakh pergalę prieš Koshchei. Sulaužytas kiaušinis vadinamas Koščejevo kiaušiniu, kuris primena sunaikintą Mėnulį Lele, o visas kiaušinis vadinamas Tarkh Dazhdbog jėga.

Persikėlusi iš Daarijos, RASA gyveno teritorijoje nuo Uralo kalnų (Ripėjaus) iki Baikalo ežero (Kh'Aryan Sea) - Aseso šalyje (Azija); apgyvendino dabartinio Pietų Uralo teritoriją, tuomet didelę Bujano salą Rytų jūroje, dabar – Vakarų ir Rytų Sibiro teritoriją. Toje pačioje teritorijoje kartu gyveno ir arijos (da’arijai ir kh’arijai), ir slavų tautos (rasenai ir svyatorus). Jie gyveno taikiai, puoselėdami žemę, sodindami sodus ir miškus, kartu statydami didingas šventyklas () ir. Didžiosios rasės klanai broliškai padėjo vieni kitiems, todėl atsirado „koncepcija“ Baltoji brolija“, nes visuose kūrybiniuose darbuose Sąžinė ir tyros mintys buvo visko matas. Ši Brolija turėjo ne tik grynas mintis, bet ir baltą odą, ir tai jau yra filosofinė formos ir turinio vienovė.

RASA apsigyveno visoje vadinamojoje dabar „Eurazijos“ erdvėje, o mūsų protėviai šią erdvę vadino PLATINIMAS- teritorija, kurioje įsikūrė RASA. Lotynai Rasseniją rašė kaip Rutenija, o tada ir kasdienybėje pasirodė: Sidabrinė Rusija (Serbija), Raudonoji Rusija, Pamario Rusija (Prūsija), Dievo Rusija (Kova), bet kai Raudonoji Rusija ją padalino per pelkes, rytinis Borusas yra. dabar vadinama Baltarusija, o vakarinė – Borussia (žr.).

* Žodis „Gimimas“ – rašomas didžiąja raide, kai kalbama apie visus mūsų protėvius. O kalbant apie vaikų gimimą – nuo mažo „gimimo“.

GYVOS ŽINIOS

Skirtingi žmonės

Midgard-Earth mieste gyvena žmonės, turintys skirtingą odos spalvą ir tam tikrą gyvenamąją teritoriją. Ši žemiškoji žmonija turi protėvius, kurie į Midgardą-Žemę atvyko iš įvairių Dangaus salių – Žvaigždžių sistemų, būtent: Didžiosios rasės salės – balta odos spalva; Didžiojo drakono salė - geltona odos spalva; Ugnies gyvatės salė - raudona odos spalva; „Halls of the Gloomy Wasteland“ – juoda odos spalva; „Halls of the Hell World“ – pilka odos spalva, „Outlanders“.

Baltosios rasės sąjungininkas mūšyje su tamsos jėgomis buvo žmonės iš Didžiojo drakono salės. Rasichi leido jiems apsigyventi Žemėje, nustatęs vietą pietryčiuose, kylant Yarilo-Saulei. Šiuolaikinė Kinija.

Kitas Didžiosios Rasės klanų sąjungininkas yra Žmonės su Šventosios Ugnies spalvos oda (Redskins) iš Ugnies gyvatės salės. Rasichi paskyrė jiems vietą žemėse Atlanto vandenyne. Atsiradus Didžiosios rasės klanams, vadovaujamiems Didžiosios skruzdėlės lyderio, ši žemė pradėta vadinti Antlanu, tai yra, Skruzdžių žeme. Senovės graikai ją vadino Atlantida. Šioje Žemėje Didysis Vadovas pastatė Jūrų ir vandenynų Dievo trišakio šventyklą (Dievas Niy), kuris atsiuntė jiems daugybę dovanų ir apsaugojo jų žemę nuo blogio stichijų. Po Antlani mirties teisieji žmonės, turintys Šventosios ugnies odos spalvą, Dangiškoji jėga (Waitmara) perėjo į rytus į beribę Žemę, gulinčią Yarila-Saulės saulėlydžio metu ... (Amerikos žemynas). ). Taip Amerikos žemyne atsirado Žmonės su Šventosios Ugnies spalvos oda, atsinešę ne tik susimaišymo su Baltąja rase ženklus, bet ir iš jų gautą Kultūrą.

