Ką reiškė atšilimo politika dvasinėje. Atšilimas“ dvasinėje sferoje

Chruščiovo atšilimo laikotarpis yra sutartinis istorijos laikotarpio, trukusio nuo šeštojo dešimtmečio vidurio iki septintojo dešimtmečio vidurio, pavadinimas. Šio laikotarpio bruožas buvo dalinis atsitraukimas nuo Stalino eros totalitarinės politikos. Chruščiovo atšilimas – pirmasis bandymas suprasti stalininio režimo pasekmes, kurios atskleidė Stalino epochos socialinės-politinės politikos bruožus. Pagrindiniu šio laikotarpio įvykiu laikomas 20-asis TSKP suvažiavimas, kuriame buvo kritikuojamas ir pasmerktas Stalino asmenybės kultas, kritikuojamas represinės politikos įgyvendinimas. 1956 m. vasario mėn. prasidėjo nauja era, kuri iškėlė sau uždavinį keisti visuomeninį-politinį gyvenimą, keisti valstybės vidaus ir užsienio politiką.

Chruščiovo atšilimo įvykiai

Chruščiovo atšilimo laikotarpiui būdingi šie įvykiai:

Prasidėjo represijų aukų reabilitacijos procesas, nekaltai nuteistiems gyventojams buvo suteikta amnestija, „liaudies priešų“ artimieji tapo nekalti.
SSRS respublikos gavo daugiau politinių ir teisinių teisių.
1957-ieji buvo pažymėti čečėnų ir balkarų sugrįžimu į savo žemes, iš kurių jie buvo išvaryti Stalino laikais dėl kaltinimų išdavyste. Bet toks sprendimas negaliojo Volgos vokiečiams ir Krymo totoriams.
Taip pat 1957-ieji garsėja tarptautiniu jaunimo ir studentų festivaliu, kuris savo ruožtu kalba apie „geležinės uždangos atsivėrimą“, cenzūros švelninimą.
Šių procesų rezultatas – naujų visuomeninių organizacijų atsiradimas. Pertvarkomi profesinių sąjungų organai: sumažintas profesinių sąjungų sistemos aukščiausiojo ešelono etatas, išplėstos pirminių organizacijų teisės.
Pasai buvo išduodami žmonėms, gyvenantiems kaime, kolūkyje.
Sparti lengvosios pramonės ir žemės ūkio plėtra.
Aktyvi miestų statyba.
Gyventojų gyvenimo lygio gerinimas.

Vienas iš pagrindinių 1953-1964 metų politikos laimėjimų. buvo įgyvendintos socialinės reformos, kurios apėmė pensijų klausimo sprendimą, gyventojų pajamų didinimą, būsto problemos sprendimą, penkių dienų savaitės įvedimą. Chruščiovo atšilimo laikotarpis buvo sunkus laikas sovietų valstybės istorijoje. Per tokį trumpą laiką (10 metų) atlikta daug transformacijų ir naujovių. Svarbiausias pasiekimas – stalininės sistemos nusikaltimų atskleidimas, gyventojai atrado totalitarizmo pasekmes.

Rezultatai

Taigi Chruščiovo atšilimo politika buvo paviršutiniško pobūdžio, nepaveikė totalitarinės sistemos pagrindų. Buvo išsaugota vyraujanti vienpartinė sistema su marksizmo-leninizmo idėjų taikymu. Nikita Sergejevičius Chruščiovas nesiruošė atlikti visiškos destalinizacijos, nes tai reiškė jo paties nusikaltimų pripažinimą. O kadangi visiškai išsižadėti stalinizmo epochos nebuvo įmanoma, Chruščiovo pertvarkos ilgai neįsileido. 1964 metais subrendo sąmokslas prieš Chruščiovą ir nuo šio laikotarpio Sovietų Sąjungos istorijoje prasidėjo nauja era.

Pirmasis dešimtmetis po Stalino buvo paženklintas rimtų permainų visuomenės dvasiniame gyvenime. Žinomas sovietų rašytojas I. Erenburgas šį laikotarpį pavadino „atšilimu“, atėjusiu po ilgos ir atšiaurios stalininės „žiemos“. Ir kartu tai buvo ne „pavasaris“ su savo pilnaverčiu ir laisvu minčių ir jausmų „perpildymu“, o „atšilimas“, po kurio vėl galėjo sekti „lengvas šaltukas“.

Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Prieš 20-ąjį kongresą TSKP pasirodė kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo 1953 metais Novy Mir publikuotas V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, kuriame jis iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų ir žemų skaitytojų veido išraiškas“. Čia taip pat buvo keliamas įvairių literatūros mokyklų ir krypčių gyvavimo būtinumo klausimas.

Nauji V. Ovečkino, F. Abramovo, M. Lifshitzo straipsniai, parašyti nauja vaga, taip pat žinomi I. Ehrenburgo („Atšilimas“), V. Panovos („Metų laikai“), F. Panferovas („Motina Volgos upė“) ir kt. Juose autoriai nukrypo nuo tikrojo žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą buvo iškeltas klausimas apie šalyje susiklosčiusios atmosferos destruktyvumą inteligentijai. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir nušalino A. Tvardovskį nuo žurnalo vadovavimo.

Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykį su TSKP CK. A. Fadejevo bandymai tai pasiekti privedė prie jo gėdos, o vėliau ir iki mirties. Savižudybės laiške jis pažymėjo, kad meną „sugriovė savimi pasitikinti neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo sumenkinti iki berniukų pozicijų, sunaikinti, „ideologiškai barti ir vadinti partija“. dvasia“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).

Negebėjimas veikti represiniais metodais privertė partijos vadovybę ieškoti naujų inteligentijos poveikio metodų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno veikėjais tapo reguliarūs. Daugybę kalbų šiuose susitikimuose sakiusio N. S. Chruščiovo asmeninis skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Toks be ceremonijų kišimasis nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačiųjų gyventojų sluoksnių.

Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinas, Berija, Ždanovas, Molotovas, Malenkovas ir kt.

1958 m. gegužę TSKP CK paskelbė nutarimą „Dėl klaidų ištaisymo vertinant operas „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“ ir „Iš širdies“, kuriame buvo pateikti ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo vertinimai. , A. Chačaturianas, V. Šebalinas, G. Popovas, N. Myaskovskis ir kt.
Tuo pačiu, reaguojant į inteligentijos raginimus atšaukti kitus 40-ųjų sprendimus. ideologiniais klausimais buvo teigiama, kad jie „suvaidino didžiulį vaidmenį vystant meninę kūrybą socialistinio realizmo keliu“ ir „pagrindiniu turiniu išlaiko savo aktualumą“. Tai liudijo, kad „atšilimo“ politika dvasiniame gyvenime turėjo gana apibrėžtas ribas. Kalbėdamas apie juos viename iš susitikimų su rašytojais, Chruščiovas pareiškė, kad tai, kas buvo pasiekta pastaraisiais metais, „visiškai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas saviugdai ... Partija laikėsi ir nuosekliai ir tvirtai laikysis... lenininio kurso, nepaliaujamai priešindamasi bet kokiems ideologiniams svyravimams.

Tikras sukrėtimas daugeliui buvo AI Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matryona Dvor“ publikacija, kuri iškėlė visas stalininio palikimo įveikimo problemas kasdieniame sovietiniame gyvenime. žmonių. Stengdamasis užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojo dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga tema ir sunki medžiaga“ reikia su tuo susitvarkyti, „išlaikant saiko jausmą“. Oficialūs „ribotojai“ veikė ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Evtušenko, S. Kirsanovas, K. Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. .Chutsiev), filosofai, istorikai.
Nepaisant to, per šiuos metus pasirodė daug literatūros kūrinių (M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, J. Bondarevo „Tyla“, M. Kalatozovo „Gervės skrenda“, M. Kalatozovo „Giedras dangus“). G. Chukhrai), paveikslai, nacionalinio pripažinimo sulaukę būtent dėl savo gyvybę teikiančios galios ir optimizmo, paremto nauju sovietinės vadovybės kursu.

Mokslo raida.

Partijos direktyvos skatino vidaus mokslo raidą. 1956 metais Dubnoje buvo įkurtas Tarptautinis tyrimų centras (Jungtinis branduolinių tyrimų institutas). 1957 metais buvo suformuotas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius su plačiu institutų ir laboratorijų tinklu. Buvo sukurti ir kiti mokslo centrai. Tik SSRS mokslų akademijos sistemoje 1956 - 1958 m. Suorganizuoti 48 nauji mokslo institutai. Plėtėsi ir jų geografija (Uralas, Kolos pusiasalis, Karelija, Jakutija). 1959 metais šalyje buvo apie 3200 mokslo įstaigų. Mokslininkų skaičius šalyje priartėjo prie 300 000. Galingiausio pasaulyje sinchrofasotrono sukūrimas (1957 m.) gali būti priskirtas didžiausiems to meto vidaus mokslo pasiekimams; paleidžiamas pirmasis pasaulyje atominis ledlaužis „Leninas“; pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas į kosmosą (1957 m. spalio 4 d.); gyvūnų siuntimas į kosmosą (1957 m. lapkritis); palydovų skrydžiai į Mėnulį; pirmasis pilotuojamas skrydis į kosmosą (1961 m. balandžio 12 d.); prieiga prie pirmojo pasaulyje reaktyvinio keleivinio lainerio Tu-104 bėgių; greitaeigių keleivinių povandeninių laivų („Raketos“) sukūrimas ir kt.. Buvo atnaujintas darbas genetikos srityje. Kaip ir anksčiau, mokslinėje plėtroje prioritetas buvo teikiamas karinio-pramoninio komplekso interesams. Jo reikmėms dirbo ne tik didžiausi šalies mokslininkai (S. Korolevas, M. Keldyšas, A. Tupolevas, V. Čelomėjus, A. Sacharovas, I. Kurčatovas ir kt.), bet ir sovietinė žvalgyba. Net erdvė programa buvo tik „priedas“ prie programos, kuria siekiama sukurti branduolinio ginklo pristatymo priemones.

Taigi „Chruščiovo eros“ moksliniai ir technologiniai pasiekimai padėjo pagrindą ateityje pasiekti karinį-strateginį paritetą su JAV.

Švietimo plėtra.

Įkurta 30-aisiais. Reikėjo atnaujinti švietimo sistemą. Ji turėjo atitikti mokslo ir technologijų plėtros, naujų technologijų, socialinės ir humanitarinės sferos pokyčių perspektyvas.

Tačiau tai prieštaravo oficialiai tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet prireikė šimtų tūkstančių naujų darbuotojų tūkstančiams statomų įmonių visoje šalyje plėtoti.

Šiai problemai išspręsti iš esmės buvo sumanyta švietimo reforma.

1958 m. gruodį buvo priimtas naujos jos struktūros įstatymas, pagal kurį vietoj septynerių metų laikotarpio buvo sukurta privaloma aštuonmetė politechnikos mokykla. Vidurinį išsilavinimą jaunuoliai įgijo baigę darbinio (kaimo) jaunimo darbo mokyklą arba technikumą, dirbusią pagal aštuonmetį planą, arba trejų metų vidurinio darbo bendrojo lavinimo mokyklą su pramoniniu mokymu.

Norintiems tęsti mokslus universitete buvo įvesta privaloma darbo patirtis.

Taip laikinai buvo pašalintas darbo jėgos antplūdžio į gamybą problemos aštrumas. Tačiau įmonių vadovams tai sukėlė naujų problemų dėl darbuotojų kaitos ir žemo jaunų darbuotojų darbo bei technologinės drausmės.

dokumentas

Meninės kūrybos klausimais partijos Centrinis komitetas spaus visus... nepajudinamai vykdyti partijos liniją.

Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas laisvai tekėti, kad neva susilpnėjo valdžios vadelės, socialinis laivas plaukia bangų valia ir visi gali būti savavališkas, elgiasi kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir toliau sieks ir tvirtai laikysis jos sukurto lenininio kurso, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui.

Kai kurie meno atstovai apie realybę sprendžia tik pagal tualetų kvapus, vaizduoja žmones sąmoningai negražiomis formomis, piešia savo paveikslus niūriomis spalvomis, kurios jau vien gali panardinti žmones į nevilties, kančios ir beviltiškumo būseną, piešti tikrovę pagal savo išankstinį nusistatymą. , iškrypusios, subjektyvistinės idėjos apie ją, pagal tolimas ar menkas schemas... Pamatėme šleikštulį keliantį Ernsto Neizvestny išdarymą ir pasipiktinome, kad šis žmogus, akivaizdžiai ne be polinkių, baigęs sovietinę aukštąją mokyklą, moka 2010 m. žmonių su tokiu juodu nedėkingumu. Gerai, kad tokių menininkų turime mažai... Matėte ir kitų abstrakčių menininkų gaminių. Mes smerkiame ir toliau smerksime tokias deformacijas atvirai, su visu nesuderinamumu. Literatūroje ir mene partija remia tik tuos kūrinius, kurie įkvepia žmones ir vienija jų jėgas.

Klausimai ir užduotys:

1. Ką reiškė „atšilimo“ politika dvasinėje srityje?

3. Kokie procesai viešajame gyvenime gimė „atšilimo“ įtakoje?

4. Kokius uždavinius turėjo išspręsti 1958 metų švietimo reforma?

5. Kaip matote prieštaringą „atšilimo“ prigimtį dvasinėje sferoje?

Plečiamas žodynas:

Technologinė disciplina - tikslus, besąlygiškas gamybos technologijos laikymasis.

Rusijos istorija, XX - XXI amžiaus pradžia: Proc. 9 ląstelėms. bendrojo išsilavinimo institucijos / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. – 10-asis leidimas. - M.: Švietimas, 2003 m

Istorijos planavimas, vadovėliai ir knygos internetu, istorijos kursai ir užduotys 9 klasei parsisiųsti

Pamokos turinys pamokos santrauka paramos rėmo pamokos pristatymo pagreitinimo metodai interaktyvios technologijos Praktika užduotys ir pratybos savikontrolės seminarai, mokymai, atvejai, užduotys namų darbai diskusija klausimai retoriniai mokinių klausimai Iliustracijos garso, vaizdo klipai ir daugialypės terpės nuotraukos, paveikslėliai grafika, lentelės, schemos humoras, anekdotai, anekdotai, komiksai, palyginimai, posakiai, kryžiažodžiai, citatos Priedai tezės straipsniai lustai smalsiems cheat sheets vadovėliai pagrindinis ir papildomas terminų žodynas kita Vadovėlių ir pamokų tobulinimasklaidų taisymas vadovėlyje pamokoje naujovių elementų atnaujinimas vadovėlyje pasenusių žinių pakeitimas naujomis Tik mokytojams tobulos pamokos kalendorinis planas metams diskusijų programos metodinės rekomendacijos Integruotos pamokos

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene, mokslo raida, sovietinis sportas, švietimo raida.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene.

Pirmasis dešimtmetis po Stalino pasižymėjo rimtais dvasinio gyvenimo pokyčiais. Žinomas sovietų rašytojas I. G. Ehrenburgas šį laikotarpį pavadino „atšilimu“, atėjusiu po ilgos ir atšiaurios stalininės „žiemos“. Ir kartu tai buvo ne „pavasaris“ su savo pilnaverčiu ir laisvu minčių ir jausmų „perpildymu“, o „atšilimas“, po kurio vėl galėjo sekti „lengvas šaltukas“.

Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Dar prieš XX TSKP suvažiavimą pasirodė kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Jo esmė buvo spręsti žmogaus vidinį pasaulį, jo kasdienius rūpesčius ir problemas, neišspręstus šalies raidos klausimus. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, išspausdintas 1953 metais žurnale „Novy Mir“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų ir žemų skaitytojų išraiškas. Čia buvo iškeltas ir įvairių literatūros mokyklų bei krypčių egzistavimo reikalingumo klausimas.

Žurnalas „Novy Mir“ publikavo V. Ovečkino (dar 1952 m.), F. Abramovo straipsnius, žinomus I. Erenburgo („Atšilimas“), V. Panovos („Metų laikai“), F. Panferovo ( „Volga – upė motina“) ir tt Jų autoriai nutolo nuo tradicinio tikrojo žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą po daugelio metų buvo iškeltas klausimas apie šalyje susidariusios atmosferos žalingumą. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir nušalino A. Tvardovskį nuo žurnalo vadovavimo.

Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykius su TSKP CK. Rašytojų sąjungos vadovo A. A. Fadejevo bandymai tai pasiekti sukėlė jo gėdą, o vėliau ir savižudybę. Savižudybės laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „sugriovė savimi pasitikinti neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų statuso, sunaikinti, „ideologiškai barti ir vadino tai vakarėlio dvasia“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).

Kosmoso tyrinėjimai, naujausių technologijų modelių kūrimas mokslinę fantastiką pavertė mėgstamiausiu skaitytojų žanru. I. A. Efremovo, A. P. Kazancevo, brolių A. N. ir B. N. Strugatskių ir kitų romanai ir apysakos atvėrė skaitytojui ateities šydą, leido atsigręžti į mokslininko, žmogaus vidinį pasaulį. Valdžia ieškojo naujų inteligentijos poveikio būdų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno veikėjais tapo reguliarūs. Asmeninis Chruščiovo, kuris šiuose susitikimuose kalbėjo ilgomis kalbomis, skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Be ceremonijų įsikišimas nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačių gyventojų sluoksnių.

Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kt.

Nuo N. S. Chruščiovo kalbų iki literatūros ir meno veikėjų

Tai visiškai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas laisvai tekėti, kad valdžios vadelės tariamai nusilpusios, socialinis laivas plaukia bangų valia ir kiekvienas gali būti savimi. -valiojo, elkis kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir toliau tvirtai laikysis jos sukurto lenininio kurso, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui.

Vienas ryškiausių leistinų „atšilimo“ ribų pavyzdžių buvo „Pasternako byla“. Vakaruose paskelbus jo uždraustą romaną „Daktaras Živagas“ ir jam įteikus Nobelio premiją, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį B. Pasternakas buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Jis buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų išsiuntimo iš šalies. Tikras šokas milijonams žmonių buvo A. I. Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matryona Dvor“ publikacija, iškėlusi stalininio palikimo įveikimo problemą sovietų žmonių kasdienybėje.

Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojų dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga tema ir sudėtinga medžiaga. “ ir su tuo reikia kovoti, „išlaikant saiko jausmą“. Oficialūs „ribotojai“ veikė ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Evtušenko, S. Kirsanovas, K. Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. .Chutsiev), filosofai, istorikai.

Nepaisant to, per šiuos metus pasirodė daug literatūros kūrinių (M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, J. Bondarevo „Tyla“, M. Kalatozovo „Gervės skrenda“, „Keturiasdešimt pirmas“, 2010 m. G. Chukhrai „Kareivių baladė“, dangus), paveikslai, sulaukę šalies pripažinimo būtent dėl savo gyvenimiškos galios ir optimizmo, apeliuoja į vidinį pasaulį ir žmogaus kasdienybę.

Mokslo raida.

Partijos direktyvos, orientuotos į mokslo ir technikos pažangą, skatino šalies mokslo raidą. 1956 metais Dubnoje (Jungtinis branduolinių tyrimų institutas) buvo atidarytas Tarptautinis tyrimų centras. 1957 metais buvo suformuotas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius su plačiu institutų ir laboratorijų tinklu. Buvo sukurti ir kiti mokslo centrai. Tik SSRS mokslų akademijos sistemoje 1956-1958 m. Suorganizuoti 48 nauji mokslo institutai. Plėtėsi ir jų geografija (Uralas, Kolos pusiasalis, Karelija, Jakutija). 1959 metais šalyje buvo apie 3200 mokslo įstaigų. Mokslininkų skaičius šalyje priartėjo prie 300 tūkst. Galingiausio pasaulyje sinchrofasotrono sukūrimas (1957 m.) gali būti priskirtas didžiausiems to meto vidaus mokslo pasiekimams; paleidžiamas pirmasis pasaulyje atominis ledlaužis „Leninas“; pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas į kosmosą (1957 m. spalio 4 d.), gyvūnų siuntimas į kosmosą (1957 m. lapkričio mėn.), pirmasis pilotuojamas skrydis į kosmosą (1961 m. balandžio 12 d.); prieiga prie pirmojo pasaulyje reaktyvinio keleivinio lainerio Tu-104 bėgių; greitaeigių keleivinių povandeninių laivų („Raketos“) sukūrimas ir kt.. Buvo atnaujintas darbas genetikos srityje.

Tačiau, kaip ir anksčiau, pirmenybė mokslinėje plėtroje buvo teikiama karinio-pramoninio komplekso interesams. Jo reikmėms dirbo ne tik didžiausi šalies mokslininkai (S. Korolevas, M. Keldyšas, A. Tupolevas, V. Čelomėjus, A. Sacharovas, I. Kurčatovas ir kt.), bet ir sovietinė žvalgyba. Taigi, kosminė programa buvo tik „priedas“ prie programos, kuria siekiama sukurti branduolinių ginklų pristatymo priemones. Taigi „Chruščiovo eros“ mokslo ir technologijų pasiekimai padėjo pagrindus ateityje pasiekti karinį-strateginį paritetą su JAV.

„Atšilimo“ metai buvo pažymėti pergalingomis sovietų sportininkų pergalėmis. Jau pirmasis sovietų sportininkų dalyvavimas olimpiadoje Helsinkyje (1952 m.) buvo pažymėtas 22 aukso, 30 sidabro ir 19 bronzos medalių. Neoficialioje komandinėje įskaitoje SSRS rinktinė surinko tiek pat taškų, kiek ir JAV rinktinė. Disko metikė N. Romaškova (Ponomareva) tapo pirmąja olimpiados aukso medalininke. Geriausiu Melburno olimpinių žaidynių sportininku (1956 m.) pripažintas sovietų bėgikas V. Kutsas, dukart tapęs čempionu 5 ir 10 km bėgimuose. Romos olimpinių žaidynių aukso medalius (1960 m.) pelnė P. Bolotnikovas (bėgimas), seserys T. ir I. Press (disko metimas, kliūčių bėgimas), V. Kapitonovas (dviračių sportas), B. Šachlinas ir L. Latynina (gimnastika). ) , Ju.Vlasovas (svorio kilnojimas), V. Ivanovas (irklavimas) ir kt.

Tokijo olimpinėse žaidynėse (1964) pasiekti puikūs rezultatai ir pasaulinė šlovė: šuolio į aukštį rungtyje V. Brumelis, sunkiaatletis L. Žabotinskis, gimnastė L. Latynina ir kt. Tai buvo didžiojo sovietinio futbolo vartininko L. triumfo metai. Jašinas, sužaidęs daugiau nei 800 rungtynių (iš jų 207 – be praleistų įvarčių) ir tapęs Europos taurės sidabro medaliu (1964 m.) bei olimpinių žaidynių čempionu (1956 m.).

Sovietų sportininkų sėkmė sukėlė precedento neturintį varžybų populiarumą, o tai sudarė svarbią prielaidą masinio sporto plėtrai. Skatindama šias nuotaikas, šalies vadovybė atkreipė dėmesį į stadionų ir sporto rūmų statybas, masinį sporto klubų ir jaunimo sporto mokyklų atidarymą. Tai padėjo gerą pagrindą būsimoms sovietų sportininkų pergalėms pasaulyje.

Švietimo plėtra.

Kadangi industrinės visuomenės pamatai buvo kuriami SSRS, vyraujantis 30 m. Reikėjo atnaujinti švietimo sistemą. Ji turėjo atitikti mokslo ir technologijų plėtros, naujų technologijų, socialinės ir humanitarinės sferos pokyčių perspektyvas.

Tačiau tai prieštaravo oficialiam kursui tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet prireikė naujų darbuotojų, kurie įvaldė statomas įmones.

Šiai problemai išspręsti iš esmės buvo sumanyta švietimo reforma. 1958 metų gruodį buvo priimtas įstatymas, pagal kurį vietoj septynerių metų plano buvo sukurtas privalomas aštuonerių metų laikotarpis. politechnikos mokykla. Vidurinį išsilavinimą jaunuoliai įgijo baigę darbinio (kaimo) jaunimo darbo mokyklą arba technikumą, dirbusią pagal aštuonmetį planą, arba trejų metų vidurinio darbo bendrojo lavinimo mokyklą su pramoniniu mokymu. Norintiems tęsti mokslus universitete buvo įvesta privaloma darbo patirtis.

Taip laikinai buvo pašalintas darbo jėgos antplūdžio į gamybą problemos aštrumas. Tačiau įmonėms tai sukėlė naujų problemų, susijusių su darbuotojų kaita ir žemu jaunų darbuotojų darbo bei technologinės drausmės lygiu.

Straipsnio šaltinis: A.A.Danilovo vadovėlis „Rusijos istorija“. 9 klasė

Po Stalino mirties prasidėjęs griežtos ideologinės kultūros sferos kontrolės susilpnėjimo ir vidaus bei užsienio politikos pokyčių laikotarpis į Rusijos istoriją įėjo „atšilimo“ pavadinimu. „Atšilimo“ sąvoka plačiai vartojama kaip metafora, apibūdinanti sovietinės visuomenės dvasinio klimato pokyčių po 1953 m. kovo pobūdį. Šių metų rudenį pasirodė kritiko V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“. buvo paskelbtas žurnale „Novy Mir“, literatūroje iškėlė žmogų į dėmesio centrą, „iškelia tikrąją gyvenimo temą, į romanus įveda konfliktus, kurie okupuoja žmones kasdieniame gyvenime“. 1954 metais, tarsi reaguodamas į šiuos apmąstymus, žurnalas paskelbė I.G. Erenburgo „Atšilimas“, davęs pavadinimą visam politinio ir kultūrinio šalies gyvenimo laikotarpiui.

Chruščiovo pranešimas TSKP XX-ajame suvažiavime padarė stulbinantį įspūdį visai šaliai. Jis sovietų visuomenės dvasiniame gyvenime nubrėžė ribą laikui „iki“ ir „po“ XX suvažiavimo, suskirstė žmones į nuoseklaus asmenybės kulto eksponavimo šalininkus ir priešininkus, į „renovatorius“ ir „konservatorius“. Chruščiovo suformuluota kritika daugelio buvo suvokiama kaip signalas permąstyti ankstesnį Rusijos istorijos etapą.

Po XX suvažiavimo ėmė silpti tiesioginis ideologinis partijos vadovybės spaudimas kultūros sferai. „Atšilimo“ laikotarpis truko apie dešimt metų, tačiau minėti procesai vyko įvairaus intensyvumo ir pasižymėjo daugybe traukimųsi nuo režimo liberalizavimo (pirmasis įvyko jau tų pačių 1956 m. rudenį, kai Sovietų kariuomenė sutriuškino sukilimą Vengrijoje). Tūkstančių iki šių dienų išgyvenusių represuotųjų sugrįžimas iš lagerių ir tremčių buvo pokyčių pranašas. Stalino vardo paminėjimas beveik išnyko iš spaudos, daugybė jo atvaizdų iš viešų vietų, jo kūriniai, išleisti didžiuliais tiražais iš knygynų ir bibliotekų. Prasidėjo miestų, kolūkių, gamyklų, gatvių pervadinimas. Tačiau asmenybės kulto atskleidimas iškėlė naujosios šalies vadovybės, kuri buvo tiesioginė ankstesnio režimo įpėdinė, atsakomybės už žmonių žūtį ir piktnaudžiavimą valdžia problema. Klausimas, kaip gyventi su atsakomybės už praeitį našta ir kaip pakeisti gyvenimą, kad nepasikartotų masinių represijų tragedija, didžiuliai sunkumai ir atšiaurus diktatas visose žmonių gyvenimo srityse, atsidūrė žmonių dėmesio centre. mąstančioji visuomenės dalis. A.T. Tvardovskis, Sovietų Sąjungoje išleistas tik perestroikos metais, išpažintis-eilėraštis „apie laiką ir apie save“ „Atminties teise“ kartos vardu pasidalijo šiomis skaudžiomis mintimis:

Ilgą laiką vaikai tapo tėvais, Bet mes visi buvome atsakingi už visuotinį tėvą, Ir teismas tęsiasi dešimtmečius, O pabaigos dar nematyti. Literatūrinė platforma SSRS iš esmės pakeitė laisvą politinę diskusiją, o nesant žodžio laisvės literatūros kūriniai atsidūrė viešų diskusijų centre. Per „atšilimo“ metus šalyje susiformavo gausi ir susidomėjusi skaitytojų ratas, deklaruojantis savo teisę į nepriklausomus vertinimus, pasirinkti simpatijas ir antipatijas. Platų atgarsį sukėlė V.D. išleistas romanas. Dudincevas „Ne vien duona“ (1956) – knygos su gyvu, nekrentančiu herojumi, pažangių pažiūrų nešėjas, kovotojas su konservatizmu ir inercija. 1960-1965 metais I.G. Ehrenburgas „Naujajame pasaulyje“ su pertraukomis ir dideliais cenzūros pjūviais išleidžia atsiminimų knygą „Žmonės, metai, gyvenimas“. Ji grąžino oficialiai pamirštus „rusiškojo avangardo“ eros ir XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio Vakarų kultūros pasaulio veikėjų vardus. Didelis įvykis buvo 1962 m. to paties žurnalo puslapiuose paskelbta istorija „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, kur A.I. Solženicynas, remdamasis savo lagerio patirtimi, apmąstė Stalino represijų aukas.

Pirmojo grožinės literatūros kūrinio apie lagerio gyvenimą pasirodymas atviroje spaudoje buvo politinis sprendimas. Publikaciją sankcionavusi aukščiausia vadovybė (apsakymas paskelbtas Chruščiovo įsakymu) pripažino ne tik represijų faktą, bet ir būtinybę atkreipti dėmesį į šį tragišką, dar istorija netapusį sovietinio gyvenimo puslapį. Du vėlesni Solženicino darbai (Matreninas Dvoras ir Byla Krečetovkos stotyje, 1963) įtvirtino Tvardovskio vadovaujamo žurnalo, kaip demokratinių įsipareigojimų šalininkų traukos centro, reputaciją. „Atšilimo“ literatūros kritikų stovykloje (nuo 1961 m.) buvo žurnalas „Spalis“, tapęs konservatyvių politinių pažiūrų ruporu. Aplink žurnalus „Znamya“ ir „Jaunoji gvardija“ būriavosi apeliacijos į tautinę kilmę ir tradicines vertybes šalininkai. Toks

krata pažymėta rašytojo V.A. Soloukhin („Vladimiro kaimo keliai“, 1957) ir menininkas I.S. Glazunovą, kuris tuo metu tapo garsiu rusų klasikos iliustruotoju. Ginčai dėl literatūros, teatro ir kino problemų buvo visuomenėje vyravusių nuotaikų veidrodis. Prie žurnalų susibūrusių kultūros veikėjų priešprieša netiesiogiai atspindėjo šalies vadovybės nuomonių kovą dėl tolesnės jos raidos būdų.

„Atšilimo“ proza ir dramaturgija vis didesnį dėmesį skyrė žmogaus vidiniam pasauliui ir privačiam gyvenimui. 1960-ųjų sandūroje. „storų“ žurnalų puslapiuose, kurie turėjo daugybę milijonų skaitytojų, pradeda pasirodyti jaunųjų rašytojų kūriniai apie jaunus amžininkus. Kartu yra aiškus skirstymas į „kaimo“ (V.I. Belovas, V.G. Rasputinas, F.A. Abramovas, ankstyvasis V.M. Šuksinas) ir „miesto“ (Ju.V. Trifonovas, V. V. Lipatovas) prozą. Svarbi meno tema tapo apmąstymai apie žmogaus požiūrį į karą, apie pergalės kainą. Tokių kūrinių autoriai buvo žmonės, kurie išgyveno karą ir permąsto šią patirtį iš tų žmonių, kurie buvo siaubingų dalykų, pozicijų (todėl ši literatūra dažnai vadinama „leitenanto proza“). Yu.V. rašo apie karą. Bondarevas, K.D. Vorobjovas, V.V. Bykovas, B.L. Vasiljevas, G.Ya. Baklanovas. K.M. Simonovas kuria trilogiją „Gyvieji ir mirusieji“ (1959–1971).

Geriausiuose pirmųjų „Atšilimo“ metų filmuose taip pat rodomas karo „žmogiškasis veidas“ („Skrenda gervės“ pagal V. S. Rozovo pjesę „Amžinai gyvas“, rež. M. K. Kalatozovas, „Baladė kareivis“, režisierius G. N. Chukhrai, „Žmogaus likimas“ pagal M. A. Šolochovo apsakymą, režisierius S. F. Bondarčiukas).

Tačiau valdžios dėmesys literatūriniam ir meniniam procesui, kaip visuomenės nuotaikų veidrodžiui, nesusilpnėjo. Cenzūra kruopščiai ieškojo ir naikino bet kokias nesutarimų apraiškas. Per šiuos metus V.S. „Stalingrado esė“ ir romano „Dėl teisingos priežasties“ autorius Grossmanas kuria epą „Gyvenimas ir likimas“ – apie į karą pasinėrusių žmonių likimus, aukas ir tragedijas. 1960 m. rankraštį atmetė žurnalo „Znamya“ redaktoriai, o valstybės saugumo agentūros jį iš autoriaus konfiskavo; pagal sąrašuose saugomus du egzempliorius SSRS romanas buvo išleistas tik perestroikos metais. Apibendrindamas mūšį prie Volgos, autorius kalba apie „žmogaus trapumą ir trapumą“ bei „žmogaus asmens vertę“, kuri „buvo išryškinta visomis išgalėmis“. Grossmano dilogijos filosofija ir meninės priemonės (prieš romaną „Gyvenimas ir likimas“ 1952 m. išleistas romanas „Už teisingą reikalą“ su pjūviais) artimos Tolstojaus „Karui ir taikai“. Grossmano teigimu, mūšius laimi generolai, bet karą laimi tik žmonės.

