Problemos nėštumo metu 

Kas yra stilius senovės Atėnuose. Planavimas ir architektūra

Atėnai (Graikija) – detaliausia informacija apie miestą su nuotrauka. Pagrindinės Atėnų lankytinos vietos su aprašymais, vadovais ir žemėlapiais.

Atėnų miestas (Graikija)


Viešąjį transportą Atėnuose atstovauja metro, priemiestiniai traukiniai, tramvajai, troleibusai ir autobusai. Vienkartinis bilietas galioja visoms transporto rūšims. Metro turi tris linijas: M1 (žalia) - jungia uostą ir šiaurinius priemiesčius per miesto centrą, M2 (raudona) - jungia vakarinius ir pietus Atėnus, M3 (mėlyna) - jungia pietvakarius priemiesčius su šiauriniais priemiesčiais ir oro uostas.

Atrakcionai

Žymiausia Atėnų įžymybė yra šventoji kalva – Akropolis. Čia yra nuostabūs senovės šventyklų griuvėsiai, simbolizuojantys graikų civilizacijos klestėjimą.


Akropolis yra 156 metrų aukščio ir matomas beveik iš visur. Senovėje čia buvo karališkieji rūmai, didingos dievų šventyklos, kulto objektai, daugybė skulptūrų. Dauguma pagrindinių Akropolio konstrukcijų buvo pastatytos Periklio valdymo laikais (V a. pr. Kr.) Atėnų klestėjimo laikais.


Žymiausia Akropolio atrakcija – didingas Partenonas, kuris, nepaisant laiko, yra vienas geriausiai išsilaikiusių senovės graikų statinių Atėnuose. Partenonas laikomas didžiausia senovės Graikijos klasikinio laikotarpio šventykla ir skirta Afroditei. Jis buvo baigtas 438 m.pr.Kr. Šventykla garsėja savo monumentaliomis dorėniškomis kolonomis ir buvo papuošta daugybe skulptūrų.


Tarp senovinių Akropolio griuvėsių išsiskiria Nike Apteros šventykla, pastatyta 427-424 m.pr.Kr. ir skirta Atėnei Pergalei, propilėja (pagrindinis įėjimas, suformuotas iš kolonų ir portikų), Erechtheion, šventykla, pastatyta 421–406 m. pr. Kr. ir skirta Atėnei, Poseidonui ir karaliui Erechtėjui.


Visi Akropolio pastatai ir griuvėsiai:

  1. Hekatompedonas.
  2. Atėnės Promachos statula.
  3. Propilėjos.
  4. Eleusinionas.
  5. Bravronion.
  6. Halkoteka.
  7. Pandroseionas.
  8. Arreforionas.
  9. Atėnų altorius.
  10. Dzeuso Polijos šventovė.
  11. Pandiono šventovė.
  12. Odeonas iš Erodo Atiko.
  13. Stovi Eumenas.
  14. Asklepionas.
  15. Periklio Odeonas.
  16. Dioniso Temenas.
  17. Aglauros šventovė.

Už 300 metrų yra iš plieno, stiklo ir betono pastatytas Akropolio muziejus, kuris yra vienas svarbiausių šiuolaikinių Atėnų pastatų. Čia saugomi neįkainojami radiniai ir senienai, kurie buvo rasti čia kasinėjimų metu.


Iš Akropolio į miestą veda archeologinis takas, kuriame galima pamatyti ir kitų Atėnų senienų, priklausančių skirtingiems laikotarpiams ir kultūroms. Taigi, kalvos papėdėje yra Dzeusui skirtos šventyklos Olimpijos griuvėsiai. Tai buvo didžiausias pastatas Senovės Graikijoje. Jis pradėtas statyti VI amžiuje prieš Kristų. ir baigtas tik II mūsų eros amžiuje. valdant Romos imperatoriui Adrianui. Daugiau nei šimtas didžiulių marmurinių kolonų kadaise rėmė grandiozinę šventovę. Iki mūsų laikų jų išliko tik 15.


Dioniso teatras yra pietinėje Akropolio pusėje ir yra laikomas seniausiu tokio tipo pastatu Graikijoje. Šioje scenoje buvo pristatyta daug garsiausių senovės graikų komedijų ir tragedijų. Teatras, iš pradžių pastatytas kaip šventykla, datuojamas VI amžiuje prieš Kristų. Jis buvo skirtas linksmybių ir vyno dievui Dionisui, jame tilpo 17 000 žmonių.


Senovės Agora buvo turgus ir kasdienio gyvenimo centras senovės Atėnų. Dauguma išlikusių griuvėsių yra iš romėnų laikotarpio ir datuojami I mūsų eros amžiuje. Agora buvo apsupta kolonadų ir kolonų. Jame taip pat vyko sporto renginiai ir teatro pasirodymai. Į rytus yra 12 metrų vėjo bokštas.

Nuo šiaurinės Akropolio sienos atsiveria puikus vaizdas į Agorą.


Adriano arka

Adriano arka buvo pastatyta 131 m. ir simbolizuoja įėjimą į senovinį miestą. Netoli vakarinio Akropolio šlaito yra Pnyx kalva. Čia Atėnų piliečiai galėjo naudotis savo demokratinėmis teisėmis. Į pietvakarius nuo Atėnų Akropolio yra Philopappos kalnas, kuris buvo žinomas kaip Mūzų kalnas ir išsaugojo keletą senovinių griuvėsių. Taip pat yra mažytė XII a. Bizantijos koplyčia su XVIII a. freskomis.


Atėnų istorinio centro šerdis yra Plakos sritis, esanti rytinėje Akropolio pusėje. Ši vietovė buvo apgyvendinta nuo seniausių laikų. Dabar tai siaurų žydinčių vaizdingų gatvelių labirintas su tradiciniais XIX amžiaus namais. Plaka garsėja provincialia atmosfera (kartais net negali patikėti, kad tai šurmuliuojančio metropolio centras), mielais restoranais ir istorinėmis bažnyčiomis.


Nuo Plakos Atėnų gatvelės nuves į Monastiraki aikštę, kuri yra viena iš centrinių senųjų Atėnų aikščių su siauromis gatvelėmis ir mažais pastatais. Aikštėje vyksta tradicinis turgus (Yousouroum). Monastirakis yra populiarus parduotuvių rajonas, kuriame yra daugiau nei 2000 skirtingų parduotuvių.

Anafiotika – dar vienas atmosferinis Atėnų kaimo kvartalas, esantis į šiaurę nuo Akropolio. Čia turistai gali mėgautis tradiciniu graikišku maistu ir pasivaikščioti vingiuotomis Kikladų stiliaus gatvėmis. Anafiotika buvo pastatyta 19 amžiaus 60-aisiais.


Erodo odeonas yra senovės romėnų teatras, pastatytas II mūsų eros amžiuje. ant stačių Akropolio šlaitų sukūrė Erodas Atikas savo žmonos atminimui. Teatras talpino 6000 žiūrovų ir buvo restauruotas šeštajame dešimtmetyje.


Olimpinis stadionas buvo pastatytas XIX amžiuje pirmosios modernios olimpinės žaidynės. Jis talpina 50 000 žiūrovų ir yra didžiausias sporto objektas, pagamintas tik iš marmuro. Pirmasis stadionas šioje vietoje buvo pastatytas III amžiuje prieš Kristų. ir atstatytas 144 m. Senovėje stadione kas ketverius metus vykdavo religinė šventė, skirta deivei Atėnei.


Kapnikareia Dievo Motinos bažnyčia yra puikus XI amžiaus Bizantijos architektūros pavyzdys. Bažnyčia stovi vienoje centrinių Atėnų gatvių – Ermu.


