Ką sferos dvasioje reiškė atšilimo politika. Ką dvasiniame gyvenime reiškia atšilimas

1956 m. vasarį iš TSKP XX-ojo suvažiavimo tribūnos pūstelėjęs „šiltas permainų vėjas“ smarkiai pakeitė sovietų žmonių gyvenimus. Rašytojas Ilja Grigorjevičius Erenburgas tiksliai apibūdino Chruščiovo laiką, pavadindamas jį „atšilimu“. Jo romane, simboliškai pavadintame „Atšilimas“, buvo pateikta nemažai klausimų: ką kalbėti apie praeitį, kokia inteligentijos misija, koks turėtų būti jos santykis su partija.

1950-ųjų antroje pusėje. visuomenę apėmė džiaugsmo jausmas dėl staiga atsiradusios laisvės, patys žmonės iki galo nesuprato šio naujo ir, be abejo, nuoširdaus jausmo. Ypatingo žavesio jam suteikė santūrumas. Toks jausmas vyravo viename charakteringų tų metų filmų – „Vaikštau po Maskvą“... (Nikita Mikhalkovas tituliniame vaidmenyje, tai vienas pirmųjų jo vaidmenų). Ir daina iš filmo tapo himnu neaiškiam džiaugsmui: „Viskas pasaulyje yra gerai, tu ne iš karto supranti, kas yra ...“.

„Atšilimas“ pirmiausia atsispindėjo literatūroje. Pasirodė nauji žurnalai: „Jaunimas“, „Jaunoji gvardija“, „Maskva“, „Mūsų amžininkas“. Ypatingą vaidmenį atliko žurnalas „Novy Mir“, kuriam vadovavo A.T. Tvardovskis. Būtent čia A.I. Solženicynas „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Solženicynas tapo vienu iš „disidentų“, kaip jie vėliau buvo vadinami (disidentai). Jo raštai pateikė tikrą sovietų žmonių darbo, kančių ir didvyriškumo vaizdą.

Prasidėjo rašytojų S. Jesenino, M. Bulgakovo, A. Achmatovos, M. Zoščenkos, O. Mandelštamo, B. Pilnyako ir kitų reabilitacija.Sovietiniai žmonės pradėjo daugiau skaityti, mąstyti. Tada pasirodė teiginys, kad SSRS yra labiausiai skaitoma šalis pasaulyje. Masinė aistra poezijai tapo gyvenimo būdu, poetai koncertavo stadionuose ir didžiulėse salėse. Galbūt po rusų poezijos „sidabro amžiaus“ susidomėjimas ja nepakilo taip aukštai kaip „Chruščiovo dešimtmetyje“. Pavyzdžiui, E. Jevtušenka, amžininkų teigimu, per metus kalbėdavo 250 kartų. A. Voznesenskis tapo antruoju skaitančios publikos dievu.

„Geležinė uždanga“ ėmė šiek tiek prasiskverbti prieš Vakarus. Užsienio rašytojų E. Hemingvėjaus, E.-M. Remarque'as, T. Dreiseris, J. Londonas ir kiti (E. Zola, V. Hugo, O. de Balzakas, S. Zweigas).

Remarque'as ir Hemingway'us veikė ne tik kai kurių gyventojų grupių protus, bet ir gyvenimo būdą, ypač jaunų žmonių, kurie bandė kopijuoti vakarietišką madą ir elgesį. Dainos eilutės: „... Jis vilkėjo aptemptas kelnes, skaitė Hemingvėjų...“. Tai vaikino įvaizdis: jaunas vyras aptemptomis kelnėmis, ilgaauliais batais, pasilenkęs keista, raukšlėta poza, imituojantis vakarietišką rokenrolą, suktą, kaklą ir kt.

„Atšilimo“, literatūros liberalizavimo procesas nebuvo vienareikšmis, ir tai buvo būdinga visam Chruščiovo epochos visuomenės gyvenimui. Tokie rašytojai kaip B. Pasternakas (už romaną Daktaras Živagas), V.D. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas, A. Voznesenskis, I. Ehrenburgas, V.P. Nekrasovas. Išpuoliai prieš rašytojus buvo siejami ne tiek su jų kūrinių kritika, kiek su politinės situacijos pasikeitimu, t.y. su politinių ir visuomenės laisvių apribojimu. 1950-ųjų pabaigoje prasidėjo „atšilimo“ nuosmukis visose visuomenės srityse. Tarp inteligentijos pasigirdo balsai prieš N.S. Chruščiovas.

Borisas Pasternakas daug metų dirbo prie romano apie revoliuciją ir pilietinį karą. Eilėraščiai iš šio romano buvo paskelbti dar 1947 m. Tačiau paties romano jis negalėjo išspausdinti, nes. cenzoriai tai vertino kaip nukrypimą nuo „socialistinio realizmo“. Daktaro Živago rankraštis pateko į užsienį ir buvo išspausdintas Italijoje. 1958 metais Pasternakas už šį romaną, kuris SSRS nebuvo išleistas, buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija. Tai sulaukė nedviprasmiško Chruščiovo ir partijos pasmerkimo. Buvo pradėta kampanija, skirta Pasternakui pasmerkti. Jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Beveik visi rašytojai buvo priversti prisijungti prie šios kampanijos, atskleisdami Pasternaką įžeidimams. Pasternako šmeižtas atspindėjo partijos pastangas išlaikyti visišką visuomenės kontrolę, neleidžiant prieštarauti. Pats Pasternakas šiomis dienomis parašė eilėraštį, kuris po metų išgarsėjo:

Ką aš drįstu sujaukti

Ar aš piktadarys ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Chruščiovo laikų visuomenė labai pasikeitė. Žmonės pradėjo lankytis dažniau, jiems „trūko bendravimo, praleido galimybę garsiai kalbėti apie viską, kas trukdė“. Po 10-osios baimės, kai pokalbiai net siaurame ir, atrodytų, konfidencialiame rate, galėjo baigtis ir baigtis stovyklomis bei egzekucijomis, pasikalbėti ir pabendrauti atsirado galimybė. Naujas reiškinys buvo karštos diskusijos darbo vietoje pasibaigus darbo dienai, mažose kavinėse. „... Kavinės tapo tarsi akvariumais – su stiklinėmis sienomis, kad visi matytų. Ir vietoj solidžių ... [vardai] šalis buvo apibarstyta lengvabūdiškomis „Šypsenomis“, „Minutėmis“, „Veterkiais“.„Akinukuose“ kalbėjo apie politiką ir meną, sportą ir širdies reikalus. Organizuotos bendravimo formos vyko ir rūmuose bei kultūros namuose, kurių daugėjo. Žodiniai žurnalai, ginčai, literatūros kūrinių aptarimas, filmai ir spektakliai – šios bendravimo formos, palyginti su ankstesniais metais, pastebimai atgijo, o dalyvių pasisakymai išsiskyrė tam tikra laisvumu. Pradėjo kurtis „domėjimosi asociacijos“ - filatelistų, nardytojų, knygų mylėtojų, gėlių augintojų, dainos, džiazo muzikos mylėtojų klubai ir kt.

Sovietmečiui neįprasčiausi buvo tarptautinės draugystės klubai, taip pat „atšilimo“ protas. 1957 metais Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis. Tai paskatino užmegzti draugiškus ryšius tarp SSRS jaunimo ir kitų šalių. Nuo 1958 metų jie pradėjo švęsti sovietinio jaunimo dieną.

Būdingas „Chruščiovo atšilimo“ prisilietimas buvo satyros raida. Publika entuziastingai priėmė klounų Olego Popovo, Tarapunkos ir Štepselio, Arkadijaus Raikino, M.V. Mironova ir A.S. Menakeris, P.V. Rudakovas ir V.P. Nečajevas. Šalis susijaudinusi kartojo Raikino žodžius „Aš jau juokiuosi!“, „Bu'd done!“.

Televizija tapo žmonių gyvenimo dalimi. Televizoriai buvo retenybė, jie buvo žiūrimi kartu su draugais, pažįstamais, kaimynais, animuotai aptarinėjant laidas. Neįtikėtino populiarumo sulaukė 1961 metais pasirodęs žaidimas KVN. Pats šis žaidimas 1960 m. įgavo visuotinės epidemijos pobūdį. KVN žaidė visi ir visur: jaunesniųjų ir vyresniųjų klasių moksleiviai, technikos mokyklų studentai ir studentai, darbininkai ir darbuotojai; mokyklose ir raudonuosiuose nakvynės namų kampeliuose, studentų klubuose ir kultūros rūmuose, poilsio namuose ir sanatorijose.

Kinematografijoje instaliacija buvo pašalinta, kad būtų galima filmuoti tik besąlyginius šedevrus. 1951 metais ypač pastebimas sąstingis kine – per metus buvo nufilmuoti vos 6 pilnametražiai vaidybiniai filmai. Ateityje ekranuose pradėjo pasirodyti nauji talentingi aktoriai. Žiūrovai susipažino su tokiais iškiliais kūriniais kaip „Tylūs Dono srautai“, „Skrenda gervės“, „Namas, kuriame gyvenu“, „Idiotas“ ir kt. filmas („Karnavalinė naktis“ su I. I. Iljinskiu ir L. M. Gurčenko, „Žmogus amfibija“ su A. Vertinskaja, „Husaro baladė“ su Yu. V. Yakovlev ir L. I. Golubkina, „Šuo mišrūnė ir nepaprastas kryžius“ ir L. I. „Moonshiners“. Gaidai). Susiformavo aukšta intelektualinio kino tradicija, kuri buvo perimta septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose. Daugelis rusų kinematografijos meistrų yra susilaukę plataus tarptautinio pripažinimo (G. Čiuhrai, M. Kalatazovas, S. Bondarčiukas, A. Tarkovskis, N. Mikhalkovas ir kt.).

Kino teatruose pradėti rodyti lenkų, italų (Federico Fellini), prancūzų, vokiečių, indų, vengrų, egiptiečių filmai. Sovietų žmonėms tai buvo naujo, šviežio vakarietiško gyvenimo gūsis.

Bendras požiūris į kultūrinę aplinką buvo prieštaringas: ji išsiskyrė ankstesniu noru ją tarnauti administracinei-komandinei ideologijai. Pats Chruščiovas siekė patraukti į savo pusę plačius inteligentijos ratus, bet laikė juos „partiniais automatais“, ką jis tiesiai pasakė vienoje iš savo kalbų (t. y. inteligentija turėjo dirbti partijos reikmėms). Jau nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos. ėmė stiprėti partinio aparato kontrolė meninės inteligentijos veiklai. Susitikimuose su savo atstovais Chruščiovas tėviškai instruktavo rašytojus ir menininkus, pasakodamas, kaip dirbti. Nors jis pats menkai išmanė kultūros reikalus, buvo vidutinio skonio. Visa tai sukėlė nepasitikėjimą partijos politika kultūros srityje.

Sustiprėjo opozicinės nuotaikos, ypač tarp inteligentijos. Opozicijos atstovai manė, kad būtina atlikti ryžtingesnę destalinizaciją, nei numatė valdžia. Partija negalėjo nereaguoti į viešus opozicijos pasisakymus: jiems taikytos „švelnios represijos“ (pašalinimas iš partijos, atleidimas iš darbo, kapitalo atėmimas registracija ir kt.).

23.09.2019

Ką aš drįstu sujaukti

Ar aš piktadarys ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Chruščiovo atšilimo laikotarpis yra sutartinis istorijos laikotarpio, trukusio nuo šeštojo dešimtmečio vidurio iki septintojo dešimtmečio vidurio, pavadinimas. Šio laikotarpio bruožas buvo dalinis atsitraukimas nuo Stalino eros totalitarinės politikos. Chruščiovo atšilimas – pirmasis bandymas suprasti stalininio režimo pasekmes, kurios atskleidė Stalino epochos socialinės-politinės politikos bruožus. Pagrindiniu šio laikotarpio įvykiu laikomas 20-asis TSKP suvažiavimas, kuriame buvo kritikuojamas ir pasmerktas Stalino asmenybės kultas bei kritikuojamas represinės politikos įgyvendinimas. 1956 m. vasario mėn. prasidėjo nauja era, kuri iškėlė sau uždavinį keisti visuomeninį-politinį gyvenimą, keisti valstybės vidaus ir užsienio politiką.

Chruščiovo atšilimo įvykiai

Chruščiovo atšilimo laikotarpiui būdingi šie įvykiai:

Prasidėjo represijų aukų reabilitacijos procesas, nekaltai nuteistiems gyventojams buvo suteikta amnestija, „liaudies priešų“ artimieji tapo nekalti.
SSRS respublikos gavo daugiau politinių ir teisinių teisių.
1957-ieji buvo pažymėti čečėnų ir balkarų sugrįžimu į savo žemes, iš kurių jie buvo išvaryti Stalino laikais dėl kaltinimų išdavyste. Bet toks sprendimas nebuvo taikomas Volgos vokiečiams ir Krymo totoriams.
Taip pat 1957-ieji garsėja tarptautiniu jaunimo ir studentų festivaliu, kuris savo ruožtu kalba apie „geležinės uždangos atsivėrimą“, cenzūros švelninimą.
Šių procesų rezultatas – naujų visuomeninių organizacijų atsiradimas. Pertvarkomi profesinių sąjungų organai: sumažintas profesinių sąjungų sistemos aukščiausiojo ešelono etatas, išplėstos pirminių organizacijų teisės.
Pasai buvo išduodami žmonėms, gyvenantiems kaime, kolūkyje.
Sparti lengvosios pramonės ir žemės ūkio plėtra.
Aktyvi miestų statyba.
Gyventojų gyvenimo lygio gerinimas.

Vienas iš pagrindinių 1953-1964 metų politikos laimėjimų. buvo įgyvendintos socialinės reformos, kurios apėmė pensijų klausimo sprendimą, gyventojų pajamų didinimą, būsto problemos sprendimą, penkių dienų savaitės įvedimą. Chruščiovo atšilimo laikotarpis buvo sunkus sovietų valstybės istorijoje. Per tokį trumpą laiką (10 metų) atlikta daug transformacijų ir naujovių. Svarbiausias pasiekimas – stalininės sistemos nusikaltimų atskleidimas, gyventojai atrado totalitarizmo pasekmes.

Rezultatai

Taigi Chruščiovo atšilimo politika buvo paviršutiniško pobūdžio, nepaveikė totalitarinės sistemos pagrindų. Išsaugota vyraujanti vienpartinė sistema su marksizmo-leninizmo idėjų taikymu. Nikita Sergejevičius Chruščiovas nesiruošė atlikti visiškos destalinizacijos, nes tai reiškė jo paties nusikaltimų pripažinimą. O kadangi visiškai išsižadėti stalinizmo epochos nebuvo įmanoma, Chruščiovo pertvarkos ilgai neįsileido. 1964 metais subrendo sąmokslas prieš Chruščiovą ir nuo šio laikotarpio Sovietų Sąjungos istorijoje prasidėjo nauja era.

1953 metais pasikeitus valdžiai Kremliuje prasidėjo naujas laikotarpis mūsų šalies gyvenime. Kartu su Stalino asmenybės kulto kritika šalyje atsirado nedideli demokratiniai virsmas, buvo vykdomas dalinis visuomenės gyvenimo liberalizavimas, kuris gerokai atgaivino kūrybinį procesą. Chruščiovo era buvo vadinama „atšilimu“.

