Bisakah bazar mengetahui rahasia cinta. Contoh mendesain halaman judul portofolio untuk sekolah dasar

Sineira et studio P.C. tacitus
(Tanpa amarah dan nafsu P.K. Tacitus)

Dalam Fathers and Sons, Turgenev menerapkan metode pengungkapan karakter protagonis, yang sudah dilakukan dalam cerita-cerita sebelumnya (Faust, 1856, Asya, 1857) dan novel. Pertama, penulis menggambarkan keyakinan ideologis dan kehidupan spiritual dan mental yang kompleks dari sang pahlawan, di mana ia memasukkan percakapan atau perselisihan lawan ideologis dalam karyanya, kemudian ia menciptakan situasi cinta, dan sang pahlawan melewati "ujian cinta" , yang oleh NG Chernyshevsky disebut sebagai “orang Rusia yang sedang mengadakan pertemuan. Yaitu, pahlawan, yang telah menunjukkan pentingnya karakter dan idenya, Turgenev menempatkan dalam situasi kehidupan yang membutuhkan karakter dan penerapan ide dalam praktik - untuk mengatasi hambatan hidup tertentu. Pada saat yang sama, keadaan "ujian cinta" tidak terulang dalam karya Turgenev mana pun.

Jadi, Dmitry Rudin dalam novel dengan nama yang sama (1855) jatuh cinta pada gadis yang luar biasa Natalya Lasunskaya. Dia adalah orang pertama yang mengakui cintanya, dan kemudian Rudin, yang jatuh cinta sendiri, mundur. Dia tidak yakin bahwa dia dapat mengatur kehidupan yang layak untuk Natalia, dia takut untuk bertanggung jawab atas nasibnya, oleh karena itu dia menyarankan dia untuk tunduk pada kehendak seorang ibu bangsawan yang tidak akan pernah menyetujui pernikahan putrinya dan orang miskin. Filsuf Rudin. "Kirim! Jadi ini adalah bagaimana Anda menerapkan dalam praktik interpretasi Anda tentang kebebasan, tentang pengorbanan ... ”(IX), Natalya menyimpulkan seruan agung Rudin. Adegan penjelasan terakhir di sebuah kolam terbengkalai membuktikan kegagalan Rudin, seorang pembicara yang sangat baik dan orang yang ragu-ragu, tidak berdaya dalam keadaan nyata.

Fyodor Lavretsky dalam novel Sarang Mulia» (1858) digambarkan pria dewasa yang telah melihat banyak (Rusia dan Prancis, ibu kota dan provinsi), banyak berubah pikiran (gagasan orang Barat dan Slavofil, hubungan antara bangsawan dan orang-orang), banyak mengalami (cinta untuk istrinya dan pengkhianatannya). Lavretsky bertemu Liza Kalitina, yang dibedakan oleh kepekaan spiritual dan moralnya yang luar biasa. Dia jatuh cinta dengan Lisa pada awalnya putus asa, dan setelah berita kematian istrinya, dia mulai memimpikan kebahagiaan pribadi. Namun kedatangan istrinya yang tiba-tiba (kabar kematiannya ternyata palsu) menghancurkan semua harapannya. Pahlawan itu bahkan tidak mencoba melakukan apa pun dalam situasi ini, dia segera berdamai dengan miliknya nasib tragis, sebagaimana dibuktikan oleh pertemuan terakhir-perpisahan karakter utama (ХLII). Lisa pergi ke biara, dan Lavretsky tetap menjadi orang yang kesepian dan gelisah.

Karakter utama novel "On the Eve" (1859) menjadi mahasiswa miskin Universitas Moskow, berkebangsaan Bulgaria, Dmitry Insarov, seorang pria dengan karakter yang kuat, memiliki tujuan, terinspirasi oleh ide hebat dari \u200b\ u200bberjuang untuk kebebasan ibu pertiwi. Pahlawan ini menentang "tikus, dusun, samoyed" - bangsawan-intelektual Rusia, pahlawan novel pertama Turgenev. Seorang wanita bangsawan muda Elena Stakhova jatuh cinta pada Insarov, ditundukkan oleh kepribadian heroik Bulgaria, cintanya yang penuh gairah dan pada saat yang sama kesopanan yang bangga, kepercayaan diri (yang tidak ada di Lavretsky), kurangnya postur (yang dilakukan Rudin) . Dalam adegan pernyataan cinta, Insarov menyatakan bahwa dia tidak dapat melepaskan tujuan utama hidupnya - perjuangan untuk pembebasan Bulgaria dari kuk Turki, tetapi Elena, menyetujui tujuan yang tinggi dan mulia ini, siap untuk berbagi dengan dia semua kesulitan perjuangan heroik yang berbahaya (XVIII). Jadi Insarov dan Elena menemukan kebahagiaan tanpa menentang cinta mereka untuk tujuan penting lainnya - perjuangan untuk kebebasan Bulgaria.

Jadi, karakter utama dari novel yang diulas oleh Turgenev, kecuali patriot Bulgaria Insarov, tidak lulus "ujian cinta". Apa yang bisa dikatakan tentang Bazarov dalam hal ini?

Sebelum bertemu dengan Odintsova, Bazarov umumnya memiliki pemahaman yang buruk tentang apa itu cinta. Mendengar dari Arkady kisah Pavel Petrovich dan Putri R., nihilis muda dengan sinis bertanya: “Dan apa hubungan misterius antara pria dan wanita ini? Kami ahli fisiologi tahu apa hubungan ini. (...) Ini semua romantisme, omong kosong, kebusukan, seni” (VII). Dengan kata lain, dalam cinta, ia menganggap fisiologi murni, dan menyangkal keintiman spiritual, ketertarikan tulus dari sepasang kekasih satu sama lain. Sedangkan pada wanita dia hanya tertarik kecantikan luar. Setelah bertemu Fenechka di taman, dia langsung bertanya kepada Arkady: “Siapa ini? Apa yang cantik! (IX); setelah mendengar dari Sitnikov tentang emansipasi Kukshina, dia mengklarifikasi: "Apakah dia cantik?" (XII); setelah melihat Odintsova yang cantik di pesta dansa, dia menyimpulkan kesannya: "Siapa pun dia - apakah itu hanya singa betina provinsi, atau "emansipasi" seperti Kukshina, hanya dia yang memiliki bahu yang sudah lama tidak saya lihat ” (XIV).

Tetapi sekarang, setelah tinggal selama dua minggu di perkebunan Odintsova, dia merasa bahwa dia telah jatuh cinta dengan sungguh-sungguh, dan sekarang dia menghargai tidak hanya bahu yang indah, tetapi juga karakter kuat, perilaku bijaksana, kecerdasan, kepedulian terhadap adik perempuan Katya, yaitu kualitas spiritual Anna Sergeevna. Dia, bertentangan dengan keyakinan teoretisnya, menyerah pada perasaan cinta yang sangat romantis, yang dia "sebut sebagai sampah, kebodohan yang tak termaafkan" (XVII). Tidak mudah bagi Bazarov yang bangga dan percaya diri untuk meninggalkan pandangan sebelumnya tentang cinta, tetapi nihilis muda tidak terburu-buru lama dengan kebenciannya terhadap kehidupan, yang menyangkal keyakinannya tentang cinta. Cinta "Ideal" (yaitu, spiritual) ada, dan Bazarov, tanpa menghabiskan banyak waktu untuk keragu-raguan romantis dan kelesuan yang sia-sia (seperti yang dilakukan para pahlawan dalam karya cinta Turgenev sebelumnya), menjelaskan Odintsova dalam cinta. Jadi, berkat tekadnya, Bazarov cukup bertahan dalam "ujian cinta" pertama, tetapi bukan yang utama.