Šventųjų apaštalų bažnyčia – 10 amžiaus religinis pastatas senovės Agoros vietoje, pastatytas tipišku bizantietišku stiliumi. Kupolo vidus dekoruotas originaliomis freskomis. Išsaugota ir nemaža dalis senovinio XI amžiaus ikonostazo.


Sintagmato aikštė yra centrinė šiuolaikinių Atėnų aikštė. Priešais Graikijos parlamento pastatą stovi prezidento sargyba tautiniais kostiumais. Sargybiniai keičiasi prie paminklo Nežinomam kariui kasdien 11 val.

  • Nacionalinis archeologijos muziejus yra vienas didžiausių muziejų Graikijoje, kuriame yra viena didžiausių Antikos ekspozicijų pasaulyje. 8000 kvadratinių metrų pastate yra 11000 eksponatų.
  • Bizantijos muziejus – daugiau nei 25 000 eksponatų, reprezentuojančių Bizantijos laikotarpio religinių artefaktų lobyną, taip pat ankstyvųjų krikščionių, viduramžių ir pobizantinio meno kūrinius.
  • Kikladų meno muziejus – senovės artefaktai, rasti Kikladuose ir Kipre.

Atėnai pavadinti išminties deivės, kuri globojo politiką, vardu. Miestas-valstybė pasiekė tokį didžiulį vystymąsi, kad nulėmė daugybę tolimesnės visos Europos raidos tendencijų. Čia prasidėjo demokratija, filosofija ir olimpinės žaidynės. Skaitykite toliau, senovės Atėnų įžymybės.

Apie Atėnų miestą

Atėnai – ne tik sostinė, čia atsirado klasikinė Graikija ir apskritai Vakarų civilizacija. Pirmieji žmonės šioje vietovėje apsigyveno jau 3000 m. pr. Kr. XIX amžiuje, po daugelio Osmanų jungo metų, Atėnai turėjo apgailėtiną vaizdą, tai buvo gyvenvietė, panašesnė į eilinį kaimą. Dabar tai aglomeracija, apimanti senamiestį, kelis centrinius rajonus, priemiesčius ir Pirėjo uostą. Visa tai supa kalnai. Dabar čia gyvena trečdalis visų šalies gyventojų, tankumas – daugiau nei 8 tūkstančiai žmonių 1 kvadratiniame kilometre. Norint pamatyti visas įdomias vietas, gali prireikti viso mėnesio.

Atėnai žemėlapyje

Atėnų akropolis, Graikija

Kiekviena Graikijos politika turėjo savo akropolį, tačiau atėnietis niekada nebuvo pralenktas savo teritorijoje esančių paminklų mastu, išdėstymu ir skaičiumi. Tai tikra turistų meka, čia viskas atrodo didingai ir žavi savo grožiu bei grakštumu. Iš pradžių ant šios kalvos buvo įsikūrę imperatoriškieji rūmai, VII amžiuje prieš Kristų buvo padėtas pirmasis akmuo Partenono šventyklai statyti. Ypatingas išplanavimas leidžia įvertinti šio pastato tūrį, tai matyti iš centrinių vartų pusės, kai iš karto atsiskiria trys sienos.

Paslaptis slypi tame, kad kolonos čia išdėstytos skirtingais kampais viena kitos atžvilgiu. Erechteinone, anot mitų, kadaise kilo ginčas tarp Poseidono ir Atėnės. Dabar čia galima pamatyti kariatidų statulas – moterų figūrų pavidalo kolonas, kai kur išlikusi mozaika.

Netoli deivės Nikės šventyklos yra senovinis Dioniso teatras, kuriame vyko garsių graikų dramaturgų, tarp jų Aristofano, Aischilo ir Sofoklio, pasirodymai. Anksčiau į Akropolį buvo galima patekti pro didžiulius vartus, kuriuose buvo pirmoji pasaulyje meno galerija. Įėjimas kainuos 20 eurų. Norint sutaupyti, už 30 eurų geriau įsigyti vadinamąjį specialų bilietą, kuriuo galima aplankyti apie 10 lankytinų vietų, tarp jų ir archeologijos muziejų.Kitą dieną, kai šią vietą galėsite aplankyti nemokamai – gegužės 18 d. Darbo laikas kasdien nuo 8:00 iki 20:00.

Oficiali svetainė

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384

Akropolis žemėlapyje

Hefaisto šventykla Atėnuose

Turistai mėgsta šią vietą, nes čia galite stačia galva pasinerti į Senovės Graikijos erą, negalite praeiti pro šį senovinį pastatą aprašydami Senovės Atėnų įžymybes. Tai vienas geriausiai išlikusių struktūrų, išlikusių iki šių dienų. Numatoma statybos data – 449 m. pr. Kr. Tačiau tik praėjus 19 amžių po pastatymo, nuo 1834 m., šventykla buvo naudojama kaip stačiatikių bažnyčia. Patys graikai su dideliu nerimu elgėsi su šiuo pastatu, tai liudija ir tai, kad kolonos, visi be išimties frontonai ir dalis stogo išliko pirminės formos. Vienintelis dalykas, kad visos čia buvusios dekoracijos per šimtmečius buvo išplėštos.

Šventykla priklauso vertingiausiems šalies paminklams. Pastatytas dorėnišku stiliumi, kaip ir Partenonas, jis yra 31 metro ilgio ir 14 metrų pločio. Tai pirmasis pastatas Graikijoje, kuris buvo pastatytas iš marmuro. Išsaugota daugybė skulptūrų, kurios vadinamos metopais, pavyzdžiui, apie Heraklio ir Tesėjo žygdarbius pasakojančios metopės.

Įėjimas suaugusiems – 12 eurų, vaikams – nemokamas. Nuo lapkričio iki kovo sekmadieniais į šventyklą galite patekti nemokamai. Dirba nuo 8:00 iki 18:00 val.

Hefaisto šventykla oficiali svetainė

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621

Hefaisto šventykla žemėlapyje

Dzeuso šventykla Olimpijoje, Graikija

Šis milžinas pradėtas statyti kelis šimtus amžių prieš mūsų erą, pasiūlius tuometiniam valdovui tironui Peisistratui. Planas buvo vienas, bet labai ambicingas – pranokti visus pasaulio stebuklus. Tačiau jis buvo įvykdytas, nors ir su viena išlyga, po tirono mirties. Istorikų teigimu, to meto visuomenėje tokia mintis buvo sutikta priešiškai. Didikai ir turtingieji buvo linkę manyti, kad tai tik arogancija, o paprasti piliečiai manė, kad tai tik būdas įsitvirtinti istorijoje. Statybas pagaliau baigė kitas valdovas – imperatorius Adrianas. Iš viso statybos truko 6 šimtmečius, atsižvelgiant į tai, kad pastatas stovėjo tik tris ir buvo sugriautas žemės drebėjimo, tai galima priskirti abejotiniems projektams.

Dabar keliautojų akiai prieinami tik griuvėsiai, tačiau jie žavi savo gigantomanija. Kolonos siekia 17 metrų aukštį, iš pradžių jų buvo daugiau nei šimtas. Statinio perimetras buvo 96 ir 40 metrų. Apie interjero apdailą galima spręsti tik iš pasakojimų, patalpintų įvairiuose rašytiniuose šaltiniuose. Jie liudija, kad didžiulė Dzeuso statula, pagaminta iš dramblio kaulo ir papuošta auksu, buvo centrinė puošmena. Viena iš legendų pasakoja, kad Cezaris bandė ją nugabenti į Romą.

Apžiūrėti griuvėsius galėsite kasdien, nuo 8:00 iki 19:30. Įėjimo bilietas vienam suaugusiajam kainuos 20 eurų.