Sparčiausi pokyčiai ėmė vykti sovietinėje literatūroje. Labai svarbu buvo kai kurių Stalino laikais represuotų kultūros veikėjų reabilitacija. Sovietinis skaitytojas iš naujo atrado daugybę autorių, kurių pavardės buvo nutylėtos XX amžiaus trečiajame ir ketvirtajame dešimtmetyje: S. Jeseninas, M. Cvetajeva, A. Achmatova vėl įėjo į literatūrą. Būdingas epochos bruožas buvo didžiulis domėjimasis poezija. Tuo metu pasirodė visa galaktika nuostabių jaunų autorių, kurių kūryba sudarė Rusijos kultūros erą: „šeštojo dešimtmečio“ poetai E. A. Jevtušenko, A. A. Voznesenskis, B. A. Akhmadulina, R. I. Roždestvenskis. Dailės žanras sulaukė didelio populiarumo. Oficiali kultūra buvo atsargi dėl mėgėjiškos dainos, įrašo ar pasirodymo publikavimas per radiją ar televiziją buvo retenybė. Bardų kūriniai tapo plačiai prieinami juostiniais įrašais, kurie buvo išplatinti tūkstančiais visoje šalyje. Tikraisiais jaunimo minčių valdovais tapo B. Š.Okudžava, A.Galichas, V.S.Vysockis. Prozoje stalinistinį socialistinį realizmą pakeitė naujų temų gausa ir noras pavaizduoti gyvenimą visu jam būdingu pilnumu ir sudėtingumu. Kūriniuose, skirtuose Didžiajam Tėvynės karui, herojiškai didingus vaizdus keičia karinės kasdienybės atšiaurumo vaizdai.

Svarbus vaidmuo 60-ųjų literatūriniame gyvenime. leido literatūrinius žurnalus. 1955 metais buvo išleistas pirmasis žurnalo Jaunimas numeris. Tarp žurnalų išsiskiria Novy Mir, kuris, atėjus vyriausiajam redaktoriui A. T. Tvardovskiui, sulaukė ypatingo populiarumo tarp skaitytojų. Būtent „Naujajame pasaulyje“ 1962 m., asmeniniu N. S. Chruščiovo leidimu, buvo paskelbtas A. I. Solženicino pasakojimas „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, kuriame pirmą kartą literatūroje buvo paliesta slapyvardžio tema. Stalininis Gulagas. 50-aisiais. Atsirado „samizdat“ - vadinamieji mašinėle spausdinami žurnalai, kuriuose jaunieji rašytojai ir poetai publikavo savo kūrinius, kurie neturėjo vilties būti publikuojami oficialiuose leidiniuose. „Samizdato“ atsiradimas buvo viena iš inteligentijos sluoksniuose besiformuojančio ir sovietinei valstybei besipriešinančio disidentų judėjimo apraiškų.

Tačiau visiška kūrybos laisvė „atšilimo“ metais buvo toli. Kritikoje, kaip ir anksčiau, karts nuo karto pasipylė kaltinimai „formalizmu“, „svetimu“ daugeliui žymių rašytojų. Borisas Leonidovičius Pasternakas buvo žiauriai persekiojamas. Jis buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija. Sovietų valdžia iš karto pareikalavo, kad L. B. Pasternakas jo atsisakytų. Jis buvo apkaltintas antitautiškumu, panieka „paprastam žmogui“. Be to, jis buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos. Esant dabartinei situacijai, B. L. Pasternakas apdovanojimo turėjo atsisakyti.

Atsinaujinimo procesai palietė ir vaizduojamąjį meną. Šeštasis dešimtmetis – sovietinėje tapyboje „griežto stiliaus“ formavimosi metas. Drobėse realybė pasirodo be įprastos 40–50 m. lakavimas, apgalvotas šventiškumas ir puošnumas. Tačiau ne visas inovatyvias tendencijas palaiko šalies vadovybė. 1962 metais N. S. Chruščiovas aplankė Maskvos menininkų parodą Manieže. Avangardinė tapyba ir skulptūra sukėlė aštrų neigiamą pirmojo Centro komiteto sekretoriaus reakciją. Dėl to iš menininkų buvo atimta teisė tęsti kūrybą ir eksponuoti. Daugelis buvo priversti palikti šalį.

Skulptoriai kuria memorialinius kompleksus, skirtus Didžiajam Tėvynės karui. 60-aisiais. pastatytas paminklas-ansamblis Stalingrado mūšio didvyriams ant Mamajevo Kurgano, memorialas Piskarevskio kapinėse Sankt Peterburge ir kt.

Teatras vystosi. Kuriamos naujos teatro grupės. Tarp naujų teatrų, iškilusių per atšilimą, pažymėtina 1957 metais įkurtas Sovremennik ir Tagankos dramos ir komedijos teatras. Karinė tema kino teatre vis dar užima reikšmingą vietą.

Švietimo srityje buvo įvykdytos rimtos reformos. 1958 metais buvo priimtas įstatymas „Dėl mokyklos ir gyvenimo ryšio stiprinimo bei tolesnės SSRS visuomenės švietimo sistemos plėtros“. Šiuo įstatymu prasidėjo mokyklų reforma, kuri numatė įvesti privalomą 8 metų mokslą. „Mokyklos ryšys su gyvenimu“ buvo tas, kad kiekvienas, norintis įgyti vidurinį išsilavinimą ir įstoti į universitetą, paskutinius trejus studijų metus po dvi dienas per savaitę turėjo dirbti dvi dienas per savaitę pramonės įmonėse arba žemės ūkyje. Kartu su brandos atestatu mokyklos absolventai gavo darbinės specialybės pažymėjimą. Stojant į aukštąją mokyklą taip pat reikėjo bent dvejų metų darbo patirties gamyboje.

Puiki sėkmė 50-ųjų pabaigoje – 60-ųjų pradžioje. pasiekė sovietų mokslininkai. Fizika buvo mokslo raidos priešakyje, kuri to laikmečio žmonių sąmonėje tapo mokslo ir technologijų pažangos simboliu. Sovietų fizikų darbai pelnė pasaulinę šlovę. SSRS paleista pirmoji pasaulyje atominė elektrinė (1954), pastatytas galingiausias pasaulyje protonų greitintuvas – sinchrofasotronas (1957). Raketų technologija buvo sukurta vadovaujant mokslininkui ir dizaineriui S. P. Korolevui. 1957 metais buvo paleistas pirmasis pasaulyje dirbtinis palydovas, o 1961 metų balandžio 12 dieną Yu. A. Gagarinas atliko pirmąjį skrydį į kosmosą žmonijos istorijoje.

Sunku nuvertinti „atšilimo“ laikotarpio pasiekimus. Po absoliučios totalitarinės viso gyvenimo kontrolės visuomenė gavo, nors ir šiek tiek, bet vis tiek laisvės, kuri tapo gaivaus oro gurkšniu kultūros veikėjams. Ir nors tai buvo trumpalaikis reiškinys, leido sovietinei visuomenei išlikti kai kuriose veiklos srityse priešakyje. Tačiau tiek pati partija, tiek valstybės vadovai ir toliau darė didelę įtaką visuomenei, o ryšys su ideologija išliko.

2.2. Brežnevo „sąstingimo“ eros kultūra

Pasibaigus Chruščiovo „atšilimui“, šalyje prasidėjo tam tikras „sąstingimo“ laikotarpis. Valdžia pasirodė esanti nepakankamai aktyvi asmenybė, kurios asmeninės savybės turėjo įtakos ir šalies būklei. Brežnevas nebuvo toks aktyvus kaip Chruščiovas, todėl, palyginti su juo, jo laikotarpis buvo vadinamas „sąstingimu“. Tuo metu daugiausia augo kiekybiniai rodikliai, o absoliučiai naujų laimėjimų buvo nedaug, kai kurie iš jų buvo įsišakniję santykinės Chruščiovo laisvės laikotarpiu, bet vis tiek buvo, todėl „sąstingimas“ yra santykinis įvertinimas.

Aštuntajame dešimtmetyje kultūra buvo skirstoma į oficialiąją ir „pogrindinę“, valstybės nepripažinta. Stalino metais negalėjo egzistuoti valstybės nepripažinta kultūra, o nepriimtinos figūros buvo tiesiog sunaikintos. Tačiau dabar su jais elgiamasi kitaip. Buvo galima daryti spaudimą nepriimtinam, atimant iš jo prieigą prie žiūrovo, skaitytojo. Buvo galima ne šaudyti, o priversti išvykti į užsienį ir po to paskelbti išdaviku, sustojo griežčiausių represijų metas, patraukęs Brežnevą. Prasidėjo nauja emigracijos banga. „Antros bangos“ kūrybiškumas tęsė rusų kultūros užsienyje tradicijas, atsiradusias po Spalio revoliucijos ir sudarė jos ypatingą puslapį.

Tarp rašytojų, kurių kūryba nesukėlė neigiamos valstybės reakcijos ir kurių darbai buvo plačiai publikuoti, Yu.V. Trifonovas, V.G. Rasputinas, V. I. Belovas, V. P. Astafjevas . Tačiau dauguma neturėjo galimybės laisvai publikuotis. Didelė dalis to, kas buvo parašyta „sąstingimo“ metais, buvo paskelbta tik „perestroikos“ epochoje. Vienintelis būdas visiškai laisvai, be jokios cenzūros pasiekti skaitytoją buvo „samizdat“. ».

Po įsimintino publikacijos, leistinos asmeniniu N. S. Chruščiovo įsakymu, stagnacijos metais sovietinė spauda Solženicyno nebespausdino, be to, valdžia jį jėga išvarė iš šalies. Teko išvykti ir poetas I. A. Brodskis, kurio eilėraščiuose nebuvo jokių politinių motyvų. Daugelio kūrybinės inteligentijos atstovų laukė priverstinė emigracija. Be įvardijusiųjų, turėjo rašytojai V. Aksenovas, V. Voinovičius, poetas N. Koržavinas, bardas A. Galičas, Tagankos teatro direktorius Ju. Liubimovas, dailininkas M. Šemjakinas, skulptorius E. I. Neizvestny. išvykti iš šalies.

Vaizduojamajame mene taip pat buvo daug nepagrįstų draudimų. Taigi 1974 m Maskvoje buvo sugriauta menininkų avangardistų paroda („buldozerio paroda“), tačiau jau rugsėjo pabaigoje, pamatę, kad šis įvykis sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą, oficialioji valdžia leido surengti dar vieną parodą, kurioje Dalyvavo tie patys avangardistai. Ilgus metus socialistinio realizmo dominavimas tapyboje lėmė masinės sovietinės publikos skonį ir meninės kultūros degradaciją, nesugebėjusią suvokti nieko sudėtingesnio už tiesioginę tikrovės kopiją. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje didžiulio populiarumo sulaukė Aleksandras Šilovas, portretų tapytojas, dirbęs „fotorealizmo“ maniera.

Kinas klesti. Literatūros klasika rodoma. Epochinis reiškinys vidaus kino raidoje buvo monumentalus Bondarčiuko filmas „Karas ir taika“. Kuriamos komedijos. 1965 metais šalies ekranuose pasirodė itin didelio populiarumo sulaukęs L. I. Gaidai filmas „Operacija Y“, Gaidai personažai tapo populiariais favoritais. Režisieriaus darbai, pasirodę po šio filmo, sulaukė nuolatinio žiūrovų pasisekimo („Kaukazo kalinys“ 1967 m., „Deimantinė ranka“ 1969 m., „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“ 1973). Nepaprastai lengvų, šmaikščių komedijų filmuoja E. A. Riazanovas, daugelis jų (pavyzdžiui, „Likimo ironija“ ar „Mėgaukis vonioje“, 1976) nepraranda populiarumo iki šiol. Ne mažiau populiarūs buvo ir melodramiško turinio filmai. Tačiau masinę nuomą pasiekė ne visi. Ilgą laiką daugelis jų liko nežinomi plačiajai visuomenei.

Popmuzika vaidino didžiulį vaidmenį sovietų žmonių kultūriniame gyvenime. Vakarų roko kultūra netyčia išsiveržė iš po geležinės uždangos, paveikdama sovietų populiariąją muziką. „Via“ – vokalinių ir instrumentinių ansamblių („Gems“, „Pesnyary“, „Laiko mašina“ ir kt.) atsiradimas tapo laikmečio ženklu.

Juostiniai įrašai tapo savotišku muzikiniu ir poetiniu „samizdatu“. Platus magnetofonų paplitimas lėmė platų bardų dainų (V. Vysotsky, B. Okudžava, Yu. Vizbor) paplitimą, kuris buvo laikomas alternatyva oficialiajai kultūrai. Ypač populiarios buvo Tagankos teatro aktoriaus V. S. Vysotskio dainos. Geriausios iš jų – savotiškos mažos dramos: žanriniai paveikslai; monologai, pasakomi tam tikros išgalvotos kaukės (alkoholiko, viduramžių riterio, alpinisto ir net naikintuvo) vardu; autorės apmąstymai apie gyvenimą ir laiką. Kartu jie suteikia ryškų laiko ir žmogaus jame vaizdą. Grubus „gatvės“ atlikimo stilius, beveik pašnekesys ir tuo pačiu muzikalus, derinamas su netikėtu filosofiniu turiniu – taip atsiranda ypatingas efektas.

Svarbiausias sovietinės mokyklos laimėjimas – perėjimas prie visuotinio vidurinio išsilavinimo, baigtas iki 1975 m. Devyniasdešimt šeši procentai sovietinio jaunimo į gyvenimą atėjo baigę vidurinės mokyklos ar specialiosios ugdymo įstaigos kursą, į kurią įstojo baigę aštuntą klasę. ir kur, kartu su mokymu pagal profesiją, privalomi bendrojo lavinimo dalykai baigto vidurinio dešimties metų išsilavinimo apimtyje. Spartėjanti mokslo ir technologijų pažanga apsunkino mokyklų programas. Mokslo pagrindų studijos prasidėjo ne nuo penktos, kaip anksčiau, o nuo ketvirtos klasės. Sunkumai, kylantys vaikams įsisavinant medžiagą, kartais sumažino susidomėjimą užsiėmimais ir galiausiai pablogino mokymo lygį. Tačiau kiekybiniai rodikliai aukštajame moksle auga: daugėja studentų ir aukštųjų mokyklų. 70-ųjų pradžioje buvo vykdoma kampanija, skirta pedagoginius institutus autonominėse respublikose, teritorijose ir regionuose paversti universitetais. 1985 m. SSRS buvo 69 universitetai.

Vidaus mokslo sėkmė daugiausia buvo sutelkta fundamentinių tyrimų srityje: sovietų fizikai ir chemikai vis dar užima lyderio pozicijas pasaulyje, o Sovietų Sąjunga vis dar pirmauja kosmoso tyrinėjimų srityje. Lėšos ir toliau investuojamos į mokslą, siekiant tiesioginio ryšio su gamyba. Tuo pačiu metu pramonės atstovų nesidomėjimas gamybos intensyvinimu lėmė tai, kad visi puikūs mokslinės ir inžinerinės minties pasiekimai nerado praktinio pritaikymo šalies ūkyje. Prastai vystėsi taikomosios mokslo sritys: Sovietų Sąjunga kompiuterinės technikos raidoje atsiliko nuo išsivysčiusių šalių, prasidėjo atsilikimai mechanikos inžinerijoje. Palyginti su Chruščiovo laikais, Sovietų Sąjunga šiek tiek nusileido.