Žmonės su niūrios spalvos oda atvyko iš Niūrios dykvietės salės. Senovėje Didžiosios juodaodžių šalies valdos apėmė ne tik Afrikos ir Pietų Amerikos žemynus, bet ir dalį Hindustano. Indėnų dravidų ir nagų gentys priklausė negroidų tautoms ir garbino deivę Kali-Ma – Juodosios Motinos deivę. Mūsų protėviai jiems davė Vedas – šventuosius tekstus, dabar žinomus kaip Indijos vedos (induizmas). Sužinoję apie amžinuosius Dangaus dėsnius, tokius kaip Karmos dėsnis, Įsikūnijimai, Reinkarnacijos ir kiti, jie atsisakė nepadorių poelgių – nuo kruvinų žmonių aukų iki deivės Kali-Ma ir Juodųjų drakonų.

Midgarde-Earth gyveno Žmonės su žalia odos spalva - Greenskins - Varliagyviai, Žmonės-Varliagyviai. Jie gyveno Alankoje, Šri Lankoje. Anksčiau Marono (Indijos) vandenyne buvo Mu žemyninė dalis, kurią mūsų protėviai vadino Ramta. Šis žemynas dingo po vandeniu, kaip ir Antlanas. Jie turėjo žiauninę plaučių struktūrą, galėjo gyventi sausumoje ir vandenyje. Jie ilgą laiką užsiima genų inžinerija ir atliko genetinius eksperimentus kryžmindami žmones ir gyvūnus. Tai tęsėsi labai ilgai. Dėl eksperimentų išliko daug kryžminančių rūšių ir yra vadinamos Undead. Žmogaus išvaizda, bet iš tikrųjų Undead (Chekotilo ir kiti maniakai). Išvaizda padorūs žmonės, bet vidinis Undead ir tuo pačiu Nežmonių turinys.

Didžiosios rasės ir kitų žmonių Midgarde-Žemėje priešas yra Pekelny pasaulio atstovai, slapta prasiskverbę į Midgard-Earthą, todėl gyvenamoji teritorija nėra apibrėžta. Tamsiųjų pasaulių atstovai buvo paskutiniai, atvykę į Midgardą-Žemę iš Galaktikos Rytų, iš Edeno ir Nodo žemių. Jie užėmė laisvas žemes Šri Lankoje ir kituose žemynuose. Šiuolaikinis Edeno miestas yra šioje Midgard-Earth vietovėje.

Dievas Perunas juos vadina ateiviais. Jų oda pilka, akys Tamsos spalvos, biseksualūs (iš pradžių), gali būti žmona ar vyras (hermafroditai, kurių seksualinė orientacija keitėsi priklausomai nuo mėnulio fazių). Jie turi bendrą genetinę sistemą. Iš pradžių jie pradėjo maišytis su „Gloom“ odos spalvos žmonėmis. Jie pasiėmė moteris sau ir jos gimė jau tos pačios lyties. Vieninteliai žmonės, kuriems paveldimumas perduodamas per motinos liniją. Ateiviai paklūsta Koščei – Tamsos Princams, kurie juos naudoja savo tikslams. Jie turi skirtingą genotipą ir psichostruktūrą. Jie gali pyktis tarpusavyje, tarp žmonių ir tarp gyvūnų. (Irina – vienytis, susilieti, maišytis ne tik fiziniame ir genetiniame lygmenyje, bet ir subtilesnėse plotmėse.) Maišantis su kitais Žmonės, jie įgauna tam tikros tautos išvaizdą, tačiau psichostruktūra lieka hermafroditu, kurio neturi. Dievo Dvasia ir Sąžinė. Jie dažo veidus spalvomis, kad primintų Vyrų vaikus... Viešai niekada nenusirengia. Jie kuria visokius netikrus religinius kultus ir specialiai bando sunaikinti arba sumenkinti Dievo Peruno kultą. Jie trokšta visko, kas svetima, kas jiems nepriklauso... Visos jų mintys tik apie valdžią.