Oficiali svetainė

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500

Dzeuso šventykla žemėlapyje

Dioniso teatras Atėnuose

Pirmą kartą šio teatro scenoje buvo parodyti didieji graikų rašytojai. Šis tarpsnis, esantis tiesiai ant atviros atmosferos, yra vienas seniausių Žemėje, atsiradęs čia V amžiuje prieš Kristų. Iš pradžių teatras buvo pastatytas iš medžio, pagrindinė jo funkcija buvo rengti įvairias šventes. Spektakliai vykdavo du kartus per metus, per tokias dionisijas teatralizuoti konkursai buvo atskiras programos punktas. Paprastai varžėsi trys dramaturgai, kurie pastatė kelias tragedijas ir vieną komediją. Rezultatai, beje, buvo griežtai fiksuojami, jie buvo vadinami didaskalija, o paskui buvo deponuojami vietiniame archyve.

Tarp modernių pramogų, kurios siūlomos lankytojams, yra akustiniai bandymai. Norėdami tai padaryti, vienas žmogus lieka orkestro centre ir bando ką nors pasakyti, kitas pakyla į tolimiausią eilę ir bando klausytis. Akmeninis teatras tapo tik 330 m. pr. Kr. Žiūrovai buvo išsidėstę 67 eilėse, bendras pajėgumas buvo 17 tūkstančių žmonių, tai buvo lygiai viena sekundė viso miesto gyventojų. Mūsų laikais galima pamatyti dalis pačių paskutinių eilučių. Pirmoje eilėje buvo 67 marmurinės kėdės VIP asmenims, ant kėdžių išraižyti vardai ir padėtis. Pats imperatorius sėdėjo antroje eilėje. Romos valdymo laikais teatras buvo perstatytas ir perprojektuotas gladiatorių kovoms, pavyzdžiui, tada šalia pirmosios eilės atsirado aukšta atbraila, kuri tarnavo žiūrovų saugumui.

Apsilankyti galite kasdien nuo 8:30 iki 18:00. Įėjimo kaina 12 eurų.

Oficiali svetainė

http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html

Dioniso teatras žemėlapyje

Adriano biblioteka

Laikoma unikaliu architektūriniu kompleksu, ši vieta gavo savo pavadinimą dėl didelio panašumo į Romos forumą. Imperatorius Adrianas įėjo į istoriją kaip aistringas kultūros gerbėjas, jis buvo vienas pirmųjų valdovų, užsiauginusių barzdą, kad išoriškai būtų panašus į helenų išminčius. Jo dėka mieste atsirado daug kultūros įstaigų, viena iš jų ir šis kompleksas. Pasibaigus statyboms čia buvo saugomos ne tik knygos, tai buvo didelis kultūros centras. Buvo kelios paskaitų salės, vertimo kabinetai ir nedidelė scena. Knygų fondą sudarė 16 tūkstančių egzempliorių, tarp kurių buvo daug retų rankraščių. Marmurinės sienos tarnavo kaip vėsi oazė ir turėjo labai gerą akustiką. Pastatas buvo pastatytas stačiakampio formos, iš kurio viena siena buvo marmurinė, o likusi dalis vietinio smiltainio. Marmurinė kolonada išliko iki mūsų laikų. Biblioteką žiauriai apiplėšė romėnai, kurie pastatą pavertė gynybinės sienos dalimi. Vėliau, IV amžiuje, įstaiga vėl buvo atkurta, turkų okupacijos metais tarnavo kaip kareivinės karališkajai armijai. Po didelio masto rekonstrukcijos, kuri buvo baigta 2004 m., biblioteka vėl atvira visuomenei.

Apsilankyti įstaigoje galima nuo 8:00 iki 19:30 val., apsilankymas asmeniui kainuos 20 eurų.

Oficiali svetainė

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp

Biblioteka žemėlapyje

Vėjų bokštas Atėnuose

Šis bokštas laikomas nuostabiu architektūros paminklu, kuris atlieka ir praktinę funkciją, jame yra veikianti meteorologinė stotis. Patys graikai šį pastatą vadina Klepsydra dėl jo ypatumo, kuris slypi tame, kad bokšte yra hidraulinis laikrodžio mechanizmas, rodantis laiką pagal saulę. Yra ir oficialus pavadinimas – Kirristos laikrodis, mokslininkų teigimu, juos pastatė astronomas iš Kirra vadinamo miestelio. Statybos laiką tyrinėtojai priskiria I amžiui prieš Kristų, bokštas driekiasi 12 metrų aukštyje, jo skersmuo – 8 metrai. Ant pastato frizų galima pamatyti įdomių dekoracijų, kurios simbolizuoja vėjo rožę. Tose bokšto sienų pusėse, iš kurių pučia vėjai, piešti dievai, pavyzdžiui, šiaurinėje pusėje pavaizduotas Boreas.

Statybinė medžiaga buvo marmuras, apačioje pastatas yra ant trijų pakopų platformos. Stogas kūgio formos, dengtas keraminėmis čerpėmis. Senovėje bokštas buvo skirtas laikui matuoti, pagrindinis laikrodis buvo saulės, o esant debesuotam orui buvo naudojamas vandens laikrodis. Šį pastatą galite pamatyti senojoje miesto dalyje, kuri vadinasi Plaka.

Į šią vietą galite patekti kasdien, nuo 8:00 iki 19:00.

Įėjimo mokestis yra 3 eurai ir suteikia teisę vienu metu aplankyti Agorą.

Bokštas žemėlapyje

Erodo Atiko odeonas – Senovės Atėnų lankytinos vietos

Šis garsus objektas yra pietiniame Atėnų Agoros šlaite, savarankiškai tyrinėdami Senovės Atėnų įžymybes, būtinai nepraleiskite progos čia apsilankyti. Nepaisant didelio amžiaus, koncertų vieta ne tik vis dar naudojama pagal paskirtį, bet ir yra pagrindinė miesto vieta. Odeonas buvo pastatytas Atėnuose II amžiuje filosofo Erodo dėka. Legenda pasakoja, kad jis buvo toks turtingas žmogus, kad pats imperatorius bandė jį nužudyti už pinigus. Jis buvo daugelio per jo gyvenimą pastatytų kultūros įstaigų rėmėjas. Senovės Graikijoje Odeonas buvo vieta, kur vyko koncertai ir kiti muzikiniai renginiai.

Išoriškai Atėnų odeonas primena romėnų amfiteatrą, kurio pasaulyje yra apie keliolika, tačiau graikai, žinoma, randa daug skirtumų. Žiūrovams skirtos eilės padarytos puslankiu, per vidurį didelė scena, už kurios buvo marmurinė siena, gausiai dekoruota, tačiau jos pagrindinis tikslas buvo pagerinti akustiką. Stogas buvo medinis, pagamintas iš brangaus Libano kedro. Iki šių dienų išliko viskas, išskyrus stogą ir sienas. Didelės apimties rekonstrukcija čia buvo baigta praėjusio amžiaus 50-aisiais. Dabar, be daugybės muzikinių renginių, šioje arenoje vyksta kasmetinis Atėnų festivalis, kuris prasideda gegužę ir baigiasi spalį.

Į „Odeoną“ galite patekti tik įsigiję bilietą į vieną iš festivalio renginių.