„Stalingrado mūšis nulėmė karo baigtį, tačiau tylus ginčas tarp pergalėjusių žmonių ir valstybės nugalėtojos tęsėsi. Nuo šio ginčo priklausė žmogaus likimas, jo laisvė “, - rašė romano autorius.

1950-ųjų pabaigoje iškilo literatūrinis samizdatas. Taip buvo pavadinti necenzūruotų užsienio ir vietinių autorių verstinių kūrinių leidimai, patekę į sąrašus spausdinimo mašinėle, ranka ar fotokopijomis. Nedidelė dalis skaitančios visuomenės per samizdatą gavo galimybę susipažinti tiek su žinomų, tiek su jaunų autorių kūriniais, kurie nebuvo priimti oficialiai publikuoti. Samizdato kopijose M.I. eilėraščiai. Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumiliovas, jaunieji šiuolaikiniai poetai.

Kitas pažinties su necenzūriniais kūriniais šaltinis buvo „tamizdatas“ – užsienyje išleisti, po to žiediniais keliais į tėvynę pas skaitytojus grįžtantys šalies autorių kūriniai. Būtent taip atsitiko su B.L. romanu. Pasternako „Daktaras Živago“, kuris nuo 1958 m. buvo platinamas samizdatų sąrašuose siaurame susidomėjusių skaitytojų rate. SSRS romanas buvo ruošiamas spausdinti „Novy Mir“, tačiau knyga buvo uždrausta kaip

„persmelkta socialistinės revoliucijos atmetimo dvasios“. Romano, kurį Pasternakas laikė gyvenimo klausimu, centre – inteligentijos likimas revoliucijų ir pilietinio karo įvykių sūkuryje. Rašytojas, jo žodžiais, norėjo „suteikti istorinį Rusijos įvaizdį per pastaruosius keturiasdešimt penkerius metus“, išsakyti savo požiūrį „apie meną, apie Evangeliją, apie žmogaus gyvenimą istorijoje ir į daugelį kitų dalykų. “

Po apdovanojimo B.L. Pasternakas 1958 m., gavęs Nobelio literatūros premiją „už išskirtinius pasiekimus šiuolaikinėje lyrikoje ir tradicinėje didžiosios rusų prozos srityje“, SSRS buvo pradėta rašytojo persekiojimo kampanija. Tuo pačiu metu Chruščiovas, kaip vėliau prisipažino, paties romano neskaitė, kaip ir didžioji dauguma pasipiktinusių „skaitytojų“, nes knyga nebuvo prieinama plačiajai auditorijai. Valdžia ir spauda buvo užplūdę rašytoją smerkiančiais laiškais, raginančiais atimti sovietinę pilietybę; Šioje akcijoje aktyviai dalyvavo ir daugelis rašytojų. Pasternakas buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos.

Rašytojas kategoriškai atmetė valdžios reikalavimus išvykti iš šalies, tačiau buvo priverstas premijos atsisakyti. Aukščiausios partijos vadovybės konservatyvių jėgų suorganizuotas romanas turėjo aiškiai nurodyti „leistino“ kūrybiškumo ribas. 153 Daktaras Živago pelnė pasaulinę šlovę, o Pasternako byla ir naujas cenzūros sugriežtinimas pažymėjo politinio liberalizavimo lūkesčių „pabaigos pradžią“ ir tapo po XX-ojo kongreso atsiradusių pokyčių trapumo ir grįžtamumo įrodymu. atrodė, valdžios ir kūrybinės inteligentijos santykiuose.

Per šiuos metus tapo praktika rengti partijos ir valstybės vadovų susitikimus su inteligentijos atstovais. Iš esmės valstybės kultūros valdymo politikoje mažai kas pasikeitė, ir N. Chruščiovas viename iš šių susitikimų nepamiršo, kad meno klausimais yra „stalinistas“. „Moralinė parama komunizmo statybai“ buvo laikoma pagrindine meninės kūrybos užduotimi. Buvo apibrėžtas valdžiai artimų rašytojų ir menininkų ratas, jie užėmė vadovaujančias pareigas kūrybinėse sąjungose. Taip pat buvo naudojamos tiesioginio spaudimo kultūros veikėjams priemonės. 1962 m. gruodį per Maskvos Dailininkų sąjungos organizacijos jubiliejinę parodą Chruščiovas užpuolė jaunus tapytojus ir skulptorius, dirbusius už „suprantamų“ realistinių kanonų ribų. Po Karibų jūros krizės aukščiausioji partijos vadovybė rado būtinybę dar kartą pabrėžti socialistinės ir buržuazinės ideologijos taikaus sambūvio neįmanomumą ir pabrėžti kultūrai priskirtą vaidmenį ugdant „komunizmo statytoją“ po priėmimo. naujosios TSKP programos.

Spaudoje buvo pradėta kampanija kritikuoti „ideologiškai svetimą įtaką“ ir „individualistinę savivalę“.

Šios priemonės buvo ypač svarbios ir dėl to, kad iš Vakarų į Sovietų Sąjungą skverbėsi naujos meno kryptys, o kartu ir oficialiai ideologijai priešingos idėjos, tarp jų ir politinės. Valdžia tiesiog turėjo kontroliuoti šį procesą. 1955 metais išėjo pirmasis žurnalo „Foreign Literature“ numeris, kuriame buvo publikuojami „progresyvių“ užsienio autorių darbai. 1956 metais

154 Maskvoje ir Leningrade buvo surengta P. Picasso tapybos paroda – pirmą kartą SSRS buvo parodyti vieno žymiausių XX a. menininkų paveikslai. 1957 metais Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis. Įvyko pirmoji sovietinio jaunimo pažintis su Vakarų jaunimo kultūra, su užsienio mada. Festivalio metu buvo surengtos SSRS praktiškai nežinomo šiuolaikinio Vakarų meno parodos. 1958 m. įvyko pirmasis tarptautinis konkursas, pavadintas V.I. P. I. Čaikovskis. Jaunojo amerikiečių pianisto Van Cliburn pergalė tapo vienu iš svarbiausių atšilimo įvykių.

Pačioje Sovietų Sąjungoje gimė neoficialus menas. Atsirado menininkų grupės, kurios bandė atitolti nuo griežtų socialistinio realizmo kanonų. Viena iš šių grupių dirbo E.M. kūrybinėje studijoje. Beliutinas „Naujoji tikrovė“, o būtent šios studijos menininkai Maskvos dailininkų sąjungos parodoje sulaukė Chruščiovo kritikos (kartu su šios organizacijos „kairiojo sparno“ atstovais ir skulptoriumi E. Neizvestnu) .

Kita grupė vienijo menininkus ir poetus, susirinkusius į butą Maskvos priemiestyje Lianozove. Daugiau nei 100 km nuo sostinės esančiame miestelyje Tarusoje dirbo „neoficialaus meno“ atstovai, kuriuose apsigyveno kai kurie iš tremties grįžtantys kūrybinės inteligentijos atstovai. Arši kritika dėl liūdnai pagarsėjusio „formalizmo“ ir „idėjų trūkumo“, kurie spaudoje atsiskleidė po skandalo parodoje Maneže 1962 m., nustūmė šiuos menininkus į „pogrindį“ – į butus (iš čia ir kilo „butų parodų“ fenomenas. “ ir atsirado pavadinimas „kitas menas“). – underground iš anglų Underground – požemis).

Nors samizdato ir „kito meno“ auditorija daugiausia buvo ribotas kūrybinių profesijų atstovų ratas (humanitarinė ir mokslinė bei techninė inteligentija, nedidelė dalis studentų), šių „atšilimo kregždžių“ įtaka dvasiniam Sovietinės visuomenės negalima nuvertinti. Atsirado ir ėmė stiprėti alternatyva oficialiajam cenzūruojamam menui, buvo įtvirtinta asmens teisė į laisvą kūrybinę paiešką. Valdžios reakcija daugiausia nukrito į griežtą kritiką ir „ekskomunikaciją“ tų, kurie pateko į kritikos akiratį iš skaitytojų, žiūrovų ir klausytojų. Tačiau buvo ir rimtų šios taisyklės išimčių: 1964 metais įvyko poeto I.A. Brodskis, apkaltintas „parazitavimu“, dėl ko buvo išsiųstas į tremtį.

Dauguma visuomeniškai aktyvių kūrybingo jaunimo atstovų toli gražu nesipriešino esamai valdžiai. Išliko plačiai paplitęs įsitikinimas, kad Sovietų Sąjungos istorinės raidos logika reikalauja besąlygiškai atmesti stalininius politinio vadovavimo metodus ir grįžti prie revoliucijos idealų, prie nuoseklaus socializmo principų įgyvendinimo (nors, žinoma, , tarp tokių pažiūrų šalininkų nebuvo vieningos nuomonės ir daugelis laikė Staliną tiesioginiu politiniu Lenino įpėdiniu). Tokiomis nuotaikomis besidalinantys naujosios kartos atstovai dažniausiai vadinami šeštajame dešimtmetyje. Pirmą kartą šis terminas pasirodė S. Rassadino straipsnio apie jaunus rašytojus, jų herojus ir skaitytojus, publikuoto žurnale Yunost 1960 metų gruodį, pavadinime. Šeštojo dešimtmečio narius vienijo sustiprėjęs atsakomybės už šalies likimą jausmas ir įsitikinimas, kad sovietinė politinė sistema gali atsinaujinti. Šios nuotaikos atsispindėjo vadinamojo griežto stiliaus tapyboje – jaunųjų menininkų darbuose apie amžininkų darbo dienas, išsiskiriančiuose santūriomis spalvomis, stambiais planais, monumentaliais vaizdais (VE Popkovas, NI Andronovas, TT Salachovas ir kt.), jaunų grupių „Sovremennik“ ir „Taganka“ teatro spektakliuose, ypač poezijoje.

Pirmoji pokario karta, įžengusi į pilnametystę, save laikė pionierių, nežinomų aukštumų užkariautojų karta. Pagrindinio tono ir ryškių metaforų poezija pasirodė esanti „epochos bendraautorė“, o patys jaunieji poetai (E.A. Jevtušenko, A.A. Voznesenskis, R.I. Roždestvenskis, B.A. Achmadulina) buvo tokio pat amžiaus kaip ir pirmieji jų skaitytojai. Jie energingai, atkakliai kreipėsi į savo amžininkus ir šiuolaikines temas. Atrodė, kad eilėraščiai buvo skirti skaityti garsiai. Jie buvo skaitomi garsiai – mokinių klasėse, bibliotekose, stadionuose. Poezijos vakarai Politechnikos muziejuje Maskvoje susirinkdavo pilnos salės, o į poezijos skaitymus Lužnikų stadione 1962 metais susirinko 14 tūkst.

Gyviausias jaunimo publikos susidomėjimas poetiniu žodžiu nulėmė septintojo dešimtmečio sandūros dvasinę atmosferą. Atėjo „dainuojamosios poezijos“ – autorinės daininės kūrybos – klestėjimas. Konfidencialios dainų autorių intonacijos atspindėjo naujosios kartos bendravimo, atvirumo, nuoširdumo troškimą. Publika B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kimas, A.A. Galichai buvo jauni „fizikai“ ir „lyrikai“, kurie įnirtingai ginčijosi dėl visiems nerimą keliančių mokslo ir technologijų pažangos problemų bei humanistinių vertybių. Oficialios kultūros požiūriu autorinė daina neegzistavo. Dainų vakarai, kaip taisyklė, vykdavo butuose, gamtoje, draugiškose bendraminčių kompanijose. Toks bendravimas tapo būdingu šeštojo dešimtmečio ženklu.

Laisvas bendravimas išsiliejo už ankšto miesto buto. Kelias tapo iškalbingu eros simboliu. Atrodė, kad visa šalis juda. Vykome į nekaltas žemes, į septynmečio plano statybvietes, į ekspedicijas ir tyrinėjimo vakarėlius. Tų, kurie atranda nežinomybę, užkariauja aukštumas – mergelių žemes, geologų, lakūnų, astronautų, statybininkų – darbas buvo suvokiamas kaip žygdarbis, turintis vietą civiliniame gyvenime.

Jie eidavo ir tiesiog keliaudavo, leisdavosi į tolimas ir trumpas keliones, pirmenybę teikdami sunkiai pasiekiamoms vietoms – taigai, tundrai ar kalnams. Kelias buvo suvokiamas kaip dvasios laisvės, bendravimo laisvės, pasirinkimo laisvės erdvė, nevaržoma, perfrazuojant populiarią anų metų dainą, pasaulietiškų rūpesčių ir kasdieninio šurmulio.

Tačiau ginče tarp „fizikų“ ir „lyrikų“ pergalė, kaip atrodė, liko tiems, kurie atstovavo mokslo ir technologijų pažangai. „Atšilimo“ metai buvo pažymėti vidaus mokslo proveržiais ir išskirtiniais dizaino minties pasiekimais.

Neatsitiktinai vienas populiariausių literatūros žanrų šiuo laikotarpiu buvo mokslinė fantastika. Mokslininko profesiją pakurstė didvyriškų poelgių šalies ir žmonijos labui romantika. Pasiaukojanti tarnystė mokslui, talentui ir jaunystei atitiko laikmečio dvasią, kurios įvaizdis užfiksuotas filme apie jaunuosius fizikus „Devynios vienerių metų dienos“ (rež. M.M. Romm, 1961). D.A. herojai. Graninas. Jo romanas „Pasivaikščiojimas perkūnijoje“ (1962) apie jaunus fizikus, tyrinėjančius atmosferos elektrą, buvo labai populiarus. Kibernetika buvo „reabilituota“. Sovietų mokslininkai (L. D. Landau, P. A. Čerenkovas, I. M. Frankas ir I. E. Tammas, N. G. Basovas ir A. M. Prochorovas) gavo tris Nobelio fizikos premijas, kurios liudijo sovietinio mokslo indėlį į pasaulio mokslą pažangiausiose mokslinių tyrimų srityse.

Atsirado nauji mokslo centrai – Novosibirsko Akademgorodokas, Dubna, kur dirbo Branduolinių tyrimų institutas, Protvino, Obninsko ir Troicko (fizika), Zelenogrado (kompiuterijos inžinerija), Puščino ir Obolensko (biologijos mokslai). Tūkstančiai jaunų inžinierių ir dizainerių gyveno ir dirbo mokslo miestuose. Čia virė mokslinis ir visuomeninis gyvenimas. Vyko parodos, autorinės dainos koncertai, statomi studijiniai pasirodymai, kurie neišėjo į plačiąją visuomenę.

Po metų įvyko įvykis, radikaliai pakeitęs SSRS užsienio ir vidaus politikos kryptį. I. Stalinas mirė. Tuo metu represiniai šalies valdymo metodai jau buvo išnaudoję save, todėl stalinistinio kurso gynėjams teko skubiai atlikti kai kurias reformas, skirtas ekonomikai optimizuoti ir socialinėms pertvarkoms įgyvendinti. Šis laikas vadinamas atšilimu. Ką reiškė atšilimo politika, kokie nauji pavadinimai atsirado šalies kultūriniame gyvenime, galima paskaityti šiame straipsnyje.

XX TSKP suvažiavimas

1955 m., atsistatydinus Malenkovui, jis tapo Sovietų Sąjungos vadovu, o 1956 m. vasarį SSKP XX suvažiavime buvo pasakyta garsioji jo kalba apie asmenybės kultą. Po to naujojo vado autoritetas pastebimai sustiprėjo, nepaisant Stalino pakalikų pasipriešinimo.

XX-asis kongresas mūsų šalyje pradėjo įvairias reformų iniciatyvas, atgaivinančias visuomenės kultūrinio persitvarkymo procesą. Ką atšilimo politika reiškė dvasiniame ir literatūriniame žmonių gyvenime, galima sužinoti iš naujų tuo metu išleistų knygų ir romanų.

Atšilimo politika literatūroje

1957 metais užsienyje buvo išleistas garsusis B. Pasternako kūrinys „Daktaras Živago“. Nepaisant to, kad šis kūrinys buvo uždraustas, jis buvo parduodamas didžiuliais tiražais savarankiškai išleistomis kopijomis, pagamintomis senomis spausdinimo mašinėlėmis. Toks pat likimas ištiko M. Bulgakovo, V. Grossmano ir kitų to meto rašytojų kūrybą.

Išleistas garsusis A. Solženicino veikalas „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“ yra orientacinis. Istoriją, kurioje aprašoma baisi stalininio lagerio kasdienybė, vyriausiasis politologas Suslovas iškart atmetė. Tačiau žurnalo „Novy Mir“ redaktorius sugebėjo asmeniškai parodyti Solženicino istoriją N. S. Chruščiovui, o po to buvo duotas leidimas publikuoti.

Eksponuojami kūriniai rado savo skaitytoją.

Galimybė perteikti savo mintis skaitytojams, publikuoti savo kūrinius nepaisant cenzūros ir autoritetų – štai ką reiškė atšilimo politika to meto dvasinėje sferoje ir literatūroje.

