يحتوي Lukomorye على بلوط أخضر. اقرأ على الانترنت

الصفحة 1 من 10

تفان

من أجلك يا روح ملكتي ،
الجمال لك وحدك
أوقات الخرافات الماضية ،
في ساعات الفراغ الذهبية ،
تحت همس الثرثار القديم ،
كتبت بيد مخلصة.
اقبل عملي الممتع!
لا داعي للثناء ،
أنا سعيد بالأمل الحلو
يا لها من عذراء مع إثارة الحب
انظر ، ربما خلسة
لأغنياتي الخاطئة.

أغنية واحدة

على شاطئ البحر ، البلوط أخضر ،
سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:
ونهارا وليلا القط عالِم
كل شيء يسير في سلسلة ؛
يذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية ،
اليسار - يروي قصة خرافية.

هناك معجزات: العفريت يطوف هناك ،
حورية البحر جالسة على الأغصان ؛
هناك على طرق غير معروفة
آثار الوحوش غير المرئية.
كوخ هناك على أرجل الدجاج
يقف بدون نوافذ ، بدون أبواب ؛
هناك غابة ووديان الرؤى امتلأت.
هناك ، عند الفجر ، ستأتي الأمواج
على الشاطئ الرملي الفارغ ،
وثلاثون فارسا جميلا.
تظهر سلسلة من المياه الصافية ،
ومعهم البحر عمهم.
هناك ملكة عابرة
يأسر الملك الهائل ؛
هناك في الغيوم أمام الناس
عبر الغابات والبحار
الساحر يحمل البطل.
في الزنزانة هناك الأميرة حزينة ،
والذئب البني يخدمها بأمانة.
هناك ستوبا مع بابا ياجا
يذهب ، يتجول في حد ذاته ؛
هناك يذبل الملك كشي على الذهب.
هناك روح روسية .. هناك تفوح منها رائحة روسيا!
وكنت هناك وشربت العسل.
رأيت بلوط أخضر عند البحر.
يجلس تحتها ، والقطة عالم
أخبرني قصصه.
أتذكر واحدة: هذه القصة الخيالية
دعني أخبر العالم ...

أشياء من أيام ماضية
تقاليد العصور القديمة عميقة.

في حشد الأبناء الجبابرة ،
مع الأصدقاء ، في شبكة عالية
احتفلت الشمس فلاديمير.
تخلى عن ابنته الصغرى
للأمير الشجاع رسلان
وعسل من كوب ثقيل
شربت على صحتهم.
لم يبق قريبًا أكل أسلافنا ،
لا يتحرك قريبا
مغارف ، سلطانيات فضية
مع غليان البيرة والنبيذ.
سكبوا الفرح في القلب ،
رغوة الهسهسة حول الحواف ،
تم ارتداء فناجين الشاي المهمة
وانحنوا للضيوف.
اندمجت الخطب في ضجيج غير واضح:
دائرة مرح تعج بالضيوف ؛
ولكن فجأة كان هناك صوت لطيف
والقيثارة الرنانة صوت طليق.
كان الجميع صامتين ، يستمعون إلى بيان:
و الثناء على المغنية الحلوة
لودميلا سحر ورسلانا
وتوجهم ليليم.

ولكن ، تعبت من العاطفة العاطفية ،
رسلان لا يأكل ولا يشرب في الحب.
ينظر إلى صديق عزيز
يتنهد ، يغضب ، يحترق
ويقرص شاربه بفارغ الصبر ،
تحسب كل لحظة.
في حالة من اليأس ، مع جبين غائم ،
على طاولة الزفاف المزعجة
ثلاثة فرسان يجلسون.
صامت ، خلف دلو فارغ ،
الكؤوس المنسية دائرية ،
والبراسانا غير سارة لهم.
لا يسمعون البيان النبوي.
خفضوا نظراتهم المحرجة.
هؤلاء هم خصوم رسلان الثلاثة ؛
في روح الستر المؤسف
سم الحب والكراهية.
واحد - روجداي ، محارب شجاع ،
ادفعوا الحدود بحد السيف
حقول كييف الغنية.
الآخر هو فارلاف الصارخ المتكبر ،
في الأعياد التي لا يهزمها أحد ،
ولكن محارب متواضع بين السيوف.
الأخير ، مليء بالفكر العاطفي ،
يونغ خزر خان راتمير:
الثلاثة هم شاحبون وقاتمون ،
وليمة بهيجة ليست وليمة لهم.