Odeonas iš Erodo Atiko žemėlapyje

Stovi Attala

Dar gerokai prieš mūsų erą Pergamono karaliaus Attalo įsakymu iškilo šis pastatas, kuris tarnavo kaip prekybos centras. Suprojektuotas dengtas paviljonas, kurio viena fasadinė siena buvo vainikuota kolonų eilėmis, o likusios sienos – tuščios. Pastatą sudarė du aukštai ir kelios dešimtys arkų formos portikų, kuriuose veikė mažmeninės prekybos vietos. Tokia originalia forma pastatas gyvavo kelis šimtmečius ir net nebuvo sunaikintas barbarų invazijos metu. Šiuo metu lankytojams prieinamas pastatas yra kopija, arba, kitaip tariant, viso mastelio maketas, kuriame stengtasi kuo tiksliau atkurti originalaus pastato detales. Tai įvyko dėl išsaugotų griuvėsių. Plane yra senovinis pamatas ir senovinių kolonų liekanos. Specialiai šio objekto restauravimui buvo atidarytas akmenų karjeras. Restauravimo darbai buvo baigti 1956 m. Toks dizainas idealiai tiko didžiulei miniai žmonių, viena vertus, apsaugojo nuo oro sąlygų, kita vertus, visada buvo daug laisvos erdvės ir gryno oro. Dabar čia veikia archeologijos muziejus su gausia antikvarinių daiktų kolekcija. Šioje įstaigoje galite lankytis kasdien nuo 8:00 iki 20:00. Įėjimo kaina 8 eurai.

Oficiali svetainė

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303

Stovi Attala žemėlapyje

Atėnų lankytinų vietų nuotrauka ir aprašymas:

Muziejai

Atėnuose yra kelios dešimtys muziejų, kuriuose apie viską pasakojama, reikės parašyti atskirą apžvalgą, tačiau kai kuriuos verta paminėti apžvelgiant Senovės Atėnų lankytinas vietas.

Atėnų miesto muziejus

Šio muziejaus parodose pasakojama apie tai, koks buvo graikų polisas XIX amžiuje, koks jis tapo mūsų dienomis. Kolekcijos susideda iš meno kūrinių, yra ištisų Graikijos aukštuomenės kambarių pavidalo instaliacijų. Pavyzdžiui, vienoje iš salių eksponuojami karaliaus Otto baldai. Pastatas, kurį užima pats muziejus, laikomas vienu gražiausių mieste – tai buvęs dvaras, kuriame gyveno pirmasis Graikijos karalius su žmona. Antrasis šio pastato pavadinimas yra Senieji rūmai. Rūmai dengta galerija sujungti su kitu pastatu, kuris buvo po 16 metų, pastačius rūmus. Pirmą kartą muziejaus ekspoziciją lankytojai pamatė 1980 m. Darbo laikas – išskyrus antradienį nuo 9:00 iki 15:00, trečiadienį ir penktadienį iki 16:00. Įėjimo bilietas čia kainuoja 5 eurus.

Oficiali svetainė

http://www.athenscitymuseum.gr/en/

Muziejus žemėlapyje

Atėnų numizmatikos muziejus

Ši parodų įstaiga yra viena populiariausių ir lankomiausių tarp turistų. Unikaliomis savo rūšimis laikomos kolekcijos pagrindas – archeologinių kasinėjimų metu rastos monetos. Šis muziejus įsikūręs Ilion rūmų pastate, kuris pats savaime yra orientyras, tarp jo savininkų buvo žymus archeologas Heinrichas Schliemannas. Šioje įstaigoje galite ne tik pamatyti senovinių monetų, bet ir pasijusti kalykla. Muziejus gyvuoja kelis šimtus metų, pirmasis atidarymas įvyko 1834 m., nors verta paminėti, kad nuosavą pastatą jis turėjo visai neseniai – 1999 m. Be, tiesą sakant, monetų, pirmoje salėje galite pamatyti senus gobelenus, skirtus Schliemannui, be jų būsite supažindinti, kas yra numizmatika, papasakos apie padirbinėtojus ir paprašys atskirti padirbti iš originalo savo rankomis. Kitose salėse, be monetų, galima pamatyti brangakmenių, įvairių medalių ir ne tik iš Senovės Graikijos. Pirmame muziejaus aukšte yra parduotuvė, kurioje galima įsigyti senovinių monetų kopijų. Sodo kavinėje po atviru dangumi siūloma kava ir užkandžiai.

Darbo laikas nuo 9:00 iki 16:00, išskyrus pirmadienį.

Įėjimo bilietas kainuoja 6 eurus.

Senovės Atėnai buvo laikomi pagrindiniu Atikos (Centrinės Graikijos) miestu. Miesto gyvenvietės buvo įsikūrusios už kelių kilometrų nuo jūros. Jie buvo sugrupuoti aplink aukštą kalvą su citadele, iškilusia virš jos. Jis buvo vadinamas Akropoliu. Ši vietovė buvo nepaprastai vaizdinga, o Akropolį puošė didingi pastatai.

Senovės Atėnai Graikijos žemėlapyje

Nuo tironų iki demokratijos

Miestas-valstybė pradėjo stiprėti IX amžiaus pabaigoje prieš Kristų. e. Iš pradžių Atėnus valdė karaliai, o vėliau juos pakeitė tironai. Tyranos iš graikų kalbos išvertus kaip valdovas. Todėl šiam žodžiui nebuvo suteikta bloga prasmė.

Tačiau laikui bėgant miesto valdovai pradėjo engti ir plėšti gyventojus. Tada žodis „tironas“ jau buvo pradėtas suprasti kaip žiaurus valdovas ar despotas. Šia neigiama prasme jis pasiekė mūsų dienas.

Iš pradžių tironai buvo toleruojami, nes mėgavosi turtingų ir kilmingų Atėnų bei Areopagų parama. Areopagas vadinama aukščiausia taryba, kurioje buvo 9 teisėjai arba archontai.

Atėnų akropolis

VII amžiuje prieš Kristų e. archonas Drakonasįgyvendino visą eilę žiaurių įstatymų. Anot jų, už menkiausią nusižengimą žmonėms buvo įvykdyta mirties bausmė. Pavogė vynuogių kekę ar svogūną – mirtis. Atėniečiai sakė, kad Drakonas savo įstatymus surašė krauju ir vadino juos drakoniškais.

Turtinė nelygybė baigėsi aristokratų ir paprastų žmonių kova VI amžiuje prieš Kristų. e. Mieste kilo neramumai ir ginkluoti susirėmimai. Siekdami sustabdyti kraujo praliejimą, archontu nutarė išrinkti protingą žmogų, kad šis pagaliau susitvarkytų.

Toks žmogus pasirodė esąs Solonas. Jis turėjo puikią reputaciją ir 594 m. e. pradėjo reformas. Būtent jo iniciatyva buvo panaikinti Drako įstatymai ir skolų vergovė. Įvesti įstatymai dėl valios laisvės ir nuosavybės paveldėjimo. Amatininkai ir pirkliai pradėjo teikti pašalpas.

Visi Atikos piliečiai, priklausomai nuo materialinės gerovės, buvo suskirstyti į 4 klasių grupes. Kiekvienam iš jų buvo paskirtos savo pareigos ir teisės. Tačiau šiuo klausimu Solonas veikė kaip aristokratijos gynėjas. Teisę eiti valstybines pareigas jis suteikė tik turtingiems piliečiams.

Reformatorius nesikėsino į tironų valdžią. Jie ir toliau darė savivalę ir vis daugiau atkūrė paprastų žmonių prieš save. 514 m.pr.Kr. e. Tironą Hiparchą nužudė sąmokslininkai Harmodijus ir Aristogeitonas. Šie du senovės graikai įėjo į istoriją kaip pirmieji tironicidai.

509 m.pr.Kr. e. senovės Atėnuose kilo liaudies sukilimas. Dėl to karališkoji valdžia buvo sunaikinta, o demokratinė valdžia triumfavo. Visi Atėnų piliečiai, nepaisant materialinės gerovės, gavo lygias politines teises, o svarbiausi valstybės klausimai pradėti spręsti visuotiniu balsavimu.