Teatro ir kino atgimimas

1950-aisiais ir 1960-aisiais teatras antrą kartą gimė. Ką atšilimo politika reiškė dvasinėje sferoje ir teatro mene, geriausiai byloja šimtmečio vidurio pirmaujančių scenų repertuaras. Spektakliai apie darbininkus ir kolūkiečius nukeliavo į užmarštį, į sceną grįžta klasikinis repertuaras ir XX amžiaus 20-ųjų kūryba. Tačiau teatre, kaip ir anksčiau, dominavo komandinis darbo stilius, administracines pareigas užėmė nekompetentingi ir neraštingi valdininkai. Dėl šios priežasties daugelis spektaklių niekada nematė savo žiūrovų: Meyerholdo, Vampilovo ir daugelio kitų pjesės liko po audeklu.

Atšilimas turėjo teigiamą poveikį kinematografijai. Daugelis to meto filmų tapo žinomi toli už mūsų šalies sienų. Tokie kūriniai kaip „Gervės skrenda“, „Ivano vaikystė“ pelnė prestižiškiausius tarptautinius apdovanojimus.

Sovietinė kinematografija grąžino mūsų šaliai kino galios statusą, kuris buvo prarastas nuo Eizenšteino laikų.

Religinis persekiojimas

Politinio spaudimo įvairiems žmonių gyvenimo aspektams mažinimas neturėjo įtakos valstybės religinei politikai. Sustiprėjo dvasinių ir religinių veikėjų persekiojimas. Antireliginės kampanijos iniciatorius buvo pats Chruščiovas. Vietoj fizinio įvairių konfesijų tikinčiųjų ir religinių veikėjų naikinimo buvo pasitelkta viešo religinių prietarų išjuokimo ir demaskavimo praktika. Iš esmės viskas, ką tikinčiųjų dvasiniame gyvenime reiškė atšilimo politika, buvo redukuojama į „perauklėjimą“ ir pasmerkimą.

Rezultatai

Deja, kultūros klestėjimo laikotarpis truko neilgai. Galutinį tašką atlydžiui padėjo reikšmingas 1962 m. įvykis – meno parodos Manieže pralaimėjimas.

Nepaisant laisvių suvaržymo Sovietų Sąjungoje, grįžimas į tamsius stalininius laikus neįvyko. Tai, ką atšilimo politika reiškė kiekvieno piliečio dvasinėje sferoje, galima apibūdinti kaip permainų vėjo jausmą, masinės sąmonės vaidmens sumažėjimą ir kreipimąsi į žmogų kaip į individą, turintį teisę į savo. Peržiūrų.

ką reiškė „atšilimo“ politika dvasinėje srityje?

Atsakymai:

nelygu apie kokį laikotarpį klausi, bet man atrodo, kad tai greičiausiai reformos, kurios prisidėjo prie tobulėjimo ir tikrąja žodžio „atšilimas“ prasme lyginant su kitais laikais.

Pradėti skelbti Vakarų ekonomistų darbai, dalis mokslininkų reabilituoti, atsargiai pradėti skelbti anksčiau uždrausti darbai, išleisti filmai. Tačiau atšilimas buvo nenuoseklus: didžiausią pavojų Chruščiovo komunizmui kėlė inteligentija. Ją reikėjo suvaržyti ir įbauginti. O paskutiniais Chruščiovo valdžios metais poetų, menininkų, rašytojų priekaištų banga po bangos tęsiasi. Ir vėl jėzuitų stalinistinės gudrybės: kviečia į pokalbį su Chruščiovu ir surengia viešą egzekuciją. Sykofantai vėl buvo už. Geriausiems kultūros atstovams vėl gėda. Siekdami įbauginti mases, artimi Chruščiovo bendražygiai įtikino jį, kad tikslinga pradėti stačiatikių bažnyčios persekiojimą. Taigi Maskvoje buvo nuspręsta palikti tik 11 bažnyčių. Visiems KGB agentams tarp dvasininkų buvo nurodyta viešai išsižadėti savo tikėjimo. Netgi vienos iš teologijos akademijų rektorius, ilgametis Okhranos agentas profesorius Osipovas viešai paskelbė nutraukiantis religiją. Viename iš garsių vienuolynų jis buvo apgultas ir kovojo tarp vienuolių ir milicijos. Na, jie visai nedalyvaudavo ceremonijoje su musulmonų ir žydų religijomis. Kampanija prieš inteligentiją ir religiją yra sunkiausias paskutinių Chruščiovo valdymo metų veiksmas.

Kas yra „atšilimas“, kaip lengva Iljos Erenburgo ranka pradėjo vadinti tą šalies ir literatūros gyvenimo laikotarpį, kurio pradžia buvo tirono mirtis, masinis nekaltų žmonių paleidimas iš įkalinimo, atsargi asmenybės kulto kritika, o pabaiga buvo pažymėta spalio mėnesio dekretu (1964) ) TSKP CK plenu, nuosprendyje rašytojų Sinyavskio ir Danieliaus byloje, sprendime dėl įstojimo į SSKP CK. Varšuvos pakto šalių karius į Čekoslovakiją. Kas tai buvo? Atšilimo istorinė, bendroji socialinė ir bendroji kultūrinė reikšmė pirmiausia glūdi tame, kad jis sugriovė dešimtmečius skleistą mitą apie dvasinį tvirtumą, apie idėjinį, ideologinį sovietinės visuomenės ir sovietinės literatūros homogeniškumą, kai atrodė, kad toks atšilimas yra toks. buvo viena didžioji dauguma. Pirmieji plyšiai nuėjo per monolitą – ir taip giliai, kad ateityje per sąstingio dienas ir metus juos būtų galima tik uždengti, užmaskuoti, paskelbti arba nereikšmingais, arba visais, bet ne panaikinti. Paaiškėjo, kad rašytojai ir menininkai vienas nuo kito skiriasi ne tik „kūrybinėmis manieromis“ ir „įgūdžių lygiu“, bet ir pilietinėmis pozicijomis, politiniais įsitikinimais, estetinėmis pažiūromis.

Ir galiausiai paaiškėjo, kad literatūrinė kova yra tik visuomenėje sparčiai vykstančių procesų atspindys ir išraiška. Po atlydžių literatūros save gerbiančiam rašytojui daug kas tapo morališkai neįmanomi, pavyzdžiui, smurto ir neapykantos romantizavimas, bandymai sukonstruoti „idealų“ herojų ar noras „meniškai“ iliustruoti tezę, kad Sovietinės visuomenės gyvenimas konfliktuoja tik tarp gėrio ir puikaus. Po atlydžio literatūros daug kas tapo įmanoma, kartais net morališkai privaloma, o vėlesnės šalnos nesugebėjo atitraukti tiek tikrų rašytojų, tiek tikrų skaitytojų nei nuo dėmesio į vadinamąjį „mažąjį“ žmogų, nei nuo kritiško tikrovės suvokimo. , arba žiūrint į kultūrą kaip į kažką, kas priešinasi valdžiai ir socialinei rutinai. Aleksandro Tvardovskio, kaip žurnalo „Novy Mir“ vyriausiojo redaktoriaus, veikla, suteikusi skaitytojui daug naujų vardų ir iškėlusi daug naujų problemų, savo dvasiniu poveikiu visuomenei buvo dviprasmiška. Daugybė Anos Achmatovos, Michailo Zoščenkos, Sergejaus Jesenino, Marinos Cvetajevos ir kitų kūrinių sugrįžo pas skaitytojus. Naujų kūrybinių sąjungų atsiradimas prisidėjo prie visuomenės dvasinio gyvenimo atgimimo.

Susikūrė RSFSR rašytojų sąjunga, RSFSR menininkų sąjunga, SSRS kinematografininkų sąjunga. Sostinėje atidarytas naujas dramos teatras „Sovremennik“. 50-ųjų literatūroje išaugo susidomėjimas žmogumi, jo dvasinės vertybės (D.A. Graninas „Einu į perkūniją“, Yu.P. Germanas „Mano brangus žmogus“ ir kt.). Jaunųjų poetų – Jevtušenkos, Okudžavos, Voznesenskio – populiarumas augo. Didelio visuomenės atgarsio sulaukė Dudincevo romanas „Ne vien duona“, kuriame pirmą kartą buvo iškelta nelegalių represijų tema. Tačiau šis darbas sulaukė neigiamo šalies vadovų įvertinimo. Septintojo dešimtmečio pradžioje sustiprėjo literatūros ir meno veikėjų „ideologinio svyravimo“ atskleidimas. Nepritariamo įvertinimo sulaukė Ch.Chutsijevo filmas „Zastava Iljičius“. 1962 metų pabaigoje Chruščiovas aplankė jaunųjų menininkų darbų parodą Maskvos manieže. Kai kurių avangardistų kūryboje jis įžvelgė „grožio dėsnių“ arba tiesiog „daub“ pažeidimą. Savo asmeninę nuomonę meno klausimais valstybės vadovė laikė besąlygiška ir vienintele teisinga. Vėlesniame susitikime su kultūros veikėjais jis griežtai sukritikavo daugelio talentingų menininkų, skulptorių, poetų darbus.

Dar prieš TSKP XX suvažiavimą pasirodė publicistikos ir literatūros kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo 1953 metais „Novy Mir“ publikuotas V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų, o ne aukštų skaitytojų veidų išraiškas. Čia taip pat buvo keliamas įvairių literatūros mokyklų ir krypčių gyvavimo būtinumo klausimas. Nauji V. Ovečkino, F. Abramovo, M. Lifshitzo straipsniai, parašyti nauja vaga, taip pat žinomi I. Ehrenburgo („Atšilimas“), V. Panovos („Metų laikai“), F. Panferovos kūriniai. („Motina Volgos upė“) ir kt. Juose autoriai nukrypo nuo tradicinio realaus socialistinės visuomenės žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą po daugelio metų čia buvo iškeltas klausimas apie šalyje susiklosčiusios atmosferos destruktyvumą inteligentijai. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir nušalino A. Tvardovskį nuo žurnalo vadovavimo.

Vykstant politinių represijų aukų reabilitacijai, skaitytojui buvo grąžintos M. Kolcovo, I. Babelio, A. Veselio, I. Katajevo ir kitų knygos, o pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilius ir santykiai su TSKP CK. A. Fadejevo bandymas tai pasiekti pašalinus iš Kultūros ministerijos ideologines funkcijas privedė prie jo gėdos, o vėliau ir iki mirties. Savižudybės laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „sugriovė savimi pasitikinti neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų statuso, sunaikinti, „ideologiškai barti ir vadino tai vakarėlio dvasia“.

Nematau galimybės toliau gyventi, nes menas, kuriam atidaviau savo gyvenimą, buvo sugriautas savimi pasitikinčios neišmanančios partijos vadovybės ir dabar negali būti ištaisytas. Geriausi literatūros kadrai – toks skaičius, apie kurį caro satrapai negalėjo net pasvajoti – buvo fiziškai išnaikinti arba žuvo dėl nusikalstamo valdžioje esančiųjų susižavėjimo; geriausi literatūros vyrai mirė per anksti; visa kita, daugiau ar mažiau galinti sukurti tikrąsias vertybes, mirė nesulaukusi 40-50 metų. Literatūra – tai šventųjų šventa – atiduodama biurokratams ir labiausiai atsilikusiems žmonių stichijai, kad būtų suplėšyti į gabalus... V. Dudincevas („Ne duona vien“), D. Graninas („Ieškotojai“) , apie tai savo kūriniuose kalbėjo E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“). Negebėjimas veikti represiniais metodais privertė partijos vadovybę ieškoti naujų inteligentijos poveikio metodų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno veikėjais tapo reguliarūs. Daugybę kalbų šiuose susitikimuose sakiusio N. S. Chruščiovo asmeninis skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Toks be ceremonijų kišimasis nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačiausių gyventojų sluoksnių.

Vladimiras L. Semenova laiške, adresuotame Chruščiovui, rašė: „Jūs neturėjote kalbėti šiame susitikime. Juk tu nesi meno srities ekspertas... Bet baisiausia, kad tavo išsakytas įvertinimas yra priimamas kaip privalomas dėl tavo socialinės padėties. O mene net absoliučiai teisingų pozicijų nustatymas yra žalingas. Šiuose susitikimuose buvo atvirai pasakyta, kad valdžios požiūriu geri tik tie kultūros darbuotojai, kurie „partijos politikoje, jos ideologijoje“ randa neišsenkamą kūrybinio įkvėpimo šaltinį. Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo skirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kitiems. visa širdimi“, kuriame ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo, A. Chačaturiano, V. Šebalino vertinimai, Nepagrįstais ir nesąžiningais pripažinti G. Popovas, N. Myaskovskis ir kiti. „antipopuliarios formalistinės krypties“ atstovų stigma. Tuo pačiu, reaguojant į inteligentijos raginimus atšaukti kitus 40-ųjų sprendimus. ideologiniais klausimais buvo teigiama, kad jie „suvaidino didžiulį vaidmenį vystant meninę kūrybą socialistinio realizmo keliu“ ir „pagrindiniu turiniu išlaiko savo aktualumą“. Tai liudijo, kad nepaisant pasirodančių naujų kūrinių, kuriuose skinasi kelią laisvos minties daigai, apskritai dvasinio gyvenimo „atšilimo“ politika turėjo gana apibrėžtas ribas. Kalbėdamas apie juos viename iš paskutinių susitikimų su rašytojais, Chruščiovas pareiškė, kad tai, kas buvo pasiekta pastaraisiais metais, „visiškai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas saviugdai... Partija nuosekliai ir tvirtai vykdė ir vykdys... Lenino kursą, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui.

Vienas ryškiausių dvasiniame gyvenime leistinų „atšilimo“ ribų pavyzdžių buvo „Pasternako byla“. Vakaruose paskelbus jo romaną „Daktaras Živagas“, kurį uždraudė valdžia, ir jam įteikus Nobelio premiją, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos ir buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų pašalinimo iš šalies. Štai ką rašo tų įvykių amžininkė, inteligentijos atstovė, vertėja, vaikų rašytoja M. N. Jakovleva apie Boriso Pasternako persekiojimą po to, kai jis buvo apdovanotas Nobelio premija už romaną „Daktaras Živagas“. „...Dabar vienas atvejis man – kaip ir kiekvienam, skaitančiam laikraščius – aiškiai parodė, ką mūsų laikais gali pasiekti vienas žmogus. Turiu omenyje poeto Pasternako atvejį, apie kurį buvo rašoma visuose laikraščiuose ir ne kartą buvo kalbama per radiją spalio pabaigoje ir lapkričio pradžioje. ... Literatūroje jis beveik nepasirodė 15 metų; bet XX a. 2 dešimtmetyje visi jį pažinojo ir jis buvo vienas populiariausių poetų. Jis visada buvo linkęs į vienatvę, į išdidų vienatvę; visada laikė save aukščiau „minios“ ir vis labiau traukėsi į savo kiautą. Matyt, jis visiškai atitrūko nuo mūsų realybės, prarado ryšį su epocha ir su žmonėmis, ir tuo viskas baigėsi. Parašė romaną, nepriimtiną mūsų sovietiniams žurnalams; pardavė užsienyje; už tai gavo Nobelio premiją / ir visiems aišku, kad premija jam skirta daugiausia už idėjinę romano orientaciją /. Prasidėjo visas epas; entuziazmas, besaikis, iš kapitalistinių šalių žurnalistų; pasipiktinimas ir keiksmai / gal ir besaikis ir ne tik viskuo / iš mūsų pusės; dėl to buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos, nuo galvos iki kojų apipiltas purvu, išvadintas Judu išdaviku, net siūlytas išmesti iš Sovietų Sąjungos; jis parašė laišką Chruščiovui, prašydamas netaikyti jam šios priemonės. Dabar, sako, po tokio sukrėtimo jis serga.

Tuo tarpu esu tikras, kiek pažįstu Pasternaką, kad jis ne toks niekšas, ne kontrrevoliucionierius ir ne savo tėvynės priešas; bet jis prarado ryšį su ja ir dėl to leido sau būti netaktiškas: Sąjungoje atmestą romaną pardavė užsienyje. Nemanau, kad jis šiuo metu jaučiasi labai gerai“. Tai rodo, kad ne visi buvo vienareikšmiški apie tai, kas vyksta. Įdomu tai, kad šio įrašo autorė pati buvo represuota, o vėliau reabilituota. Taip pat svarbu pažymėti, kad laiškas skirtas kariškiui (galima cenzūra). Sunku pasakyti, ar autorė pritaria valdžios veiksmams, ar tiesiog bijo per daug parašyti... Bet tikrai galima pastebėti, kad analizuodama situaciją ji neprisiriša prie jokios pusės. Ir net iš analizės galima teigti, kad daugelis suprato, kad sovietų vadovybės veiksmai buvo bent jau neadekvatūs. O autoriaus švelnumą valdžios atžvilgiu galima paaiškinti menku sąmoningumu (jei ne baime). Oficialūs „ribotojai“ veikė ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Jevtušenka, S. Kirsanovas, K. . Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. Chutsijevas), filosofai, istorikai. Visa tai stabdė buitinės literatūros ir meno raidą, parodė dvasinio gyvenimo „atšilimo“ ribas ir tikrąją prasmę, sukūrė nervingą atmosferą tarp kūrybingų darbuotojų, sukėlė nepasitikėjimą partijos politika šioje srityje. kultūros. Architektūra taip pat vystėsi sudėtingais būdais. Maskvoje buvo pastatyti keli aukštybiniai pastatai, įskaitant Maskvos valstybinį universitetą. M.V. Lomonosovas. Tais metais metro stotys buvo laikomos ir žmonių estetinio ugdymo priemone.