Ateivių tikslas – sugriauti Šviesos pasaulyje viešpataujančią Harmoniją ir sunaikinti Dangaus klano bei Didžiosios rasės palikuonis, nes tik jie gali duoti vertą atkirtį pragaro jėgoms... Jie nori sunaikinti baltųjų žmonių sielas, kad jos neatsidurtų dangiškajame Asgarde, o būtų amžini klajotojai tamsoje, nevaržomi...

Vartodami melą ir labai glostančius žodžius, jie įgauna pasitikėjimą gyventojais, kai tik įgyja pasitikėjimą tarp gyventojų, jie pradeda suvokti savo Senovinį palikimą. Sužinoję viską, kas įmanoma Senovės palikime, jie pradeda tai interpretuoti savo naudai. Jie skelbiasi esantys Dievo pasiuntiniai, bet atneša pasauliui tik nesantaiką ir karus. Gudriais ir piktais poelgiais jie atitraukia jaunuolius nuo Išminties, įpratina juos gyventi dykinėjant, nesilaikyti tėvo Tradicijų. Jie nežino apie dangaus garbę ir tiesą, nes jų širdyse nėra sąžinės...

Neteisiųjų melu ir meilikavimu jie užims daugelį Midgardo Žemės vietų, tačiau bus nugalėti ir ištremti į Dirbtinių kalnų šalį (Egiptą), kur žmonės su tamsos spalvos oda ir jų palikuonys. Dangaus klanas gyvens. Ir žmonės pradės mokyti juos dirbti, kad patys galėtų išmaitinti savo vaikus... Bet noro dirbti stoka suvienys Ateivius, ir jie paliks dirbtinių kalnų šalį ir apsigyvens visuose pakraščiuose. Midgard-Earth... Milijonus gyvybių atims beprasmiai karai, kad patenkintų ateivių troškimus, bus karų... ir mirčių, tuo daugiau turtų įgis Tamsos pasaulio pasiuntiniai. Tamsiosios jėgos netgi naudos Ugnies grybus, kad pasiektų savo tikslus, o mirtį nešantys grybai pakils virš Midgardo Žemės...
trys mėnuliai

Šventasis Raštas sako, kad iš pradžių, senovėje, Midgard-Earth turėjo du mėnulius. Mažasis mėnulis - Lelya, kurio apsisukimo aplink Žemę laikotarpis yra 7 dienos, o Didysis mėnulis - mėnuo - 29,5 dienos. Per Didįjį Asą pasienio regionus netoli Midgardo-Žemės sunaikino Tamsiosios jėgos. Planeta Deya – Žemė Deja, sunaikinta penktoji Yarila-Saulės sistemos planeta, dabar Žemės Dejos liekanos sudaro asteroidų juostą tarp Orėjos (Marso) ir Peruno (Jupiterio) Žemės orbitų.

Nuo to laiko praėjo 153368 metai. Dangiškoji galia (Waitmars) perkėlė dalį žūstančių gyventojų su niūrumo spalva į Midgard-Earth ir apgyvendino juos Afrikos ir Pietų Amerikos žemynuose bei Hindustano dalyse, kurios atitiko jų klimato sąlygas Žemėje. Deya. Norint geriau aklimatizuotis tamsos spalvos oda turintiems žmonėms, Mėnulio Fatta iš dingusios Žemės Dei Dangaus pajėgų buvo perkelta į Midgard-Earth. Nuo tada Midgard-Earth turėjo tris mėnulius. Tai atsitiko prieš 142992 metus. Mėnulis Fatta buvo nustatytas tarp Lely ir Mėnulio takų, o apsisukimo aplink Žemę laikotarpis truko 13 dienų.
Luna Lelya