Tačiau Senovės Graikijos žemėse iškilusi respublika išliko aristokratiška. Kilmingieji atėniečiai pradėjo burtis į grupes ir manipuliuoti žmonių balsais viešuose susirinkimuose. Aristokratai papirko ir traukė į savo pusę pašauktus liaudies vadus demagogai.

Senovės Atėnų iškilimas

V amžiuje prieš Kristų e. Graikijos miestai-valstybės nugalėjo Persiją. Tai prisidėjo ne tik prie bendro suklestėjimo, bet ir prie demokratijos pergalės. Argose, Fokise, Tėbuose buvo nuverstos valdančios aristokratų grupės. Šių miestų gyventojai Atėnų pavyzdžiu pradėjo praktikuoti demokratines laisves.

Tačiau didžiausią klestėjimą pasiekė Senovės Atėnai. Jiems priklausantis Pirėjo uostas tapo pagrindiniu Rytų Viduržemio jūros prekybos centru. Atėniečiai taip pat vadovavo jūrinei sąjungai, kuri apėmė 200 polisų (miestų). Sąjunga turėjo savo iždą, o atėniečiai jai vadovavo. Visa tai sustiprino miestą ir kėlė jo autoritetą.

Kalbant apie vidaus politinį gyvenimą, jis pasižymėjo 2 partijų – aristokratinės ir demokratinės – kova. 462 m.pr.Kr. e. Areopago galia buvo gerokai apribota. Liaudies susirinkimai pradėjo vaidinti vis svarbesnį politinį vaidmenį. Jie susitikdavo 4 kartus per mėnesį. Dėl jų buvo priimti įstatymai, skelbiami karai, sudaryta taika, dalijamos valstybės lėšos.

Periklis su žmona Aspazija

Šiuo laikotarpiu išsiskyrė tokia istorinė asmenybė kaip Periklis. Jis tapo pripažintu Atėnų lyderiu, o 443 m. e. jis buvo išrinktas strategu (vadu). Šis žmogus valdžioje jau 15 metų. Būtent jam vadovaujant liaudies susirinkimas pradėjo praktikuoti slaptą balsavimą.

Visose skulptūrose Periklis vaizduojamas su šalmu. Spėjama, kad jo galva turėjo kokių nors fizinių defektų. Tačiau nepaisant to, strategas turėjo įvairiapusį išsilavinimą. Jis siekė, kad Senovės Atėnai taptų visų Hellų švietimo centru.

Vyro žmona buvo Aspazija iš Mileto. Ji pasižymėjo grožiu ir sumanumu, visuomeninėje veikloje siekė moterų lygybės. Miesto gyventojai Periklį palygino su Dzeusu, o jo žmoną – su Hera – Perkūno žmona. Tačiau šios poros santuoka nebuvo pripažinta oficialia, nes Aspazija nebuvo atėnietis. Tiesa, du sūnūs iš šios santuokos gavo Atėnų pilietybę.

Valdant Perikliui miestas klestėjo ir buvo labiausiai klestintis bei stipriausias iš visų senovės Graikijos miestų. 429 m.pr.Kr. e. strategas mirė. Po to prasidėjo laipsniškas galingos miesto-valstybės nuosmukis.

Senovės Atėnų saulėlydis

431 m.pr.Kr. e. Tarp Spartos ir Atėnų prasidėjo karas. Tai truko 30 metų, buvo atlikta itin žiauriai. Šiame kare dalyvavo ir kiti Graikijos miestai. Ji įėjo į istoriją kaip sąjungos, kuriai vadovavo Sparta, pavadinimas.

Spartiečiai kelis kartus įsiveržė į Atikos žemes ir apgulė Atėnus. Atsakydami į tai, atėniečiai puolė Peloponeso miestus iš jūros. Taip pat buvo organizuota kelionė jūra į Siciliją. Jame dalyvavo 134 triremų (karo laivų) flotilė. Tačiau ši didelio masto ekspedicija atėniečiams neatnešė sėkmės.

Patyrusi daugybę rimtų pralaimėjimų, Atėnų jūrų sąjunga iširo. Pačiame mieste įvyko perversmas. Dėl to iš pradžių aristokratas keturių šimtų taryba, o tada valdžią užgrobė mažesnė grupė trisdešimt tironų. Kalbant apie liaudies susirinkimą, jo galios buvo gerokai sumažintos.

Peloponeso karas vyko ir sausumoje, ir jūroje.

404 m.pr.Kr. e. Atėniečiai kapituliavo prieš spartiečius. Jiems buvo uždrausta turėti laivyną, o Pirėjo uosto akmeninės sienos buvo sunaikintos. Tačiau ilgas karas susilpnino ne tik Atiką, bet ir kitą Graikijos politiką.

Tuo tarpu šiaurėje pasirodė galingas naujas priešas. Tai buvo Makedonija, kuri pradėjo pretenduoti į hegemoniją visoje Graikijoje. Didžiausią galią ji pasiekė IV amžiaus prieš Kristų viduryje. e. vadovaujant Pilypui II. Jis sukūrė gerai ginkluotą kariuomenę ir pradėjo užkariauti vieną po kitos graikų politiką.

Tačiau Atėnų žemės ir toliau išliko Hellaso kultūriniu ir komerciniu centru. Tačiau miesto gyventojai suprato, kad makedonai greitai pas juos pateks. Apie tai tiesiogiai kalbėjo Atėnų oratorius Demostenas. Jo kaltinančios kalbos buvo vadinamos filipinais, o pats Pilypas II paskelbė Demosteną savo asmeniniu priešu.

Politinė padėtis kaitino, ir Senovės Atėnai neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik sukurti karinį aljansą. Jį apėmė Tėbai, Megara ir Korintas. 338 m.pr.Kr. e. netoli Boiotijos miesto Chaeronea įvyko mūšis tarp karinio aljanso kariuomenės ir Pilypo II armijos. Šiame mūšyje sąjungininkai buvo nugalėti.

Nugalėtojas nugalėtiems miestams diktavo taikos sąlygas. Kadangi Pilypas II buvo protingas žmogus, jis oficialiai paskelbė užkariautą politiką nepriklausoma, tačiau įpareigojo juos paremti jį karinėse kampanijose. Be to, Atikoje jis įkūrė karinius garnizonus.

Daugumoje užkariautų miestų į valdžią atėjo aristokratija, susilaukusi palankumo Makedonijai. Taip baigėsi klasikinė era ir prasidėjo senovės Graikijos helenistinis laikotarpis.

Helenizmo laikais padėtis Atėnuose nuolat keitėsi. Tada miestas siekė nepriklausomybės, tada vėl pateko į Makedonijos kariuomenės valdžią. 146 m.pr.Kr. e. miestas buvo pavaldus Romos respublikai sąjungininko pozicijoje. Tačiau laisvė buvo grynai formali.

88 metais prieš Kristų. e. Atėniečiai palaikė antiromėnišką judėjimą, kuriam vadovavo Ponto karalius Mitridatas VI. Tačiau 86 m.pr.Kr. e. prie miesto sienų buvo Romos kariuomenė, vadovaujama Lucijaus Kornelijaus Sulos. Romėnai audra užėmė kadaise didįjį miestą. Tačiau Sulla parodė gailestingumą iš pagarbos senovės Atėnų istorinei praeičiai: buvo išsaugota fiktyvi atėniečių laisvė.

Paskutiniame I amžiaus ketvirtyje pr. e. Miestas tapo naujosios Romos provincijos dalimi. Bet tik III mūsų eros amžiuje. e. kadaise buvusių galingų Atėnų svarba visiškai išnyko, o politika nukrito į visišką nuosmukį.