50-ųjų pabaigoje, perėjus prie standartinės statybos, iš architektūros išnyko „pertekliai“ ir rūmų stiliaus elementai. 1962 metų rudenį Chruščiovas paragino peržiūrėti Ždanovo nutarimus dėl kultūros ir bent iš dalies panaikinti cenzūrą. Tikras sukrėtimas milijonams žmonių buvo AI Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matryona Dvor“ publikacija, iškėlusi visą stalininio palikimo įveikimo kasdieniame gyvenime problemų. sovietiniai žmonės. Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojų dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga ir sudėtinga tema. medžiaga“ ir su ja reikia elgtis, „stebėti jausmo priemones“. Chruščiovas siekė reabilituoti iškilius partinius veikėjus, kurie buvo represuoti 1936–1938 metais: Buchariną, Zinovjevą, Kamenevą ir kitus. Tačiau jam nepavyko visko pasiekti, nes 1962 metų pabaigoje ortodoksų ideologai pradėjo puolimą, o Chruščiovas buvo priverstas eiti į gynybą. Jo atsitraukimas buvo paženklintas daugybe garsių epizodų: nuo pirmojo susidūrimo su abstrakčių menininkų grupe iki partijos lyderių ir kultūros atstovų susitikimų serijos. Tada antrą kartą jis buvo priverstas viešai atsisakyti didžiosios dalies savo kritikos Stalinui. Tai buvo jo pralaimėjimas. Baigė pralaimėti 1963 m. birželio mėn. Centro komiteto plenumą, visiškai atsidavusį ideologijos problemoms. Teigta, kad taikaus ideologijų sambūvio nebuvo, nėra ir negali būti. Nuo tos akimirkos knygos, kurių nebuvo galima spausdinti atviroje spaudoje, pradėjo eiti iš rankų į rankas mašinėle. Taip gimė „samizdat“ – pirmasis reiškinio, vėliau pradėto vadinti disidencija, požymis. Nuo tada nuomonių pliuralizmas buvo pasmerktas išnykti.

„Atšilimas“ sovietinės visuomenės dvasinėje sferoje (50-ųjų 2 pusė – 60-ųjų pradžia) 3-9

SSRS užsienio politika 1953-1964 m. 10-13

Naudotos literatūros sąrašas 14

„Atšilimas“ dvasinėje sovietinės visuomenės gyvenimo sferoje .

Stalino mirtis įvyko tuo metu, kai ketvirtajame dešimtmetyje sukurta politinė ir ekonominė sistema, išnaudojusi savo plėtros galimybes, sukėlė rimtų ekonominių sunkumų ir socialinę-politinę įtampą visuomenėje. N.S. tapo CK sekretoriato vadovu. Chruščiovas. Nuo pat pirmųjų dienų naujoji vadovybė ėmėsi veiksmų prieš praeities piktnaudžiavimus. Prasidėjo destalinizacijos politika. Šis istorijos laikotarpis vadinamas „atšilimu“.

Tarp pirmųjų Chruščiovo administracijos iniciatyvų buvo 1954 m. balandžio mėn. MGB reorganizavimas į Valstybės saugumo komitetą prie SSRS Ministrų Tarybos, kurį lydėjo reikšmingi personalo pokyčiai. Kai kurie baudžiamųjų organų vadovai (buvęs valstybės saugumo ministras V. N. Merkulovas, VRM viceministras V. Kobulovas, Gruzijos vidaus reikalų ministras V. G. Dekanozovas ir kt.) buvo teisiami už melagingų „bylų“ išgalvojimą. “, – Valstybės saugumo tarnyba. Centre, respublikose ir regionuose, jis buvo akylai kontroliuojamas atitinkamų partijos komitetų (Centro komiteto, regionų komitetų, regionų komitetų), kitaip tariant, kontroliuojamas partokratijos.

1956-1957 metais. iš represuotų tautų pašalinami politiniai kaltinimai ir atkuriamas jų valstybingumas. Tuomet tai nepalietė Volgos srities vokiečiams ir Krymo totoriams: tokie kaltinimai jiems buvo panaikinti atitinkamai 1964 ir 1967 metais, o savo valstybingumo jie neįgijo iki šiol. Be to, šalies vadovybė nesiėmė veiksmingų priemonių atviram, organizuotam vakarykščių ypatingų naujakurių sugrąžinimui į savo istorines žemes, iki galo neišsprendė teisingo jų perkėlimo problemų, taip paguldydama dar vieną miną tarptautiniams santykiams SSRS.

1953 m. rugsėjį SSRS Aukščiausioji Taryba specialiu dekretu atvėrė galimybę peržiūrėti buvusių OGPU kolegijų, NKVD „trojkų“ ir „ypatingojo susirinkimo“ NKVD nutarimus. MGB-MVD, kuri tuo metu buvo panaikinta. Iki 1956 metų iš lagerių buvo paleista ir po mirties reabilituota apie 16 tūkst. Po XX TSKP suvažiavimo (1956 m. vasario mėn.), kuris paneigė „Stalino asmenybės kultą“, buvo padidintas reabilitacijos mastas, milijonai politinių kalinių įgijo ilgai lauktą laisvę.

Anot karčiųjų A. A. Achmatovos žodžių, „dvi Rusijos pažvelgė viena kitai į akis: ta, kuri pasodino, ir ta, kuri buvo įkalinta“. Didžiulės masės nekaltų žmonių sugrįžimas į visuomenę iškėlė valdžią prieš poreikį aiškintis šalį ir žmones ištikusios tragedijos priežastis. Toks bandymas buvo padarytas N. S. Chruščiovo pranešime „Apie asmenybės kultą ir jo pasekmes“ uždarame XX suvažiavimo posėdyje, taip pat specialioje TSKP CK nutarime, priimtame 1956 m. birželio 30 d. Vis dėlto viskas susivedė į socializmo „deformaciją“ dėl porevoliucinės padėties ypatumų ir IV Stalino asmeninių savybių, buvo iškelta vienintelė užduotis – „lenininių normų atkūrimas“ Lietuvos Respublikos Vyriausybės veikloje. partija ir valstybė. Šis paaiškinimas, žinoma, buvo labai ribotas. Jis stropiai apeidavo socialines reiškinio šaknis, paviršutiniškai apibrėžiamą kaip „asmenybės kultas“, jo organišką ryšį su komunistų sukurtos socialinės sistemos totalitariniu-biurokratiškumu.

Ir vis dėlto, pats dešimtmečius šalyje vykstantis aukštų pareigūnų neteisėtumo ir nusikaltimų viešo pasmerkimo faktas padarė išskirtinai stiprų įspūdį, padėjo pamatus kardinaliems visuomenės sąmonės pokyčiams, jos moraliniam išgryninimui, davė galingas kūrybinis postūmis mokslinei ir meninei inteligentijai. Spaudžiant šiems pokyčiams, „valstybinio socializmo“ pamatuose pradėjo atitrūkti vienas kertinių akmenų – totali valdžios žmonių dvasinio gyvenimo ir mąstymo kontrolė.

N. S. Chruščiovo uždaro pranešimo skaitymuose, vykusiuose 1956 m. kovą pirminėse partinėse organizacijose komjaunimo narių kvietimu, daugelis, nepaisant dešimtmečius visuomenėje sklindančios baimės, atvirai išsakė savo mintis. Buvo keliami klausimai dėl partijos atsakomybės už įstatymų pažeidimus, dėl sovietinės sistemos biurokratizmo, dėl valdininkų pasipriešinimo „asmenybės kulto“ pasekmių likvidavimui, dėl nekompetentingo kišimosi į literatūros reikalus. , menas ir daug kitų dalykų, apie kuriuos anksčiau buvo draudžiama viešai diskutuoti.

Maskvoje ir Leningrade ėmė kurtis studentiško jaunimo būreliai, kurių nariai bandė suvokti sovietinės visuomenės politinį mechanizmą, aktyviai reiškė savo pažiūras komjaunimo susirinkimuose, skaitė savo esė. Sostinėje prie paminklo Majakovskiui vakarais rinkdavosi būriai jaunimo, deklamavo savo eiles, diskutavo apie politines diskusijas. Buvo daug kitų nuoširdaus jaunų žmonių noro suprasti juos supančią tikrovę apraiškų.

Ypač „atšilimas“ buvo pastebimas literatūroje ir mene. Atkuriamas daugelio kultūros veikėjų – neteisėtumo aukų – geras vardas: V. E. Mejerholdas, B. A. Pilnyakas, O. E. Mandelštamas, I. E. Babelis ir kt.. Po ilgos pertraukos A. A. Achmatovos ir M. M. Zoščenkos knygos. Plati auditorija gavo prieigą prie kūrinių, kurie buvo nepelnytai nutildyti ar anksčiau nežinomi. Buvo paskelbti S. A. Yesenino eilėraščiai, kurie po jo mirties buvo platinami daugiausia sąrašais. Konservatorijose ir koncertų salėse skambėjo beveik pamiršta XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios Vakarų Europos ir Rusijos kompozitorių muzika. 1962 m. surengtoje dailės parodoje Maskvoje buvo eksponuojami XX amžiaus trečiojo ir trečiojo dešimtmečio paveikslai, kurie ilgus metus rinko dulkes sandėliuose.

Visuomenės kultūrinio gyvenimo atgimimą palengvino naujų literatūros ir meno žurnalų atsiradimas: „Jaunimas“, „Užsienio literatūra“, „Maskva“, „Neva“, „Tarybų ekranas“, „Muzikinis gyvenimas“ ir kt. žinomų žurnalų, anksčiau visų pirma „Novy Mir“ (vyr. redaktorius A. T. Tvardovskis), tapęs platforma visoms demokratiškai nusiteikusioms šalies kūrybinėms jėgoms. Būtent ten 1962 m. buvo paskelbta buvusio Gulago kalinio A. I. Solženicyno apysaka, tačiau stipriai humanistinio skambesio apie sovietinio politinio kalinio likimą – „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Sukrėtęs milijonus žmonių, tai aiškiai ir įspūdingai parodė, kad labiausiai nuo stalinizmo nukentėjęs „paprastas žmogus“, kurio vardą valdžia prisiekė dešimtmečius.

Nuo šeštojo dešimtmečio antrosios pusės. pastebimai plečiasi tarptautiniai sovietinės kultūros ryšiai. Buvo atnaujintas Maskvos kino festivalis (pirmą kartą surengtas 1935 m.). Aukštą prestižą muzikos pasaulyje įgijo Tarptautinis atlikėjų konkursas. Čaikovskij, nuolat vyksta Maskvoje nuo 1958 m. Atsivėrė galimybė susipažinti su užsienio menu. Vardo Dailės muziejaus ekspozicija Puškinas karo išvakarėse buvo perkeltas į sandėlius. Vyko užsienio kolekcijų parodos: Drezdeno galerija, muziejai Indijoje, Libane, pasaulio įžymybių (P. Picasso ir kt.) paveikslai.

Suaktyvėjo ir mokslinė mintis. Nuo 50-ųjų pradžios iki 60-ųjų pabaigos. valstybės išlaidos mokslui išaugo beveik 12 kartų, o mokslininkų skaičius išaugo šešis kartus ir sudarė ketvirtadalį visų pasaulio mokslininkų. Buvo atidaryta daug naujų mokslinių tyrimų institutų: elektroninių valdymo mašinų, puslaidininkių, aukšto slėgio fizikos, branduolinių tyrimų, elektrochemijos, radiacijos ir fizikinės ir cheminės biologijos. Buvo sukurti galingi raketų mokslo ir kosminės erdvės studijų centrai, kuriuose vaisingai dirbo S. P. Korolevas ir kiti talentingi dizaineriai. SSRS mokslų akademijos sistemoje atsirado institucijos, užsiimančios biologiniais tyrimais genetikos srityje.

Toliau keitėsi mokslo įstaigų teritorinis pasiskirstymas. 50-ųjų pabaigoje. šalies rytuose susikūrė didelis centras – SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. Jai priklausė SSRS mokslų akademijos Tolimųjų Rytų, Vakarų Sibiro ir Rytų Sibiro skyriai, Krasnojarsko ir Sachalino institutai.

Daugelio sovietinių gamtos mokslininkų darbai sulaukė pasaulinio pripažinimo. 1956 metais Nobelio premija buvo įteikta akademiko N. N. Semenovo sukurtai cheminių grandininių reakcijų teorijai, kuri tapo pagrindu gaminti naujus junginius – plastikus, savo savybėmis pranašesnius už metalus, sintetines dervas ir pluoštus. 1962 metais tokia pati premija buvo skirta L. D. Landau už skystojo helio teorijos studijas. Fundamentalūs N. G. Basovo ir A. M. Prochorovo kvantinės radiofizikos srities tyrimai (1964 m. Nobelio premija) pažymėjo kokybinį šuolį elektronikos raidoje. SSRS buvo sukurtas pirmasis molekulinis generatorius – lazeris, atrasta spalvota holografija, suteikianti trimačius objektų vaizdus. 1957 metais paleistas galingiausias pasaulyje elementariųjų dalelių greitintuvas – sinchrofasotronas. Jo naudojimas paskatino naujos mokslinės krypties atsiradimą: didelės ir ypač aukštos energijos fizika.

Humanitarinių mokslų mokslininkai gavo daugiau erdvės moksliniams tyrimams. Įvairiose socialinių mokslų šakose pasirodo nauji žurnalai: „Pasaulio kultūros istorijos biuletenis“, „Pasaulio ekonomika ir tarptautiniai santykiai“, „SSRS istorija“, „TSKP istorijos klausimai“, „Nauja ir šiuolaikinė istorija“. “, „Kalbotyros klausimai“ ir kt. į apyvartą pateko kai kurie anksčiau slėpti V. I. Lenino darbai, K. Markso ir F. Engelso dokumentai. Istorikai turi prieigą prie archyvų. Buvo publikuojami dokumentiniai šaltiniai, istorinės studijos anksčiau tabu temomis (ypač socialistų partijų veikla Rusijoje), atsiminimai, statistinė medžiaga. Tai prisidėjo prie laipsniško stalininio dogmatizmo įveikimo, tiesos, nors ir iš dalies, atkūrimo apie istorinius įvykius ir represuotus partijos, valstybės ir kariuomenės lyderius.

SSRS užsienio politika 1953-1964 m.

Po Stalino mirties sovietų užsienio politikoje įvyko lūžis, išreikštas taikaus dviejų sistemų sambūvio galimybės pripažinimu, didesnės nepriklausomybės suteikimu socialistinėms šalims, plačių ryšių su trečiojo pasaulio valstybėmis užmezgimu. 1954 metais Chruščiovas, Bulganinas ir Mikojanas lankėsi Kinijoje, kurio metu šalys susitarė plėsti ekonominį bendradarbiavimą. 1955 metais įvyko sovietų ir jugoslavų susitaikymas. Įtampa tarp Rytų ir Vakarų sumažėjo SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos pasirašyta sutartis su Austrija. SSRS išvedė savo kariuomenę iš Austrijos. Austrija įsipareigojo likti neutrali. 1955 m. birželį Ženevoje įvyko pirmasis SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos vadovų susitikimas po Potsdamo, tačiau joks susitarimas nebuvo sudarytas. 1955 m. rugsėjį, Vokietijos kanclerio Adenauerio vizito SSRS metu, tarp abiejų šalių buvo užmegzti diplomatiniai santykiai.

1955 metais SSRS, Lenkija, Čekoslovakija, Vengrija, Rumunija, Bulgarija ir VDR pasirašė gynybinį Varšuvos paktą. Šalys įsipareigojo tarp jų kylančius konfliktus spręsti taikiomis priemonėmis, bendradarbiauti vykdant veiksmus siekiant užtikrinti žmonių taiką ir saugumą, konsultuotis tarptautiniais klausimais, turinčiais įtakos jų bendriems interesams. Jų veiklai vadovauti buvo sukurtos vieningos ginkluotosios pajėgos ir bendra vadovybė. Užsienio politikos veiksmams koordinuoti buvo suformuotas politinis konsultacinis komitetas. Kalbėdamas 20-ajame partijos kongrese, Chruščiovas pabrėžė tarptautinio sulaikymo svarbą ir pripažino socializmo kūrimo būdų įvairovę. SSRS destalinizacija turėjo prieštaringą poveikį socialistinėms šalims. 1956 m. spalį Vengrijoje kilo sukilimas, kurio tikslas buvo sukurti demokratinį režimą šalyje. Šį bandymą nuslopino SSRS ir kitų Varšuvos pakto šalių ginkluotosios pajėgos. Nuo 1956 m. Sovietų Sąjungos ir Kinijos santykiai nutrūko. Kinijos komunistų vadovybė, vadovaujama Mao Zedongo, buvo nepatenkinta Stalino kritika ir sovietų taikaus sambūvio politika. Mao Zedongo nuomonei pritarė ir Albanijos vadovybė.