Dia memenuhi semua yang dia rencanakan. Tampaknya bukan kebetulan bahwa Arkady mendengarkan alasan Bazarov berikut: “... menurut saya, lebih baik memukuli batu di trotoar daripada membiarkan seorang wanita memiliki setidaknya ujung jarinya. (...) Seorang pria tidak punya waktu untuk berurusan dengan hal-hal sepele seperti itu ”(XIX). Setelah tinggal bersama Arkady selama tiga hari bersama orang tuanya, Bazarov kembali ke Maryino, di mana ia meninggalkan "semua obatnya" (XXI) dan di mana ia dapat melanjutkan pekerjaan sebenarnya tanpa gangguan - eksperimen penelitian. Di tempat yang sama, nihilis muda mencoba untuk "mengerti" (XVII) dari Fenechka, yang menyayanginya dan baginya sederhana dan tidak menuntut dalam urusan asmara. Namun, di sini juga, dia salah: ciuman di punjung menyinggung Fenichka: "Ini dosa untukmu, Yevgeny Vasilyevich," bisiknya saat dia pergi. Celaan yang tulus terdengar dalam bisikannya. Bazarov mengingat adegan lain baru-baru ini, dan dia merasa malu, dan sangat jengkel" (XXIII).

Untuk mengalahkan cintanya yang tidak bahagia, sang pahlawan tidak hanya membutuhkan tekad pribadi, tetapi juga waktu, yang, seperti yang Anda tahu, menyembuhkan segalanya. Tetapi Turgenev tidak memberikan waktu kepada nihilis muda: sekitar sebulan setelah penjelasan dengan Odintsova, Bazarov terinfeksi ptomaine dan, setelah sakit selama seminggu, meninggal. Hanya setelah memahami keadaan penyakit sang pahlawan, seseorang dapat memutuskan apakah Bazarov lulus "ujian cinta" atau tidak. Jika, selama otopsi mayat tifus, pahlawan secara tidak sengaja memotong dirinya sendiri, maka masuk akal untuk berasumsi bahwa ia dapat mengatasi cintanya pada Anna Sergeevna dalam jiwanya, bukan "menjadi asam" selama sisa hidupnya, seperti Pavel Petrovich , tetapi melakukan bisnis yang lebih penting yang dia persiapkan sendiri. Karena dia memiliki kekuatan mental untuk melawan penyakit mematikan, sejauh dia akan mampu mengalahkan cinta yang tidak bahagia dari waktu ke waktu.

Tapi ada detail aneh dalam kasus infeksi Bazarov. Pahlawan itu memotong dirinya sendiri, meskipun ia terus-menerus membedah katak dan, oleh karena itu, mempertahankan keterampilan bedahnya. Selain itu, ketika dokter distrik tidak memiliki batu neraka, untuk beberapa alasan Bazarov tidak menggunakan obat penyelamatan lain - dia tidak membakar luka dengan besi. Ada dugaan sang pahlawan sengaja tertular dan lebih memilih mati agar tidak tersiksa derita batin akibat cinta tak berbalas. Karena itu, ia tidak lulus "ujian cinta".

Jadi, dalam "Fathers and Sons" Turgenev menggunakan favoritnya plot bergerak- mengungkapkan karakter pahlawan (kualitas moral dan bisnisnya) melalui kisah cinta. Untuk pahlawan sastra 30-40-an abad XIX - " orang tambahan”(Rudin dan Lavretsky termasuk dalam tipe pahlawan ini) -“ ilmu gairah yang lembut ”(A.S. Pushkin“ Eugene Onegin ”, 1, VIII) adalah minat utama, jika bukan satu-satunya, dalam hidup. Untuk para pahlawan tahun 60-an - "orang baru" - selain cinta, dan terkadang selain itu, ada tujuan lain yang menggoda dalam hidup: sosial dan kegiatan wirausaha, ilmu, kreativitas seni dll. Terlepas dari perbedaan antara masa lalu dan pahlawan modern, Turgenev membujuk Bazarov, seorang demokrat yang setia, untuk "cinta yang mahakuasa". Penulis bahkan menunjukkan bagaimana perasaan romantis untuk bangsawan cantik Odintsova tidak hanya mengguncang pandangan sang pahlawan tentang cinta, tetapi juga keyakinan sosial dan filosofisnya.

Bazarov sudah ragu apakah dia harus menghabiskan energinya untuk petani Philip atau Sidor, yang suatu hari nanti akan tinggal di gubuk putih, dan Bazarov bahkan tidak akan diingat (XXI). Dia mulai berpikir tentang kematian ("Setiap orang tergantung pada seutas benang, jurang dapat terbuka di bawahnya setiap menit ..." - XIX), tentang ketidakberartian seseorang ("... mengatur untuk hidup sangat tidak berarti sebelum kekekalan, di mana saya tidak pernah ada dan tidak akan pernah…”

Untuk semua itu, Turgenev memahami perbedaan antara "berlebihan" dan "orang baru", oleh karena itu Bazarov, tidak seperti Rudin dan Lavretsky, berusaha untuk cukup menahan "ujian cinta", untuk mengalahkan perasaan romantisnya, karena mereka tidak berbalas. Benar, dia mencoba tidak berhasil, karena, mungkin, penulis memberi pahlawan terlalu sedikit waktu. Dengan demikian, Bazarov, dibandingkan dengan mantan pahlawan Turgenev, disajikan sebagai orang yang lebih berani, berkemauan keras, baru-baru ini ia dikutuk secara tragis, seperti halnya Insarov, meskipun yang terakhir tentu saja bertahan dari "ujian cinta" -nya. Ini adalah bagaimana itu terwujud hubungan yang kompleks penulis untuk nihilis Bazarov - menghormati kualitas pribadinya dan penolakan terhadap program sosialnya.

Dalam Fathers and Sons, Turgenev menerapkan metode pengungkapan karakter protagonis, yang sudah dilakukan dalam cerita-cerita sebelumnya (Faust, 1856, Asya, 1857) dan novel. Pertama, penulis menggambarkan keyakinan ideologis dan kehidupan spiritual dan mental yang kompleks dari sang pahlawan, di mana ia memasukkan percakapan atau perselisihan lawan ideologis dalam karyanya, kemudian ia menciptakan situasi cinta, dan sang pahlawan melewati "ujian cinta" , yang oleh NG Chernyshevsky disebut sebagai “orang Rusia yang sedang mengadakan pertemuan. Yaitu, pahlawan, yang telah menunjukkan pentingnya karakter dan ide-idenya, Turgenev menempatkan dalam situasi kehidupan yang membutuhkan karakter dan penerapan ide-ide dalam praktik - untuk mengatasi hambatan hidup tertentu. Pada saat yang sama, keadaan "ujian cinta" tidak terulang dalam karya Turgenev mana pun.