3 skyrius

Perestroika"

„Perestroikos“ metai buvo tarsi dar viena revoliucija. Gorbačiovas, kaip ir savo laiku bolševikai, norėjo pakeisti visas visuomenės sritis. Tačiau buvo daroma prielaida, kad pertvarkos bus skirtos nebe socializmui statyti, o gerinti. Buvo įvestos tokios sąvokos kaip viešumas ir pliuralizmas, kurias visuomenė aktyviai įsisavino. Tačiau iš tikrųjų jo reformos žmones vis labiau nutolino nuo socialistinės pradžios. Glasnost padėjo sugriauti socialistinę ideologiją, tapo socialinio ir politinio gyvenimo atgimimo priežastimi. Prasidėjo permąstymo laikotarpis, visa sovietų žmonių istorija ir kultūra imta kvestionuoti ir dažnai rodyti tik kaip neigiamą. Žmonėms buvo atskleista tiesa, kad viską šalyje lėmė tik jėga, savo valdžią tvirtinusi partija, neprisileidusi jokių nesutarimų. „Perestroikos“ kultūra pakeitė žmonių suvokimą ir skonį, atsirado noras gauti naudos sau, dėl ko nukentėjo „kultūros produktų“ kokybė ir lygis. Ideologinė kultūra buvo pakeista masine ir menkaverte, o tai lėmė dvasinį visuomenės niokojimą.

Nuo devintojo dešimtmečio vidurio švietimo sistemoje prasidėjo radikalūs pokyčiai. Buvo parengta ir priimta „Ketvirtoji mokyklų reforma“, kurios pagrindas buvo švietimo demokratizavimo, pliuralizmo, atvirumo, įvairovės, tęstinumo, humanizavimo ir humanitarizacijos principai. Siūloma mokyklų reforma buvo tik dalis bendrojo ugdymo reformos Rusijoje, kuri palietė visus sistemos lygius.

Moksle įvyko reikšmingi pokyčiai. Visus šokiravo naujos dokumentinės medžiagos publikavimas, kolektyvizacijos, industrializacijos, kultūrinės revoliucijos, raudonojo teroro, Didžiojo Tėvynės karo tyrimai. Šaltinių bazė pasipildė iškilių politinių veikėjų (N. Bucharino, L. Trockio, A. Šliapnikovo, A. Kerenskio, V. Savinkovo, I. Suchanovo, I. Tsereteli), liberaliosios inteligentijos atstovų (L. Miliukovo) atsiminimais. , P. Struvė), baltųjų judėjimo lyderiai (A. Denikinas, A. Vrangelis). Pirmą kartą L.N. Gumiliovas, etnogenezės teorijos kūrėjas.

Sovietų mokslininkai tęsia kosmoso tyrinėjimus. Skrydžių trukmė ilgėja. Kosmosą vis dažniau šturmuoja tarptautinės įgulos. Tuo pačiu metu mokslininkai tiria masinio ir nuolatinio darbo erdvėje galimybes, kurias K.E. Ciolkovskis.

Tačiau sovietinis mokslas ir toliau patiria didelių sunkumų ir labai trūksta lėšų. Pirmieji bandymai pereiti prie savarankiško finansavimo.

Dailės keliai pagaliau išsiskyrė su socialistiniu realizmu. Tačiau vietoj kūrybos laisvės kūrinyje prasideda nesantaika, konservatorių ir reformatorių susidūrimai, kompozitorių, menininkų, rašytojų, aktorių „nuosavybės“ skirstymas. Visa tai atsiduria spaudos, radijo ir televizijos puslapiuose ir jokiu būdu neprisideda prie dvasinio visuomenės atsinaujinimo.

Dėl glasnost politikos literatūra perkelia visuomenę į naują istorinio mąstymo lygmenį. Rašytojų, poetų, publicistų, kritikų darbuose aptariamos aktualiausios istorinės ir politinės problemos (apie demokratiją, reformas, rusų kultūros būklę). Vyksta itin aštrios diskusijos apie karą, apie kaimo likimą, apie mūsų jaunimo ateitį. Vis dažniau pasirodo drąsūs kritiniai straipsniai, kūriniuose jie parodo gyvenimo tiesą. Į šalį grįžta visas srautas anksčiau užsienyje išleistų ir čia uždraustų kūrinių.

Televizija buvo kovos epicentre. Ekranuose pasirodo daugybė dokumentinių filmų ir istorinių programų. Dienos šviesą išvydo „lentynos“ filmai, anksčiau neprieinami pasaulio kino kūriniai. Tačiau kuo daugiau laisvės, tuo ryškesnis noras kiną paversti grynai komerciniu. Kartu su dokumentiniais ir istoriniais filmais į ekranus pasipylė žemos kokybės vakarietiški filmai su smurtu, pornografija, šlovinančiais nusikalstamumą ir įstatymų nepaisymą.

Teatras perestroikos pradžioje išgyvena tikrą pakilimą, laisvės jausmą. Visuomenės susidomėjimas buvo nepaprastai didelis, tai liudija nuolatinis žmonių susibūrimas prie kasų ir perpildytos salės. Tačiau labai greitai teatras atsidūrė sunkioje padėtyje, tiksliau, gilios krizės būsenoje. Jis negalėjo padengti išlaidų. Trūko gerų režisierių, susidomėjimas teatru pradėjo kristi.

Perestroika buvo vienas kontroversiškiausių reiškinių mūsų istorijoje. Tai sugriovė įprastas žmonių pažiūras, sulaužė sovietinę sistemą ir, ko gero, sukėlė visos valstybės žlugimą. Tai sukrėtė tuos, kurie tikrai tikėjo socializmu ir pakeitė milijonų gyvenimus. Kartu tai atvėrė naujas galimybes tolesnei jau visiškai naujos valstybės raidai, atvėrė žmonėms akis į visą sovietinę istoriją ir kitoje šviesoje parodė tuos žmones, kurie buvo lygūs ne vienai kartai.

Išvada

Sovietinės valdžios kultūrinės transformacijos neša daug dviprasmiškų vertinimų ir iki šiol sukelia ginčų dėl jų reikšmės mūsų šaliai. Neabejotina, kad sovietinė kultūra atnešė daug teigiamų dalykų, šlovinusių mūsų šalį: sovietinė visuomenė tuo laikotarpiu tapo viena labiausiai išsilavinusių, sovietiniai žmonės šlovino save mokslo srityje, pirmą kartą užkariavę kosmosą, Rusijos kultūros veikėjai. spindėjo visame pasaulyje. Sovietinės valdžios ir jos darnios vadovavimo sistemos dėka SSRS daugelyje visuomenės gyvenimo sričių pasiekė precedento neturintį išsivystymo lygį, su kuriuo negali nesutikti net uoliausi sovietinės sistemos priešininkai.

Tačiau nepamirškime apie metodus, kaip pasiekti tokius rezultatus. Kiek žmonių gyvybių buvo sugriauta per stalinines represijas, jėga ištremta iš SSRS, atimta galimybė ramiai gyventi savo šalyje, kiek minčių paliko Rusiją Gorbačiovo perestroikos laikais. Tai buvo didžiuliai nuostoliai, kuriuos net ir išskirtiniai pasiekimai sunkiai gali padengti. Sovietinė visuomenė buvo visiškai kontroliuojama oficialios ideologijos, kuri pastatė žmones į žiaurias ribas, iš kurių bandė atsikratyti drąsiausia gyventojų dalis. Bet kai sistema žlugo, žmonių galvose kilo visiška sumaištis, į mūsų šalį prasiskverbė ta svetimos kultūros dalis, kuri prisidėjo prie dvasinio gyvenimo nuskurdinimo.

XX amžiaus viešajame Rusijos gyvenime įsitvirtino marksizmo ideologija, buvo sukurta totalitarinė sistema, dėl kurios buvo sunaikinta nesutarimų, o tai, žinoma, paveikė kultūros raidą. Šalyje susiformavo ypatinga socialistinė kultūra, kuri neturėjo alternatyvos.

Bibliografija

· Rusijos istorija: vadovėlis. - 3 leidimas, pataisytas. ir pridėti./I90A.S. Orlovas, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina.-M.: TK Velby, Prospekt leidykla, 2006 - 528 p.

· Rusijos istorija, XX – XXI amžiaus pradžia. 11 klasė: vadovėlis. bendrajam lavinimui institucijos: profilis. lygis / V.A. Šestakovas; red. A. N. Sacharovas; Ros. akad. Mokslai, Ros. akad. švietimas, leidykla „Švietimas“. – 5-asis leidimas. - M. : Švietimas, 2012. - 399 p.

Gurevich P. S. Žmogus ir kultūra M .: „Bustbust“, 1998 m.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene, mokslo raida, sovietinis sportas, švietimo raida.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene.

Pirmasis dešimtmetis po Stalino pasižymėjo rimtais dvasinio gyvenimo pokyčiais. Žinomas sovietų rašytojas I. G. Ehrenburgas šį laikotarpį pavadino „atšilimu“, atėjusiu po ilgos ir atšiaurios stalininės „žiemos“. Ir kartu tai buvo ne „pavasaris“ su savo pilnaverčiu ir laisvu minčių ir jausmų „perpildymu“, o „atšilimas“, po kurio vėl galėjo sekti „lengvas šaltukas“.

Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Dar prieš XX TSKP suvažiavimą pasirodė kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Jo esmė buvo spręsti žmogaus vidinį pasaulį, jo kasdienius rūpesčius ir problemas, neišspręstus šalies raidos klausimus. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, išspausdintas 1953 metais žurnale „Novy Mir“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų ir žemų skaitytojų išraiškas. Čia buvo iškeltas ir įvairių literatūros mokyklų bei krypčių egzistavimo reikalingumo klausimas.

Žurnalas „Novy Mir“ publikavo V. Ovečkino (dar 1952 m.), F. Abramovo straipsnius, žinomus I. Erenburgo („Atšilimas“), V. Panovos („Metų laikai“), F. Panferovo ( „Volga – upė motina“) ir tt Jų autoriai nutolo nuo tradicinio tikrojo žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą po daugelio metų buvo iškeltas klausimas apie šalyje susidariusios atmosferos žalingumą. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir nušalino A. Tvardovskį nuo žurnalo vadovavimo.

Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykius su TSKP CK. Rašytojų sąjungos vadovo A. A. Fadejevo bandymai tai pasiekti sukėlė jo gėdą, o vėliau ir savižudybę. Savižudybės laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „griovė savimi pasitikinti neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų statuso, sunaikinti, „ideologiškai barti ir vadino tai vakarėlio dvasia“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).

Kosmoso tyrinėjimai, naujausių technologijų modelių kūrimas mokslinę fantastiką pavertė mėgstamiausiu skaitytojų žanru. I. A. Efremovo, A. P. Kazancevo, brolių A. N. ir B. N. Strugatskių ir kitų romanai ir apsakymai atvėrė skaitytojui ateities šydą, leido atsigręžti į mokslininko, žmogaus vidinį pasaulį. Valdžia ieškojo naujų inteligentijos poveikio būdų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno veikėjais tapo reguliarūs. Asmeninis Chruščiovo, kuris šiuose susitikimuose kalbėjo ilgomis kalbomis, skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Be ceremonijų įsikišimas nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačių gyventojų sluoksnių.

Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kt.

1958 m. gegužę TSKP CK paskelbė nutarimą „Dėl klaidų ištaisymo vertinant operas „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“ ir „Iš širdies“, kuriame buvo pateikti ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo vertinimai. , A. Chačaturianas, V. Muradelis, V. Šebalinas, G. Popovas, N. Myaskovskis ir kt. atmetė ideologiniais klausimais. Buvo patvirtinta, kad jie „suvaidino didžiulį vaidmenį vystant meninę kūrybą socialistinio realizmo keliu“ ir „išlieka aktualūs“. Todėl „atšilimo“ politika dvasiniame gyvenime turėjo gana apibrėžtas ribas.

Nuo N. S. Chruščiovo kalbų iki literatūros ir meno veikėjų

Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas laisvai tekėti, kad valdžios vadelės tariamai nusilpusios, socialinis laivas plaukia bangų valia ir kiekvienas gali būti savimi. -valiojo, elkis kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir toliau tvirtai laikysis jos sukurto lenininio kurso, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui.

Vienas ryškiausių leistinų „atšilimo“ ribų pavyzdžių buvo „Pasternako byla“. Vakaruose paskelbus jo uždraustą romaną „Daktaras Živagas“ ir jam įteikus Nobelio premiją, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį B. Pasternakas buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Jis buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų išsiuntimo iš šalies. Tikras šokas milijonams žmonių buvo A. I. Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matryona Dvor“ publikacija, iškėlusi stalininio palikimo įveikimo problemą kasdieniame sovietų žmonių gyvenime.

Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojų dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga tema ir sudėtinga medžiaga. “ ir su tuo reikia kovoti, „išlaikant saiko jausmą“. Oficialūs „ribotojai“ veikė ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Jevtušenka, S. Kirsanovas, K. Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. .Chutsiev), filosofai, istorikai.

Nepaisant to, per šiuos metus pasirodė daug literatūros kūrinių (M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, J. Bondarevo „Tyla“, M. Kalatozovo „Gervės skrenda“, „Keturiasdešimt pirmas“, 2010 m. „Kareivio baladė“, G. Čiukhrai „Švarus dangus“) paveikslai, sulaukę šalies pripažinimo būtent dėl savo gyvenimiškos galios ir optimizmo, apeliuoja į žmogaus vidinį pasaulį ir kasdienybę.

Mokslo raida.

Partijos direktyvos, orientuotos į mokslo ir technikos pažangą, skatino šalies mokslo raidą. 1956 metais Dubnoje (Jungtinis branduolinių tyrimų institutas) buvo atidarytas Tarptautinis tyrimų centras. 1957 metais buvo suformuotas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius su plačiu institutų ir laboratorijų tinklu. Buvo sukurti ir kiti mokslo centrai. Tik SSRS mokslų akademijos sistemoje 1956-1958 m. Suorganizuoti 48 nauji mokslo institutai. Plėtėsi ir jų geografija (Uralas, Kolos pusiasalis, Karelija, Jakutija). 1959 metais šalyje buvo apie 3200 mokslo įstaigų. Mokslininkų skaičius šalyje priartėjo prie 300 tūkst. Galingiausio pasaulyje sinchrofasotrono sukūrimas (1957 m.) gali būti priskirtas didžiausiems to meto vidaus mokslo pasiekimams; paleidžiamas pirmasis pasaulyje atominis ledlaužis „Leninas“; pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas į kosmosą (1957 m. spalio 4 d.), gyvūnų siuntimas į kosmosą (1957 m. lapkričio mėn.), pirmasis pilotuojamas skrydis į kosmosą (1961 m. balandžio 12 d.); prieiga prie pirmojo pasaulyje reaktyvinio keleivinio lainerio Tu-104 bėgių; greitaeigių keleivinių povandeninių laivų („Raketos“) sukūrimas ir kt.. Buvo atnaujintas darbas genetikos srityje.

Tačiau, kaip ir anksčiau, pirmenybė mokslinėje plėtroje buvo teikiama karinio-pramoninio komplekso interesams. Jo reikmėms dirbo ne tik didžiausi šalies mokslininkai (S. Korolevas, M. Keldyšas, A. Tupolevas, V. Čelomėjus, A. Sacharovas, I. Kurčatovas ir kt.), bet ir sovietinė žvalgyba. Taigi kosminė programa buvo tik „priedas“ prie programos, skirtos branduolinių ginklų pristatymo priemonėms sukurti. Taigi „Chruščiovo eros“ mokslo ir technologijų pasiekimai padėjo pagrindus ateityje pasiekti karinį-strateginį paritetą su JAV.

„Atšilimo“ metai buvo pažymėti pergalingomis sovietų sportininkų pergalėmis. Jau pirmasis sovietų sportininkų dalyvavimas olimpiadoje Helsinkyje (1952 m.) buvo pažymėtas 22 aukso, 30 sidabro ir 19 bronzos medalių. Neoficialioje komandinėje įskaitoje SSRS rinktinė surinko tiek pat taškų, kiek ir JAV rinktinė. Disko metikė N. Romaškova (Ponomareva) tapo pirmąja olimpiados aukso medalininke. Geriausiu Melburno olimpinių žaidynių sportininku (1956 m.) pripažintas sovietų bėgikas V. Kutsas, dukart tapęs čempionu 5 ir 10 km bėgimuose. Romos olimpinių žaidynių aukso medalius (1960 m.) pelnė P. Bolotnikovas (bėgimas), seserys T. ir I. Press (disko metimas, kliūčių bėgimas), V. Kapitonovas (dviračių sportas), B. Šachlinas ir L. Latynina (gimnastika). ) , Ju.Vlasovas (svorio kilnojimas), V. Ivanovas (irklavimas) ir kt.