ANKSTYVIEJI Atėnai

Atėnų politika, viena didžiausių Graikijoje, apėmė visą Atiką – regioną rytinėje Centrinės Graikijos dalyje. Įsikūręs pusiasalyje, panašus į ragą ir giliai išsikišęs į jūrą, šiaurėje Atika ribojasi su Bojotija, vakaruose - su regionais ant sąsmaukos. Iš rytų ir pietų jos žemes skalavo Egėjo jūros vandenys. Atikos teritorijoje, be jos „sostinės“ – Atėnų miesto, žinomo nuo Mikėnų eros, buvo dar keli miesteliai (Eleusis, Marathon, Bravron ir kt.), taip pat daug dems- kaimo gyvenvietės. Tačiau Atėnų politika ne visada buvo tokia didelė. Jis susiformavo palaipsniui, per sinoikizmą. Patys atėniečiai polio susidarymą priskyrė legendiniam karaliui ir didvyriui Tesėjui, kuris, pasak mitų, gyveno dar prieš Trojos karą. Tačiau iš tikrųjų šis procesas truko kelis šimtmečius, pradedant Homero laikotarpiu ir baigiant archajinės eros pradžia. Kai VII a. pradžioje. pr. Kr e. Eleusis, esantis pasienyje su Megara, svarbiu religiniu centru su garsiąja deivės Demetros šventove, tapo politikos dalimi, buvo užbaigtas Atikos regionų aplink Atėnus suvienijimas.

Atėnų sinoikizmas, skirtingai nuo panašių procesų kitose Graikijos politikos srityse, nebuvo lydimas visų politikos gyventojų persikėlimo į pagrindinį miestą. Archajiškuoju laikotarpiu daugiau nei pusė Atėnų piliečių gyveno kaime.

Atikos reljefas buvo gana įvairus: žemos kalnų grandinės (Hymett, Parnet, Pentelikon) kaitaliojosi su uolėtomis lygumomis. Atikos gamtos ištekliai nėra nei per gausūs, nei per menki. Dirvos nebuvo labai tinkamos javams auginti, todėl atėniečiai visada jautė duonos trūkumą ir buvo priversti importuoti grūdus. Tuo pačiu metu alyvmedžių auginimo sąlygos buvo labai palankios. Alyvuogės (alyvuogės) buvo vienas iš pagrindinių Atėnų turtų. Neatsitiktinai alyvmedis buvo gerbiamas kaip šventas Atėnų valstybės globėjos – deivės Atėnės simbolis. Pagal Graikijos standartus Atika buvo turtinga mineralų. Regiono pietuose, Lavrijoje, buvo didelių sidabro telkinių. Šios kasyklos, kai jos buvo intensyviai plėtojamos, klasikinėje eroje tapo vienu iš pagrindinių Atėnų ekonominio klestėjimo veiksnių. Atikoje taip pat buvo kasamas marmuras ir aukštos kokybės molis, tinkamas keramikai gaminti.

Atikos gyventojai priklausė graikų etnoso joniečių subetninei grupei. Ankstyvaisiais valstybės istorijos tarpsniais, kai politika dar tik formavosi, civiliai gyventojai buvo skirstomi pagal gentinį principą. Svarbiausi ir didžiausi vienetai buvo keturi phyla(t.y. gentys); Kiekvienas Atėnų pilietis buvo vienos iš filų narys. Filas buvo padalintas į fratrijos- kultinio pobūdžio asociacijos. Fratrija savo ruožtu buvo sudaryta iš gimdymas. Tačiau ne visi Atikos gyventojai buvo klanų nariai, o tik aristokratai; Taigi priklausymas bet kuriai rūšiai buvo asmens kilnios kilmės patvirtinimas.

Atėnų akropolis. Nuotrauka

Kartu pamažu prasideda teritorinis politikos skirstymas: kiekvienas prieglobstis buvo padalintas į tris tritija, ir kiekviena tritia yra keturi navkraria. Iš viso buvo 48 karinės jūrų pajėgos, o šie nedideli rajonai buvo mažiausi teritoriniai vienetai. Kiekviena navkrarija buvo įpareigota savo lėšomis išlaikyti karo laivą, priklausantį Atėnų laivynui.

Politikos sostinė – Atėnai – buvo įsikūrusi centrinėje Atikos dalyje, keli kilometrai nuo Saroniko įlankos pakrantės, vasarą išdžiūvusios nedidelės Kefis upės slėnyje. Pagrindinė Atėnų kalva - Akropolis– buvo religinis politikos centras ir jos citadelė. Jame stovėjo šventyklos, valdovų namai, miesto gynybiniai įtvirtinimai, nes archajiškuoju laikotarpiu Atėnai nebuvo aptverti siena. Ant kai kurių kalvų, besiribojančių su Akropoliu (Areopagas, Pnyx ir kt.), buvo ir visuomeninių pastatų bei šventovių. Netoli nuo Akropolio papėdės buvo Agora– pagrindinė miesto aikštė, vienas iš politinio gyvenimo centrų.

Atėnai egzistavo jau II tūkstantmetyje pr. e., Mikėnų eroje. Atėnų vaidmens augimą palengvino tai, kad Mikėnų civilizaciją sutriuškinę dorėnai praktiškai aplenkė Atiką. Ir todėl regiono gyventojų sudėtis iš tikrųjų nepasikeitė, atsirado tik achajų pabėgėliai, kurie pabėgo nuo dorėnų Atikoje. Čia nebuvo svetimų užkariautojų, kaip Spartoje, ir nebuvo priklausomų žmonių, kaip helotai. Santykinis konflikto (tęstinumo) nebuvimas Atėnų istorijoje tarp II ir I tūkstantmečių prieš Kristų. e., neabejotinai, suvaidino vaidmenį ateityje, Graikijai naujai „tamsiųjų eros“ epochoje. Laikotarpis X-VIII a. pr. Kr e. buvo Atėnams netgi santykinio klestėjimo metas, ypač ekonomine prasme. Visų pirma, geometrinio stiliaus palėpės tapyta keramika buvo bene geriausia Graikijoje. Tačiau iki VII a pr. Kr e. šios politikos raida sulėtėja, o Atėnai tampa viena įprastų, nors ir didelių, Graikijos pasaulio valstybių.

Atėnė Promachos. Atėnų Akropolio statulėlė(V a. pr. Kr.)

Išskirtinai svarbų vaidmenį visose Atėnų gyvenimo srityse atliko aristokratija - Eupatridas(t. y. kilmingų tėvų sūnūs). Pagal bajorijos proporciją gyventojų sudėtyje Atėnų politika beveik pranoko visas kitas Graikijos valstybes. Viena iš to priežasčių buvo antplūdis į Atiką II–I tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje. e. aristokratai iš Peloponeso, pabėgę nuo dorėnų. Šie pabėgėliai buvo priimti į Atėnus; viena iš didikų šeimų, atvykusių į Atiką iš Pylos, net įkūrė paskutinę Atėnų karališkąją dinastiją Medontides.

Per visą archajišką epochą aristokratai tvirtai laikė savo rankose visus Atėnų valdžios svertus. Jie palaipsniui sumažino baziliečių galias, o vėliau panaikino jų valdžią. Karaliaus kadencija valdžioje buvo apribota iki dešimties metų, o vėliau sumažinta iki vienerių metų. Karaliaus pareigos iš paveldimos virto pasirenkamomis ir tapo prieinamos ne tik Medontidų dinastijos, bet ir kitų didikų šeimų atstovams. Siekiant apriboti valdovo valdžią, buvo įvestos įvairios vyriausybės pareigos, tvarkančios politiką.