Santykiuose su Vakarais SSRS vadovavosi taikaus sambūvio ir tuo pačiu metu vykstančios dviejų sistemų ekonominės konkurencijos principu, kuris, sovietų vadovybės nuomone, ilgainiui turėjo vesti į socializmo pergalę visame pasaulyje. 1959 metais įvyko pirmasis sovietų vadovo vizitas į JAV. N. S. Chruščiovą priėmė prezidentas D. Eizenhaueris. Kita vertus, abi pusės aktyviai plėtojo ginklų programą. 1953 metais SSRS paskelbė apie vandenilinės bombos sukūrimą, o 1957 metais sėkmingai išbandė pirmąją pasaulyje tarpžemyninę balistinę raketą. Sovietinio palydovo paleidimas 1957 m. spalį šia prasme tiesiogine prasme sukrėtė amerikiečius, kurie suprato, kad nuo šiol jų miestai buvo pasiekiami sovietų raketoms. 60-ųjų pradžia. pasirodė ypač įtemptas.

Pirma, amerikiečių šnipų lėktuvo skrydis virš SSRS teritorijos Jekaterinburgo srityje buvo nutrauktas dėl tikslaus raketos smūgio. Vizitas sustiprino tarptautinį SSRS prestižą. Tuo pat metu Vakarų Berlynas išliko opi Rytų ir Vakarų santykių problema. 1961 m. rugpjūtį VDR vyriausybė Berlyne pastatė sieną, pažeisdama Potsdamo susitarimus. įtempta padėtis Berlyne tęsėsi dar keletą metų. Giliausia po 1945 m. didžiųjų valstybių santykių krizė kilo 1962 m. rudenį. Ją lėmė sovietų raketų, galinčių nešti atominius ginklus, dislokavimas Kuboje. Po derybų Kubos raketų krizė buvo išspręsta. Atslūgus įtampai pasaulyje, buvo sudaryta daugybė tarptautinių sutarčių, tarp jų ir 1963 m. Maskvos susitarimas dėl branduolinių ginklų bandymų atmosferoje, erdvėje ir po vandeniu uždraudimo. Per trumpą laiką prie Maskvos sutarties prisijungė daugiau nei šimtas valstybių. Politinių ir ekonominių ryšių su kitomis šalimis plėtra, asmeninių ryšių tarp valstybių vadovų plėtra lėmė trumpalaikį tarptautinės situacijos švelnėjimą.

Svarbiausi SSRS uždaviniai tarptautinėje arenoje buvo: kuo greičiau sumažinti karinę grėsmę ir Šaltojo karo pabaigą, plėsti tarptautinius santykius, stiprinti SSRS įtaką visame pasaulyje. Tai būtų galima pasiekti tik įgyvendinant lanksčią ir dinamišką užsienio politiką, pagrįstą galingu ekonominiu ir kariniu potencialu (pirmiausia branduoliniu).

Nuo šeštojo dešimtmečio vidurio besiformuojantis teigiamas tarptautinės situacijos poslinkis tapo naujų požiūrių į sudėtingų tarptautinių problemų, susikaupusių pirmąjį pokario dešimtmetį, formavimosi atspindžiu. Atsinaujinusi sovietų vadovybė (nuo 1957 m. vasario mėn. A. Gromyko 28 metus buvo SSRS užsienio reikalų ministras) Stalino užsienio politiką įvertino kaip nerealią, nelanksčią ir net pavojingą.

Daug dėmesio buvo skirta santykių plėtrai su „trečiojo pasaulio“ valstybėmis (besivystančiomis šalimis) Indija, Indonezija, Birma, Afganistanu ir kt. Sovietų Sąjunga padėjo joms statyti pramonės ir žemės ūkio objektus (dalyvavimas statybose). metalurgijos gamyklos Indijoje, Asuano užtvankos Egipte ir kt.). Viešnagės metu N. S. Chruščiovas, būdamas valstybės vadovu, su SSRS finansine ir technine pagalba buvo pastatyta apie 6000 įmonių įvairiose pasaulio šalyse.

1964 metais N.S. vykdyta reformų politika. Chruščiovas. Šio laikotarpio transformacijos buvo pirmasis ir reikšmingiausias bandymas reformuoti sovietinę visuomenę. Šalies vadovybės noras įveikti stalininį palikimą, atnaujinti politines ir socialines struktūras pasiteisino tik iš dalies. Iniciatyva iš viršaus atliktos pertvarkos laukiamo efekto neatnešė. Ekonominės padėties pablogėjimas sukėlė nepasitenkinimą reformos politika ir jos iniciatoriumi N.S. Chruščiovas. 1964 metų spalį N.S. Chruščiovas buvo atleistas iš visų pareigų ir atleistas.

Bibliografija:

Sovietų valstybės istorija N. Werth. M. 1994 m.

SSRS užsienio politikos kronika 1917-1957 M. 1978 m.

Tėvynė mūsų. Politinės istorijos patirtis. 2 dalis. - M., 1991 m.

Nikita Sergejevičius Chruščiovas Medžiaga biografijai M. 1989 m

Nuo atšildymo iki sąstingio. Šešt. atsiminimai. - M., 1990 m.

„Didžiojo dešimtmečio“ NS Chruščiovo ir jo laikų šviesa ir šešėliai. M. 1989 m.

Vadovas aukštųjų mokyklų studentams ir stojantiesiems į universitetus V.N. Glazjevas-Voronežas, 1994 m

N.S. Chruščiovas Politinė biografija Rojus Medvedevas M., 1994 m

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene, mokslo raida, sovietinis sportas, švietimo raida.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene.

Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kt.

Nuo N. S. Chruščiovo kalbų iki literatūros ir meno veikėjų

Mokslo raida.

Švietimo plėtra.

Tačiau tai prieštaravo oficialiam kursui tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet prireikė naujų darbuotojų, kurie įvaldė statomas įmones.

Straipsnio šaltinis: A.A.Danilovo vadovėlis „Rusijos istorija“. 9 klasė

Registruokitės arba prisijunkite, kad galėtumėte rašyti neįvesdami captcha ir jūsų vardu. „Istorinio portalo“ paskyra leidžia ne tik komentuoti medžiagas, bet ir publikuoti!

1956 m. vasario mėn. iš TSKP XX-ojo suvažiavimo tribūnos pūstelėjęs „šiltas permainų vėjas“ smarkiai pakeitė sovietų žmonių gyvenimą. Rašytojas Ilja Grigorjevičius Erenburgas tiksliai apibūdino Chruščiovo laiką, pavadindamas jį „atšilimu“. Jo romane, simboliškai pavadintame „Atšilimas“, buvo pateikta nemažai klausimų: ką kalbėti apie praeitį, kokia inteligentijos misija, koks turėtų būti jos santykis su partija.

1950-ųjų antroje pusėje. visuomenę apėmė džiaugsmo jausmas dėl staiga atsiradusios laisvės, patys žmonės iki galo nesuprato šio naujo ir, be abejo, nuoširdaus jausmo. Ypatingo žavesio jam suteikė santūrumas. Šis jausmas dominavo viename charakteringų anų metų filmų – „Vaikštau po Maskvą“... (Nikita Mikhalkovas tituliniame vaidmenyje, tai vienas pirmųjų jo vaidmenų). Ir daina iš filmo tapo himnu neaiškiam džiaugsmui: „Viskas pasaulyje yra gerai, tu ne iš karto supranti, kas yra ...“.

„Atšilimas“ pirmiausia atsispindėjo literatūroje. Pasirodė nauji žurnalai: „Jaunimas“, „Jaunoji gvardija“, „Maskva“, „Mūsų amžininkas“. Ypatingą vaidmenį atliko žurnalas „Novy Mir“, kuriam vadovavo A.T. Tvardovskis. Būtent čia A.I. Solženicynas „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Solženicynas tapo vienu iš „disidentų“, kaip jie vėliau buvo vadinami (disidentai). Jo raštai pateikė tikrą sovietų žmonių darbo, kančių ir didvyriškumo vaizdą.

Prasidėjo rašytojų S. Jesenino, M. Bulgakovo, A. Achmatovos, M. Zoščenkos, O. Mandelštamo, B. Pilnyako ir kitų reabilitacija.Sovietiniai žmonės pradėjo daugiau skaityti, mąstyti. Tada pasirodė teiginys, kad SSRS yra labiausiai skaitoma šalis pasaulyje. Masinė aistra poezijai tapo gyvenimo būdu, poetai koncertavo stadionuose ir didžiulėse salėse. Galbūt po rusų poezijos „sidabro amžiaus“ susidomėjimas ja nepakilo taip aukštai kaip „Chruščiovo dešimtmetyje“. Pavyzdžiui, E. Jevtušenka, amžininkų teigimu, per metus kalbėdavo 250 kartų. A. Voznesenskis tapo antruoju skaitančios publikos dievu.

„Geležinė uždanga“ ėmė šiek tiek prasiskverbti prieš Vakarus. Užsienio rašytojų E. Hemingvėjaus, E.-M. Remarque'as, T. Dreiseris, J. Londonas ir kiti (E. Zola, V. Hugo, O. de Balzakas, S. Zweigas).

Remarque'as ir Hemingway'us veikė ne tik kai kurių gyventojų grupių protus, bet ir gyvenimo būdą, ypač jaunų žmonių, kurie bandė kopijuoti vakarietišką madą ir elgesį. Dainos eilutės: „... Jis vilkėjo aptemptas kelnes, skaitė Hemingvėjų...“. Tai vaikino įvaizdis: jaunuolis aptemptomis kelnėmis, ilgaauliais batais, pasilenkęs keista raukšlėta poza, imituojantis vakarietišką rokenrolą, suktą, kaklą ir kt.

„Atšilimo“, literatūros liberalizavimo procesas nebuvo vienareikšmis, ir tai buvo būdinga visam Chruščiovo epochos visuomenės gyvenimui. Tokie rašytojai kaip B. Pasternakas (už romaną Daktaras Živagas), V.D. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas, A. Voznesenskis, I. Ehrenburgas, V.P. Nekrasovas. Išpuoliai prieš rašytojus buvo siejami ne tiek su jų kūrinių kritika, kiek su politinės situacijos pasikeitimu, t.y. su politinių ir visuomenės laisvių apribojimu. 1950-ųjų pabaigoje prasidėjo „atšilimo“ nuosmukis visose visuomenės srityse. Tarp inteligentijos pasigirdo balsai prieš N.S. Chruščiovas.

Borisas Pasternakas daug metų dirbo prie romano apie revoliuciją ir pilietinį karą. Eilėraščiai iš šio romano buvo paskelbti dar 1947 m. Tačiau paties romano jis negalėjo išspausdinti, nes. cenzoriai tai vertino kaip nukrypimą nuo „socialistinio realizmo“. Daktaro Živago rankraštis pateko į užsienį ir buvo išspausdintas Italijoje. 1958 metais Pasternakas už šį romaną, kuris SSRS nebuvo išleistas, buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija. Tai sulaukė nedviprasmiško Chruščiovo ir partijos pasmerkimo. Buvo pradėta kampanija, skirta Pasternakui pasmerkti. Jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Beveik visi rašytojai buvo priversti prisijungti prie šios kampanijos, atskleisdami Pasternaką įžeidimams. Pasternako šmeižtas atspindėjo partijos pastangas išlaikyti visišką visuomenės kontrolę, neleidžiant prieštarauti. Pats Pasternakas šiomis dienomis parašė eilėraštį, kuris po metų išgarsėjo:

Ką aš drįstu sujaukti

Ar aš piktadarys ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Chruščiovo laikotarpio visuomenė labai pasikeitė. Žmonės pradėjo lankytis dažniau, jiems „trūko bendravimo, praleido galimybę garsiai kalbėti apie viską, kas trukdė“. Po 10-osios baimės, kai pokalbiai net siaurame ir, rodos, konfidencialiame rate, galėjo baigtis ir baigtis stovyklomis bei egzekucijomis, pasikalbėti ir pabendrauti atsirado galimybė. Naujas reiškinys – karštos diskusijos darbo vietoje pasibaigus darbo dienai, mažose kavinėse. „... Kavinės tapo tarsi akvariumais – su stiklinėmis sienomis, kad visi matytų. Ir vietoj solidžių ... [vardai] šalis buvo apibarstyta lengvabūdiškomis „Šypsenomis“, „Minutėmis“, „Veterkiais“.„Akinukuose“ kalbėjo apie politiką ir meną, sportą ir širdies reikalus. Organizuotos bendravimo formos vyko ir rūmuose bei kultūros namuose, kurių daugėjo. Žodiniai žurnalai, ginčai, literatūros kūrinių aptarimas, filmai ir spektakliai – šios bendravimo formos, palyginti su ankstesniais metais, pastebimai atgijo, o dalyvių pasisakymai išsiskyrė tam tikra laisvumu. Pradėjo kurtis „domėjimosi asociacijos“ - filatelistų, nardytojų, knygų mylėtojų, gėlių augintojų, dainos, džiazo muzikos mylėtojų klubai ir kt.

Būdingas „Chruščiovo atšilimo“ prisilietimas buvo satyros raida. Publika entuziastingai priėmė klounų Olego Popovo, Tarapunkos ir Štepselio, Arkadijaus Raikino, M.V. Mironova ir A.S. Menakeris, P.V. Rudakovas ir V.P. Nečajevas. Šalis susijaudinusi kartojo Raikino žodžius „Aš jau juokiuosi!“, „Bu'd done!“.

Televizija tapo žmonių gyvenimo dalimi. Televizoriai buvo retenybė, jie buvo žiūrimi kartu su draugais, pažįstamais, kaimynais, animuotai aptarinėjant laidas. Neįtikėtino populiarumo sulaukė 1961 metais pasirodęs žaidimas KVN. Pats šis žaidimas 1960 m. įgavo visuotinės epidemijos pobūdį. KVN žaidė visi ir visur: jaunesniųjų ir vyresniųjų klasių moksleiviai, technikos mokyklų studentai ir studentai, darbininkai ir darbuotojai; mokyklose ir raudonuosiuose nakvynės namų kampeliuose, studentų klubuose ir kultūros rūmuose, poilsio namuose ir sanatorijose.

Kinematografijoje instaliacija buvo pašalinta, kad būtų galima filmuoti tik besąlyginius šedevrus. 1951 metais ypač pastebimas sąstingis kine – per metus buvo nufilmuoti vos 6 pilnametražiai vaidybiniai filmai. Ateityje ekranuose pradėjo pasirodyti nauji talentingi aktoriai. Žiūrovai susipažino su tokiais iškiliais kūriniais kaip „Tylūs Dono srautai“, „Skrenda gervės“, „Namas, kuriame gyvenu“, „Idiotas“ ir kt. filmas („Karnavalinė naktis“ su I. I. Iljinskiu ir L. M. Gurčenko, „Žmogus amfibija“ su A. Vertinskaja, „Husaro baladė“ su Yu. V. Yakovlev ir L. I. Golubkina, „Šuo mišrūnė ir nepaprastas kryžius“ ir LI „Mėnesiena“ Gaidai). Susiformavo aukšta intelektualinio kino tradicija, kuri buvo perimta septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose. Daugelis rusų kinematografijos meistrų susilaukė plataus tarptautinio pripažinimo (G. Čiuhrai, M. Kalatazovas, S. Bondarčiukas, A. Tarkovskis, N. Michahalkovas ir kt.).

Kino teatruose pradėti rodyti lenkų, italų (Federico Fellini), prancūzų, vokiečių, indų, vengrų, egiptiečių filmai. Sovietų žmonėms tai buvo naujo, šviežio vakarietiško gyvenimo gūsis.

Bendras požiūris į kultūrinę aplinką buvo prieštaringas: ji pasižymėjo buvusiu noru ją tarnauti administracinei-komandinei ideologijai. Pats Chruščiovas siekė patraukti į savo pusę plačius inteligentijos sluoksnius, tačiau laikė juos „partiniais automatais“, ką jis tiesiai pasakė vienoje iš savo kalbų (ty inteligentija turėjo dirbti partijos poreikiams). . Jau nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos. ėmė stiprėti partinio aparato kontrolė meninės inteligentijos veiklai. Susitikimuose su savo atstovais Chruščiovas tėviškai instruktavo rašytojus ir menininkus, pasakodamas, kaip dirbti. Nors jis pats menkai išmanė kultūros reikalus, bet turėjo vidutinį skonį. Visa tai sukėlė nepasitikėjimą partijos politika kultūros srityje.

Sustiprėjo opozicinės nuotaikos, ypač tarp inteligentijos. Opozicijos atstovai manė, kad būtina atlikti ryžtingesnę destalinizaciją, nei numatė valdžia. Partija negalėjo nereaguoti į viešus opozicijos pasisakymus: jiems taikytos „švelnios represijos“ (pašalinimas iš partijos, atleidimas iš darbo, kapitalo atėmimas registracija ir kt.).