Tokijo olimpinėse žaidynėse (1964 m.) pasiekti puikūs rezultatai ir pasaulinė šlovė: šuolio į aukštį rungtyje V. Brumelis, sunkiaatletis L. Žabotinskis, gimnastė L. Latynina ir kt. Tai buvo didžiojo sovietinio futbolo vartininko L. triumfo metai. Jašinas, sužaidęs daugiau nei 800 rungtynių (iš jų 207 – be praleistų įvarčių) ir tapęs Europos taurės sidabro medaliu (1964 m.) bei olimpinių žaidynių čempionu (1956 m.).

Sovietų sportininkų sėkmė sukėlė precedento neturintį varžybų populiarumą, o tai sudarė svarbią prielaidą masinio sporto plėtrai. Skatindama šias nuotaikas, šalies vadovybė atkreipė dėmesį į stadionų ir sporto rūmų statybas, masinį sporto klubų ir jaunimo sporto mokyklų atidarymą. Tai padėjo gerą pagrindą būsimoms sovietų sportininkų pergalėms pasaulyje.

Švietimo plėtra.

Kadangi industrinės visuomenės pamatai buvo kuriami SSRS, vyraujantis 30 m. Reikėjo atnaujinti švietimo sistemą. Ji turėjo atitikti mokslo ir technologijų plėtros, naujų technologijų, socialinės ir humanitarinės sferos pokyčių perspektyvas.

Tačiau tai prieštaravo oficialiai tęsti ekstensyvią ūkio plėtrą, kuri kasmet reikalavo naujų darbuotojų, kad galėtų valdyti kuriamas įmones.

Šiai problemai išspręsti iš esmės buvo sumanyta švietimo reforma. 1958 metų gruodį buvo priimtas įstatymas, pagal kurį vietoj septynerių metų plano buvo sukurtas privalomas aštuonerių metų laikotarpis. politechnikos mokykla. Vidurinį išsilavinimą jaunuoliai įgijo baigę darbinio (kaimo) jaunimo darbo mokyklą arba technikumą, dirbusią pagal aštuonmetį planą, arba trejų metų vidurinio darbo bendrojo lavinimo mokyklą su pramoniniu mokymu. Norintiems tęsti mokslus universitete buvo įvesta privaloma darbo patirtis.

Taip laikinai buvo pašalintas darbo jėgos antplūdžio į gamybą problemos aštrumas. Tačiau įmonėms tai sukėlė naujų problemų, susijusių su darbuotojų kaita ir žemu jaunų darbuotojų darbo bei technologinės drausmės lygiu.

Straipsnio šaltinis: A.A.Danilovo vadovėlis „Rusijos istorija“. 9 klasė

„Atšilimas“ sovietinės visuomenės dvasinėje sferoje (50-ųjų 2 pusė – 60-ųjų pradžia) 3-9

SSRS užsienio politika 1953-1964 m. 10-13

Naudotos literatūros sąrašas 14

„Atšilimas“ dvasinėje sovietinės visuomenės gyvenimo sferoje .

Stalino mirtis įvyko tuo metu, kai ketvirtajame dešimtmetyje sukurta politinė ir ekonominė sistema, išnaudojusi savo plėtros galimybes, sukėlė rimtų ekonominių sunkumų ir socialinę-politinę įtampą visuomenėje. N.S. tapo CK sekretoriato vadovu. Chruščiovas. Nuo pat pirmųjų dienų naujoji vadovybė ėmėsi veiksmų prieš praeities piktnaudžiavimus. Prasidėjo destalinizacijos politika. Šis istorijos laikotarpis vadinamas „atšilimu“.

Tarp pirmųjų Chruščiovo administracijos iniciatyvų buvo 1954 m. balandžio mėn. MGB reorganizavimas į Valstybės saugumo komitetą prie SSRS Ministrų Tarybos, kurį lydėjo reikšmingi personalo pokyčiai. Kai kurie baudžiamųjų organų vadovai (buvęs valstybės saugumo ministras V. N. Merkulovas, VRM viceministras V. Kobulovas, Gruzijos vidaus reikalų ministras V. G. Dekanozovas ir kt.) buvo teisiami už melagingų „bylų“ išgalvojimą. “, VSD buvo įvesta prokuratūros priežiūra. Centre, respublikose ir regionuose, jis buvo akylai kontroliuojamas atitinkamų partijos komitetų (Centro komiteto, regionų komitetų, regionų komitetų), kitaip tariant, kontroliuojamas partokratijos.

1956-1957 metais. iš represuotų tautų pašalinami politiniai kaltinimai ir atkuriamas jų valstybingumas. Tuomet tai nepalietė Volgos srities vokiečiams ir Krymo totoriams: tokie kaltinimai jiems buvo panaikinti atitinkamai 1964 ir 1967 metais, o savo valstybingumo jie neįgijo iki šiol. Be to, šalies vadovybė nesiėmė veiksmingų priemonių atviram, organizuotam vakarykščių ypatingų naujakurių sugrąžinimui į savo istorines žemes, iki galo neišsprendė teisingo jų perkėlimo problemų, taip paguldydama dar vieną miną tarptautiniams santykiams SSRS.

1953 m. rugsėjį SSRS Aukščiausioji Taryba specialiu dekretu atvėrė galimybę peržiūrėti buvusių OGPU kolegijų, NKVD „trojkų“ ir NKVD „ypatingojo susirinkimo“ sprendimus. MGB-MVD, kuri tuo metu buvo panaikinta. Iki 1956 metų iš lagerių buvo paleista ir po mirties reabilituota apie 16 tūkst. Po XX TSKP suvažiavimo (1956 m. vasario mėn.), kuris paneigė „Stalino asmenybės kultą“, buvo padidintas reabilitacijos mastas, milijonai politinių kalinių įgijo ilgai lauktą laisvę.

Anot karčiųjų A. A. Achmatovos žodžių, „dvi Rusijos pažvelgė viena kitai į akis: ta, kuri pasodino, ir ta, kuri buvo įkalinta“. Didžiulės masės nekaltų žmonių sugrįžimas į visuomenę iškėlė valdžią prieš poreikį aiškintis šalį ir žmones ištikusios tragedijos priežastis. Toks bandymas buvo padarytas N. S. Chruščiovo pranešime „Apie asmenybės kultą ir jo pasekmes“ uždarame XX suvažiavimo posėdyje, taip pat specialiajame TSKP CK nutarime, priimtame 1956 m. birželio 30 d. Vis dėlto viskas susivedė į socializmo „deformaciją“ dėl porevoliucinės padėties ypatumų ir asmeninių I. V. Stalino savybių, buvo iškelta vienintelė užduotis – „lenininių normų atkūrimas“ Lietuvos kariuomenės veikloje. partija ir valstybė. Šis paaiškinimas, žinoma, buvo labai ribotas. Jis stropiai apeidavo socialines reiškinio šaknis, paviršutiniškai apibrėžiamą kaip „asmenybės kultas“, jo organišką ryšį su komunistų sukurtos socialinės sistemos totalitariniu-biurokratiškumu.

Ir vis dėlto, pats dešimtmečius šalyje vykstantis aukštų pareigūnų neteisėtumo ir nusikaltimų viešo pasmerkimo faktas padarė išskirtinai stiprų įspūdį, padėjo pamatus kardinaliems visuomenės sąmonės pokyčiams, jos moraliniam išgryninimui, davė galingas kūrybinis postūmis mokslinei ir meninei inteligentijai. Spaudžiant šiems pokyčiams, „valstybinio socializmo“ pamatuose pradėjo atitrūkti vienas kertinių akmenų – totali valdžios žmonių dvasinio gyvenimo ir mąstymo kontrolė.

N. S. Chruščiovo uždaro pranešimo skaitymuose, surengtuose 1956 m. kovą pirminėse partinėse organizacijose komjaunimo narių kvietimu, daugelis, nepaisant dešimtmečius visuomenėje sklindančios baimės, atvirai išsakė savo mintis. Buvo keliami klausimai dėl partijos atsakomybės už įstatymų pažeidimus, dėl sovietinės sistemos biurokratizmo, dėl valdininkų pasipriešinimo „asmenybės kulto“ pasekmių likvidavimui, dėl nekompetentingo kišimosi į literatūros reikalus. , menas ir daug kitų dalykų, apie kuriuos anksčiau buvo draudžiama viešai diskutuoti.

Maskvoje ir Leningrade ėmė kurtis studentiško jaunimo būreliai, kurių nariai bandė suvokti sovietinės visuomenės politinį mechanizmą, aktyviai reiškė savo pažiūras komjaunimo susirinkimuose, skaitė savo esė. Sostinėje prie paminklo Majakovskiui vakarais rinkdavosi būriai jaunimo, deklamavo savo eiles, diskutavo apie politines diskusijas. Buvo daug kitų nuoširdaus jaunų žmonių noro suprasti juos supančią tikrovę apraiškų.

Ypač „atšilimas“ buvo pastebimas literatūroje ir mene. Atkuriamas daugelio kultūros veikėjų – neteisėtumo aukų – geras vardas: V. E. Mejerholdas, B. A. Pilnyakas, O. E. Mandelštamas, I. E. Babelis ir kt.. Po ilgos pertraukos A. A. Achmatovos ir M. M. Zoščenkos knygos. Plati auditorija gavo prieigą prie kūrinių, kurie buvo nepelnytai nutildyti ar anksčiau nežinomi. Buvo paskelbti S. A. Yesenino eilėraščiai, kurie po jo mirties buvo platinami daugiausia sąrašais. Konservatorijose ir koncertų salėse skambėjo beveik pamiršta XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios Vakarų Europos ir Rusijos kompozitorių muzika. 1962 m. surengtoje dailės parodoje Maskvoje buvo eksponuojami XX amžiaus trečiojo ir trečiojo dešimtmečio paveikslai, kurie ilgus metus rinko dulkes sandėliuose.

Visuomenės kultūrinio gyvenimo atgimimą palengvino naujų literatūros ir meno žurnalų atsiradimas: „Jaunimas“, „Užsienio literatūra“, „Maskva“, „Neva“, „Tarybų ekranas“, „Muzikinis gyvenimas“ ir kt. žinomų žurnalų, anksčiau visų pirma „Novy Mir“ (vyr. redaktorius A. T. Tvardovskis), tapęs platforma visoms demokratiškai nusiteikusioms šalies kūrybinėms jėgoms. Būtent ten 1962 m. buvo paskelbta buvusio Gulago kalinio A. I. Solženicyno apysaka, tačiau stipriai humanistinio skambesio apie sovietinio politinio kalinio likimą – „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Sukrėtęs milijonus žmonių, tai aiškiai ir įspūdingai parodė, kad labiausiai nuo stalinizmo nukentėjęs „paprastas žmogus“, kurio vardą valdžia prisiekė dešimtmečius.

Nuo šeštojo dešimtmečio antrosios pusės. pastebimai plečiasi tarptautiniai sovietinės kultūros ryšiai. Buvo atnaujintas Maskvos kino festivalis (pirmą kartą surengtas 1935 m.). Aukštą prestižą muzikos pasaulyje įgijo Tarptautinis atlikėjų konkursas. Čaikovskij, nuolat vyksta Maskvoje nuo 1958 m. Atsivėrė galimybė susipažinti su užsienio menu. Vardo Dailės muziejaus ekspozicija Puškinas karo išvakarėse buvo perkeltas į sandėlius. Vyko užsienio kolekcijų parodos: Drezdeno galerija, muziejai Indijoje, Libane, pasaulio įžymybių (P. Picasso ir kt.) paveikslai.

Suaktyvėjo ir mokslinė mintis. Nuo 50-ųjų pradžios iki 60-ųjų pabaigos. valstybės išlaidos mokslui išaugo beveik 12 kartų, o mokslininkų skaičius išaugo šešis kartus ir sudarė ketvirtadalį visų pasaulio mokslininkų. Buvo atidaryta daug naujų mokslinių tyrimų institutų: elektroninių valdymo mašinų, puslaidininkių, aukšto slėgio fizikos, branduolinių tyrimų, elektrochemijos, radiacijos ir fizikinės ir cheminės biologijos. Buvo sukurti galingi raketų mokslo ir kosminės erdvės studijų centrai, kuriuose vaisingai dirbo S. P. Korolevas ir kiti talentingi dizaineriai. SSRS mokslų akademijos sistemoje atsirado institucijos, užsiimančios biologiniais tyrimais genetikos srityje.

Toliau keitėsi mokslo įstaigų teritorinis pasiskirstymas. 50-ųjų pabaigoje. šalies rytuose susikūrė didelis centras – SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. Jai priklausė SSRS mokslų akademijos Tolimųjų Rytų, Vakarų Sibiro ir Rytų Sibiro skyriai, Krasnojarsko ir Sachalino institutai.

Daugelio sovietinių gamtos mokslininkų darbai sulaukė pasaulinio pripažinimo. 1956 metais Nobelio premija buvo skirta akademiko N. N. Semenovo cheminių grandininių reakcijų teorijos sukūrimui, kuri tapo pagrindu gauti naujus junginius – plastikus, savo savybėmis pranašesnius už metalus, sintetines dervas ir pluoštus. 1962 metais tokia pati premija buvo skirta L. D. Landau už skystojo helio teorijos studijas. Fundamentalūs N. G. Basovo ir A. M. Prochorovo kvantinės radiofizikos srities tyrimai (1964 m. Nobelio premija) pažymėjo kokybinį šuolį elektronikos raidoje. SSRS buvo sukurtas pirmasis molekulinis generatorius – lazeris, atrasta spalvota holografija, suteikianti trimačius objektų vaizdus. 1957 metais paleistas galingiausias pasaulyje elementariųjų dalelių greitintuvas – sinchrofasotronas. Jo naudojimas paskatino naujos mokslinės krypties atsiradimą: didelės ir ypač aukštos energijos fizika.

Humanitarinių mokslų mokslininkai gavo daugiau erdvės moksliniams tyrimams. Įvairiose socialinių mokslų šakose pasirodo nauji žurnalai: „Pasaulio kultūros istorijos šauklys“, „Pasaulio ekonomika ir tarptautiniai santykiai“, „SSRS istorija“, „TSKP istorijos klausimai“, „Nauja ir šiuolaikinė istorija“. “, „Kalbotyros klausimai“ ir kt. į apyvartą pateko kai kurie anksčiau slėpti V. I. Lenino darbai, K. Markso ir F. Engelso dokumentai. Istorikai turi prieigą prie archyvų. Buvo publikuojami dokumentiniai šaltiniai, istorinės studijos anksčiau tabu temomis (ypač socialistų partijų veikla Rusijoje), atsiminimai, statistinė medžiaga. Tai prisidėjo prie laipsniško stalininio dogmatizmo įveikimo, tiesos, nors ir iš dalies, atkūrimo apie istorinius įvykius ir represuotus partijos, valstybės ir kariuomenės lyderius.

SSRS užsienio politika 1953-1964 m.