Jadi, Dmitry Rudin dalam novel dengan nama yang sama (1855) jatuh cinta dengan seorang gadis cantik Natalya Lasunskaya. Dia adalah orang pertama yang mengakui cintanya, dan kemudian Rudin, yang jatuh cinta sendiri, mundur. Dia tidak yakin bahwa dia dapat mengatur kehidupan yang layak untuk Natalia, dia takut untuk bertanggung jawab atas nasibnya, oleh karena itu dia menyarankan dia untuk tunduk pada kehendak seorang ibu bangsawan yang tidak akan pernah menyetujui pernikahan putrinya dan orang miskin. filsuf Rudin. "Kirim! Jadi ini adalah bagaimana Anda menerapkan dalam praktik interpretasi Anda tentang kebebasan, tentang korban ... ”(IX), - Natalya merangkum seruan agung Rudin. Adegan penjelasan terakhir di sebuah kolam terbengkalai membuktikan kegagalan Rudin, seorang pembicara yang sangat baik dan orang yang ragu-ragu, tidak berdaya dalam keadaan nyata.

Fyodor Lavretsky dalam novel "The Nest of Nobles" (1858) digambarkan sebagai pria dewasa yang telah melihat banyak (Rusia dan Prancis, ibu kota dan provinsi), telah banyak berubah pikiran (ide orang Barat dan Slavofil, hubungan antara kaum bangsawan dan rakyat), mengalami banyak (cinta untuk istrinya dan pengkhianatannya). Lavretsky bertemu Liza Kalitina, yang dibedakan oleh kepekaan spiritual dan moralnya yang luar biasa. Dia jatuh cinta dengan Lisa pada awalnya putus asa, dan setelah berita kematian istrinya, dia mulai memimpikan kebahagiaan pribadi. Namun kedatangan istrinya yang tiba-tiba (kabar kematiannya ternyata palsu) menghancurkan semua harapannya. Sang pahlawan bahkan tidak mencoba melakukan apa pun dalam situasi ini, ia segera pasrah pada nasib tragisnya, sebagaimana dibuktikan oleh pertemuan-perpisahan terakhir dari karakter utama (XLII). Lisa pergi ke biara, dan Lavretsky tetap menjadi orang yang kesepian dan gelisah.

Karakter utama novel "On the Eve" (1859) menjadi mahasiswa miskin Universitas Moskow, seorang Bulgaria berkebangsaan Dmitry Insarov, seorang pria dengan karakter yang kuat, memiliki tujuan, terinspirasi oleh ide hebat berkelahi untuk kebebasan ibu pertiwi. Pahlawan ini menentang "tikus, dusun, samoyed" - bangsawan-intelektual Rusia, pahlawan novel pertama Turgenev. Seorang wanita bangsawan muda Elena Stakhova jatuh cinta pada Insarov, ditundukkan oleh kepribadian heroik Bulgaria, cintanya yang penuh gairah dan pada saat yang sama kesopanan yang bangga, kepercayaan diri (yang tidak ada di Lavretsky), kurangnya postur (yang dilakukan Rudin) . Dalam adegan pernyataan cinta, Insarov menyatakan bahwa dia tidak dapat melepaskan tujuan utama hidupnya - perjuangan untuk pembebasan Bulgaria dari kuk Turki, tetapi Elena, menyetujui tujuan yang tinggi dan mulia ini, siap untuk berbagi dengan dia semua kesulitan perjuangan heroik yang berbahaya (XVIII). Jadi Insarov dan Elena menemukan kebahagiaan tanpa menentang cinta mereka untuk tujuan penting lainnya - perjuangan untuk kebebasan Bulgaria.

Jadi, karakter utama dari novel yang diulas oleh Turgenev, kecuali patriot Bulgaria Insarov, tidak lulus "ujian cinta". Apa yang bisa dikatakan tentang Bazarov dalam hal ini?

Sebelum bertemu dengan Odintsova, Bazarov umumnya memiliki pemahaman yang buruk tentang apa itu cinta. Mendengar dari Arkady kisah Pavel Petrovich dan Putri R., nihilis muda dengan sinis bertanya: “Dan apa hubungan misterius antara pria dan wanita ini? Kami ahli fisiologi tahu apa hubungan ini. (…) Ini semua romantisme, omong kosong, kebusukan, seni” (VII). Dengan kata lain, dalam cinta, ia menganggap fisiologi murni, dan menyangkal keintiman spiritual, ketertarikan tulus dari sepasang kekasih satu sama lain. Sedangkan pada wanita ia hanya tertarik pada kecantikan luar. Setelah bertemu Fenechka di taman, dia langsung bertanya kepada Arkady: “Siapa ini? Apa yang cantik! (IX); setelah mendengar dari Sitnikov tentang emansipasi Kukshina, dia mengklarifikasi: "Apakah dia cantik?" (XII); setelah melihat Odintsova yang cantik di pesta dansa, dia merangkum kesannya: "Siapa pun dia - apakah itu hanya singa betina provinsi, atau "emansipasi" seperti Kukshina, hanya dia yang memiliki bahu yang sudah lama tidak saya lihat" (XIV).

Tetapi sekarang, setelah tinggal selama dua minggu di tanah milik Odintsova, dia merasa bahwa dia telah jatuh cinta dengan sungguh-sungguh, dan sekarang dia menghargai tidak hanya bahu yang indah, tetapi juga karakter yang kuat, perilaku yang bijaksana, kecerdasan, merawat adik perempuannya Katya, yaitu, kualitas spiritual Anna Sergeevna . Dia, bertentangan dengan keyakinan teoretisnya, menyerah pada perasaan cinta yang sangat romantis, yang dia "sebut sebagai sampah, kebodohan yang tak termaafkan" (XVII). Tidak mudah bagi Bazarov yang bangga dan percaya diri untuk meninggalkan pandangan sebelumnya tentang cinta, tetapi nihilis muda tidak terburu-buru lama dengan kebenciannya terhadap kehidupan, yang menyangkal keyakinannya tentang cinta. Cinta "Ideal" (yaitu, spiritual) ada, dan Bazarov, tanpa menghabiskan banyak waktu untuk keragu-raguan romantis dan kelesuan yang sia-sia (seperti yang dilakukan para pahlawan dalam karya cinta Turgenev sebelumnya), menjelaskan Odintsova dalam cinta. Jadi, berkat tekadnya, Bazarov cukup bertahan dalam "ujian cinta" pertama, tetapi bukan yang utama.

Dia memenuhi semua yang dia rencanakan. Tampaknya bukan kebetulan jika Arkady mendengarkan alasan Bazarov berikut: “... menurut saya, lebih baik memukul batu di trotoar daripada membiarkan seorang wanita memiliki setidaknya ujung jarinya. (...) Seorang pria tidak punya waktu untuk berurusan dengan hal-hal sepele seperti itu ”(XIX). Setelah tinggal bersama Arkady selama tiga hari bersama orang tuanya, Bazarov kembali ke Maryino, di mana ia meninggalkan "semua obatnya" (XXI) dan di mana ia dapat melanjutkan pekerjaan sebenarnya tanpa gangguan - eksperimen penelitian. Di tempat yang sama, nihilis muda mencoba untuk "mengerti" (XVII) dari Fenechka, yang menyayanginya dan baginya sederhana dan tidak menuntut dalam urusan asmara. Namun, di sini juga, dia salah: ciuman di gazebo menyinggung Fenechka: "Ini dosa untukmu, Evgeny Vasilyevich," bisiknya saat dia pergi. Celaan yang tulus terdengar dalam bisikannya. Bazarov mengingat adegan lain baru-baru ini, dan dia merasa malu, dan sangat jengkel" (XXIII).