Pirmasis Didysis potvynis įvyko sunaikinus Mėnulį Leli - vieną iš trijų Mėnulių, besisukančių aplink Midgardą-Žemę, ant kurio Koshchei - Tamsos princai sutelkė savo pajėgas, kad įsiveržtų į Midgardą-Žemę. Taip apie šį įvykį sako senovės šaltiniai: „Jūs mano vaikai! Žinokite, kad Žemė eina pro Saulę, bet Mano žodžiai tavęs nepraeis! O apie senus laikus, žmonės, prisiminkite! Apie Didįjį potvynį, sunaikinusį žmones, apie ugnies kritimą ant Motinos Žemės! “- rusų Vedos „Paukščio Gamayun dainos“.

„Tu, Midgarde, gyveni ramiai nuo seniausių laikų, kai susikūrė pasaulis... Prisimindamas iš Vedų apie Dazhdbogo darbus, kaip jis sunaikino Koščejevo tvirtoves, buvusias artimiausiame mėnulyje... neleisti klastingiesiems Koščėjams sunaikinti Midgardo, kaip jie sunaikino Deją... Šie Koščėjai, pilkųjų valdovai, žuvo kartu su Mėnuliu per pusvalandį... Tačiau Midgardas sumokėjo už laisvę Daaria, kurią paslėpė Didysis potvynis. ... Mėnulio vandenys sukūrė tą potvynį, jie nukrito į Žemę iš dangaus kaip vaivorykštė, nes Mėnulis suskilo į dalis, o Svarozichų kariuomenė nusileido į Midgardą ... "- "Vedų Santia Perunas".

50 jūrų vandenims ir sunaikinto Mėnulio Leli fragmentams nukritus ant Midgardo-Žemės, Midgardo-Žemės ašyje prasidėjo švytuoklės judėjimas, pasikeitė ne tik Žemės išvaizda, bet ir temperatūros režimas jos paviršiuje.

Šio įvykio atminimui per Didžiąją pavasario slavų ir arijų šventę - Velykas atsirado savotiškos apeigos, turinčios gilią prasmę. Ši apeiga visiems gerai žinoma. Per Velykas (Velykas) spalvoti kiaušiniai daužosi vienas į kitą, tikrinama, kieno kiaušinis stipresnis. Sulaužytas kiaušinis buvo vadinamas Koščejevo kiaušiniu, tai yra, sunaikintu mėnuliu Lelei, o visas kiaušinis buvo vadinamas Tarkh Dazhdbog jėga.
Didžiosios rasės klanų perkėlimas

Išsigelbėjimas nuo Didžiojo potvynio įvyko prieš 111808 metus (109808 m. pr. Kr.) per galutinę Didžiosios rasės klanų migraciją iš Daarijos į Raseniją. Rassenija buvo Eurazijos žemyno teritorija, kurioje po išvykimo iš Daarijos palaipsniui apsigyveno Didžioji rasė. Buvo organizuota penkiolika gyvenviečių iš Daaria. Velykos yra puiki šventė išgelbėjimo nuo Didžiosios rasės klanų potvynio garbei. Velykos yra kelias, kuriuo ėjo dievai.

Paskutinę Didžiosios rasės klanų migraciją į Eurazijos žemyną, prasidėjo antrasis gyvenimo laikotarpis Midgarde-Žemėje. Teritorija, kurią užėmė Didžiosios Rasės klanų palikuonys ir Dangaus klanas, turėjo Šventosios Rasenijos arba vėlesnį Didžiosios Rasenijos pavadinimą. Šventosios žemės raida vyko ikibibliniais laikais. Tada Didžiosios rasės klanai pasitraukė iš šiaurinės protėvių tėvynės, žemyninės dalies šiaurinėje Žemės viršūnėje, dabar vadinamos kitaip: Arktida, Hiperborėja, Severija ir kt. Didysis kunigas Spasas įspėjo tautas apie gresiančią mirtį. Daaria dėl Didžiojo potvynio. Jie judėjo išilgai Akmens sąsmauko tarp Rytų ir Vakarų jūrų. Tai dabar žinomi pavadinimai: Akmuo, Akmens juosta, Rifėjo arba Uralo kalnai. Gyveno dabartinio Pietų Uralo teritorijoje. Tai atsitiko prieš 111808 metus.