7 amžiaus pradžioje pr. Kr e. politinė Atėnų polio sistema susiformavo kaip aristokratinė respublika. Valstybei vadovavo devynių narių valdyba magistratai- vyresnieji pareigūnai, ėję šias pareigas per metus. Jie buvo vadinami archontai, o tarp jų buvo tam tikra funkcijų diferenciacija. Pirmasis Archonas - eponimas- buvo laikomas aukščiausiu civiliniu politikos pareigūnu; jis davė savo vardą metams, kuriais krito jo karaliavimas. Antrasis archonas bazilikas– buvo senovės karališkosios valdžios paveldėtojas, tačiau archajiškoje epochoje išlaikė tik vyriausiojo politikos kunigo, bendruomenės religinio gyvenimo vadovo įgaliojimus. Trečiasis Archonas - polemaršas– buvo vyriausiasis ginkluotųjų pajėgų vadas. Likę šeši archontai - smofetes– kontroliavo žodinės teisės laikymąsi (rašytinių įstatymų Atėnuose dar nebuvo).

Valdyme suvaidino nepaprastai svarbų vaidmenį Areopago taryba- pagrindinė aristokratijos galios tvirtovė. Į jį pateko archontai, kurių kadencija buvo pasibaigusi; jie liko Areopago nariais visą gyvenimą. Būtent Areopagas, mėgavęsis dideliu autoritetu, turėjo teisę skirti pilietį į archonto postą. Areopagas vykdė aukščiausią kontrolę per visą valstybės gyvenimą, taip pat buvo aukščiausia teisminė instancija, nagrinėjusi svarbiausias bylas.

Nacionalinis susirinkimas Atėnuose iki VI a. pr. Kr e. nevaidino jokio reikšmingo vaidmens. Apskritai įprastų demonstracinių versijų pozicija buvo gana menkinama. Jis buvo visiškai pavaldus aristokratijai, be to, buvo nuo jos ekonomiškai priklausomas, kurios nuolat didėjo. II pusėje VII a. pr. Kr e. plačiai paplito skolinė vergovė; pasirodė valstiečių žemėse kalnai(hipotekos akmenys), kurie žymėjo faktinį tokių laukų perdavimą kreditorių dispozicijoms ir buvusių savininkų pavertimą teisės neturinčiais nuomininkais. Kartais nemokūs skolininkai patekdavo į tikrą vergiją.

Taigi socialinėje, ekonominėje ir politinėje Atėnų polio evoliucijoje per pirmuosius du archajinės eros amžius reiškėsi tendencijos, būdingos visam graikų pasauliui. Tuo pačiu Atėnų vystymosi tempai gali būti apibrėžti kaip vidutiniai – greitesni nei, tarkime, Boiotijos ir Tesalijos politikoje, bet lėtesni nei tokiose išsivysčiusiose valstybėse kaip Korintas, Megara, Chalkis. Visų pirma, atėniečiai ne itin aktyviai dalyvavo Didžiojoje graikų kolonizacijoje, nes tokia didelė, pagal graikų standartus, politika nepatyrė „žemės bado“. Tik VII amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Atėnai išsiuntė pirmąją ekspediciją į Juodosios jūros sąsiaurių zoną ir Mažosios Azijos pakrantėje įkūrė Sigei koloniją.

636 m.pr.Kr. e. Atėnuose pirmą kartą buvo bandoma įtvirtinti tironiją. Jaunas aristokratas bandė perimti valdžią Kilonas, prieš tai jis laimėjo olimpines žaidynes. Vadovaudamas bendraamžių būriui, užėmė Akropolį. Tačiau demos nepalaikė Cylono, o jo maištą gana lengvai numalšino politikos valdžia; tačiau tuo pat metu neapsiėjo be masinio kraujo praliejimo ir žmogžudysčių. Sukilėlių žudynėse svarbų vaidmenį suvaidino kilmingos šeimos atstovai. Alkmeonidai, kuriam vėliau buvo lemta valdyti Atėnų valstybėje. Sąmokslininkų nesėkmė parodė, kad Atėnai dar nebuvo pasiruošę priimti tironišką režimą. Tačiau Cylono maištas paaštrino kovą tarp aristokratų grupuočių. Žmogžudystė sekė žmogžudyste, nes įsigalėjo senasis kraujo keršto paprotys.

Pirmasis Graikijos rašytinių įstatymų kodeksas, sukurtas 621 m. pr. Kr., buvo raginamas nutraukti tarpusavio nesantaikas. e. įstatymų leidėjas Dragontom. Svarbiausią vietą šiame kodekse užėmė įstatymai dėl žmogžudysčių. Jų laikymasis turėjo, jei ne visiškai panaikinti kraujo kerštą, tai bet kuriuo atveju pavesti bausmę kontroliuoti valstybei. Nuo šiol nužudytųjų artimieji buvo įpareigoti perduoti bausmės bylą Areopago teismui, o ne be leidimo susidoroti su žudiku.

Taigi, VI-VI amžių sandūroje. pr. Kr e. Atėnų politikos gyvenime buvo nubrėžti du pagrindiniai procesai: nuolatinė aristokratų šeimų kova ir stiprėjantis demoso pavergimas. Abu šie procesai rimtai pakenkė valstybės stabilumui. Situacijai pagerinti buvo vykdomos reformos, kurios, tiesa, nepadėjo visiškai pakeisti situacijos. Tačiau jie smarkiai paspartino Atėnų vystymąsi, paversdami šią politiką viena reikšmingiausių Heloje, kuri ilgainiui leido jam tapti politiniu, ekonominiu ir kultūriniu graikų pasaulio centru.

Iš knygos 100 didžiųjų pasaulio miestų autorė Ionina Nadežda

Senovės Atėnų Akropolis Oliva – graikams šventas medis, gyvybės medis. Be jo neįmanoma įsivaizduoti Graikijos slėnių, įsispraudusių tarp kalnų ir jūros, ir pačių uolėtų kalnų šlaitų, kuriuose alyvmedžių giraitės kaitaliojasi su vynuogynais. Alyvuogės užlipa beveik iki pat

Iš knygos „Ordos Rusijos pradžia“. Po Kristaus Trojos karas. Romos įkūrimas. autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

13.6. Suskaidyta Atėnės Nikitos Choniates statula, kalbanti apie caro-Grado užgrobimą 1204 m., pasakoja apie šią įdomią detalę. Dar prieš užimant miestą, kai buvo apsuptas priešų, „labiausiai girtuoklis miesto girtuoklis puolė prie ATĖNŲ STATULOS, stovėjusios ant kolonos tarp

Iš knygos Antikos ginklai [Senovės pasaulio ginklų evoliucija] autorius Coggins Jack

Atėnai Būtent per šią invazijų, užkariavimų ir sukilimų epochą Atėnai pradėjo kilti į savo galios viršūnę. Kai ji tapo dominuojančia savo regiono valstybe, tokia, kokia mums pažįstama iš daugelio pasaulio istorijos puslapių, jos literatūra ir grakšti

Iš knygos Senovės Graikijos istorija autorius Andrejevas Jurijus Viktorovičius

1. Atėnai VIII-VII a. pr. Kr Valstybingumo institucijos Atikoje pradėjo formuotis kiek vėliau nei įvairiose Peloponeso vietovėse, tačiau pamažu Atėnai virto ne tik vienu didžiausių ir galingiausių valstybinių darinių, bet ir tapo savotiška.