Po Stalino mirties sovietų užsienio politikoje įvyko lūžis, išreikštas taikaus dviejų sistemų sambūvio galimybės pripažinimu, didesnės nepriklausomybės suteikimu socialistinėms šalims, plačių ryšių su trečiojo pasaulio valstybėmis užmezgimu. 1954 metais Chruščiovas, Bulganinas ir Mikojanas lankėsi Kinijoje, kurio metu šalys susitarė plėsti ekonominį bendradarbiavimą. 1955 metais įvyko sovietų ir jugoslavų susitaikymas. Įtampa tarp Rytų ir Vakarų sumažėjo SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos pasirašyta sutartis su Austrija. SSRS išvedė savo kariuomenę iš Austrijos. Austrija įsipareigojo likti neutrali. 1955 m. birželį Ženevoje įvyko pirmasis SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos vadovų susitikimas po Potsdamo, tačiau joks susitarimas nebuvo sudarytas. 1955 m. rugsėjį, Vokietijos kanclerio Adenauerio vizito SSRS metu, tarp abiejų šalių buvo užmegzti diplomatiniai santykiai.

1955 metais SSRS, Lenkija, Čekoslovakija, Vengrija, Rumunija, Bulgarija ir VDR pasirašė gynybinį Varšuvos paktą. Šalys įsipareigojo tarp jų kylančius konfliktus spręsti taikiomis priemonėmis, bendradarbiauti vykdant veiksmus siekiant užtikrinti žmonių taiką ir saugumą, konsultuotis tarptautiniais klausimais, turinčiais įtakos jų bendriems interesams. Jų veiklai vadovauti buvo sukurtos vieningos ginkluotosios pajėgos ir bendra vadovybė. Užsienio politikos veiksmams koordinuoti buvo suformuotas politinis konsultacinis komitetas. Kalbėdamas 20-ajame partijos kongrese, Chruščiovas pabrėžė tarptautinio sulaikymo svarbą ir pripažino socializmo kūrimo būdų įvairovę. SSRS destalinizacija turėjo prieštaringą poveikį socialistinėms šalims. 1956 m. spalį Vengrijoje kilo sukilimas, kurio tikslas buvo sukurti demokratinį režimą šalyje. Šį bandymą nuslopino SSRS ir kitų Varšuvos pakto šalių ginkluotosios pajėgos. Nuo 1956 m. Sovietų Sąjungos ir Kinijos santykiai nutrūko. Kinijos komunistų vadovybė, vadovaujama Mao Zedongo, buvo nepatenkinta Stalino kritika ir sovietų taikaus sambūvio politika. Mao Zedongo nuomonei pritarė ir Albanijos vadovybė.

Santykiuose su Vakarais SSRS vadovavosi taikaus sambūvio ir tuo pačiu metu vykstančios dviejų sistemų ekonominės konkurencijos principu, kuris ilgainiui, sovietų vadovybės nuomone, turėjo lemti socializmo pergalę visame pasaulyje. 1959 metais įvyko pirmasis sovietų vadovo vizitas į JAV. N. S. Chruščiovą priėmė prezidentas D. Eizenhaueris. Kita vertus, abi pusės aktyviai plėtojo ginklų programą. 1953 metais SSRS paskelbė apie vandenilinės bombos sukūrimą, o 1957 metais sėkmingai išbandė pirmąją pasaulyje tarpžemyninę balistinę raketą. Sovietinio palydovo paleidimas 1957 m. spalį šia prasme tiesiogine prasme sukrėtė amerikiečius, kurie suprato, kad nuo šiol jų miestai buvo pasiekiami sovietų raketoms. 60-ųjų pradžia. pasirodė ypač įtemptas.

Pirmiausia amerikiečių šnipų lėktuvo skrydis virš SSRS teritorijos buvo nutrauktas Jekaterinburgo srityje dėl tikslaus raketos smūgio. Vizitas sustiprino tarptautinį SSRS prestižą. Tuo pat metu Vakarų Berlynas išliko opi Rytų ir Vakarų santykių problema. 1961 m. rugpjūtį VDR vyriausybė Berlyne pastatė sieną, pažeisdama Potsdamo susitarimus. įtempta padėtis Berlyne tęsėsi dar keletą metų. Giliausia po 1945 m. didžiųjų valstybių santykių krizė kilo 1962 m. rudenį. Ją lėmė sovietų raketų, galinčių nešti atominius ginklus, dislokavimas Kuboje. Po derybų Kubos raketų krizė buvo išspręsta. Atslūgus įtampai pasaulyje, buvo sudaryta daugybė tarptautinių sutarčių, tarp jų ir 1963 m. Maskvos susitarimas dėl branduolinių ginklų bandymų atmosferoje, erdvėje ir po vandeniu uždraudimo. Per trumpą laiką prie Maskvos sutarties prisijungė daugiau nei šimtas valstybių. Politinių ir ekonominių ryšių su kitomis šalimis plėtra, asmeninių ryšių tarp valstybių vadovų plėtra lėmė trumpalaikį tarptautinės situacijos švelnėjimą.

Svarbiausi SSRS uždaviniai tarptautinėje arenoje buvo: kuo greičiau sumažinti karinę grėsmę ir Šaltojo karo pabaigą, plėsti tarptautinius santykius, stiprinti SSRS įtaką visame pasaulyje. Tai būtų galima pasiekti tik įgyvendinant lanksčią ir dinamišką užsienio politiką, pagrįstą galingu ekonominiu ir kariniu potencialu (pirmiausia branduoliniu).

Nuo šeštojo dešimtmečio vidurio besiformuojantis teigiamas tarptautinės situacijos poslinkis tapo naujų požiūrių į sudėtingų tarptautinių problemų, susikaupusių per pirmąjį pokario dešimtmetį, formavimosi atspindžiu. Atsinaujinusi sovietų vadovybė (nuo 1957 m. vasario mėn. A. Gromyko 28 metus buvo SSRS užsienio reikalų ministras) Stalino užsienio politiką įvertino kaip nerealią, nelanksčią ir net pavojingą.

Daug dėmesio buvo skirta santykių plėtrai su „trečiojo pasaulio“ valstybėmis (besivystančiomis šalimis) Indija, Indonezija, Birma, Afganistanu ir kt. Sovietų Sąjunga padėjo joms statyti pramonės ir žemės ūkio objektus (dalyvavimas statybose). metalurgijos gamyklos Indijoje, Asuano užtvankos Egipte ir kt.). Viešnagės metu N. S. Chruščiovas, būdamas valstybės vadovu, su SSRS finansine ir technine pagalba buvo pastatyta apie 6000 įmonių įvairiose pasaulio šalyse.

1964 metais N.S. vykdyta reformų politika. Chruščiovas. Šio laikotarpio transformacijos buvo pirmasis ir reikšmingiausias bandymas reformuoti sovietinę visuomenę. Šalies vadovybės noras įveikti stalininį palikimą, atnaujinti politines ir socialines struktūras pasiteisino tik iš dalies. Iniciatyva iš viršaus atliktos pertvarkos laukiamo efekto neatnešė. Ekonominės padėties pablogėjimas sukėlė nepasitenkinimą reformos politika ir jos iniciatoriumi N.S. Chruščiovas. 1964 metų spalį N.S. Chruščiovas buvo atleistas iš visų pareigų ir atleistas.

Bibliografija:

Sovietų valstybės istorija N. Werth. M. 1994 m.

SSRS užsienio politikos kronika 1917-1957 M. 1978 m.

Mūsų Tėvynė. Politinės istorijos patirtis. 2 dalis. - M., 1991 m.

Nikita Sergejevičius Chruščiovas Medžiaga biografijai M. 1989 m

Nuo atšildymo iki sąstingio. Šešt. atsiminimai. - M., 1990 m.

„Didžiojo dešimtmečio“ NS Chruščiovo ir jo laikų šviesa ir šešėliai. M. 1989 m.

Vadovas aukštųjų mokyklų studentams ir stojantiesiems į universitetus V.N. Glazjevas-Voronežas, 1994 m

N.S. Chruščiovas Politinė biografija Rojus Medvedevas M., 1994 m

Po metų įvyko įvykis, radikaliai pakeitęs SSRS užsienio ir vidaus politikos kryptį. I. Stalinas mirė. Tuo metu represiniai šalies valdymo metodai jau buvo išnaudoję save, todėl stalininio kurso globotiniai turėjo skubiai atlikti kai kurias reformas, skirtas ekonomikai optimizuoti ir socialinėms pertvarkoms įgyvendinti. Šis laikas vadinamas atšilimu. Ką reiškė atšilimo politika, kokie nauji pavadinimai atsirado šalies kultūriniame gyvenime, galima paskaityti šiame straipsnyje.

XX TSKP suvažiavimas

1955 m., po Malenkovo atsistatydinimo, jis tapo Sovietų Sąjungos vadovu, 1956 m. vasario mėn. dvidešimtajame TSKP suvažiavime buvo pasakyta garsioji jo kalba apie asmenybės kultą. Po to naujojo vado autoritetas pastebimai sustiprėjo, nepaisant Stalino pakalikų pasipriešinimo.

XX-asis kongresas mūsų šalyje pradėjo įvairias reformų iniciatyvas, atgaivinančias visuomenės kultūrinio persitvarkymo procesą. Ką atšilimo politika reiškė dvasiniame ir literatūriniame žmonių gyvenime, galima sužinoti iš naujų tuo metu išleistų knygų ir romanų.

Atšilimo politika literatūroje

1957 metais užsienyje buvo išleistas garsusis B. Pasternako kūrinys „Daktaras Živago“. Nepaisant to, kad šis kūrinys buvo uždraustas, jis buvo parduodamas didžiuliais tiražais savarankiškai išleistomis kopijomis, pagamintomis senomis spausdinimo mašinėlėmis. Toks pat likimas ištiko M. Bulgakovo, V. Grossmano ir kitų to meto rašytojų kūrybą.

Išleistas garsusis A. Solženicino veikalas „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“ yra orientacinis. Istoriją, kurioje aprašoma baisi stalininio lagerio kasdienybė, vyriausiasis politologas Suslovas iškart atmetė. Tačiau žurnalo „Novy Mir“ redaktorius sugebėjo asmeniškai parodyti Solženicino istoriją N. S. Chruščiovui, o po to buvo duotas leidimas publikuoti.

Eksponuojami kūriniai rado savo skaitytoją.

Galimybė perteikti savo mintis skaitytojams, publikuoti savo kūrinius prieštaraujant cenzūrai ir autoritetams – štai ką reiškė atšilimo politika to meto dvasinėje sferoje ir literatūroje.

Teatro ir kino atgimimas

1950-aisiais ir 1960-aisiais teatras antrą kartą gimė. Ką atšilimo politika reiškė dvasinėje sferoje ir teatro mene, geriausiai byloja šimtmečio vidurio pirmaujančių scenų repertuaras. Spektakliai apie darbininkus ir kolūkiečius nukeliavo į užmarštį, į sceną grįžta klasikinis repertuaras ir XX amžiaus 20-ųjų kūryba. Tačiau teatre, kaip ir anksčiau, dominavo komandinis darbo stilius, administracines pareigas užėmė nekompetentingi ir neraštingi valdininkai. Dėl šios priežasties daugelis spektaklių niekada nematė savo žiūrovų: Meyerholdo, Vampilovo ir daugelio kitų pjesės liko po audeklu.

Atšilimas turėjo teigiamą poveikį kinematografijai. Daugelis to meto filmų tapo žinomi toli už mūsų šalies sienų. Tokie kūriniai kaip „Gervės skrenda“, „Ivano vaikystė“ pelnė prestižiškiausius tarptautinius apdovanojimus.

Sovietinė kinematografija grąžino mūsų šaliai kino galios statusą, kuris buvo prarastas nuo Eizenšteino laikų.

Religinis persekiojimas

Politinio spaudimo įvairiems žmonių gyvenimo aspektams mažinimas neturėjo įtakos valstybės religinei politikai. Sustiprėjo dvasinių ir religinių veikėjų persekiojimas. Antireliginės kampanijos iniciatorius buvo pats Chruščiovas. Vietoj įvairių konfesijų tikinčiųjų ir religinių lyderių fizinio naikinimo buvo naudojama viešo religinių prietarų išjuokimo ir demaskavimo praktika. Iš esmės viskas, ką tikinčiųjų dvasiniame gyvenime reiškė atšilimo politika, buvo redukuojama į „perauklėjimą“ ir pasmerkimą.

Rezultatai

Deja, kultūros klestėjimo laikotarpis truko neilgai. Galutinį tašką atlydžiui padėjo reikšmingas 1962 m. įvykis – meno parodos Manieže pralaimėjimas.

Nepaisant laisvių suvaržymo Sovietų Sąjungoje, grįžimas į tamsius stalininius laikus neįvyko. Tai, ką atšilimo politika reiškė kiekvieno piliečio dvasinėje sferoje, galima apibūdinti kaip permainų vėjo jausmą, masinės sąmonės vaidmens mažėjimą ir kreipimąsi į žmogų kaip į individą, turintį teisę į savo pažiūras.

Po Stalino mirties prasidėję pokyčiai dvasiniame ir politiniame sovietinės visuomenės gyvenime buvo vadinami atšilimu. Šio termino atsiradimas siejamas su istorijos paskelbimu 1954 m I. G. Erenburgas "Atšildyti"atsižvelgiant į kritiko V. M. Pomerancevo raginimą literatūroje dėmesio centre iškelti žmogų", iškelti tikrąją gyvenimo temą, į romanus įvesti konfliktus, kurie okupuoja žmones kasdieniame gyvenime. "Dvasinis visuomenės gyvenimas Chruščiovo „atšilimas" buvo prieštaringas. Viena vertus, destalinizacija ir „geležinės uždangos" atsivėrimas sukėlė visuomenės atgimimą, kultūros, mokslo ir švietimo raidą. išliko partijos ir valstybės organų noras kultūrą paversti oficialios ideologijos tarnyboje.

mokslo ir švietimo plėtra

XX amžiaus viduryje. mokslas tapo pagrindiniu socialinės gamybos plėtros veiksniu. Pagrindinės mokslo sritys pasaulyje buvo integruotas gamybos, valdymo ir valdymo automatizavimas, pagrįstas plačiai paplitusiu kompiuterių naudojimu; naujų tipų konstrukcinių medžiagų kūrimas ir įvedimas į gamybą; naujų energijos rūšių atradimas ir naudojimas.

Sovietų Sąjungai pavyko 1953–1964 m. pasiekti didelių mokslo pasiekimų branduolinės energijos, raketų mokslo ir kosmoso tyrinėjimų srityse. birželio 27 d 1954 Kalugos srities Obninsko mieste – pirmasis pasaulyje atominė jėgainė. Jo kūrimo darbų mokslinis vadovas buvo I. V. Kurchatovas, vyriausiasis reaktoriaus konstruktorius – N. A. Dollezhalas, projekto mokslinis vadovas – D. I. Blokhincevas.

SSRS mokslų akademijos atominė elektrinė. Obninsko mieste, Kalugos srityje.

Spalio 4 d 1957 Pirmasis pasaulyje buvo paleistas SSRS dirbtinis žemės palydovas. Prie jo kūrimo dirbo mokslininkų grupė, vadovaujama S. P. Korolevo, kurią sudarė: M. V. Keldysh, M. K. Tikhonravov, N. S. Lidorenko, G. Yu. Maksimova, V. I. Lapko, B. S. Čekunova, A. V. Bukhtiyarova.

SSRS pašto ženklai

Pradėtas naudoti tais pačiais metais atominis ledlaužis "Leninas"– pirmasis pasaulyje antvandeninis laivas su atomine elektrine. Vyriausiasis projektuotojas – V. I. Neganovas, mokslinis darbo vadovas – akademikas A. P. Aleksandrovas; atominė elektrinė buvo suprojektuota vadovaujant I. I. Afrikantovui.