Nuo čia prasidėjo Šventosios Rasės įsikūrimas devyniomis pagrindinėmis kryptimis. Derlinga Azijos žemė arba Šventosios rasės žemė – šiuolaikinio Vakarų ir Rytų Sibiro teritorija nuo Rifėjo kalnų (Uralo) iki Kh-Arijos jūros (Baikalo ežero). Ši teritorija buvo vadinama Belorechye, Pyatirechye, Semirechye ir kt.

Apie šią derlingą Šventąją Žemę Runų kronikos yra išsaugotos ne tik senosios rusų inglistinės stačiatikių sentikių bažnyčios, bet ir Šventojoje Mahabharatoje: „Šalis, kurioje ragaujama palaima, iškyla virš blogio; Jis yra pakylėtas (Dvasios) jėgos, todėl jis vadinamas Pakylėtuoju... Tai yra Pakylėtosios Aukso lėkštės kelias; Manoma, kad jis yra viduryje tarp Rytų ir Vakarų... Šioje didžiulėje šiaurinėje teritorijoje... Žiaurus, nejautrus ir neteisėtas žmogus negyvena... Čia yra Svatio žvaigždynas, čia jie prisimena jo didybę; Čia jie nusileidžia prie aukos, Tarą sustiprino didysis protėvis “, - „Pastangų knyga“.
Belorechie gyvenvietė

Visų pirma, Didieji protėviai įkūrė didelę salą Rytų jūroje, vadinamą Buyan, dabar tai yra Vakarų ir Rytų Sibiro teritorija. Atsitraukus Vakarų ir Rytų jūroms, Didžiosios rasės klanai įsikūrė Žemėje, kuri anksčiau buvo jūros dugnas. Nuo tada Šventoji žemė atsirado tarp slavų ir arijų ir tapo žinoma kaip Belovodye. Ji turėjo kitą vardą - Pyatirechye. Remdamiesi senosiomis stačiatikių sentikių bažnyčios sentikių runų kronikomis, galime padaryti pagrindinę išvadą: Pyatirechye ir Belovodie yra sinonimai, nurodantys tą pačią teritoriją. Pyatirechye – žemė, kurią skalauja Irijaus (irtyšiškai Iriy the Quietest, Ir-quiet), Ob, Jenisei, Angara ir Lena upės. Pavadinimas Belovodie kilęs iš senovinio Irtyšo upės pavadinimo – Baltasis vanduo.

Belovodye buvo vadinama šventa Didžiosios rasės klanų ir Dangaus klano žeme. „Šventoji Rasenija“, „Didžioji Rasenija“, „Šviesių dvasių žemė“, „Gyvosios ugnies žemė“, „Gyvųjų dievų žemė“, „Šventosios rasės šalis“ - tai įvairūs šventi Belovodye vardai. Santrumpa RASA atskleidžiama kaip GENERAL ASES COUNTRY ASES.

Vėliau, ledynui atsitraukus, Didžiosios rasės klanai apsigyveno prie Išimo ir Tobolo upių. Taigi, Pyatirechye virto Semirechye. Pyatirechye, Belovodie, Semirechye turėjo kitą, senesnį pavadinimą - Šventosios rasės žemę. Šventosios rasės žemė driekėsi nuo Uralo iki Didžiojo vandenyno rytuose ir nuo Šiaurės vandenyno iki Iri kalnų (Mongolijos Altajaus) ir Indijos.
Fatos mėnulio sunaikinimas

Antlanas tapo klestinčia žeme. Skruzdėlės įvaldė saulės energijos ir Midgardo Žemės elementų išsaugojimo paslaptis. Jie užaugino didžiulį kristalą, kurio pagalba buvo išsaugota, dauginama ir naudojama Yarila-Saulės energija.