Iš knygos „Vaiduoklių miestų paslaptys“. autorius Batsalevas Vladimiras Viktorovičius

Stepių Atėnai Senovės istorikas Herodotas gimė apie 484 m. pr. Kr. e. Halikarnase – viename seniausių Jonijos miestų Mažosios Azijos pakrantėje (dabar tai Turkijos miestas Bodrumas, esantis to paties pavadinimo pusiasalyje). Iki to laiko miestui jau daugiau nei septyniasdešimt metų

Iš knygos Nežinoma Afrika autorius Nepomniachtchi Nikolajus Nikolajevičius

Atėnai Afrikoje? Remiantis visuotinai priimta nuomone, geležis, kaip naudingas metalas, buvo atrasta apie 1500 m. e. Azijoje regione tarp Kaukazo ir dabar vadinamos Mažosios Azijos. Iki 1300 m.pr.Kr. e. rūdos kasyba ir perdirbimas tapo svarbiu hetitų, kurie gyveno, užsiėmimu

pateikė Cartledge'as Paulas

Iš knygos Senovės Graikijos istorija 11 miestų pateikė Cartledge'as Paulas

Iš knygos Senovės Graikijos filosofai autorius Brambo Robertas

Atėnai. Atėnų agora; Atėnai ir apylinkės.2 Leiskite jums priminti, kad pirmasis

Iš knygos „Naujas senovės Afrikos atradimas“. autorius Davidsonas Basil

Atėnai Afrikoje? Pagal visuotinai priimtą nuomonę, lydyti geležį žmonės išmoko apie 1500 m. e. vietovėje, esančioje į vakarus nuo Kaukazo kalnagūbrio.Iki 1300 m.pr.Kr. e. geležies lydymas jau buvo tapęs svarbia amato šaka tarp hetitų, gyvenusių dabartinėje Anatolijoje. Tada

autorius Llewellyn Smith Michael

„Senieji Atėnai“ Atėniečiai mėgsta galvoti apie „senuosius Atėnus“. Yra visa kategorija nostalgiškų dainų: „Susitikimas Atėnuose“, „Atėnai ir vėl Atėnai“, atliekami nuostabiosios Sofijos Vembo, „Atėnai naktyje“, „Atėnų tango“, „Gražieji Atėnai“ ir garsieji „Atėnai“. -

Iš Atėnės knygos: miesto istorija autorius Llewellyn Smith Michael

Atėnų kariuomenė Pirmųjų dviejų XX amžiaus dešimtmečių chaoso metu Atėnai išliko tame pačiame mieste, kurio gyventojų skaičius išaugo nuo 217 820 žmonių 1910 m. iki 292 991 žmogaus 1921 m. Ministras Pirmininkas Venizelas įvykdė radikalią finansų reformą, reformavo saugumo pajėgas,

Iš knygos Nežinojimo sociologija autorius Steinsalcas Adinas

Iš knygos Sokratas: mokytojas, filosofas, karys autorius Stadničukas Borisas

Kodėl Atėnai? Graikų kovai su persais vadovavo dvi galingiausios Graikijos valstybės – Sparta ir Atėnai. Be to, spartiečiai mažiau nukentėjo nuo karo ir buvo laikomi pagrindiniais nugalėtojais: būtent jų pėstininkai sutriuškino persus lemiamame Platėjos mūšyje (479 m. pr. Kr.).

Iš knygos Bendroji istorija. Senovės pasaulio istorija. 5 klasė autorius Selunskaja Nadežda Andreevna

§ 26. Senovės Atėnai Natūralios Atikos sąlygos Atika – tai vietovės, esančios Centrinės Graikijos rytuose, pavadinimas. Tai mažas pusiasalis, skalaujamas Egėjo jūros vandenų. Jos pakrantėse yra daugybė įlankų. Didžiąją Atikos dalį užima žemi kalnai. dirvožemiai šioje

Iš knygos Knygos dega. Begalinio bibliotekų naikinimo istorija autorius Polastronas Liusjenas

Atėnai Strabono teigimu, Aristotelis buvo didžiausias visų laikų knygų kolekcionierius ir „mokė Egipto karalius tvarkyti biblioteką“. Matome, kad jis tai padarė labai netiesiogiai, nes pirmąją Aleksandriną surengė jo pasekėjo mokinys

  • GERAI. 508 m. pr. Kr e. Atėnuose laimi demokratija.
  • 461-429 pr. Kr e. Periklio era Atėnuose.
  • 447-438 pr. Kr e. - Partenono statyba.
  • 431-404 pr. Kr e. – Peloponeso karas.

Senovės Atėnai buvo pirmoji iš daugelio miestų valstybių, paragavusių bendrai gintis nuo naujų persų invazijų po graikų ir persų karų. Tam čia buvo pastatytas galingas laivynas.

Atėnuose visi piliečiai vyrai turėjo teisę sakyti, kaip reikia valdyti miestą. Kas dešimt dienų jie susitikdavo aptarti naujų įstatymų ir balsuoti dėl sprendimų. Šis valdymo tipas vadinamas demokratija, o tai reiškia „liaudies valdžia“. Moterims, užsieniečiams ir vergams balsuoti nebuvo leista.

Atėnų šventyklos

Graikai statė didingas šventyklas iš akinančio balto marmuro. Dauguma šventyklų turėjo trikampius stogus, paremtus kolonų eilėmis. Statydami koloną graikai naudojo tris skirtingus įsakymus: dorėnišką, joniškąjį, korintiškąjį.

Atėnų agora

Atėnų agora yra centrinė aikštė ir turgus Atėnų centre. Jis įsikūręs Akropoliu vadinamos kalvos papėdėje. Kelias, vedantis į Akropolį, vadinamas „šventuoju keliu“. Kalno viršūnėje buvo Atėnės, išminties ir karo deivės, šventykla, kuri buvo vadinama Partenonu. Religinės procesijos ėjo pro pagrindinius šventyklos vartus.

Vyrai nuėjo į agorą susitikti su draugais. Vyrai dažniausiai apsipirkdavo turguje. Žmonės iš visos Graikijos atvyko į Atėnus pirkti keramikos iš agoros. Kitų miestų gyventojai pinigus galėjo pasikeisti prie trapecijos. Žonglieriai turguje linksmino minią.

Atėnų agoros turguje buvo parduodamas platus prekių asortimentas. Prekystaliai pardavinėjo vilną ir liną, molines lempas, gėles, alyvuogių aliejų lempoms ir net vergus. Pastate, vadinamame „stovinčiu“, buvo parduotuvės. Jie pardavinėjo auksą, prieskonius ir šilką. Agoroje buvo pardavinėjamas ir maistas: karštas maistas, mėsa, vaisiai ir daržovės, medus saldiems patiekalams ruošti, kiaušiniai, sūris. Išpardavimo metu mėsa buvo išdėliota ant marmurinės plokštės, kad ji būtų atšaldyta. medžiaga iš svetainės

Graikų mąstytojai domėjosi žmogaus egzistencijos prasme. Atėnuose gyveno du garsiausi filosofai – Sokratas ir Platonas. Mokslininkai bandė paaiškinti pasaulio sandarą. Jie tyrinėjo augalus, gyvūnus, žmogaus kūną, saulę ir žvaigždes. Tokie mokslininkai kaip Pitagoras atrado dėsnius, kurie ir šiandien naudojami matematikoje. Graikas, vardu Herodotas, parašė pirmąją patikimą istorijos knygą. Jis buvo skirtas graikų ir persų karams.

Nuotraukos (nuotraukos, piešiniai)

  • Periklis
  • graikų kariai. Tapyba ant vazos
  • Turgus (agora) Atėnų centre
  • Partenonas Atėnuose – tipiška graikų šventykla
  • Politikas sako kalbą Atėnų piliečiams
  • Statydami koloną graikai naudojo tris skirtingus įsakymus: dorėnišką, joniškąjį, korintiškąjį
  • Platonas
  • Sokratas
  • Rankraštis, kuriame yra garsioji Pitagoro teorema
  • Herodotas klausinėja graikų ir persų karų veteranų