AT 1961 m atlikta pirmą kartą istorijoje žmogaus skrydis į kosmosą; jis tapo sovietų lakūnu-kosmonautu Yu. A. Gagarinas. Laivą „Vostok“, kuriuo Gagarinas skrido aplink Žemę, sukūrė pagrindinis dizaineris O. G. Ivanovskis, vadovaujamas generalinio OKB-1 konstruktoriaus. S. P. Koroleva. 1963 metais įvyko pirmasis moters kosmonauto V. I. Tereškovos skrydis.

Yu. A. Gagarinas S. P. Korolevas

AT 1955 Charkovo aviacijos gamykloje pradėtas serijinis pirmasis pasaulyje turboreaktyvinis keleivinis lėktuvas. TU-104“. Naujų, itin greitų lėktuvų projektavimą atliko orlaivių konstruktoriai A. N. Tupolevas, S. V. Ilušinas.

Lėktuvas "TU-104"

Sovietų Sąjungos įžengimas į mokslo ir technologijų revoliucijos erą buvo pažymėtas mokslinių tyrimų institucijų tinklo plėtra. Žymus organinių medžiagų chemikas A. N. Nesmejanovas 1954 metais atidarė SSRS mokslų akademijos Organinių elementų junginių institutą. 1957 m. gegužę, siekiant plėtoti Sibiro ir Tolimųjų Rytų gamybines pajėgas, buvo įkurtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. Kovą 1956 buvo įkurtas tarptautinis tyrimų centras Dubna. Jungtinis branduolinių tyrimų institutas siekiant ištirti pagrindines materijos savybes. Kuriant JINR dalyvavo žinomi fizikai A. P. Aleksandrovas, D. I. Blokhintsevas, I. V. Kurchatovas. Moksliniai centrai netoli Maskvos atsirado Protvino, Obninske ir Troicke. I. L. Knunyants, žinomas sovietų organinis chemikas, įkūrė mokslinę organofluoro mokyklą.

Sinchrofasotronas, pastatytas JINR Dubnoje 1957 m

Reikšmingi pasiekimai pasiekti plėtojant radiofiziką, elektroniką, teorinę ir cheminę fiziką bei chemiją. buvo apdovanoti Nobelio premija už darbą kvantinės elektronikos srityje A. M. Prokhorovas ir N. G. Basovas– kartu su amerikiečių fiziku C. Townsu. Kai kurie sovietų mokslininkai ( L. D. Landau 1962 m.; P. A. Čerenkovas, I. M. Frankas ir I. E. Tammas, visi 1958 m.) gavo Nobelio fizikos premiją, kuri liudijo sovietinio mokslo indėlio į pasaulio mokslą pripažinimą. N. N. Semenovas(kartu su amerikiečių tyrinėtoju S. Hinshelwoodu) 1956 metais tapo vieninteliu sovietų Nobelio chemijos premijos laureatu.

Po XX TSKP suvažiavimo atsivėrė galimybė studijuoti įslaptintus dokumentus, kurie prisidėjo prie įdomių leidinių apie nacionalinę istoriją atsiradimo: „Esė apie SSRS istorijos mokslą“, „Sovietų Sąjungos Didžiojo Tėvynės karo istorija“. . 1941–1945“. ir žurnalas „SSRS istorija“

Būdingas „atšilimo“ bruožas buvo audringos mokslinės diskusijos. Žemės ūkio krizė, nusivylimas ekonomikos tarybomis, poreikis rasti subalansuotus daugelio problemų sprendimus prisidėjo prie ekonominės minties atgimimo SSRS. Mokslinėse ekonomistų diskusijose susiformavo dvi kryptys. Teorinės krypties vadovas buvo Leningrado mokslininkai L. V. Kantorovičius ir V. V. Novožilovas pasisakė už platų naudojimą matematiniai metodai planuojant. Antroji kryptis – praktika – reikalavo didesnio įmonių savarankiškumo, ne tokio griežto ir privalomo planavimo, leidžiančio plėtoti rinkos santykius. Grupė mokslininkų pradėjo tyrinėti Vakarų ekonomiką. Tačiau istorikai, filosofai ir ekonomistai negalėjo visiškai išsivaduoti nuo tam tikrų ideologinių nuostatų.

L. V. Kantorovičius

Oficialioji sovietinė propaganda sovietinio mokslo pasiekimus laikė ne tik mokslo ir technikos pažangos simboliais, bet ir socializmo pranašumų įrodymu. Nebuvo įmanoma visiškai užtikrinti, kad būtų įgyvendintas radikalus materialinės gamybos techninių pagrindų pertvarkymas SSRS. Kas lėmė techninį šalies atsilikimą vėlesniais metais perspektyviausiose srityse.

Didelis dėmesys „atšilimo“ metu buvo skiriamas viduriniam ir aukštajam mokslui, universitetuose, technikos mokyklose panaikinti mokesčiai. 1959 metų sąjunginio gyventojų surašymo duomenimis, aukštąjį, vidurinį ir nebaigtą vidurinį išsilavinimą turėjo 43 % gyventojų. Nauji universitetai buvo atidaryti Novosibirske, Irkutske, Vladivostoke, Nalčike ir kituose miestuose.

Aukštojo mokslo, ypač inžinerijos, prestižas augo, o darbinių profesijų patrauklumas mokyklas baigusiems ėmė mažėti. Situacijai pakeisti imtasi priemonių priartinti mokyklą prie gamybos. Gruodžio 1958 d) visuotinis privalomas 7 metų mokslas buvo pakeistas privalomu 8 metų mokslu. Aštuonmečio plano absolventai galėjo baigti profesinę mokyklą (profesinę mokyklą) arba technikumą, kad įgytų vidurinį išsilavinimą ir darbo specialybę.

Automobilių verslo pamokoje mokykloje

Viršutinėse vidurinės mokyklos klasėse buvo įvesta privaloma pramoninė praktika. Tačiau mokykloje siūlomų profesijų pasirinkimas (virėjas, siuvėja, automechanikas ir kt.) buvo siauras ir neleido įgyti šiuolaikinei gamybai būtino išsilavinimo. Be to, dėl lėšų trūkumo mokyklos nebuvo aprūpintos modernia įranga, o įmonės negalėjo visiškai atlaikyti pedagoginio krūvio. 1964 m. dėl mokyklų reformos neefektyvumo, mokymo programų perkrovos grįžo prie dešimties metų mokyklinio ugdymo.

literatūra

Rašytojų dėmesio centre 1950 m. pasirodė žmogus, jo dvasinės vertybės, kasdienybės konfliktai. Romanai D. A. Granina(„Ieškotojai“, „Einu į perkūniją“). Dėmesio centre Yu. P. Vokiečių(romanas-trilogija „Priežastis, kuriai tu tarnauji“, 1957, „Mano brangus žmogau“, 1961, „Aš už viską atsakingas“, 1964) – aukšto idėjinio ir pilietinio aktyvumo žmogaus formavimasis.

Pasirodė įdomūs kūriniai apie pokario kaimo gyvenimą (V. V. Ovečkino esė „Regioninės darbo dienos“ ir G. N. Troepolskio „Agronomo užrašai“). Kaimo prozos žanre jie rašė „atšilimo“ metais V. I. Belovas, V. G. Rasputinas, F. A. Abramovas, ankstyvasis V. M. Šukšinas, V. P. Astafjevas, S. P. Zalyginas. Jaunųjų rašytojų (Ju. V. Trifonovo, V. V. Lipatovo) kūriniai apie jaunus amžininkus suformavo „miesto“ prozą.

V. Šukšinas ir V. Belovas

Toliau vystėsi „leitenantiška“ proza. Rašytojai, išgyvenę karą Yu. V. Bondarevas, K. D. Vorobjovas, V. V. Bykovas, B. L. Vasiljevas, G. Ya. Baklanovas, K. M. Simonovas), permąstyti savo patirtį, apmąstyti žmogaus požiūrį kare, pergalės kainą.

Vykstant destalinizacijai, literatūroje buvo iškelta represijų tema. Romanas sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą V. D. Dudinceva„Ne vien duona“, 1956 m., istorija A. I. Solženycina„Viena Ivano Denisovičiaus diena“, 1962 m.

1962 m. lapkričio 18 d. žurnalas „Novy Mir“ publikuoja A. I. Solženicino apsakymą „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“.

Augo jaunųjų poetų populiarumas: E. A. Evtušenko, A. A. Voznesenskis, B. Š. Okudžava, B. A. Akhmadulina, R.I. Roždestvenskis. Savo kūryboje jie atsigręžė į amžininkus ir šiuolaikines temas. Puiki atrakcija 1960 m. turėjo poezijos vakarus Politechnikos muziejuje Maskvoje. Į poezijos skaitymus Lužnikų stadione 1962 metais susirinko 14 tūkst.

E. A. Evtušenko B. A. Akhmadulina A. A. Voznesenskis

Kultūrinio gyvenimo atgimimas prisidėjo prie naujų literatūros ir meno žurnalų: „Jaunimas“, „Neva“, „Mūsų amžininkas“, „Užsienio literatūra“, „Maskva“ atsiradimo. Žurnalas „Novy Mir“ (vadovas AT Tvardovskis) skelbė demokratiškai nusiteikusių rašytojų ir poetų kūrinius. Būtent jos puslapiuose buvo publikuojami Solženicino darbai („Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, 1962 m., „Matryona Dvor“ ir „Įvykis Krečetovkos stotyje“, 1963). Žurnalas tapo antistalininių jėgų prieglobsčiu literatūroje, „šeštojo dešimtmečio“ simboliu, teisinės opozicijos sovietiniam režimui organu.

Kai kurie trečiojo dešimtmečio kultūros veikėjai buvo reabilituoti: I. E. Babelis, B. A. Pilnyakas, spaudoje pasirodė uždrausti S. A. Jesenino, A. A. Akhmatovos, M. I. Cvetajevos eilėraščiai.

Tačiau „atšilimas“ šalies kultūriniame gyvenime turėjo tam tikras valdžios nustatytas ribas. Bet kokias nesutarimų apraiškas naikino cenzūra. Taip atsitiko B.C. Grossmanas, „Stalingrado esė" ir romano „Už teisingą reikalą. Romano „Gyvenimas ir likimas" apie 1960 m. į karą pasinėrusių žmonių tragediją, rankraštį iš autoriaus konfiskavo valstybės saugumo tarnybos. Šis veikalas SSRS buvo išleistas tik perestroikos metais.

Iš dokumento (Iš N. S. Chruščiovo kalbų iki literatūros ir meno veikėjų):

... Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas laisvai tekėti, kad valdžios vadelės tariamai nusilpusios, viešasis laivas plaukia bangoms ir visiems liepiant. gali būti savanaudis, elgtis kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir toliau tvirtai laikysis jos sukurto lenininio kurso, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui...

1950-ųjų pabaigoje Atsirado literatūrinis samizdatas – spausdinimo mašinėle arba ranka rašyti necenzūruotų užsienio ir šalies autorių kūrinių leidimai, o tamizdatas – sovietinių autorių kūriniai, spausdinti užsienyje. Samizdatų sąrašuose pirmą kartą išplatintas B. L. Pasternako romanas „Daktaras Živago“ apie inteligentijos likimą revoliucijų ir pilietinio karo metais. Uždraudus romaną publikuoti žurnale „Novy Mir“, knyga buvo perkelta į užsienį, kur 1957 m. lapkritį buvo išleista italų kalbos vertimu. 1958 metais Pasternakas už romaną gavo Nobelio literatūros premiją. SSRS, ne be N. S. Chruščiovo žinios, buvo surengta rašytojo persekiojimo kampanija. Jis buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos, pareikalavo išvykti iš šalies. Pasternakas atsisakė išvykti iš SSRS, tačiau spaudžiamas valdžios buvo priverstas atsisakyti prizo.

Pasternako sodyboje Nobelio premijos įteikimo dieną: E. Ts. ir K. I. Chukovsky, B. L. ir Z. N. Pasternak. Peredelkino. 1958 metų spalio 24 d

„Pasternako byla“ buvo signalas naujam cenzūros sugriežtėjimui. 1960-ųjų pradžioje literatūros srityje didėjo ideologinis diktatas, atsirado dar didesnis nekantrumas disidentams. 1963 metais oficialiame partijos vadovybės susitikime su kūrybine inteligentija Kremliuje Chruščiovas aštriai kritikavo poetą A. Voznesenskį ir kvietė jį emigruoti iš šalies.

Teatras, muzika, kinas

Maskvoje pradėjo veikti nauji teatrai „Sovremennik“, vadovaujami O. N. Efremovo (1957) ir Dramos ir komedijos teatras Tagankoje, vadovaujamas Yu. P. Lyubimovo (1964), kurių spektakliai buvo labai populiarūs tarp žiūrovų. . Jaunųjų grupių „Sovremennik“ ir „Taganka“ teatralizuotame pastatyme atsispindėjo šeštojo dešimtmečio nuotaikos: padidėjęs atsakomybės už šalies likimą jausmas, aktyvus pilietinis nusistatymas.

Teatras "Sovremennik"

Vidaus kinematografija sulaukė didžiulės sėkmės. Buvo išleisti filmai apie eilinį žmogaus likimą kare: „Skraido gervės“ (rež. M. K. Kalatozovas), „Kareivio baladė“ (G. I. Chukhrai). Kalatozovo „Gervės skrenda“ buvo vienintelis sovietinis ilgametražis filmas, pelnęs Auksinę palmės šakelę 1958 m. Kanų kino festivalyje.

Kadras iš filmo „Gervės skrenda“

Geriausiuose septintojo dešimtmečio pradžios filmuose. buvo iškelta jaunosios kartos gyvenimo kelio paieškų tema: „Vaikštau po Maskvą“ (rež. G. N. Danelia), „Iljičiaus užkampis“ (rež. M. M. Chutsijevas), „Devynios vienerių metų dienos“ (rež. M. I. Romm). Daugelis menininkų galėjo apsilankyti užsienyje. 1959 m. Maskvos kino festivalis buvo atnaujintas. Po Kubos raketų krizės sustiprėjo literatūros ir meno veikėjų „ideologinių svyravimų“ atskleidimas. Taigi meninis M. M. Chutsijevo filmas „Iljičiaus užkampis“, vienas iš „atšilimo“ epochos simbolių apie šeštojo dešimtmečio jaunimą, sulaukė nepritariamo partijos ir valstybės vadovų įvertinimo.

Iš dokumento (S. N. Chruščiovas. Trilogija apie tėvą):

Kaip ir būna su stipria prigimtimi, pats tėvas tarsi jautė savo pozicijos silpnumą ir nuo to tapo dar aštresnis ir negailestingesnis. Kartą dalyvavau pokalbyje apie filmą „Zastava Iljičius“, kurį režisavo Marlenas Khutsiev. Visas stilius, šios analizės agresyvumas padarė man skaudų įspūdį, kurį prisimenu iki šiol. Pakeliui namo (susitikimas vyko Priimamajame prie Vorobovskoje plento, gyvenome netoli, uz tvoros) papriešinau tėtis, man atrodė, kad filme nieko antisovietiško nebuvo, be to Sovietinis ir tuo pačiu kokybiškas. Tėvas tylėjo. Kitą dieną Zastavos Iljičiaus analizė buvo tęsiama. Tėtis, užėmęs žodį, apgailestavo, kad ideologinė kova vyksta sunkiomis sąlygomis ir net namuose ne visada sutinka supratimą.

Vakar mano sūnus Sergejus mane įtikino, kad mes klydome, žiūrėdami į šį filmą, – pasakė tėvas ir, apsidairęs salės tamsoje, paklausė: – Ar taip?

Sėdėjau galinėse eilėse. turėjau keltis.