Untuk mengalahkan cintanya yang tidak bahagia, sang pahlawan tidak hanya membutuhkan tekad pribadi, tetapi juga waktu, yang, seperti yang Anda tahu, menyembuhkan segalanya. Tetapi Turgenev tidak memberikan waktu kepada nihilis muda: sekitar sebulan setelah penjelasan dengan Odintsova, Bazarov terinfeksi ptomaine dan, setelah sakit selama seminggu, meninggal. Hanya setelah memahami keadaan penyakit sang pahlawan, seseorang dapat memutuskan apakah Bazarov lulus "ujian cinta" atau tidak. Jika, selama otopsi mayat tifus, pahlawan secara tidak sengaja memotong dirinya sendiri, maka masuk akal untuk berasumsi bahwa ia dapat mengatasi cintanya pada Anna Sergeevna dalam jiwanya, bukan "menjadi asam" selama sisa hidupnya, seperti Pavel Petrovich , tetapi melakukan bisnis yang lebih penting yang dia persiapkan sendiri. Karena dia memiliki kekuatan spiritual untuk melawan penyakit fatal, dia akan mampu mengalahkan cinta yang tidak bahagia pada waktunya.

Tapi ada detail aneh dalam kasus infeksi Bazarov. Pahlawan itu memotong dirinya sendiri, meskipun ia terus-menerus membedah katak dan, oleh karena itu, mempertahankan keterampilan bedahnya. Selain itu, ketika dokter distrik tidak memiliki batu neraka, untuk beberapa alasan Bazarov tidak menggunakan obat penyelamatan lain - dia tidak membakar luka dengan besi. Ada dugaan sang pahlawan sengaja tertular dan lebih memilih mati agar tidak tersiksa derita batin akibat cinta tak berbalas. Karena itu, ia tidak lulus "ujian cinta".

Jadi, di Fathers and Sons, Turgenev menggunakan perangkat plot favoritnya - mengungkapkan karakter pahlawan (kualitas moral dan bisnisnya) melalui kisah cinta. Untuk pahlawan sastra 30-40-an abad XIX - "orang yang berlebihan" (Rudin dan Lavretsky termasuk jenis pahlawan ini) - "ilmu gairah lembut" (AS Pushkin "Eugene Onegin", 1, VIII) adalah minat utama, jika bukan satu-satunya, dalam hidup. Untuk para pahlawan tahun 60-an - "orang baru" - selain cinta, dan terkadang selain itu, ada tujuan lain yang menggoda dalam hidup: kegiatan sosial dan kewirausahaan, sains, kreativitas artistik, dll. Bertentangan dengan perbedaan antara mantan pahlawan dan pahlawan modern ini, Turgenev membujuk Bazarov, seorang demokrat yang setia, untuk "cinta yang mahakuasa". Penulis bahkan menunjukkan bagaimana perasaan romantis untuk bangsawan cantik Odintsova tidak hanya mengguncang pandangan sang pahlawan tentang cinta, tetapi juga keyakinan sosial dan filosofisnya.

Bazarov sudah ragu apakah dia harus menghabiskan energinya untuk petani Philip atau Sidor, yang suatu hari nanti akan tinggal di gubuk putih, dan Bazarov bahkan tidak akan diingat (XXI). Dia mulai berpikir tentang kematian ("Setiap orang tergantung pada seutas benang, jurang dapat terbuka di bawahnya setiap menit ..." - XIX), tentang ketidakberartian seseorang ("... mengatur untuk hidup sangat tidak berarti sebelum kekekalan, di mana saya tidak dan akan menjadi ... "- ibid.).

Untuk semua itu, Turgenev memahami perbedaan antara "berlebihan" dan "orang baru", oleh karena itu Bazarov, tidak seperti Rudin dan Lavretsky, berusaha menahan "ujian cinta" secara memadai, untuk mengalahkan perasaan romantisnya, karena mereka tidak berbalas. Benar, dia mencoba tidak berhasil, karena, mungkin, penulis memberi pahlawan terlalu sedikit waktu. Dengan demikian, Bazarov, dibandingkan dengan mantan pahlawan Turgenev, disajikan sebagai orang yang lebih berani, berkemauan keras, baru-baru ini ia dikutuk secara tragis, seperti halnya Insarov, meskipun yang terakhir tentu saja bertahan dari "ujian cinta" -nya. Beginilah sikap kompleks penulis terhadap nihilis Bazarov memanifestasikan dirinya - penghormatan terhadap kualitas pribadinya dan penolakan terhadap program sosialnya.

