Eilėraščio ant šieno kupetos analizė pietų fetos naktį. Eilėraščio analizė: Ant šieno kupetos pietų naktį Ant šieno kupetos pietų naktį

Ant šieno kupetos pietų naktį
Aš guliu veidu į dangaus skliautą,
Ir choras spindėjo, gyvas ir draugiškas,
Pasklido aplinkui, drebėdamas.

Žemė kaip neaiškus tylus sapnas,
Praėjo nežinodamas
Ir aš, kaip pirmasis rojaus gyventojas,
Vienas į veidą matė naktį.

Puoliau į vidurnakčio bedugnę,
O gal pas mane atskubėjo daugybė žvaigždžių?
Atrodė, lyg galingoje rankoje
Virš šios bedugnės aš pakabinau.

Ir su išblyškimu ir sumišimu
Aš akimis išmatau gylį,
Kuriame su kiekviena akimirka aš
Viskas neatšaukiama.

Daugiau eilėraščių:

1. Ne, netikėkite viliojimu - Kad Dievo kūryba žūtų mirusių jėgų gniaužtuose, Kad aklas likimas mums grėstų. Mačiau jūros rūke Visą priešiškų kerų žaismą; Aš, tiesą sakant, ne...
2. Naktimis kiekvienas, kuris nėra pamirštas, gali išgirsti net tolimiausią – ir linksmą, ir liūdną – aistros ir apmaudo šnabždesį. Naktį garsas skrenda toliau. Traukiniai garsesni. Straipsnyje tuščią naktį ...
3. Ne dangus - beoris kupolas Virš pliko namų baltumo, Tarsi kas abejingas Nuo daiktų ir veidų nuėmė uždangalą. Ir tamsa kaip šešėlis nuo šviesos, o šviesa...
4. Čia Sena įteka į labai seklią jūrą. Medinė bažnyčia žvejybos Honfleur. Bet – ne skliautai, o laivo šonkauliai su kiliu į viršų. Ar jie nesimeldė už nuskendusius žvejus?...
5. Ant purvino dangaus žalios raidės išraižytos spinduliais: „Šokoladas ir kakava“, O mašinos, kaip katės nuspaustomis uodegomis, Įnirtingai cypia: „Ak, miau! Miau!" Juodi medžiai su netvarkingomis šluotomis nušlavė iš dangaus raudonį...
6. Įvyko Paskutinis teismas, ir arkangelas spindinčiomis akimis nešė nusidėjėlių sielas, Jie verkdami puolė paskui jį, Ir trumpas kelias jiems atrodė tolimas. Jis sustojo prieš juodąją pragaro bedugnę. "Tu ne...
7. Po nakties, tegul naktis krinta, Mano draugas sėdi mėnulyje ir žiūri į veidrodį. O už lango žvakė padvigubėja Ir veidrodis kabo kaip paukštis Tarp žvaigždžių ir debesų. "O, prisimink...
8. Apsnūdę pavasario somnambulistų būriai Mieguistai vilioja į spindinčius sapnus. Naktį riaumoja upeliai. Skambios upelio kalbos karštos. Alyvos verkia pagal mėnulio refreną. Akys juokiasi smėlio sirenos. Epinės bangos mėnulio pečiai....
9. Ar tu nemiegi? Atverk savo sukaustytą žvilgsnį, Ten, anapus žemės krašto, Yra mėnulio kalnų sostas, Ir pasaulis nušvito, Kaip snaudžiantis safyras... Ką man daryti su tavimi! Daugialypė gyvatė Visą kelią...
10. Roma ilsisi žydrą naktį. Mėnulis pakilo ir užvaldė jį, o miegantis miestas, apleistas ir didingas, pripildytas tylios šlovės... Kaip mielai Roma snaudžia savo spinduliuose! Kaip Rima susidraugavo su ja...