Taigi, teisingai, filmas geras, – mikčiojau iš susijaudinimo. Tai buvo mano pirmoji patirtis dalyvauti tokiame dideliame susitikime. Tačiau mano užtarimas tik įpylė žibalo į ugnį, vienas po kito kalbėtojai smerkė režisierių dėl jo ideologinio nebrandumo. Filmą reikėjo perdaryti, iškirpti geriausias dalis, jis gavo naują pavadinimą „Mums dvidešimt metų“.

Pamažu vis labiau įsitikinau, kad tėvas tragiškai klydo, prarado savo autoritetą. Tačiau ką nors padaryti buvo toli gražu nelengva. Reikėjo pasirinkti akimirką, atidžiai išsakyti jam savo nuomonę, pabandyti įtikinti tokių nepaprastų sprendimų žalingumu. Galų gale jis turi suprasti, kad smogia savo politiniams sąjungininkams, tiems, kurie palaiko jo reikalą.

Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos sovietinėje muzikoje plėtojosi neofolklorizmas. 1958 m. TSKP CK priėmė nutarimą „Dėl klaidų ištaisymo vertinant operas „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“, „Iš širdies". Ideologiniai kaltinimai kompozitoriams S. Prokofjevui, D. Šostakovičiui A. Chačaturianas buvo numesti. 1955–1956 metais JAV vyko iškilių sovietinių muzikantų: D. F. Oistrakho ir M. L. Rostropovičiaus gastrolės.

Dainos, parašytos VI pasauliniam jaunimo ir studentų festivaliui, buvo populiarios sovietų žmonių: „Maskvos vakarai“ (V. Solovjovas-Sedojaus, M. Matusovskis), atliekami V. Trošino ir E. Piechos, „Jei visos žemės vaikinai ...“ ( V. Solovjovas-Sedojaus, E. Dolmatovskis), „Maskvos aušros...“ (A. Ostrovskis, M. Lisjanskis), „Gitara skamba virš upės...“ (L. Ošaninas, A. Novikovas) ir kt. Šiuo laikotarpiu kompozitorių E. Denisovo, A. Petrovo, A. Šnitkės, R. Šedrino, A. Ešpay kūrybinė veikla. Labai populiarūs buvo G. Sviridovo kūriniai ir A. Pakhmutovos dainos iki N. Dobronravovo eilių.

Dvasinės atmosferos formavime šeštojo ir šeštojo dešimtmečių sandūroje. dainų kūrimas vaidino svarbų vaidmenį. B. Sh. Okudžavos, N. N. Matvejevos, Yu. I. Vizboro, Yu. Ch. Kimo, A. A. Galicho publika buvo jaunosios kartos „fizikų“ ir „lyrikų“ vertybės.

B. Okudžava A. Galičas

tapyba, architektūra, skulptūra

1950-ųjų pabaigoje – 1960-ųjų pradžioje. šeštojo dešimtmečio menininkų iš Dailininkų sąjungos Maskvos skyriaus jaunimo skyriaus darbuose iškilo mūsų kasdienybės amžininkų darbo refleksija, vadinamasis „griežtas stilius“. „Atšiauraus stiliaus“ atstovų V. E. Popkovo, N. I. Andronovo, T. T. Salachovo, P. P. Ossovskio, V. I. Ivanovo ir kitų paveikslai apdainavo amžininkų likimus, jų energiją ir valią, „darbo darbo dienų didvyriškumą“.

V. Popkovas. Bratsko statybininkai

1962 m. gruodžio 1 d. N. S. Chruščiovas manieže lankėsi Maskvos Dailininkų sąjungos organizacijos jubiliejinėje parodoje. Jis grubiais, nekompetentingais išpuoliais užpuolė jaunus E. M. Beliutino studijos tapytojus avangardistus: T. Ter-Gevondyaną, A. Safochiną, L. Gribkovą, V. Zubarevą, V. Preobraženskają. Kitą dieną laikraštis „Pravda“ paskelbė niokojantį pranešimą, kuriuo buvo pradėta kampanija prieš formalizmą ir abstrakcionizmą SSRS.

Iš dokumento (Iš Chruščiovo kalbos lankantis parodoje Maneže 1962 m. gruodžio 1 d.):

... Na, aš nesuprantu, draugai! Čia jis sako: „skulptūra“. Štai jis – Nežinomas. Ar tai skulptūra? Atsiprašau!... Būdamas 29 metų jaučiausi atsakingas už šalį, už mūsų partiją. Ir tu? Jums 29 metai! Ar vis dar jaučiate, kad dėvite trumpus kelnes? Ne, tu jau kelnėse! Ir taip atsakyk!

Jei nenori su mumis neatsilikti – pasiimk pasą, išeik... Mes tavęs į kalėjimą nesiunčiame! Prašau! Ar tau patinka vakarai? Prašau!...Įsivaizduokime. Ar tai sukelia kokį nors jausmą? Aš noriu spjauti! Tai yra jausmai, kuriuos jis sukelia.

... Sakysite: kiekvienas groja, taip sakant, savo muzikos instrumentu – tai bus orkestras? Tai kakofonija! Tai... Tai bus beprotiškas namas! Tai bus džiazas! Džiazas! Džiazas! Nenoriu įžeisti juodaodžių, bet dabar, va, mano nuomone, tai negrų muzika... Kas skris į šitą keptą, kurią tu nori parodyti? PSO? Musės, kurios skuba į skerdeną! Štai jie, žinai, didžiuliai, stori... Taigi jie skrido! .. Kiekvienas, kuris nori įtikti mūsų priešams, gali paimti šį ginklą...

Skulptūroje klesti monumentalizmas. 1957 metais prie JT pastato Niujorke atsirado E. V. Vuchetich skulptūrinė grupė „Padirbkime kardus į plūgus“. Karinę temą reprezentavo geriausių šio žanro meistrų E. V. Vucheticho, N. V. Tomskio sovietiniuose miestuose sukurti skulptūriniai vadų portretai.

„Sudaužykime kardus į plūgus“ Skulptorius Vuchetich E.V.

Sovietiniai skulptoriai tuo metu fiksavo istorines ir kultūros asmenybes. S. M. Orlovas, A. P. Antropovas ir N. L. Stamas – paminklo Jurijui Dolgorukovui Maskvoje priešais Maskvos miesto tarybą autoriai (1953-1954); A.P.Kibalnikovas baigia darbą ties paminklu Černyševskiui Saratove (1953) ir V. Majakovskiui Maskvoje (1958). Skulptorius M. K. Anikushinas realistiškai atliko paminklą A. S. Puškinui, įrengtą Leningrado Menų aikštėje, prie Rusų muziejaus pastato.

Paminklas Puškinui. Skulptorius M. K. Anikushin

Skulptoriaus E. Neizvestny kūryba „atšilimo“ laikotarpiu peržengė socrealizmo ribas: „Savižudybė“ (1958), „Adomas“ (1962-1963), „Pastangos“ (1962), „Mechaninis žmogus“ ( 1961-1962), "Dvigalvis milžinas su kiaušiniu" (1963 m. 1962 m. parodoje Maneže Neizvestny buvo Chruščiovo vadovas. Po parodos pralaimėjimo jis keletą metų nebuvo eksponuojamas, gėda baigėsi tik su Chruščiovo atsistatydinimu.

E. Neizvestny Antkapinis paminklas N. S. Chruščiovui E. Neizvestny

Po Stalino mirties prasideda naujas sovietinės architektūros raidos etapas. 1955 metais TSKP CK ir SSRS Ministrų Taryba priėmė nutarimą „Dėl projektavimo ir statybos ekscesų pašalinimo“, „prieštaraujantį mūsų visuomenės gyvenimo ir kultūros demokratinei dvasiai“. Stalino imperijos stilių pakeitė funkcionali tipinė sovietinė architektūra, kuri su kai kuriais pakeitimais išliko iki SSRS žlugimo. Chimki-Chovrino rajonai (arch. K. Alabjanas) ir Maskvos pietvakarių kvartalai (architektai Ja. Belopolskis, E. Stamo ir kt.), Leningrado Dachnojės rajonas (arch. V. Kamenskis, A Žukas, A. . Macheret), mikrorajonai ir kvartalai Vladivostoke, Minske, Kijeve, Vilniuje, Ašchabade. Masinės skydinių penkiaaukščių statybos metais buvo naudojami tipiniai projektai ir pigios statybinės medžiagos „be architektūrinių ekscesų“.

Valstybiniai Kremliaus rūmai

1961 m. Maskvoje buvo pastatytas viešbutis „Junost“ (architektai Ju. Arndtas, T. Bauševa, V. Burovinas, T. Vladimirova; inžinieriai N. Dykhovichnaya, B. Zarhi, I. Miščenka) naudojant tas pačias dideles plokštes, kurios ir buvo naudojamos. būsto statybose kino teatras „Rusija“ („Puškinskis“) su prailgintu skydeliu. Vienas geriausių to meto visuomeninių pastatų buvo Valstybiniai Kremliaus rūmai, 1959-1961 (architektas M. Posokhinas), kuriuos statant buvo racionaliai išspręsta modernaus pastato derinimo su istoriniais architektūros ansambliais problema. 1963 metais Maskvoje buvo baigti statyti Pionierių rūmai, kurie yra kelių skirtingo aukščio pastatų kompleksas, vienijantis erdvinę kompoziciją.

KULTŪRINIŲ RYŠIŲ PLĖTIMAS

Socialinio ir politinio gyvenimo liberalizavimą lydėjo tarptautinių kultūrinių ryšių plėtra. 1955 m. buvo išleistas pirmasis žurnalo „Užsienio literatūra“ numeris. Sovietų skaitytojams tai tapo vienintele galimybe susipažinti su daugelio didžiųjų Vakarų rašytojų kūryba, kurių knygos dėl cenzūros nebuvo išleistos SSRS.

1956 m. spalį Maskvoje muziejuje. Puškinas I. Erenburgas surengė P. Pikaso paveikslų parodą. Pirmą kartą SSRS buvo parodyti vieno garsiausių XX amžiaus menininkų paveikslai. Tų pačių metų gruodį Picasso darbai buvo išsiųsti į Leningradą, į Ermitažą, kur paroda išprovokavo studentų mitingą miesto centre. Mokiniai savo įspūdžiais dalijosi viešai.

VI Pasaulio jaunimo ir studentų festivalio plakatas

1957 metų liepą Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis, kurio simboliu tapo P. Pikaso sugalvotas Taikos balandis. Forumas visomis prasmėmis tapo reikšmingu įvykiu sovietiniams berniukams ir mergaitėms, jie pirmiausia susipažino su Vakarų jaunimo kultūra.

1958 m. įvyko pirmasis tarptautinis konkursas, pavadintas V.I. P. I. Čaikovskis. Pergalę iškovojo jaunasis amerikiečių pianistas H. Van Cliburnas, baigęs Juilliard mokyklą, kurioje mokėsi pas 1907 m. iš Rusijos palikusią rusų pianistę R. Leviną, 1958 m. Maskva tapo pirmuoju amerikiečiu, triumfavusiu Rusijoje. kur jis tapo pirmuoju favoritu; grįžęs į Niujorką jis buvo sutiktas kaip masinės demonstracijos herojus.

Konkurso nugalėtojas Čaikovskis H. Van Kliburnas

Pirmosios Didžiojo ir Kirovo teatrų komandų gastrolės užsienyje sukėlė didelį rezonansą pasaulio muzikiniame gyvenime. M. M. Plisetskaja, E. S. Maksimova, V. V. Vasiljevas, I. A. Kolpakova, N. I. Bessmertnova. 1950-ųjų pabaigoje – 1960-ųjų pradžioje. baletas tapo sovietinio meno „vizitine kortele“ užsienyje.

M. Plisetskaja

Apskritai „atšilimo“ laikotarpis buvo naudingas tautinei kultūrai. Dvasinis pakilimas prisidėjo prie naujosios kartos literatūros ir meno veikėjų kūrybiškumo formavimo. Mokslinių ir kultūrinių ryšių su užsienio šalimis plėtra prisidėjo prie sovietinės visuomenės humanizavimo ir intelektualinio potencialo augimo.

„Ne vien duona“

K. M. Simonovas

"Gyvas ir miręs"

V. P. Aksenovas

„Žvaigždės bilietas“, „Atėjo laikas, mano draugas, laikas“

A. I. Solženicynas

„Viena Ivano Denisovičiaus diena“

B. L. Pasternakas

"Daktaras Živagas"

Kinas

Teatras

Teatras	Meno vadovas
Šiuolaikinis	O. N. Efremovas
Leningrado Didysis dramos teatras	G. A. Tovstonogovas
Teatras ant Tagankos	Yu. P. Lyubimovas 1957 m. Sukurtas didžiausias pasaulyje sinchrofasotronas. 1957 m. įsteigtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. „Reabilituota“ genetika. Nobelio premijos laureatai: 1956 N.N. Semenovą už cheminių grandininių reakcijų teoriją 1962 D.L. Landau už skysto helio teoriją 1964 N.G. Basovas ir A.M. Prokhorovui už tyrimus kvantinės radiofizikos srityje. KOSMOSO TYRINĖJIMAS 1957 m. į kosmosą buvo paleistas pirmasis dirbtinis Žemės palydovas. 1963 m. pirmasis moters kosmonauto skrydis. Ji tapo Valentina Tereškova.

Meno vadovas

Šiuolaikinis

O. N. Efremovas

Leningrado Didysis dramos teatras

G. A. Tovstonogovas

Teatras ant Tagankos

Yu. P. Lyubimovas

1957 m. Sukurtas didžiausias pasaulyje sinchrofasotronas.

1957 m. įsteigtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius.

„Reabilituota“ genetika.

Nobelio premijos laureatai:

1956 N.N. Semenovą už cheminių grandininių reakcijų teoriją

1962 D.L. Landau už skysto helio teoriją

1964 N.G. Basovas ir A.M. Prokhorovui už tyrimus kvantinės radiofizikos srityje.

KOSMOSO TYRINĖJIMAS

1957 m. į kosmosą buvo paleistas pirmasis dirbtinis Žemės palydovas.

1963 m. pirmasis moters kosmonauto skrydis. Ji tapo Valentina Tereškova.

ką reiškė „atšilimo“ politika dvasinėje srityje?

Atsakymai:

priklausomai nuo to, apie kokį laikotarpį klausiate, bet man atrodo, kad tai greičiausiai reformos, kurios prisidėjo prie tobulėjimo ir tikrąja žodžio „atšilimas“ prasme lyginant su kitais laikais.

Pradėti skelbti Vakarų ekonomistų darbai, dalis mokslininkų reabilituoti, atsargiai pradėti skelbti anksčiau draudžiami darbai, išleisti filmai. Tačiau atšilimas buvo nenuoseklus: didžiausią pavojų Chruščiovo komunizmui kėlė inteligentija. Ją reikėjo suvaržyti ir įbauginti. Ir paskutiniais Chruščiovo valdymo metais poetų, menininkų, rašytojų priekaištų banga po bangos. Ir vėl jėzuitų stalinistinės gudrybės: kviečia į pokalbį su Chruščiovu ir surengia viešą egzekuciją. Sykofantai vėl buvo už. Geriausiems kultūros atstovams vėl gėda. Siekdami įbauginti mases, artimi Chruščiovo bendražygiai įtikino jį, kad tikslinga pradėti stačiatikių bažnyčios persekiojimą. Taigi Maskvoje buvo nuspręsta palikti tik 11 bažnyčių. Visiems KGB agentams tarp dvasininkų buvo nurodyta viešai išsižadėti savo tikėjimo. Netgi vienos iš teologijos akademijų rektorius, ilgametis Okhranos agentas profesorius Osipovas viešai paskelbė nutraukiantis religiją. Viename iš garsių vienuolynų jis buvo apgultas ir kovojo tarp vienuolių ir milicijos. Na, jie visai nedalyvaudavo ceremonijoje su musulmonų ir žydų religijomis. Kampanija prieš inteligentiją ir religiją yra sunkiausias paskutinių Chruščiovo valdymo metų veiksmas.