    • Perselisihan antara Bazarov dan Pavel Petrovich mewakili sisi sosial dari konflik dalam novel Fathers and Sons karya Turgenev. Di sini, tidak hanya perbedaan pandangan dari perwakilan dua generasi yang bertabrakan, tetapi juga dua sudut pandang politik yang berbeda secara fundamental. Bazarov dan Pavel Petrovich berada di sisi berlawanan dari barikade sesuai dengan semua parameter. Bazarov adalah seorang raznochinets, penduduk asli keluarga miskin dipaksa untuk membuat jalan hidupnya sendiri. Pavel Petrovich adalah bangsawan turun-temurun, penjaga ikatan keluarga dan […]
    • Citra Bazarov kontradiktif dan kompleks, ia terkoyak oleh keraguan, ia mengalami trauma mental, terutama karena fakta bahwa ia menolak prinsip alami. Teori kehidupan Bazarov, orang yang sangat praktis ini, dokter dan nihilis, sangat sederhana. Tidak ada cinta dalam hidup - ini adalah kebutuhan fisiologis, tidak ada keindahan - ini hanya kombinasi dari sifat-sifat tubuh, tidak ada puisi - tidak diperlukan. Bagi Bazarov, tidak ada otoritas, dan dia dengan berat membuktikan sudut pandangnya sampai kehidupan meyakinkannya. […]
    • Tolstoy dalam novelnya "War and Peace" memberi kita banyak hal pahlawan yang berbeda. Dia memberi tahu kita tentang kehidupan mereka, tentang hubungan di antara mereka. Sudah hampir dari halaman pertama novel, orang dapat memahami bahwa dari semua pahlawan dan pahlawan wanita, Natasha Rostova adalah pahlawan wanita favorit penulis. Siapa Natasha Rostova, ketika Marya Bolkonskaya meminta Pierre Bezukhov untuk berbicara tentang Natasha, dia menjawab: “Saya tidak tahu bagaimana menjawab pertanyaan Anda. Aku sama sekali tidak tahu gadis macam apa ini; Saya tidak bisa menganalisisnya sama sekali. Dia menawan. Dan mengapa, […]
    • Yang paling menonjol tokoh perempuan dalam novel Turgenev "Ayah dan Anak" adalah Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka dan Kukshina. Ketiga gambar ini sangat berbeda satu sama lain, tetapi kami akan mencoba membandingkannya. Turgenev sangat menghormati wanita, mungkin itu sebabnya gambar mereka dijelaskan secara rinci dan jelas dalam novel. Wanita-wanita ini dipersatukan oleh kenalan mereka dengan Bazarov. Masing-masing dari mereka berkontribusi untuk mengubah pandangan dunianya. Peran paling signifikan dimainkan oleh Anna Sergeevna Odintsova. Dia ditakdirkan untuk […]
    • Setiap penulis, menciptakan karyanya, apakah itu novel fantasi atau novel multi-volume, bertanggung jawab atas nasib karakter. Penulis mencoba tidak hanya menceritakan tentang kehidupan seseorang, menggambarkan momen-momennya yang paling mencolok, tetapi juga untuk menunjukkan bagaimana karakter pahlawannya terbentuk, dalam kondisi apa ia berkembang, ciri-ciri psikologi dan pandangan dunia apa yang dipimpin oleh karakter ini atau itu. ke akhir yang bahagia atau tragis. Akhir dari setiap karya di mana penulis menarik garis khusus di bawah […]
    • Yevgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolai Kirsanov Penampilan Wajah lonjong, dahi lebar, mata besar kehijauan, hidung rata di atas dan lancip di bawah. Rambut pirang panjang, cambang berpasir, senyum percaya diri di bibir tipis. Tangan merah telanjang Postur mulia, sosok ramping, pertumbuhan tinggi, bahu miring yang indah. Mata cerah, rambut berkilau, senyum yang sedikit terlihat. 28 tahun Tinggi rata-rata, keturunan asli, 45 tahun Modis, ramping dan anggun. […]
    • Tes duel. Bazarov dan temannya kembali melewati lingkaran yang sama: Maryino - Nikolskoye - rumah orang tua. Secara lahiriah, situasinya hampir secara harfiah mereproduksi situasi pada kunjungan pertama. Arkady menikmati liburan musim panasnya dan, setelah hampir tidak menemukan alasan, kembali ke Nikolskoye, ke Katya. Bazarov melanjutkan eksperimen ilmu alam. Benar, kali ini penulis mengungkapkan dirinya dengan cara yang berbeda: "Demam kerja menimpanya." Bazarov Baru meninggalkan perselisihan ideologis yang tegang dengan Pavel Petrovich. Hanya sesekali melempar cukup […]
    • Novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons" berisi sejumlah besar konflik pada umumnya. Ini termasuk konflik cinta, benturan pandangan dunia dua generasi, konflik sosial dan konflik internal Karakter utama. Bazarov - karakter utama novel "Fathers and Sons" - sosok yang sangat cerdas, karakter di mana penulis bermaksud untuk menunjukkan seluruh generasi muda pada waktu itu. Tidak boleh dilupakan bahwa karya ini bukan sekedar gambaran tentang peristiwa-peristiwa pada masa itu, tetapi juga sangat terasa nyata […]
    • Bazarov E. V. Kirsanov P. P. Penampilan Seorang pria muda jangkung dengan rambut panjang. Pakaiannya jelek dan tidak terawat. Tidak memperhatikan penampilannya sendiri. Pria paruh baya yang tampan. Penampilan aristokrat, "berasal". Dengan hati-hati merawat dirinya sendiri, berpakaian modis dan mahal. Asal Ayah adalah seorang dokter militer, keluarga sederhana yang miskin. Bangsawan, putra seorang jenderal. Di masa mudanya, ia menjalani kehidupan metropolitan yang bising, membangun karier militer. Pendidikan Sangat orang terpelajar. […]
    • Roma I.S. "Ayah dan Anak" Turgenev berakhir dengan kematian protagonis. Mengapa? Turgenev merasakan sesuatu yang baru, melihat orang baru, tetapi tidak dapat membayangkan bagaimana mereka akan bertindak. Bazarov meninggal sangat muda, tanpa punya waktu untuk memulai aktivitas apa pun. Dengan kematiannya, ia tampaknya menebus pandangannya yang berat sebelah, yang tidak diterima oleh penulisnya. Sekarat, protagonis tidak mengubah sarkasme atau keterusterangannya, tetapi menjadi lebih lembut, lebih baik, dan berbicara secara berbeda, bahkan secara romantis, bahwa […]
    • Ide novel ini muncul dari I. S. Turgenev pada tahun 1860 di kota kecil tepi laut Ventnor, di Inggris. "... Itu pada bulan Agustus 1860, ketika pikiran pertama "Ayah dan Anak" muncul di benak saya ..." Itu adalah waktu yang sulit bagi penulis. Dia baru saja putus dengan majalah Sovremennik. Alasannya adalah artikel oleh N. A. Dobrolyubov tentang novel "On the Eve". I. S. Turgenev tidak menerima kesimpulan revolusioner yang terkandung di dalamnya. Alasan kesenjangan itu lebih dalam: penolakan terhadap ide-ide revolusioner, “demokrasi tani […]
    • Anna Sergeevna yang terhormat! Izinkan saya menghadap Anda secara pribadi dan mengungkapkan pemikiran saya di atas kertas, karena mengucapkan beberapa kata dengan keras adalah masalah yang tidak dapat diatasi bagi saya. Sangat sulit untuk memahami saya, tetapi saya berharap surat ini akan sedikit memperjelas sikap saya terhadap Anda. Sebelum bertemu denganmu, aku adalah penentang budaya, nilai moral, perasaan manusia. Tetapi banyak cobaan hidup membuat saya melihat secara berbeda Dunia dan evaluasi kembali prinsip hidup. Untuk pertama kalinya saya […]
    • Mengenai konten ideologis dari novel Fathers and Sons, Turgenev menulis: “Seluruh cerita saya ditujukan terhadap kaum bangsawan sebagai kelas lanjutan. Lihatlah wajah Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, Arkady. Manis dan lesu atau sempit. Perasaan estetis membuat saya mengambil perwakilan bangsawan yang baik untuk membuktikan topik saya dengan lebih benar: jika krim buruk, bagaimana dengan susu? .. Mereka adalah bangsawan terbaik - dan itulah sebabnya saya memilih saya untuk membuktikan kegagalan mereka. Pavel Petrovich Kirsanov […]
    • Tes duel. Mungkin tidak ada adegan yang lebih kontroversial dan menarik dalam novel I.S. Turgenev "Fathers and Sons" selain duel antara nihilis Bazarov dan Angloman (sebenarnya seorang pesolek Inggris) Pavel Kirsanov. Fakta duel antara dua orang ini adalah fenomena yang menjijikkan, yang tidak mungkin, karena tidak akan pernah bisa! Bagaimanapun, duel adalah pertarungan antara dua orang yang memiliki kesamaan asal. Bazarov dan Kirsanov adalah orang-orang dari kelas yang berbeda. Mereka bukan milik satu, lapisan umum. Dan jika Bazarov terus terang tidak peduli dengan semua ini […]
    • Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Penampilan Seorang pria pendek berusia awal empat puluhan. Setelah patah kaki lama, dia pincang. Fitur wajah menyenangkan, ekspresi sedih. Pria paruh baya yang tampan dan terawat. Dia berpakaian dengan cerdas, dengan gaya bahasa Inggris. Kemudahan dalam gerakan mengkhianati orang yang sporty. Status pernikahan Duda selama lebih dari 10 tahun, sangat bahagia menikah. Ada nyonya muda Fenechka. Dua putra: Arkady dan Mitya yang berusia enam bulan. Sarjana. Telah populer dengan wanita di masa lalu. Setelah […]
    • Dua pernyataan yang saling eksklusif dimungkinkan: "Meskipun Bazarov tidak berperasaan dan bahkan kasar dalam berurusan dengan orang tuanya, dia sangat mencintai mereka" (G. Byaly) dan "Bukankah itu dimanifestasikan dalam sikap Bazarov terhadap orang tuanya? ketidakberdayaan mental yang tidak dapat dibenarkan." Namun, dalam dialog antara Bazarov dan Arkady, titik-titik di atas saya putus-putus: “- Jadi, Anda lihat orang tua seperti apa yang saya miliki. Orangnya tidak tegas. - Apakah Anda mencintai mereka, Eugene? - Aku mencintaimu, Arkady! Di sini perlu diingat kembali adegan kematian Bazarov, dan percakapan terakhirnya dengan […]
    • Apa sebenarnya konflik antara Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov? Perselisihan abadi dari generasi ke generasi? Oposisi pendukung yang berbeda pandangan politik? Ketidaksepakatan bencana antara kemajuan dan stabilitas berbatasan dengan stagnasi? Mari kita klasifikasikan perselisihan yang kemudian berkembang menjadi duel ke dalam salah satu kategori, dan plotnya akan menjadi datar, kehilangan ketajamannya. Pada saat yang sama, karya Turgenev, di mana masalah diangkat untuk pertama kalinya dalam sejarah sastra dalam negeri, masih relevan. Dan hari ini mereka menuntut perubahan dan […]
    • dunia batin Bazarov dan manifestasi eksternalnya. Turgenev menggambar potret detail sang pahlawan pada penampilan pertama. Tapi hal yang aneh! Pembaca segera melupakan fitur wajah individu dan hampir tidak siap untuk menggambarkannya dalam dua halaman. Garis besar umum tetap dalam ingatan - penulis menyajikan wajah pahlawan sebagai wajah yang menjijikkan, tidak berwarna dalam warna dan sangat salah dalam pemodelan pahatan. Namun dia segera memisahkan fitur wajah dari ekspresi menawan mereka (“Dihidupkan dengan senyum tenang dan mengekspresikan kepercayaan diri dan […]
    • Hubungan antara Evgeny Bazarov dan Anna Sergeevna Odintsova, para pahlawan novel karya I.S. "Ayah dan Anak" Turgenev, tidak berhasil karena berbagai alasan. Materialis dan nihilis bazaar menyangkal tidak hanya seni, keindahan alam, tetapi juga cinta sebagai perasaan manusia. Menyadari hubungan fisiologis antara seorang pria dan seorang wanita, ia percaya bahwa cinta "adalah semua romantisme, omong kosong, busuk, seni ." Karena itu, ia pertama-tama mengevaluasi Odintsova hanya dari sudut pandang data eksternalnya. “Tubuh yang kaya! Bahkan sekarang ke teater anatomi, […]
    • Novel "Fathers and Sons" diciptakan dalam periode yang sangat sulit dan konflik. Tahun enam puluhan abad kesembilan belas mengalami beberapa revolusi sekaligus: penyebaran pandangan materialistis, demokratisasi masyarakat. Ketidakmungkinan kembali ke masa lalu dan ketidakpastian masa depan telah menjadi penyebab krisis ideologis dan nilai. Penempatan novel ini sebagai "sangat sosial", karakteristik kritik sastra Soviet, juga mempengaruhi pembaca saat ini. Tentu saja aspek ini perlu […]
  • Vasina N.Yu.melakukan pekerjaan atas nama siswa. Apakah Yevgeny Bazarov lulus ujian cinta?