هنا انتهى. قف في صفوف
مختلطة في حشود صاخبة ،
والجميع ينظر إلى الشباب:
خفضت العروس عينيها
كأن قلبي حزين
والعريس المبهج مشرق.
لكن الظل يشمل كل الطبيعة ،
قريب بالفعل من منتصف الليل أصم ؛
النبلاء ، النعاس من العسل ،
مع القوس ، ذهبوا إلى المنزل.
يفرح العريس في نشوة:
يداعب المخيلة
جمال عذراء خجول ؛
لكن بعاطفة سرية حزينة
نعمة الدوق الأكبر
يعطي زوجين شابين.

وهنا عروس شابة
تؤدي إلى سرير الزفاف.
انطفأت الأنوار ... والليل
يضيء ليل المصباح.
آمالنا العزيزة تتحقق
يتم تحضير الهدايا للحب ؛
ملابس الغيرة ستسقط
على السجاد Tsaregradsky ...
هل تسمع همسة الحب
و القبلات عذب الصوت
ونغمة مكسورة
الخجل الأخير؟ ... الزوج
الحماس يشعر مسبقا.
ثم جاءوا ... فجأة
ضرب الرعد ، وميض الضوء في الضباب ،
انطفأ المصباح ، وسار الدخان ،
في كل مكان كان مظلمًا ، كان كل شيء يرتجف ،
وتجمدت الروح في رسلان. . .
كل شيء كان صامتا. في صمت رهيب
رن صوت غريب مرتين ،
وشخص ما في العمق المليء بالدخان
حلقت أكثر سوادًا من الضباب الضبابي.

ومرة أخرى البرج فارغ وهادئ.
يقوم العريس الخائف ،
يتدحرج العرق البارد من وجهه ؛
مرتجفة ، يد باردة
يسأل الظلام الصامت ...
عن الحزن: لا توجد صديقة عزيزة!
يمسك الهواء فهو فارغ.
ليس ليودميلا في الظلام الدامس ،
تم اختطافه من قبل قوة مجهولة.

آه لو شهيد الحب
يعاني من الشغف بشكل ميؤوس منه ؛
رغم أنه من المحزن أن أعيش ، يا أصدقائي ،
ومع ذلك ، لا تزال الحياة ممكنة.
ولكن بعد سنوات عديدة
احضن صديقك الحبيب
الرغبات ، الدموع ، الموضوع الحزين ،
وفجأة زوجة دقيقة
فقدت إلى الأبد ... يا أصدقاء ،
بالطبع أفضل الموت!

ومع ذلك ، رسلان غير سعيد.
لكن ماذا قال الدوق الأكبر؟
أصابته إشاعة رهيبة فجأة ،
ملتهبًا بغضب من صهره ،
هو والمحكمة التي يعقدها:
"أين ، أين ليودميلا؟" - يطلب
مع جبين ناري رهيب.
رسلان لا يسمع. "أطفال ، آخرون!
أتذكر المزايا السابقة:
أوه ، أشفق على الرجل العجوز!
قل لي من يوافق
القفز بعد ابنتي؟
الذي لن يذهب سدى ،
إلى ذلك - العذاب ، البكاء ، الشرير!
لم أستطع إنقاذ زوجتي! -
لذلك سأعطيها كزوجة
مع نصف مملكة أجدادي.
من سيتطوع ، أطفال ، أصدقاء؟ .. "
قال العريس البائس: "أنا".
"انا انا!" - هتف مع Rogday
Farlaf و Ratmir:
"الآن نحن نسرج خيولنا ؛
نحن سعداء للسفر حول العالم.