Kas yra „atšilimas“, kaip lengva Iljos Erenburgo ranka pradėjo vadinti tą šalies ir literatūros gyvenimo laikotarpį, kurio pradžia buvo tirono mirtis, masinis nekaltų žmonių paleidimas iš įkalinimo, atsargiai kritikavo asmenybės kultą, o pabaiga buvo pažymėta spalio mėnesio dekretu (1964). ) TSKP CK plenumas, nuosprendis rašytojų Sinyavskio ir Danieliaus byloje, sprendime dėl įstojimo. Varšuvos pakto šalių karių įvežimas į Čekoslovakiją. Kas tai buvo? Atšilimo istorinė, bendroji socialinė ir bendroji kultūrinė reikšmė pirmiausia glūdi tame, kad jis sugriovė dešimtmečius skleistą mitą apie dvasinį tvirtumą, apie idėjinį, ideologinį sovietinės visuomenės ir sovietinės literatūros homogeniškumą, kai atrodė, kad toks atšilimas yra toks. buvo viena didžioji dauguma. Pirmieji plyšiai nuėjo per monolitą – ir taip giliai, kad ateityje per sąstingio dienas ir metus juos būtų galima tik uždengti, užmaskuoti, paskelbti arba nereikšmingais, arba visais, bet ne panaikinti. Paaiškėjo, kad rašytojai ir menininkai vienas nuo kito skiriasi ne tik „kūrybinėmis manieromis“ ir „įgūdžių lygiu“, bet ir pilietinėmis pozicijomis, politiniais įsitikinimais, estetinėmis pažiūromis.

Ir galiausiai paaiškėjo, kad literatūrinė kova yra tik visuomenėje sparčiai vykstančių procesų atspindys ir išraiška. Po atlydžių literatūros save gerbiančiam rašytojui daug kas tapo morališkai neįmanomi, pavyzdžiui, smurto ir neapykantos romantizavimas, bandymai sukonstruoti „idealų“ herojų ar noras „meniškai“ iliustruoti tezę, kad Sovietinės visuomenės gyvenimas konfliktuoja tik tarp gėrio ir puikaus. Po atlydžio literatūros daug kas tapo įmanoma, kartais net morališkai privaloma, o vėlesnės šalnos nesugebėjo atitraukti tiek tikrų rašytojų, tiek tikrų skaitytojų nei nuo dėmesio į vadinamąjį „mažąjį“ žmogų, nei nuo kritiško tikrovės suvokimo. , arba žiūrint į kultūrą kaip į kažką, kas priešinasi valdžiai ir socialinei rutinai. Aleksandro Tvardovskio, kaip žurnalo „Novy Mir“ vyriausiojo redaktoriaus, veikla, suteikusi skaitytojui daug naujų vardų ir iškėlusi daug naujų problemų, savo dvasiniu poveikiu visuomenei buvo dviprasmiška. Daugybė Anos Achmatovos, Michailo Zoščenkos, Sergejaus Jesenino, Marinos Cvetajevos ir kitų kūrinių sugrįžo pas skaitytojus. Naujų kūrybinių sąjungų atsiradimas prisidėjo prie visuomenės dvasinio gyvenimo atgimimo.

Susikūrė RSFSR rašytojų sąjunga, RSFSR menininkų sąjunga, SSRS kinematografininkų sąjunga. Sostinėje atidarytas naujas dramos teatras „Sovremennik“. 50-ųjų literatūroje išaugo susidomėjimas žmogumi, jo dvasinės vertybės (D.A. Graninas „Einu į perkūniją“, Yu.P. Germanas „Mano brangus žmogus“ ir kt.). Jaunųjų poetų – Jevtušenkos, Okudžavos, Voznesenskio – populiarumas augo. Didelio visuomenės atgarsio sulaukė Dudincevo romanas „Ne vien duona“, kuriame pirmą kartą buvo iškelta nelegalių represijų tema. Tačiau šis darbas sulaukė neigiamo šalies vadovų įvertinimo. Septintojo dešimtmečio pradžioje sustiprėjo literatūros ir meno veikėjų „ideologinio svyravimo“ atskleidimas. Nepritariamo įvertinimo sulaukė Ch.Chutsijevo filmas „Zastava Iljičius“. 1962 metų pabaigoje Chruščiovas aplankė jaunųjų menininkų darbų parodą Maskvos manieže. Kai kurių avangardistų kūryboje jis įžvelgė „grožio dėsnių“ arba tiesiog „daub“ pažeidimą. Savo asmeninę nuomonę meno klausimais valstybės vadovė laikė besąlygiška ir vienintele teisinga. Vėlesniame susitikime su kultūros veikėjais jis griežtai sukritikavo daugelio talentingų menininkų, skulptorių, poetų darbus.

Dar prieš TSKP XX suvažiavimą pasirodė publicistikos ir literatūros kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, išspausdintas 1953 metais „Novy Mir“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų, o ne aukštų skaitytojų veidų išraiškas. Čia taip pat buvo keliamas įvairių literatūros mokyklų ir krypčių gyvavimo būtinumo klausimas. Nauji V. Ovečkino, F. Abramovo, M. Lifshitzo straipsniai, parašyti nauja vaga, taip pat žinomi I. Ehrenburgo („Atšilimas“), V. Panovos („Metų laikai“), F. Panferovos kūriniai. („Motina Volgos upė“) ir kt. Juose autoriai nukrypo nuo tradicinio realaus socialistinės visuomenės žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą po daugelio metų čia buvo iškeltas klausimas apie šalyje susiklosčiusios atmosferos destruktyvumą inteligentijai. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir nušalino A. Tvardovskį nuo žurnalo vadovavimo.

Vykstant politinių represijų aukų reabilitacijai, skaitytojui buvo grąžintos M. Kolcovo, I. Babelio, A. Veselio, I. Katajevo ir kitų knygos, pats gyvenimas kėlė klausimą, ar reikia keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilius ir santykiai su TSKP CK. A. Fadejevo bandymas tai pasiekti pašalinus iš Kultūros ministerijos ideologines funkcijas privedė prie jo gėdos, o vėliau ir iki mirties. Savižudybės laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „griovė savimi pasitikinti neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų statuso, sunaikinti, „ideologiškai barti ir vadino tai vakarėlio dvasia“.

Nematau galimybės toliau gyventi, nes menas, kuriam atidaviau savo gyvenimą, buvo sugriautas savimi pasitikinčios neišmanančios partijos vadovybės, ir dabar jo negalima pataisyti. Geriausi literatūros kadrai – toks skaičius, apie kurį caro satrapai negalėjo net pasvajoti – buvo fiziškai išnaikinti arba žuvo dėl nusikalstamo valdžioje esančiųjų susižavėjimo; geriausi literatūros vyrai mirė per anksti; visa kita, daugiau ar mažiau galinti sukurti tikrąsias vertybes, mirė nesulaukusi 40-50 metų. Literatūra – tai šventųjų šventa – atiduodama biurokratams ir labiausiai atsilikusiems žmonių stichijai, kad būtų suplėšyti į gabalus... V. Dudincevas („Ne duona vien“), D. Graninas („Ieškotojai“) , apie tai savo kūriniuose kalbėjo E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“). Negebėjimas veikti represiniais metodais privertė partijos vadovybę ieškoti naujų inteligentijos poveikio metodų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno veikėjais tapo reguliarūs. Daugybę kalbų šiuose susitikimuose sakiusio N. S. Chruščiovo asmeninis skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Toks be ceremonijų kišimasis nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačiausių gyventojų sluoksnių.

Vladimiras L. Semenova laiške, adresuotame Chruščiovui, rašė: „Jūs neturėjote kalbėti šiame susitikime. Juk tu nesi meno srities ekspertas... Bet baisiausia, kad tavo išsakytas įvertinimas yra priimamas kaip privalomas dėl tavo socialinės padėties. O mene net absoliučiai teisingų pozicijų nustatymas yra žalingas. Šiuose susitikimuose buvo atvirai pasakyta, kad valdžios požiūriu geri tik tie kultūros darbuotojai, kurie „partijos politikoje, jos ideologijoje“ randa neišsenkamą kūrybinio įkvėpimo šaltinį. Po 20-ojo TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo skirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kitiems. visa širdimi“, kuriame ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo, A. Chačaturiano, V. Šebalino vertinimai, Nepagrįstais ir nesąžiningais pripažinti G. Popovas, N. Myaskovskis ir kiti. „antipopuliarios formalistinės krypties“ atstovų stigma. Tuo pačiu, reaguojant į inteligentijos raginimus atšaukti kitus 40-ųjų sprendimus. ideologiniais klausimais buvo teigiama, kad jie „suvaidino didžiulį vaidmenį vystant meninę kūrybą socialistinio realizmo keliu“ ir „pagrindiniu turiniu išlaiko savo aktualumą“. Tai liudijo, kad nepaisant pasirodančių naujų kūrinių, kuriuose skinasi kelią laisvos minties daigai, apskritai dvasinio gyvenimo „atšilimo“ politika turėjo gana apibrėžtas ribas. Kalbėdamas apie juos viename iš paskutinių susitikimų su rašytojais, Chruščiovas pareiškė, kad tai, kas buvo pasiekta pastaraisiais metais, „visiškai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas saviugdai... Partija nuosekliai ir tvirtai vykdė ir vykdys... Lenino kursą, nenumaldomai priešindamasi bet kokiam ideologiniam svyravimui.

Vienas ryškiausių dvasiniame gyvenime leistinų „atšilimo“ ribų pavyzdžių buvo „Pasternako byla“. Vakaruose paskelbtas jo romanas „Daktaras Živagas“, kurį uždraudė valdžia, ir jam suteikta Nobelio premija, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos ir buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų pašalinimo iš šalies. Štai ką rašo tų įvykių amžininkas, inteligentijos atstovas, vertėjas, vaikų rašytojas M. N. Jakovleva apie Boriso Pasternako persekiojimą po to, kai jam buvo suteikta Nobelio premija už romaną „Daktaras Živagas“. „...Dabar vienas atvejis man – kaip ir kiekvienam, skaitančiam laikraščius – aiškiai parodė, ką mūsų laikais gali pasiekti vienas žmogus. Turiu galvoje poeto Pasternako atvejį, apie kurį buvo rašoma visuose laikraščiuose ir ne kartą buvo kalbama per radiją spalio pabaigoje ir lapkričio pradžioje. ... Literatūroje jis beveik nepasirodė 15 metų; bet XX a. 2 dešimtmetyje visi jį pažinojo ir jis buvo vienas populiariausių poetų. Jis visada buvo linkęs į vienatvę, į išdidų vienatvę; visada jis laikė save aukščiau „minios“ ir vis labiau traukėsi į savo kiautą. Matyt, jis visiškai atitrūko nuo mūsų realybės, prarado ryšį su epocha ir su žmonėmis, ir tuo viskas baigėsi. Parašė romaną, nepriimtiną mūsų sovietiniams žurnalams; pardavė užsienyje; už tai gavo Nobelio premiją / ir visiems aišku, kad premija jam skirta daugiausia už idėjinę romano orientaciją /. Prasidėjo visas epas; entuziazmas, besaikis, iš kapitalistinių šalių žurnalistų; pasipiktinimas ir keiksmai / gal ir besaikis ir ne tik viskuo / iš mūsų pusės; dėl to buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos, nuo galvos iki kojų apipiltas purvu, išvadintas Judu išdaviku, net siūlytas išmesti iš Sovietų Sąjungos; jis parašė laišką Chruščiovui, prašydamas netaikyti jam šios priemonės. Dabar, sako, po tokio sukrėtimo jis serga.

Tuo tarpu esu tikras, kiek pažįstu Pasternaką, kad jis ne toks niekšas, ne kontrrevoliucionierius ir ne savo tėvynės priešas; bet jis prarado ryšį su ja ir dėl to leido sau būti netaktiškas: Sąjungoje atmestą romaną pardavė užsienyje. Nemanau, kad jis šiuo metu jaučiasi labai gerai“. Tai rodo, kad ne visi buvo vienareikšmiški apie tai, kas vyksta. Įdomu tai, kad šio įrašo autorė pati buvo represuota, o vėliau reabilituota. Taip pat svarbu pažymėti, kad laiškas skirtas kariškiui (galima cenzūra). Sunku pasakyti, ar autorė pritaria valdžios veiksmams, ar tiesiog bijo per daug parašyti... Bet tikrai galima pastebėti, kad analizuodama situaciją ji neprisiriša prie jokios pusės. Ir net iš analizės galima teigti, kad daugelis suprato, kad sovietų vadovybės veiksmai buvo bent jau neadekvatūs. O autoriaus švelnumą valdžios atžvilgiu galima paaiškinti menku sąmoningumu (jei ne baime). Oficialūs „ribotojai“ veikė ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Jevtušenka, S. Kirsanovas, K. . Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. Chutsijevas), filosofai, istorikai. Visa tai stabdė buitinės literatūros ir meno raidą, parodė dvasinio gyvenimo „atšilimo“ ribas ir tikrąją prasmę, sukūrė nervingą atmosferą tarp kūrybingų darbuotojų, sukėlė nepasitikėjimą partijos politika šioje srityje. kultūros. Architektūra taip pat vystėsi sudėtingais būdais. Maskvoje buvo pastatyti keli aukštybiniai pastatai, įskaitant Maskvos valstybinį universitetą. M.V. Lomonosovas. Tais metais metro stotys buvo laikomos ir žmonių estetinio ugdymo priemone.

50-ųjų pabaigoje, perėjus prie standartinės statybos, iš architektūros išnyko „pertekliai“ ir rūmų stiliaus elementai. 1962 metų rudenį Chruščiovas paragino peržiūrėti Ždanovo nutarimus dėl kultūros ir bent iš dalies panaikinti cenzūrą. Tikras sukrėtimas milijonams žmonių buvo A. I. Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matryona Dvor“ publikacija, visapusiškai iškėlusi stalininio palikimo įveikimo kasdieniame gyvenime problemų. sovietiniai žmonės. Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojų dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga ir sudėtinga tema. medžiaga“ ir su ja reikia elgtis, „stebėti jausmo priemones“. Chruščiovas siekė reabilituoti iškilius partinius veikėjus, kurie buvo represuoti 1936–1938 metais: Buchariną, Zinovjevą, Kamenevą ir kitus. Tačiau jam nepavyko visko pasiekti, nes 1962 metų pabaigoje ortodoksų ideologai pradėjo puolimą, o Chruščiovas buvo priverstas eiti į gynybą. Jo atsitraukimas buvo paženklintas daugybe garsių epizodų: nuo pirmojo susidūrimo su abstrakčių menininkų grupe iki partijos lyderių ir kultūros atstovų susitikimų serijos. Tada antrą kartą jis buvo priverstas viešai atsisakyti didžiosios dalies savo kritikos Stalinui. Tai buvo jo pralaimėjimas. Baigė pralaimėti 1963 m. birželio mėn. Centro komiteto plenumą, visiškai atsidavusį ideologijos problemoms. Teigta, kad taikaus ideologijų sambūvio nebuvo, nėra ir negali būti. Nuo tos akimirkos knygos, kurių nebuvo galima spausdinti atviroje spaudoje, pradėjo eiti iš rankų į rankas mašinėle. Taip gimė „samizdat“ – pirmasis reiškinio, vėliau pradėto vadinti disidencija, požymis. Nuo tada nuomonių pliuralizmas buvo pasmerktas išnykti.