Antlanų vadų ir kunigų galvas aptemdė didžiuliai turtai. Tinginystė ir svetimo troškimas užtemdė jų mintis. Ir jie pradėjo meluoti Dievams ir žmonėms, pradėjo gyventi pagal savo įstatymus, pažeisdami Išmintingųjų Pirmųjų Protėvių Testamentus ir Vieno Kūrėjo Dievo Įstatymus. Ir jie pradėjo naudoti Midgard-Earth elementų galią savo tikslams pasiekti. Mūšyje tarp Baltosios rasės žmonių ir Antlanio kunigų Fatos mėnulis buvo sunaikintas. Sunaikinus Fatą, į Žemę (dabar tai – Australijos žemynas) atsitrenkė didžiulis fragmentas, dėl ko pasikeitė žemės ašies pokrypis 30 laipsnių ir žemyno kontūrai. Yarilo-Saulė pradėjo eiti per kitas dangaus sales Svarogo ratu (žvaigždynai danguje). Milžiniška banga tris kartus apskriejo žemę, dėl kurios žuvo Antlany ir kitos salos. Padidėjęs vulkaninis aktyvumas lėmė atmosferos taršą, kuri buvo viena iš Didžiojo atšalimo ir apledėjimo prieš 13 010 metų priežasčių. Šalčio ašigalis iš Vakarų persikėlė į Rytus, už Uralo. Praėjo daug šimtmečių, kol atmosfera pradėjo skaidrėti, o ledynai traukėsi į ašigalius. Atsirado nauja Didžiojo atšalimo chronologija ir posakis „Fatalinis išėjimas“.

Mirus Antlaniui, dangiškosios jėgos perkėlė grynosios šviesos rasės teisuolius į Didžiosios Ta-Kemi šalies teritoriją, kuri buvo į rytus nuo Antlani ir į pietus nuo Didžiosios Venecijos. Ten gyveno gentys, kurių oda buvo niūrios spalvos, ir gentys, kurių oda buvo besileidžiančios saulės spalvos - atskirų semitų tautų, ypač arabų, protėviai. Ta-Kemi buvo senovės šalies, egzistavusios Afrikos žemyno šiaurėje, šiuolaikinio Egipto teritorijoje, pavadinimas. Iš senovės Egipto legendų žinoma, kad šią šalį įkūrė devyni baltų dievai, atvykę iš šiaurės. Valdant baltiesiems dievams, šiuo atveju, slepiasi baltaodžiai kunigai – įvesti į Senovės žinias, žinoma, buvo dievai Senovės Egipto negroidų populiacijai. Graikai juos vadino kimeriečiais. Baltieji dievai sukūrė Egipto valstybę ir perdavė vietos gyventojams šešiolika paslapčių: galimybę statyti būstą ir šventyklas, ūkininkavimo būdus, gyvulininkystę, drėkinimą, amatų meną, navigaciją, karinį meną, muziką, astronomiją, poeziją, mediciną, balzamavimo paslaptys, slaptieji mokslai, kunigystės institutas, faraono institutas, mineralų naudojimas. Visus šiuos įgūdžius egiptiečiai įgijo iš pirmųjų dinastijų. Keturi Didžiosios Rasės klanai, keičiantys vienas kitą, mokė senovės išminties naujus kunigus. Jų žinios buvo tokios plačios, kad jie greitai susiorganizavo į galingą civilizaciją. Egipto valstybės susikūrimo data yra žinoma – prieš 12-13 tūkstančių metų. Kaip baltieji žyniai atsidūrė Egipte, dabar žinome jų maršrutą: Belovodye (Rassenija) - Antlanas (Atlantis) - Senovės Egiptas.

Ateityje dalis Didžiosios rasės klanų dėl didelių sausrų persikėlė į Dunojaus upės žemupį. Šiuolaikinis jų pavadinimas – mažieji rusai arba ukrainiečiai (žemės pakraštyje gyvenantys slavai).

Pilna versija http://naturalworld.ru/article_slavyanskie-vedyi-rozhdenie.htm

Geltona yra viena iš labiausiai prieštaringų spalvų reikšmių paletėje. Tačiau jis turi daug atspalvių, nuo purvinos geltonos iki auksinės spalvos. Žinoma, tai keičia ir spalvos reikšmę. Mūsų užduotis – papasakoti apie šios spalvos naudojimą ir interpretaciją slavų-rusų mitologijoje ir kultūroje.