Po Stalino mirties prasidėję pokyčiai dvasiniame ir politiniame sovietinės visuomenės gyvenime buvo vadinami atšilimu. Šio termino atsiradimas siejamas su istorijos paskelbimu 1954 m I. G. Erenburgas "Atšildyti„atsižvelgiant į kritiko V. M. Pomerancevo raginimą literatūroje iškelti žmogų į dėmesio centrą“, iškelti tikrąją gyvenimo temą, į romanus įvesti konfliktus, kurie okupuoja žmones kasdieniame gyvenime. „Visuomenės dvasinis gyvenimas Chruščiovo laikais „atšilimas" buvo prieštaringas. Viena vertus, destalinizacija ir „geležinės uždangos" atsivėrimas sukėlė visuomenės atgimimą, kultūros, mokslo ir švietimo raidą. išliko partijos ir valstybės organų noras kultūrą paversti oficialios ideologijos tarnyboje.

mokslo ir švietimo plėtra

XX amžiaus viduryje. mokslas tapo pagrindiniu socialinės gamybos plėtros veiksniu. Pagrindinės mokslo kryptys pasaulyje buvo integruotas gamybos, valdymo ir valdymo automatizavimas, pagrįstas plačiu kompiuterių panaudojimu; naujų tipų konstrukcinių medžiagų kūrimas ir įvedimas į gamybą; naujų energijos rūšių atradimas ir naudojimas.

Sovietų Sąjungai pavyko 1953–1964 m. pasiekti didelių mokslo pasiekimų branduolinės energijos, raketų mokslo ir kosmoso tyrinėjimų srityse. birželio 27 d 1954 Kalugos srities Obninsko mieste – pirmasis pasaulyje atominė jėgainė. Jo kūrimo darbų mokslinis vadovas buvo I. V. Kurchatovas, vyriausiasis reaktoriaus konstruktorius – N. A. Dollezhalas, projekto mokslinis vadovas – D. I. Blokhincevas.

SSRS mokslų akademijos atominė elektrinė. Obninsko mieste, Kalugos srityje.

Spalio 4 d 1957 Pirmasis pasaulyje buvo paleistas SSRS dirbtinis žemės palydovas. Prie jo kūrimo dirbo mokslininkų grupė, vadovaujama S. P. Korolevo, kurią sudarė: M. V. Keldysh, M. K. Tikhonravov, N. S. Lidorenko, G. Yu. Maksimova, V. I. Lapko, B. S. Čekunova, A. V. Bukhtiyarova.

SSRS pašto ženklai

Pradėtas naudoti tais pačiais metais atominis ledlaužis "Leninas"– pirmasis pasaulyje antvandeninis laivas su atomine elektrine. Vyriausiasis projektuotojas – V. I. Neganovas, mokslinis darbo vadovas – akademikas A. P. Aleksandrovas; atominė elektrinė buvo suprojektuota vadovaujant I. I. Afrikantovui.

IN 1961 m atlikta pirmą kartą istorijoje žmogaus skrydis į kosmosą; jis tapo sovietų lakūnu-kosmonautu Yu. A. Gagarinas. Laivą „Vostok“, kuriuo Gagarinas skrido aplink Žemę, sukūrė pagrindinis dizaineris O. G. Ivanovskis, vadovaujamas generalinio OKB-1 konstruktoriaus. S. P. Koroleva. 1963 metais įvyko pirmasis moters kosmonauto V. I. Tereškovos skrydis.

Yu. A. Gagarinas S. P. Korolevas

IN 1955 Charkovo aviacijos gamykloje pradėtas serijinis pirmasis pasaulyje turboreaktyvinis keleivinis lėktuvas. TU-104“. Naujų, itin greitų lėktuvų projektavimą atliko orlaivių konstruktoriai A. N. Tupolevas, S. V. Ilušinas.

Lėktuvas "TU-104"

Sovietų Sąjungos įžengimas į mokslo ir technologijų revoliucijos erą buvo pažymėtas mokslinių tyrimų institucijų tinklo plėtra. Žymus organinių medžiagų chemikas A. N. Nesmejanovas 1954 metais atidarė SSRS mokslų akademijos Organinių elementų junginių institutą. 1957 m. gegužę, siekiant plėtoti Sibiro ir Tolimųjų Rytų gamybines pajėgas, buvo įkurtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. Kovą 1956 Dubna įkūrė tarptautinį tyrimų centrą – Jungtinis branduolinių tyrimų institutas siekiant ištirti pagrindines materijos savybes. Kuriant JINR dalyvavo žinomi fizikai A. P. Aleksandrovas, D. I. Blokhintsevas, I. V. Kurchatovas. Moksliniai centrai netoli Maskvos atsirado Protvino, Obninske ir Troicke. I. L. Knunyants, žinomas sovietų organinis chemikas, įkūrė mokslinę organofluoro mokyklą.

Sinchrofasotronas, pastatytas JINR Dubnoje 1957 m

Reikšmingi pasiekimai pasiekti plėtojant radiofiziką, elektroniką, teorinę ir cheminę fiziką bei chemiją. buvo apdovanoti Nobelio premija už darbą kvantinės elektronikos srityje A. M. Prokhorovas Ir N. G. Basovas– kartu su amerikiečių fiziku C. Townesu. Kai kurie sovietų mokslininkai ( L. D. Landau 1962 m.; P. A. Čerenkovas, I. M. Frankas Ir I. E. Tammas, visi 1958 m.) gavo Nobelio fizikos premiją, kuri liudijo sovietinio mokslo indėlio pasauliui pripažinimą. N. N. Semenovas(kartu su amerikiečių tyrinėtoju S. Hinshelwoodu) 1956 metais tapo vieninteliu sovietų Nobelio chemijos premijos laureatu.

Po XX TSKP suvažiavimo atsivėrė galimybė studijuoti įslaptintus dokumentus, kurie prisidėjo prie įdomių leidinių apie nacionalinę istoriją atsiradimo: „Esė apie SSRS istorijos mokslą“, „Sovietų Sąjungos Didžiojo Tėvynės karo istorija“. . 1941–1945“. ir žurnalas „SSRS istorija“

Būdingas „atšilimo“ bruožas buvo audringos mokslinės diskusijos. Žemės ūkio krizė, nusivylimas ekonomikos tarybomis, poreikis rasti subalansuotus daugelio problemų sprendimus prisidėjo prie ekonominės minties atgimimo SSRS. Mokslinėse ekonomistų diskusijose susiformavo dvi kryptys. Teorinės krypties vadovas buvo Leningrado mokslininkai L. V. Kantorovičius Ir V. V. Novožilovas pasisakė už platų naudojimą matematiniai metodai planuojant. Antroji kryptis – praktika – reikalavo didesnio įmonių savarankiškumo, ne tokio griežto ir privalomo planavimo, leidžiančio plėtoti rinkos santykius. Grupė mokslininkų pradėjo tyrinėti Vakarų ekonomiką. Tačiau istorikai, filosofai ir ekonomistai negalėjo visiškai išsivaduoti nuo tam tikrų ideologinių nuostatų.

L. V. Kantorovičius

Oficialioji sovietinė propaganda sovietinio mokslo pasiekimus laikė ne tik mokslo ir technikos pažangos simboliais, bet ir socializmo pranašumų įrodymu. Nebuvo įmanoma visiškai užtikrinti, kad būtų įgyvendintas radikalus materialinės gamybos techninių pagrindų pertvarkymas SSRS. Kas lėmė techninį šalies atsilikimą vėlesniais metais perspektyviausiose srityse.

Didelis dėmesys „atšilimo“ metu buvo skiriamas viduriniam ir aukštajam mokslui, universitetuose, technikos mokyklose panaikinti mokesčiai. 1959 metų sąjunginio gyventojų surašymo duomenimis, aukštąjį, vidurinį ir nebaigtą vidurinį išsilavinimą turėjo 43 % gyventojų. Nauji universitetai buvo atidaryti Novosibirske, Irkutske, Vladivostoke, Nalčike ir kituose miestuose.

Aukštojo mokslo, ypač inžinerijos, prestižas augo, o darbinių profesijų patrauklumas mokyklas baigusiems ėmė mažėti. Situacijai pakeisti imtasi priemonių priartinti mokyklą prie gamybos. Gruodžio 1958 d) visuotinis privalomas 7 metų mokslas buvo pakeistas privalomu 8 metų mokslu. Aštuonmečio plano absolventai galėjo baigti profesinę mokyklą (profesinę mokyklą) arba technikumą, kad įgytų vidurinį išsilavinimą ir darbo specialybę.

Automobilių verslo pamokoje mokykloje

Viršutinėse vidurinės mokyklos klasėse buvo įvesta privaloma pramoninė praktika. Tačiau mokykloje siūlomų profesijų pasirinkimas (virėjas, siuvėja, automechanikas ir kt.) buvo siauras ir neleido įgyti šiuolaikinei gamybai būtino išsilavinimo. Be to, dėl lėšų trūkumo mokyklos nebuvo aprūpintos modernia įranga, o įmonės negalėjo visiškai atlaikyti pedagoginio krūvio. 1964 m. dėl mokyklų reformos neefektyvumo, mokymo programų perkrovos grįžo prie dešimties metų mokyklinio ugdymo.

literatūra

Rašytojų dėmesio centre 1950 m. pasirodė žmogus, jo dvasinės vertybės, kasdienybės konfliktai. Romanai D. A. Granina(„Ieškotojai“, „Einu į perkūniją“). Dėmesio centre Yu. P. Vokiečių(romanas-trilogija „Priežastis, kuriai tu tarnauji“, 1957, „Mano brangus žmogau“, 1961, „Aš už viską atsakingas“, 1964) – aukšto idėjinio ir pilietinio aktyvumo žmogaus formavimasis.

Pasirodė įdomūs kūriniai apie pokario kaimo gyvenimą (V. V. Ovečkino esė „Regioninės darbo dienos“ ir G. N. Troepolskio „Agronomo užrašai“). Kaimo prozos žanre jie rašė „atšilimo“ metais V. I. Belovas, V. G. Rasputinas, F. A. Abramovas, ankstyvasis V. M. Šukšinas, V. P. Astafjevas, S. P. Zalyginas. Jaunųjų rašytojų (Ju. V. Trifonovo, V. V. Lipatovo) kūriniai apie jaunus amžininkus suformavo „miesto“ prozą.

V. Šukšinas ir V. Belovas

Toliau vystėsi „leitenantiška“ proza. Rašytojai, išgyvenę karą Yu. V. Bondarevas, K. D. Vorobjovas, V. V. Bykovas, B. L. Vasiljevas, G. Ya. Baklanovas, K. M. Simonovas), permąstyti savo patirtį, apmąstyti žmogaus požiūrį kare, pergalės kainą.

Vykstant destalinizacijai, literatūroje buvo iškelta represijų tema. Romanas sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą V. D. Dudinceva„Ne vien duona“, 1956 m., istorija A. I. Solženycina„Viena Ivano Denisovičiaus diena“, 1962 m.

1962 m. lapkričio 18 d. žurnalas „Novy Mir“ publikuoja A. I. Solženicino apsakymą „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“.

Augo jaunųjų poetų populiarumas: E. A. Evtušenko, A. A. Voznesenskis, B. Š. Okudžava, B. A. Akhmadulina, R.I. Roždestvenskis. Savo kūryboje jie atsigręžė į amžininkus ir šiuolaikines temas. Puiki atrakcija 1960 m. turėjo poezijos vakarus Politechnikos muziejuje Maskvoje. Į poezijos skaitymus Lužnikų stadione 1962 metais susirinko 14 tūkst.

E. A. Evtušenko B. A. Akhmadulina A. A. Voznesenskis

Kultūrinio gyvenimo atgimimas prisidėjo prie naujų literatūros ir meno žurnalų: „Jaunimas“, „Neva“, „Mūsų amžininkas“, „Užsienio literatūra“, „Maskva“ atsiradimo. Žurnalas „Novy Mir“ (vadovas AT Tvardovskis) skelbė demokratiškai nusiteikusių rašytojų ir poetų kūrinius. Būtent jos puslapiuose buvo publikuojami Solženicino darbai („Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, 1962 m., „Matryona Dvor“ ir „Įvykis Krečetovkos stotyje“, 1963). Žurnalas tapo antistalininių jėgų prieglobsčiu literatūroje, „šeštojo dešimtmečio“ simboliu, teisinės opozicijos sovietiniam režimui organu.

Kai kurie trečiojo dešimtmečio kultūros veikėjai buvo reabilituoti: I. E. Babelis, B. A. Pilnyakas, spaudoje pasirodė uždrausti S. A. Jesenino, A. A. Akhmatovos, M. I. Cvetajevos eilėraščiai.

Tačiau „atšilimas“ šalies kultūriniame gyvenime turėjo tam tikras valdžios nustatytas ribas. Bet kokias nesutarimų apraiškas naikino cenzūra. Taip atsitiko B.C. Grossmanas, „Stalingrado esė" ir romano „Už teisingą reikalą. Romano „Gyvenimas ir likimas" apie 1960 m. į karą pasinėrusių žmonių tragediją, rankraštį iš autoriaus konfiskavo valstybės saugumo tarnybos. Šis veikalas SSRS buvo išleistas tik perestroikos metais.

Iš dokumento (Iš N. S. Chruščiovo kalbų iki literatūros ir meno veikėjų):

... Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas laisvai tekėti, kad valdžios vadelės tariamai nusilpusios, socialinis laivas plaukia bangoms ir visiems liepiant. gali būti savanaudis, elgtis kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir toliau tvirtai laikysis jos sukurto lenininio kurso, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui...

1950-ųjų pabaigoje Atsirado literatūrinis samizdatas – spausdinimo mašinėle arba ranka rašyti necenzūruotų užsienio ir šalies autorių kūrinių leidimai, o tamizdatas – sovietinių autorių kūriniai, spausdinti užsienyje. Samizdatų sąrašuose pirmą kartą išplatintas B. L. Pasternako romanas „Daktaras Živago“ apie inteligentijos likimą revoliucijų ir pilietinio karo metais. Uždraudus romano publikavimą žurnale „Novy Mir“, knyga buvo perkelta į užsienį, kur 1957 m. lapkritį buvo išleista italų kalbos vertimu. 1958 metais Pasternakas už romaną gavo Nobelio literatūros premiją. SSRS, ne be N. S. Chruščiovo žinios, buvo surengta rašytojo persekiojimo kampanija. Jis buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos, pareikalavo išvykti iš šalies. Pasternakas atsisakė išvykti iš SSRS, tačiau spaudžiamas valdžios buvo priverstas atsisakyti prizo.

Pasternako sodyboje Nobelio premijos įteikimo dieną: E. Ts. ir K. I. Chukovsky, B. L. ir Z. N. Pasternak. Peredelkino. 1958 metų spalio 24 d

„Pasternako byla“ buvo signalas naujam cenzūros sugriežtėjimui. 1960-ųjų pradžioje literatūros srityje didėjo ideologinis diktatas, atsirado dar didesnis nekantrumas disidentams. 1963 metais oficialiame partijos vadovybės susitikime su kūrybine inteligentija Kremliuje N. Chruščiovas aštriai kritikavo poetą A. Voznesenskį ir kvietė jį emigruoti iš šalies.

Teatras, muzika, kinas

Maskvoje pradėjo veikti nauji teatrai „Sovremennik“, vadovaujami ON Efremovo (1957) ir Dramos ir komedijos teatras Tagankoje, vadovaujamas Yu. P. Lyubimovo (1964), kurių spektakliai buvo labai populiarūs tarp žiūrovų. . Jaunųjų grupių „Sovremennik“ ir „Taganka“ teatralizuotame pastatyme atsispindėjo šeštojo dešimtmečio nuotaikos: padidėjęs atsakomybės už šalies likimą jausmas, aktyvi pilietinė pozicija.

Teatras "Sovremennik"

Vidaus kinematografija sulaukė didžiulės sėkmės. Buvo išleisti filmai apie eilinį žmogaus likimą kare: „Skraido gervės“ (rež. M. K. Kalatozovas), „Kareivio baladė“ (G. I. Chukhrai). Kalatozovo „Gervės skrenda“ buvo vienintelis sovietinis ilgametražis filmas, pelnęs Auksinę palmės šakelę 1958 m. Kanų kino festivalyje.

Kadras iš filmo „Gervės skrenda“

Geriausiuose septintojo dešimtmečio pradžios filmuose. buvo iškelta jaunosios kartos gyvenimo kelio paieškų tema: „Vaikštau po Maskvą“ (rež. GN Danelia), „Iljičiaus užkampis“ (rež. M. M. Hutsijevas), „Devynios vienerių metų dienos“ (rež. M. I. Romm). Daugelis menininkų galėjo apsilankyti užsienyje. 1959 m. Maskvos kino festivalis buvo atnaujintas. Po Kubos raketų krizės sustiprėjo literatūros ir meno veikėjų „ideologinių svyravimų“ atskleidimas. Taigi meninis M. M. Chutsijevo filmas „Iljičiaus užkampis“, vienas iš „atšilimo“ epochos simbolių apie šeštojo dešimtmečio jaunimą, sulaukė nepritariamo partijos ir valstybės vadovų įvertinimo.