A. Fetas – eilėraštis „Ant šieno kupetos pietų naktį...“.

Pagrindinė eilėraščio tema – žmogus vienas su visata. Tačiau tai nėra priešiška lyriniam herojui: naktis čia „šviesi“, draugiška, „žiburių choras“ „gyvas ir draugiškas“. Lyrinis herojus supantį pasaulį suvokia ne kaip chaosą, o kaip harmoniją. Pasinerdamas į kosmosą, jis jaučiasi kaip „pirmasis rojaus gyventojas“. Gamta čia neatsiejamai susieta su žmogumi. Ir herojus visiškai susilieja su ja. Be to, šis judėjimas yra abipusiai nukreiptas: „Ar aš puoliau vidurnakčio bedugnės link, ar žvaigždžių būriai veržėsi link manęs? Eilėraštis pripildytas personifikacijų: „šviesuolių choras, gyvas ir draugiškas“, žemė „nebyli“, naktis herojui atskleidžia savo „veidą“. Taigi poeto lyrinė mintis optimistinė: pasinerdamas į Kosmosą, jis patiria ir sumaištį, ir pasigėrėjimą, ir džiaugsmingą gyvenimo atradėjo jausmą.

Ieškota čia:

• ant šieno kupetos naktį pietinė analizė
• eilėraščio analizė ant šieno kupetos pietų naktį
• ant šieno kupetos naktį pietinė eilėraščio analizė

Feto eilėraštyje pagrindinė tema yra nakties tema. Ši tema yra viena iš pagrindinių romantikų. Tačiau, pavyzdžiui, Tiutčevui naktis yra kažkas baisaus, M. Lermontovo eilėraštyje „Išeinu vienas į kelią“ naktį lyrinis herojus išgyvena visapusišką liūdesį. O ką naktį išgyvena lyrinis A. Feto herojus?

Renginiai vyksta pietietišką naktį. Herojus guli ant šieno kupetos, jį žavi naktinis dangus, pirmą kartą jį mato tokį paslaptingą, gyvą, nepaprastą. Šį aprašymą lydi aliteracija – priebalsių garsų „s“ ir „l“ kartojimas, tai garsai, kurie rusų poezijoje visada lydi nakties, mėnulio spindesio aprašymą.

Šiame Fetui būdingame eilėraštyje lyrinis siužetas vystosi ne konflikto pagrindu – jo nėra – o sustiprinimo, jausmų išdėstymo pagrindu. Lyrinio siužeto pagrindas – polėkio motyvas.

Šieno kupeta simbolizuoja kasdienybę, iš kurios herojus nutolsta į žvaigždes, į dangų: „Arba puolė į vidurnakčio bedugnę, arba žvaigždžių galybės atskubėjo pas mane“. Jam atrodo, kad žemė „nešioja be pėdsakų“, o jis vis labiau artėjo prie bedugnio naktinio dangaus. Herojus jaučia, kad kažkas jį palaiko, rūpinasi. Nors žemė iš po kojų pabėgo, pavojaus jis nejaučia. Tarsi jis būtų „galingoje rankoje“, kuri jį saugo ir rūpinasi. Tai yra dieviškosios jėgos buvimo jausmas. Ketvirtasis posmas perteikia kitokią nuotaiką. Jei prieš tai lyrinis herojus jautė saugumo, rūpestingumo, susižavėjimo jausmą, tai dabar jaučiamas susijaudinimas, jaudulys iš pasitenkinimo. Herojus tarsi praranda materialų apvalkalą, atsiranda lengvumas, jis nugrimzta į nežinomybės, paslaptingumo bedugnę. Ji apima dangaus gelmes, erdvės begalybę.

Šiame eilėraštyje išryškėja poetinis pasaulis. Jis gražus, harmoningas (kuris pabrėžia beveik taisyklingos jambikos vartojimą, ir tik paskutiniame posme staigus piro skaičiaus padidėjimas atspindi naują lyrinio herojaus jausmą, apie kurį rašėme aukščiau), nes yra dieviškasis principas jame – herojus jaučia kažko buvimą naktinėje dangaus gelmėje kažką galingo, antgamtinio. Todėl gamta gyva, tai liudija metaforos, personifikacijos, epitetai: „žvaigždžių choras“, „žemė nusinešė“, „žvaigždžių pulkai veržėsi“. Šiame poetiniame pasaulyje yra tik lyrinis herojus ir visata. Lyrinis herojus kontempliuoja, išoriškai pasyvus, bet širdis dreba pamačius grožį. Eilėraštis persmelktas pasigėrėjimo prieš pasaulį jausmu – tokia jo idėja.
Eilėraštis atskleidžia dieviškojo didybę, to, ko žmogus nežino ir nepatiria, verčia susimąstyti apie visatą, kosmoso begalybę. Tai yra Feto nakties temos atskleidimo specifika.