    Hipotesis Jika seseorang telah lama berputar di bidang asing untuk dirinya sendiri, ia akan selalu jatuh ke dalam elemennya sendiri. Karena bahkan ikan terbang bisa tinggal di udara untuk sementara waktu, tetapi harus segera jatuh ke air.


    Kursus penelitian Untuk mengetahui apakah Bazarov lulus ujian cinta, kami: Mempelajari teks novel Mempelajari biografi I.S. Diringkas dan disimpulkan


    Cinta adalah tema favorit penulis "Cinta, cinta, kata legenda, Persatuan jiwa dengan jiwa penduduk asli." Mari kita coba mencari tahu apa yang kita ketahui tentang perasaan paling misterius dan kontradiktif ini dan mengapa Bazarov tidak lulus ujian cinta.


    Bazarov sebelum bertemu dengan Odintsova Sebelum bertemu dengan Odintsova, Bazarov, seorang pria yang berpikiran dalam, pandangan yang jernih dan kemauan yang kuat, percaya bahwa cinta itu tidak ada. kecantikan wanita, tapi cinta dalam arti yang ideal, atau, seperti yang dia katakan, romantis, dia menyebut sampah, omong kosong yang tak termaafkan, menganggap perasaan sopan sebagai sesuatu seperti kelainan bentuk atau penyakit.


    Odintsova sebelum bertemu dengan Bazarov Anna Sergeevna Ayah Odintsova, "pria tampan, penipu dan penjudi yang terkenal" Sergey Nikolaevich Loktev, meninggal ketika dia berusia dua puluh tahun, dan saudara perempuannya berusia dua belas tahun. Ibu gadis itu sudah hilang. Anna Sergeevna "telah menerima gagasan untuk terjebak di hutan belantara", tetapi "seseorang Odintsov secara tidak sengaja melihatnya, seorang pria yang sangat kaya berusia empat puluh enam tahun ... jatuh cinta dan menawarkan tangannya ”, Mereka hidup bersama selama enam tahun, dan, sekarat, dia meninggalkan kekayaannya. Setelah kematian suaminya, Anna Sergeevna, terlepas dari pendidikan cemerlang yang diterima di St. Petersburg, menetap bersama saudara perempuannya di perkebunan. Cara hidup pedesaan sepenuhnya sesuai dengan karakternya yang tenang. Tidur, hati yang dingin (A. Odintsova)?


    Sejak awal, ada sedikit kesamaan antara Bazarov dan Odintsova Pertemuan Bazarov dan Odintsova


    Dalam duel antara Bazarov dan Odintsova, nihilis Bazarov dikalahkan. Dia adalah pria dari dunia yang asing baginya. Dia takut dengan cintanya dan tidak siap untuk pergi bersamanya, mereka terlalu berbeda. Dia dikalahkan, tetapi betapa kuat dan dalam hatinya dia terlihat dalam cerita ini. Lyubov Bazarova dan Odintsova


    Ujian cinta menjadi tonggak sejarah bagi Bazarov. Hanya cinta yang mengungkapkan dalam dirinya orang yang dalam, signifikan, luar biasa kuat dalam pengalaman emosional, membakar diri dalam perasaannya dan pada saat yang sama menjadi lebih kuat. Berapa banyak rasa sakit yang dia alami? tanggal terakhir. Dia masih mencintainya, tetapi tidak mengharapkan belas kasihan.


    “Cinta tidak hanya mengungkapkan banyak hal di Bazarov. Pada saat yang sama, dia menempatkan dia berhadap-hadapan dengan dunia dan membuka dunia ini untuknya. Tapi Bazarov sedang sekarat, tetapi sudah diperbarui. Hati pemberontak Bazarov didamaikan dengan apa yang abadi: Dengan cinta dan kematian.


    Menggunakan metode: penelitian; metode analisis komparatif; metode konstruktif; kami sampai pada kesimpulan:


    Kesimpulan: Kisah cinta Bazarov untuk Odintsova memainkan peran penting dalam novel karya I.S. Turgenev a. Ini memungkinkan Anda untuk menunjukkan karakter protagonis dalam pengembangan: di bawah pengaruh perasaan yang kuat, pandangannya tentang sifat manusia dan Nilai-nilai abadi.Hati pemberontak dari nihilis Bazarov telah berdamai dengan apa yang abadi: Alam, Puisi, Cinta.