Nešvari geltona yra išdavystės, vagystės spalva, atstumianti spalva. Daugelis tyrinėtojų šią spalvą aiškina mirties ir blogų ženklų semantika. Esminis taškas tokiuose samprotavimuose yra geltonos spalvos laidotuvių kiaušinių spalva ant raudonos kalvos, tiksliau, po raudonos kalvos Rodnoveriai prisiminė mus palikusius žmones. O tiems, kurie padėjo rankas, buvo dažomi geltoni kiaušiniai. Buvo tikima, kad geltona spalva yra susijusi su siela, atskirta nuo kūno. Taigi, buvo įsitikinimų apie geltonus vabzdžius ir gyvūnus - kad tai yra išvykusių žmonių reinkarnacijos. Sklando net legenda apie vingiuotus burtininkus, kurie galėjo virsti tokios spalvos gyvūnais. Slavai turėjo draudimą medžioti gyvūnus su geltona spalva. Įdomiausias momentas – geltonas ruduo. Lapai pagelsta dar nebaigę gyventi. Geltonas ruduo yra gražus, be jokios abejonės. Tačiau tai ryškiai parodo, kodėl geltona laikoma vytimo ir mirties spalva. Pati gamta mums taip sako.

Pati geltona spalva laikoma šventa spalva, netgi galinga. Nes tai natūrali saulės spalva. Todėl šiuo požiūriu geltona spalva visada buvo vertinama palankiai ir supratingai. Geltona spalva dažnai buvo naudojama kunigaikščio būrio karinėje atributikoje, tarsi užsimindama apie ryšį su dievais. Juk saulė buvo tiesiogiai tapatinama su slavų dievais. Geltona, kaip ir raudona, buvo suvokiama kaip kunigaikštiška spalva, dažnai jas buvo galima rasti herbuose ir vėliavose.

Geltona ribojasi su kitu atspalviu – auksiniu. Slavų kultūroje tai taip pat yra pagrindinė saulės spalva. Auksą galėjo sau leisti tik patys garbingiausi žmonės, todėl jis visada buvo kunigaikštiškas metalas. Ir jis taip pat buvo susijęs su saulės kultu. Geltonai auksinis medus. Ir tai yra tradiciškai rusiškas amatas, žinomas nuo seniausių laikų. Šiuo atžvilgiu pačios bitės visada buvo saldaus, sveiko, saulėto vaistinės masės krešulio – medaus – sinonimas.

Saulėgrąžos taip pat laikomos saulės augalu, o jos semantika visada yra saulės.

Geltona taip pat yra šilta medienos spalva, o mediena buvo suvokiama kaip statybinė medžiaga ir kaip pagrindinis šildymo šaltinis. O medinio namo sakralumą ir šilumos šaltinį žiemą sunku nuvertinti kultūriškai ir emociškai.

Drabužiuose ir siuvinėjimuose geltoną spalvą daugiausia dėvėjo ištekėjusios moterys. Kasdieniame gyvenime, ritualuose jie naudojo kitas spalvas. Ritualinėje veikloje geltona spalva galėjo būti naudojama tik kartu su raudona ir buvo prieinama tik kunigų klasei, žinoma, su daugybe išlygų ir paaiškinimų.

Šviesiai ruda plaukų spalva, šiaudų spalva, laikoma dominuojančia rusų etninės grupės savybe. Tai stiprus žymeklis, kuris senovėje be žodžių sakydavo, kas stovi priešais tave.

Ši spalva daugialypė, įdomi, sunki. Šiandien daug kas apie jį nėra aišku. Tačiau žinios po truputį pasirodo viešumoje. Mūsų straipsniai yra vieni iš nedaugelio, kurie gali papasakoti susidomėjusiam skaitytojui apie įvairių spalvų reikšmę slavų mitologijoje ir kultūroje.