Ant šieno kupetos pietų naktį
Aš guliu veidu į dangaus skliautą,
Ir choras spindėjo, gyvas ir draugiškas,
Pasklido aplinkui, drebėdamas.

Žemė kaip neaiškus tylus sapnas,
Praėjo nežinodamas
Ir aš, kaip pirmasis rojaus gyventojas,
Vienas į veidą matė naktį.

Puoliau į vidurnakčio bedugnę,
O gal pas mane atskubėjo daugybė žvaigždžių?
Atrodė, lyg galingoje rankoje
Virš šios bedugnės aš pakabinau.

Ir su išblyškimu ir sumišimu
Aš akimis išmatau gylį,
Kuriame su kiekviena akimirka aš
Viskas neatšaukiama.

Feto eilėraščio „Ant šieno kupetos pietų naktį ...“ analizė.

1857-ųjų eilėraščio filosofinė ir meditacinė nuotaika priartina jį prie Tyutchevo „Sapnų“. Panaši ir lyrinė situacija, kuri panardina herojų į nakties stichiją, atskleisdama jam visatos paslaptis. Abu autoriai turi bedugnės įvaizdį: Tiutčevo versijoje liepsnojanti begalybė supa lyrinio „mes“ „stebuklingą valtį“, o žmonės tampa grandiozinės kosminių ir chaotiškų principų konfrontacijos liudininkais. Analizuojamame kūrinyje trūksta Tiutčevo lyrikai būdingo tragiško konteksto. Kokius jausmus Fetovo herojuje sukelia nežemiška „nemiga tamsa“?

Prieš atsirandant pagrindiniam įvaizdžiui, aprašoma reali gyvenimiška situacija: lyrinis subjektas, sėdintis ant šieno kupetos, žvelgia į plačią giedro žvaigždėto dangaus panoramą. Pastarasis žymimas metafora „šviesuolių choras“: tiek pati frazė, tiek prie jos besiribojantys epitetai rodo dangiškojo peizažo prasmingumą ir aukštą tvarkingumo laipsnį.

Herojus, išoriškai nejudantis, alegoriniame lygmenyje, išgyvena daugybę pokyčių. Tikroji antžeminė erdvė įgauna nestabilumą ir praktiškai išnyksta. Stebėtojas, praradęs įprastą atramą, „akis į akį“ susitinka su nežinomybe. Vienišumo būsena ir ūmus patirties naujumas perteikiamas lyginant su „pirmuoju“ ir vieninteliu rojaus gyventoju.

Trečiasis posmas tęsia žaidimus su erdve. Lyrinis subjektas jaučia greitą artėjimą prie „vidurnakčio bedugnės“. Stebėtojas fiksuoja transformacijos rezultatą, bet negali nustatyti, kaip tai įvyko. Nesuprasdamas neaiškių trajektorijų, žmogus vėl susitelkia į savo jausmus: atrodo, kad jis kabo virš bedugnės, laikomas fantastiškos „galingos rankos“.

Paskutiniame ketureilyje greitą judėjimą pakeičia lėtas nusileidimas į begalinę gelmę. Finalas neatneša baigties, palikdamas sutrikusio ir sustingusio herojaus panirimo procesą vystymosi stadijoje.

Abstrakčios bedugnės kategorijos prasmės klausimas turėtų būti svarstomas lyrinio „aš“ emocijų interpretavimo kontekste. Nevalinga baimė čia yra antraeilė, o džiaugsmas tampa pagrindine reakcija: pasaulio didybė, pasirodžiusi kaip apreiškimas, džiugina mąstytoją. Teigiami jausmai aiškiau išreikšti kūrinyje „“, parašytame tuo pačiu laikotarpiu. Prabangus peizažas, papuoštas „deimantine rasa“, įkvepia ir įkvepia herojaus-stebėtojo sielą.