Iš dokumento (S. N. Chruščiovas. Trilogija apie tėvą):

Kaip ir būna su stipria prigimtimi, pats tėvas tarsi jautė savo pozicijos silpnumą ir nuo to tapo dar aštresnis ir negailestingesnis. Kartą dalyvavau pokalbyje apie filmą „Zastava Iljičius“, kurį režisavo Marlenas Khutsiev. Visas stilius, šios analizės agresyvumas padarė man skaudų įspūdį, kurį prisimenu iki šiol. Pakeliui namo (susitikimas vyko Priimamajame prie Vorobovskoje plento, gyvenome netoli, uz tvoros) papriešinau tėtis, man atrodė, kad filme nieko antisovietiško nebuvo, be to Sovietinis ir tuo pačiu kokybiškas. Tėvas tylėjo. Kitą dieną Zastavos Iljičiaus analizė buvo tęsiama. Tėtis, užėmęs žodį, apgailestavo, kad ideologinė kova vyksta sunkiomis sąlygomis ir net namuose ne visada sutinka supratimą.

Vakar mano sūnus Sergejus mane įtikino, kad mes klydome, nusiteikę į šį filmą, – kalbėjo tėvas ir, apsidairęs salės tamsoje, paklausė: – Ar taip?

Sėdėjau galinėse eilėse. turėjau keltis.

Taigi, teisingai, filmas geras, – mikčiojau iš susijaudinimo. Tai buvo mano pirmoji patirtis dalyvauti tokiame dideliame susitikime. Tačiau mano užtarimas tik įpylė žibalo į ugnį, vienas po kito kalbėtojai smerkė režisierių dėl jo ideologinio nebrandumo. Filmą reikėjo perdaryti, iškirpti geriausias dalis, jis gavo naują pavadinimą „Mums dvidešimt metų“.

Pamažu vis labiau įsitikinau, kad tėvas tragiškai klydo, prarado savo autoritetą. Tačiau ką nors padaryti buvo toli gražu nelengva. Reikėjo pasirinkti akimirką, atidžiai išsakyti jam savo nuomonę, pabandyti įtikinti tokių nepaprastų sprendimų žalingumu. Galų gale jis turi suprasti, kad smogia savo politiniams sąjungininkams, tiems, kurie palaiko jo reikalą.

Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos sovietinėje muzikoje plėtojosi neofolklorizmas. 1958 m. TSKP CK priėmė nutarimą „Dėl klaidų ištaisymo vertinant operas „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“, „Iš širdies". Ideologiniai kaltinimai kompozitoriams S. Prokofjevui, D. Šostakovičiui A. Chačaturianas buvo numesti. 1955–1956 metais JAV vyko iškilių sovietinių muzikantų: D. F. Oistrakho ir M. L. Rostropovičiaus gastrolės.

Dainos, parašytos VI pasauliniam jaunimo ir studentų festivaliui, patiko sovietiniams žmonėms: „Maskvos vakarai“ (V. Solovjovas-Sedojaus, M. Matusovskis), atliekami V. Trošino ir E. Piechos, „Jei visos žemės vaikinai ...“ ( V. Solovjovas-Sedojaus, E. Dolmatovskis), „Maskvos aušros...“ (A. Ostrovskis, M. Lisjanskis), „Gitara skamba virš upės...“ (L. Ošaninas, A. Novikovas) ir kt. Šiuo laikotarpiu kompozitorių E. Denisovo, A. Petrovo, A. Šnitkės, R. Šedrino, A. Ešpay kūrybinė veikla. Labai populiarūs buvo G. Sviridovo kūriniai ir A. Pakhmutovos dainos iki N. Dobronravovo eilių.

Dvasinės atmosferos formavime šeštojo ir šeštojo dešimtmečių sandūroje. dainų kūrimas vaidino svarbų vaidmenį. B. Sh. Okudžavos, N. N. Matvejevos, Yu. I. Vizboro, Yu. Ch. Kimo, A. A. Galicho publika buvo jaunosios kartos „fizikų“ ir „lyrikų“ vertybės.

B. Okudžava A. Galičas

tapyba, architektūra, skulptūra

1950-ųjų pabaigoje – 1960-ųjų pradžioje. šeštojo dešimtmečio menininkų iš Dailininkų sąjungos Maskvos skyriaus jaunimo skyriaus darbuose iškilo mūsų kasdienybės amžininkų darbo refleksija, vadinamasis „griežtas stilius“. „Atšiauraus stiliaus“ atstovų V. E. Popkovo, N. I. Andronovo, T. T. Salachovo, P. P. Ossovskio, V. I. Ivanovo ir kitų paveikslai apdainavo amžininkų likimus, jų energiją ir valią, „darbo darbo dienų didvyriškumą“.

V. Popkovas. Bratsko statybininkai

1962 m. gruodžio 1 d. N. S. Chruščiovas manieže lankėsi Maskvos Dailininkų sąjungos organizacijos jubiliejinėje parodoje. Jis grubiais, nekompetentingais išpuoliais užpuolė jaunus E. M. Beliutino studijos tapytojus avangardistus: T. Ter-Gevondyaną, A. Safochiną, L. Gribkovą, V. Zubarevą, V. Preobraženskają. Kitą dieną laikraštis „Pravda“ paskelbė niokojantį pranešimą, kuriuo buvo pradėta kampanija prieš formalizmą ir abstrakcionizmą SSRS.

Iš dokumento (Iš Chruščiovo kalbos lankantis parodoje Maneže 1962 m. gruodžio 1 d.):

... Na, aš nesuprantu, draugai! Čia jis sako: „skulptūra“. Štai jis – Nežinomas. Ar tai skulptūra? Atsiprašau!... Būdamas 29 metų jaučiausi atsakingas už šalį, už mūsų partiją. Ir tu? Jums 29 metai! Ar vis dar jaučiate, kad dėvite trumpus kelnes? Ne, tu jau kelnėse! Ir taip atsakyk!

Jei nenori su mumis neatsilikti – pasiimk pasą, išeik... Mes tavęs į kalėjimą nesiunčiame! Prašau! Ar tau patinka vakarai? Prašau!...Įsivaizduokime. Ar tai sukelia kokį nors jausmą? Aš noriu spjauti! Tai yra jausmai, kuriuos jis sukelia.

... Sakysite: kiekvienas groja, taip sakant, savo muzikos instrumentu – tai bus orkestras? Tai kakofonija! Tai... Tai bus beprotiškas namas! Tai bus džiazas! Džiazas! Džiazas! Nenoriu įžeisti juodaodžių, bet, va, mano nuomone, ar muzika Negritanskaya... Kas ant jos skris skrudinta, kurią norite parodyti? PSO? Musės, kurios skuba į skerdeną! Štai jie, žinai, didžiuliai, stori... Taigi jie skrido! .. Kiekvienas, kuris nori įtikti mūsų priešams, gali paimti šį ginklą...

Skulptūroje klesti monumentalizmas. 1957 metais prie JT pastato Niujorke atsirado E. V. Vuchetich skulptūrinė grupė „Padirbkime kardus į plūgus“. Karinę temą reprezentavo geriausių šio žanro meistrų E. V. Vucheticho, N. V. Tomskio sovietiniuose miestuose sukurti skulptūriniai vadų portretai.

„Sudaužykime kardus į plūgus“ Skulptorius Vuchetich E.V.

Sovietiniai skulptoriai tuo metu fiksavo istorines ir kultūros asmenybes. S. M. Orlovas, A. P. Antropovas ir N. L. Stamas – paminklo Jurijui Dolgorukovui Maskvoje priešais Maskvos miesto tarybą autoriai (1953-1954); A.P.Kibalnikovas baigia darbą ties paminklu Černyševskiui Saratove (1953 m.) ir V. Majakovskiui Maskvoje (1958 m.). Skulptorius M. K. Anikushinas realistiškai atliko paminklą A. S. Puškinui, įrengtą Leningrado Menų aikštėje, prie Rusų muziejaus pastato.

Paminklas Puškinui. Skulptorius M. K. Anikushin

„Atšilimo“ metu skulptoriaus E. Neizvestno kūryba peržengė socialistinio realizmo ribas: „Savižudybė“ (1958), „Adomas“ (1962-1963), „Pastangos“ (1962), „Mechaninis žmogus“ (1961 m. -1962), "Dvigalvis milžinas su kiaušiniu" (1963 m. 1962 m. parodoje Maneže Neizvestny buvo Chruščiovo vedlys. Po parodos pralaimėjimo jis keletą metų nebuvo eksponuojamas, gėda baigėsi tik su Chruščiovo atsistatydinimu.

E. Neizvestny Antkapinis paminklas N. S. Chruščiovui E. Neizvestny

Po Stalino mirties prasideda naujas sovietinės architektūros raidos etapas. 1955 metais TSKP CK ir SSRS Ministrų Taryba priėmė nutarimą „Dėl projektavimo ir statybos ekscesų pašalinimo“, „prieštaraujantį mūsų visuomenės gyvenimo ir kultūros demokratinei dvasiai“. Stalino imperijos stilių pakeitė funkcionali tipinė sovietinė architektūra, kuri su kai kuriais pakeitimais išliko iki SSRS žlugimo. Chimki-Chovrino rajonai (arch. K. Alabjanas) ir Maskvos pietvakarių kvartalai (architektai Ja. Belopolskis, E. Stamo ir kt.), Leningrado Dachnojės rajonas (arch. V. Kamenskis, A Žukas, A. . Macheret), mikrorajonai ir kvartalai Vladivostoke, Minske, Kijeve, Vilniuje, Ašchabade. Masinės skydinių penkiaaukščių statybos metais buvo naudojami standartiniai projektai ir pigios statybinės medžiagos „be architektūrinių pertekliaus“.

Valstybiniai Kremliaus rūmai

1961 m. Maskvoje buvo pastatytas viešbutis „Junost“ (architektai Ju. Arndtas, T. Bauševa, V. Burovinas, T. Vladimirova; inžinieriai N. Dykhovichnaya, B. Zarhi, I. Miščenka), naudojant tas pačias dideles plokštes, kurios ir buvo naudojamos. būsto statybose kino teatras „Rusija“ („Puškinskis“) su prailgintu skydeliu. Vienas geriausių to meto visuomeninių pastatų buvo Valstybiniai Kremliaus rūmai, 1959-1961 (architektas M. Posokhinas), kuriuos statant buvo racionaliai išspręsta modernaus pastato derinimo su istoriniais architektūros ansambliais problema. 1963 metais Maskvoje buvo baigti statyti Pionierių rūmai, kurie yra kelių skirtingo aukščio pastatų kompleksas, kurį vienija erdvinė kompozicija.

KULTŪRINIŲ RYŠIŲ PLĖTIMAS

Socialinio ir politinio gyvenimo liberalizavimą lydėjo tarptautinių kultūrinių ryšių plėtra. 1955 m. buvo išleistas pirmasis žurnalo „Užsienio literatūra“ numeris. Sovietų skaitytojams tai tapo vienintele galimybe susipažinti su daugelio didžiųjų Vakarų rašytojų, kurių knygos dėl cenzūros priežasčių nebuvo išleistos SSRS, kūryba.

1956 m. spalį Maskvoje muziejuje. Puškinas I. Erenburgas surengė P. Pikaso paveikslų parodą. Pirmą kartą SSRS buvo parodyti vieno garsiausių XX amžiaus menininkų paveikslai. Tų pačių metų gruodį Picasso darbai buvo išsiųsti į Leningradą, į Ermitažą, kur paroda išprovokavo studentų mitingą miesto centre. Mokiniai savo įspūdžiais dalijosi viešai.

VI Pasaulio jaunimo ir studentų festivalio plakatas

1957 metų liepą Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis, kurio simboliu tapo P. Pikaso sugalvotas Taikos balandis. Forumas visomis prasmėmis tapo reikšmingu įvykiu sovietiniams berniukams ir mergaitėms, jie pirmiausia susipažino su Vakarų jaunimo kultūra.

1958 m. įvyko pirmasis tarptautinis konkursas, pavadintas V.I. P. I. Čaikovskis. Pergalę iškovojo jaunasis amerikietis pianistas H. Van Cliburnas, baigęs Juilliard mokyklą, kurioje mokėsi pas 1907 metais iš Rusijos išvykusį rusų pianistą R. Leviną, 1958 metais Maskva tapo pirmuoju amerikiečiu, triumfavusiu Rusijoje, kur jis tapo pirmuoju favoritu; grįžęs į Niujorką jis buvo sutiktas kaip masinės demonstracijos herojus.

Konkurso nugalėtojas Čaikovskis H. Van Kliburnas

Pirmosios Didžiojo ir Kirovo teatrų komandų gastrolės užsienyje sukėlė didelį rezonansą pasaulio muzikiniame gyvenime. M. M. Plisetskaja, E. S. Maksimova, V. V. Vasiljevas, I. A. Kolpakova, N. I. Bessmertnova. 1950-ųjų pabaigoje – 1960-ųjų pradžioje. baletas tapo sovietinio meno „vizitine kortele“ užsienyje.

M. Plisetskaja

Apskritai „atšilimo“ laikotarpis tapo naudingu tautinei kultūrai. Dvasinis pakilimas prisidėjo prie naujosios kartos literatūros ir meno veikėjų kūrybiškumo formavimo. Mokslinių ir kultūrinių ryšių su užsienio šalimis plėtra prisidėjo prie sovietinės visuomenės humanizavimo ir intelektualinio potencialo augimo.

„Ne vien duona“

K. M. Simonovas

"Gyvas ir miręs"

V. P. Aksenovas

„Žvaigždės bilietas“, „Atėjo laikas, mano draugas, laikas“

A. I. Solženicynas

„Viena Ivano Denisovičiaus diena“

B. L. Pasternakas

"Daktaras Živagas"

Kinas

Teatras

Teatras	Meno vadovas
Šiuolaikinis	O. N. Efremovas
Leningrado Didysis dramos teatras	G. A. Tovstonogovas
Teatras ant Tagankos	Yu. P. Lyubimovas 1957 m. Sukurtas didžiausias pasaulyje sinchrofasotronas. 1957 m. įsteigtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. „Reabilituota“ genetika. Nobelio premijos laureatai: 1956 N.N. Semenovą už cheminių grandininių reakcijų teoriją 1962 D.L. Landau už skysto helio teoriją 1964 N.G. Basovas ir A.M. Prokhorovui už tyrimus kvantinės radiofizikos srityje. KOSMOSO TYRINĖJIMAS 1957 m. į kosmosą buvo paleistas pirmasis dirbtinis Žemės palydovas. 1963 m. pirmasis moters kosmonauto skrydis. Ji tapo Valentina Tereškova.

Meno vadovas

Šiuolaikinis

O. N. Efremovas

Leningrado Didysis dramos teatras

G. A. Tovstonogovas

Teatras ant Tagankos

Yu. P. Lyubimovas

1957 m. Sukurtas didžiausias pasaulyje sinchrofasotronas.

1957 m. įsteigtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius.

„Reabilituota“ genetika.

Nobelio premijos laureatai:

1956 N.N. Semenovą už cheminių grandininių reakcijų teoriją

1962 D.L. Landau už skysto helio teoriją

1964 N.G. Basovas ir A.M. Prokhorovui už tyrimus kvantinės radiofizikos srityje.

KOSMOSO TYRINĖJIMAS

1957 m. į kosmosą buvo paleistas pirmasis dirbtinis Žemės palydovas.

1963 m. pirmasis moters kosmonauto skrydis. Ji tapo Valentina Tereškova.

Ką aš drįstu sujaukti

Ar aš piktadarys ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Sovietmečiui neįprasčiausi buvo tarptautinės draugystės klubai, taip pat „atšilimo“ protas. 1957 metais Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis. Tai paskatino užmegzti draugiškus ryšius tarp SSRS jaunimo ir kitų šalių. Kita vertus, valdžiai tai buvo naudinga, nes. atsirado galimybė propaguoti sovietinę visuomenę užsienyje. Taigi viename laikraštyje jie rašė: „Klubas rengia didelę nuotraukų parodą „Leningradas“ kaip dovaną Olandijos jauniesiems komunistams ir Nyderlandų ir SSRS draugystės draugijai... tiek mūsų miesto istorinių architektūros paminklų, tiek naujų didelių nuotraukų. -renkama skydinė būsto konstrukcija.

Būdingas „Chruščiovo atšilimo“ prisilietimas buvo bendras entuziazmas – reakcija į netikėtą laisvę. Publika entuziastingai sutiko klounų Tarapunkos ir Štepselio, Arkadijaus Raikino (M.V. Mironova ir A.S. Menaker, P.V. Rudakov ir V.P. Nechaev) pasirodymus. Šalis susijaudinusi kartojo Raikino žodžius „Aš jau juokiuosi!“, „Bu'd done!“.