    Esai tentang karya dengan topik: "Cinta dalam kehidupan Bazarov dan Kirsanov" (berdasarkan novel karya I.S. Turgenev "Fathers and Sons")

    Karya penulis luar biasa Ivan Sergeevich Turgenev adalah himne untuk cinta puitis yang tinggi, terilhami. Cukup mengingat karya-karya "Rudin" (1856), "Asya" (1857), "Cinta Pertama" (1860), dan Anda memahami bahwa cinta di mata Turgenev terutama misterius. Pada saat yang sama, Turgenev mempertimbangkan kemampuan untuk mencintai suatu ukuran nilai kemanusiaan. Secara keseluruhan, kesimpulan ini berlaku untuk novel "Fathers and Sons" (1861).

    Cinta memainkan peran penting dalam kehidupan Nikolai Petrovich Kirsanov. Setelah menikah segera setelah kematian orang tuanya, Nikolai Petrovich sepenuhnya menyerah pada arus damai kehidupan desa. Kematian istrinya merupakan pukulan telak baginya. Hubungan Nikolai Petrovich dengan Fenechka jauh lebih tenang. “... Dia masih sangat muda, sangat kesepian; Nikolai Petrovich sendiri sangat baik dan sederhana ... tidak ada lagi yang perlu dibuktikan ... ”Feechka menarik Kirsanov justru dengan masa muda dan kecantikannya.

    Turgenev juga memimpin Pavel Petrovich Kirsanov melalui cobaan cinta. Bertemu di pesta dansa dengan Putri R. secara dramatis mengubah kehidupan sang pahlawan. Pavel Petrovich tidak dapat menahan perasaannya. Cinta tak berbalas akhirnya meresahkannya. Berita kematian Putri R. membuat Pavel Petrovich menyerahkan segalanya dan menetap harta keluarga. Duel dengan Bazarov karena Fenechka berbicara, tentu saja, bukan tentang kekuatan perasaan Kirsanov, tetapi tentang kecemburuan kecil dan keinginan untuk membalas kekalahan dalam perselisihan. Tetapi apakah mungkin untuk mengatakan bahwa "orang tua" Kirsanovs tidak lulus ujian cinta? Tampaknya bagi saya bahwa itu tidak mungkin. Terlalu banyak perasaan yang kuat dan kompleks!

    Dalam penilaian Arkady Kirsanov tentang cinta, pengaruh Bazarov terasa. Seperti "gurunya", Kirsanov yang lebih muda menganggap cinta sebagai "omong kosong". Namun, kehidupan nyata menempatkan semuanya pada tempatnya dengan cepat. Perkenalan dengan Anna Sergeevna Odintsova membuat Arkady merasa seperti "siswa" di sebelahnya. "Sebaliknya, dengan Katya Arkady ada di rumah ..." Kirsanov muda, dalam kata-kata Bazarov, tidak diciptakan untuk "kehidupan asam, kacang." Nasib Arkady memang tipikal. Setelah menikahi Katerina Sergeevna, ia menjadi "tuan yang bersemangat".

    Sekarang mari kita coba mencari tahu apa arti cinta dalam kehidupan Bazarov, karena nihilis muda menyangkal semua "perasaan romantis". Fenechka menarik Bazarov dengan cara yang sama seperti saudara-saudara Kirsanov - pemuda, kemurnian. Duel dengan Pavel Petrovich terjadi pada saat Bazarov bersemangat tentang Odintsova. Turgenev menariknya perjuangan internal Dengan diriku sendiri. Inilah tepatnya penjelasan untuk sinisme yang mencolok dari Bazarov. "Tubuh yang sangat kaya!" Dia berkata tentang Odintsova. Sementara itu, Arkady melihat kegembiraan yang tidak biasa pada teman dan gurunya. Perasaan Bazarov bukan hanya gairah fisik, tetapi juga cinta.

    Perjuangan Bazarov dengan perasaannya pada awalnya ditakdirkan untuk gagal. Dengan novelnya, penulis menegaskan nilai-nilai cinta yang abadi. Selama pertemuan dengan Odintsova, Bazarov tiba-tiba merasakan keindahan malam musim panas yang menakjubkan ... "Cinta" dan "romantisme", di mana Bazarov tertawa begitu keras, memasuki jiwanya. Eugene melihat dengan baik bahwa Odintsova telah "membekukan" dirinya terlalu banyak, bahwa dia sangat menghargai ketenangannya sendiri dan tatanan hidupnya yang terukur. Keputusan untuk berpisah dengan Anna Sergeevna meninggalkan bekas yang berat di jiwa Bazarov.

    Mengucapkan selamat tinggal kepada Odintsova sebelum kematiannya, pahlawan Turgenev berbicara tentang takdirnya yang tinggi, tentang kesepian yang tragis, Tentang Rusia.

    Jadi, baik dalam kehidupan saudara-saudara Kirsanov maupun dalam kehidupan nihilis Bazarov, cinta memainkan peran yang tragis. Namun kekuatan dan kedalaman perasaan Bazarov tidak hilang tanpa jejak. Di akhir novel, Turgenev menggambar makam pahlawan dan "dua lelaki tua yang sudah jompo" yang datang mengunjunginya. Tapi ini cinta!

    Hasil utama dari kehidupan Bazarov terletak pada kenyataan bahwa sang pahlawan berhasil, meskipun untuk waktu yang singkat, untuk membangkitkan perasaan langsung pada mereka yang pada dasarnya dingin, seperti Odintsova. Bazarov meninggalkan cinta di dunia, bukan kebencian atau nihilisme. Oleh karena itu, kata-kata Turgenev "Tentang rekonsiliasi abadi dan kehidupan tanpa akhir ..." sangat tepat di akhir novel.


    Setiap orang dibimbing tidak hanya oleh apa yang dikatakan pikirannya, tetapi juga oleh apa yang dikatakan hatinya. Beberapa lebih percaya pada perasaan, yang lain pada alasan. Sebuah contoh utama Tipe orang kedua adalah (lebih baik tidak menggunakan kata kerja bisnis resmi ini dalam esai) pahlawan novel karya I. S. Turgenev "Ayah dan Anak" Evgeny Vasilyevich Bazarov.
    Bazarov adalah perwakilan dari bagian demokratis masyarakat Rusia di tahun 60-an abad ke-19. Pada saat ini, kontradiksi antara kaum demokrat yang berpikiran revolusioner dan kaum bangsawan meningkat di Rusia. Tugas I. S. Turgenev adalah menciptakan kembali citra keduanya dengan paling jujur ​​dan alami. masalah utama Novel ini jelas merupakan konflik dua generasi. Ciri-ciri khusus generasi baru diwujudkan dalam citra Bazarov. Pandangan pahlawan telah terbentuk, dan dia bertindak sesuai dengan prinsipnya, yaitu bermain peran utama dalam hidupnya. Bazarov adalah seorang nihilis, yaitu orang yang "tidak tunduk pada otoritas mana pun, yang tidak menganut satu prinsip pun tentang iman." Memang, sang pahlawan selalu jujur ​​​​pada dirinya sendiri dan memiliki sudut pandangnya sendiri tentang setiap masalah, termasuk masalah cinta (kombinasi yang tidak menguntungkan, lebih baik untuk menulis - "termasuk tentang cinta").
    Perasaan ini biasanya sedikit dikendalikan oleh pikiran, namun Bazarov sangat yakin bahwa cinta hanya dapat dipertimbangkan dari sudut pandang fisiologi sederhana: tidak ada "hubungan misterius antara pria dan wanita", tidak ada "pandangan misterius". ” berdasarkan anatomi mata manusia (kesalahan tata bahasa: tatapan tidak bisa ada atas dasar sesuatu). Dia tidak percaya pada cinta, menyangkalnya, menganggapnya "romantisisme, omong kosong, insang dan seni." Pahlawan percaya bahwa seorang wanita harus diperlakukan secara sederhana: jika Anda dapat mencapai hasil yang baik, jangan mundur, jika tidak, biarkan semuanya apa adanya. Pada saat yang sama, Bazarov adalah "pemburu wanita", yang dikonfirmasi oleh hubungannya dengan Fenechka. Itu hanya godaan ringan, hobi yang tidak berarti, hubungan cinta yang sekilas. Pahlawan selalu siap untuk hiburan seperti itu, mereka menghiburnya, tetapi tidak pernah menyentuh jiwa. Ini sangat cocok untuk Yevgeny Vasilyevich.
    Ngomong-ngomong, Bazarov sangat sinis terhadap wanita (kesalahan aktual, tampaknya terkait dengan pemahaman yang tidak akurat tentang arti kata "sinis"), yang terkadang bahkan menyinggung atau membingungkan orang lain, tetapi ini tidak terlalu mengganggu sang pahlawan. Mengapa Bazarov begitu meremehkan, kategoris, dan selalu memandang rendah wanita? Mungkin dia berurusan dengan wanita yang sama sekali tidak berkembang, jauh dari anggun (kesalahan bicara: rahmat seorang wanita merujuk padanya penampilan dan sama sekali tidak terkait dengan perkembangannya), dan karena itu tidak dapat menarik minatnya.
    Apa ujian nasib pahlawan? Seorang wanita dengan pikiran yang fleksibel dan karakter yang kuat muncul di jalur nihilis yang berpikiran bebas. Anna Sergeevna Odintsova menerima banyak pelajaran dari kehidupan, dia tahu kerasnya desas-desus orang, namun dia berhasil keluar dari duel dengan masyarakat dan menjalani kehidupan yang tenang yang sepenuhnya memuaskannya.
    Menurut pendapat saya, sejak awal orang-orang ini tidak cocok. Dua kepribadian yang kuat dan luar biasa seperti itu akan selalu berusaha untuk menjadi lebih baik satu sama lain. Namun, pada awalnya, perasaan mengalahkan akal.
    Bazarov telah berubah. Dia mulai gugup di hadapan Anna Sergeevna: “Dia perlahan-lahan memimpin jari panjang cambang, dan matanya berlari ke sudut. Pahlawan mulai jarang berbicara dengan Arkady, dan secara umum dia mulai mengalami perasaan "baru", yang penyebabnya adalah perasaan yang menyiksa dan membuat marah pahlawan. Namun, dia tidak mau mengakui bahwa dia sedang jatuh cinta. Dan bisakah dia, mengingat prinsipnya?
    Namun, pada awalnya, hati berbicara lebih keras daripada teori. Mengkhotbahkan prinsip berpaling dari seorang wanita jika menjadi jelas bahwa Anda tidak akan "masuk akal" dengannya, Bazarov tidak dapat berpaling dari Odintsova. Tidak mengenali sesuatu yang romantis, Eugene menemukan romansa dalam dirinya dan terjebak dalam pikiran "memalukan". Teori nihilistik digulingkan, perlahan-lahan mulai retak dan akhirnya hancur berkeping-keping yang tidak dapat dikumpulkan (kesalahan gaya: kecantikan palsu yang terkait dengan metafora yang tidak berhasil dan tidak termotivasi). Sampai baru-baru ini, Bazarov mencibir (kesalahan tata bahasa: Anda dapat mengejek siapa pun) Pavel Petrovich, yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk cinta yang tragis dan tak berbalas, dan sekarang waktunya tidak merata (kesalahan bicara: frasa berarti "bagaimana jika", "Anda tidak pernah tahu apa yang bisa terjadi" dan tidak cocok dalam konteks ini) semua emosi dan perasaan (kesalahan bicara: emosi dan perasaan adalah satu dan sama) dari pahlawan, yang telah mencabik-cabiknya begitu lama, keluar: "Jadi tahu bahwa aku mencintaimu, bodoh, gila ... Ini apa yang telah kamu capai."
    Apa akibat dari runtuhnya prinsip? Untung? Untuk mengubah pandangan dunia? Bukan! Lagi pula, Odintsova tidak benar-benar mencintai Bazarov. Ya, dia memikirkannya, penampilannya langsung meramaikannya, dia rela berbicara dengannya. Selain itu, Anna Sergeevna tidak ingin dia pergi, sampai batas tertentu dia merindukannya. Namun itu bukan cinta.
    Melihat kondisi Bazarov setelah pernyataan cintanya, dia menjadi "takut dan kasihan padanya" (kesalahan tata bahasa: pergantian adverbial harus merujuk pada aktor yang sama dengan predikat, dan aktor dalam kalimat impersonal ini tidak bisa). Dan akhirnya, di akhir novel, sang pahlawan wanita mengakui pada dirinya sendiri bahwa dia tidak akan merasakan hal yang sama ketika dia melihat Yevgeny Vasilyevich yang sakit jika dia benar-benar mencintainya. Tetapi kematian Bazarov juga mungkin terkait dengan cinta yang gagal.
    Saya dengan tulus meminta maaf untuk Bazarov, tetapi, di sisi lain, saya menghormati Odintsova atas ketulusan dan kekuatan karakternya, karena saya percaya bahwa jika dia mampu mencintai, maka hanya orang yang kuat dan kuat seperti itu. orang pintar seperti Bazarov. Tapi itu mungkin tidak akan membuatnya bahagia. Menyadari hal ini pada waktunya, dia menyelamatkan dirinya dari penderitaan yang tidak perlu. (Penulis menyimpang dari topik.) Tetapi Bazarov tidak dapat menyadari hal ini (tidak jelas - apa?), Tidak dapat melihat bahwa karena perasaannya, yang jauh lebih serius dan lebih dalam daripada perasaan Odintsova, cepat atau lambat dia akan menjadi tergantung pada seorang wanita dan harus melepaskan semua yang dia yakini. Dan ini, mungkin, dia tidak tahan.
    Dengan demikian, teori Bazarov terbantahkan. Cinta itu ada, itu bisa membuat seseorang menderita, Anda bisa mengabdikan hidup Anda untuk itu. Mungkin, Bazarov hidup terlalu lama, tanpa menyimpang satu langkah pun dari prinsipnya, dan suatu hari dia harus kecewa pada beberapa dari mereka. Tapi kekecewaan itu terlalu kejam.
    Kekecewaan dalam cinta - sering ditemukan dalam bahasa Rusia sastra klasik motif. Itu diuji oleh Chatsky dan Onegin, Pechorin dan Andrei Bolkonsky. Tetapi tidak satu pun dari mereka harus bertarung tidak hanya dengan keadaan, tetapi juga dengan diri mereka sendiri, dan dalam perjuangan ini kekuatan kepribadian pahlawan Turgenev semakin jelas terlihat.

    ---
    Pada dasarnya, tema esai terungkap. Saya seharusnya menulis lebih banyak tentang hubungan antar karakter. Kesalahan bicara dan kekurangan konten sedikit. Peringkat - "baik".