يا أبانا لا نطيل الفراق.
لا تخافوا: نحن ذاهبون للأميرة. "
ومع الامتنان البكم
يمد يديه إليهما بالبكاء.
رجل عجوز يعذبه الشوق.
الأربعة يخرجون معًا ؛
قُتل رسلان بشكل يائس ؛
فكرة العروس الضائعة
إنها تعذب وتموت.

يجلسون على خيول متحمسة.
على طول ضفاف نهر دنيبر سعيد
يطيرون في دوامة الغبار.
يختبئ بالفعل في المسافة ؛

لم يعد الدراجون مرئيين ...
لكن لفترة طويلة لا يزال ينظر
الدوق الأكبر في حقل فارغ
والفكر يطير وراءهم.

ضعفت رسلان بصمت ،
وفقد المعنى والذاكرة.
فوق الكتف تبحث بغرور
والمهم أكيمبو يا فرلاف
عابسا ، تبع رسلان.
فيقول: أنا قسرا
تحرروا يا أصدقاء!
حسنًا ، هل سألتقي العملاق قريبًا؟
سوف يتدفق بعض الدم
بالفعل ضحايا الغيرة الحب!
استمتع بسيفي الأمين
استمتع ، حصاني المتحمس! "

خزر خان في عقله
بالفعل تعانق ليودميلا ،
تقريبا يرقص فوق السرج.
الدم الصغير يلعب فيه
نار الرجاء مملوءة بالعيون.
ثم يقفز بأقصى سرعة ،
هذا يضايق العداء المحطم ،
يدور ، يحفر ،
إيل يندفع بجرأة إلى التلال مرة أخرى.

روغداي كئيب ، صامت - ليس بكلمة ...
خوفا من مصير مجهول
وتعذبها الغيرة عبثا ،
هو الأكثر قلقا
وغالبًا ما تكون نظراته فظيعة
في توجيه الأمير بشكل كئيب.

المتنافسون على نفس الطريق
يسافر الجميع طوال اليوم معًا.
أصبحت الضفة المنحدرة لنهر دنيبر مظلمة ؛
ظل الليل ينسكب من الشرق.
ضباب فوق نهر دنيبر العميق ؛
حان الوقت لخيولهم للراحة.
هنا تحت الجبل بطريقة واسعة
مسار متقاطع واسع.
"دعونا نفترق ، بوبا!" - قالوا ،
دعونا نثق في مصير مجهول ".
وكل جواد لا يشعر بالفولاذ
لقد اخترت طريق إرادتي الحرة.

ماذا تفعل يا رسلان المؤسف ،
وحيد في صمت الصحراء؟
ليودميلا ، يوم الزفاف فظيع ،
يبدو أن كل شيء رأيته في المنام.
سحب خوذة نحاسية على حاجبيه ،
تاركين اللجام من أيدي قوية ،
أنت تمشي بين الحقول
وببطء في روحك
الأمل يحتضر ، والإيمان يحتضر.

لكن فجأة أصبح هناك كهف أمام البطل ؛
يوجد ضوء في الكهف. إنه حق لها
يذهب تحت أقبية نائمة ،
أقران الطبيعة نفسها.
دخل بيأس: ماذا يرى؟

في الكهف رجل عجوز. رؤية واضحة،
نظرة هادئة ، لحية شيب الشعر.
المصباح الذي أمامه يحترق.
يجلس خلف كتاب قديم ،
قراءته بعناية.
"مرحبا يا بني! -
قال بابتسامة لرسلان:
أنا هنا بمفردي منذ عشرين عامًا
في ظلام الحياة القديمة اذبلت.
ولكن في النهاية انتظر اليوم
طال انتظاره من قبلي.
القدر يجمعنا.
اجلس واستمع لي.
رسلان ، لقد فقدت ليودميلا ؛
روحك القاسية تفقد قوتها ؛
لكن الشر سوف يندفع في لحظة سريعة:
لفترة من الوقت ، تجاوزك القدر.
بأمل وإيمان بهيج
اذهب إلى كل شيء ، لا تثبط عزيمتك ؛
إلى الأمام! بسيف وصدر جريء
شق طريقك في منتصف الليل.

اكتشف ، رسلان: مذنبك
الساحر الرهيب تشيرنومور ،
جميلات اللص العجوز ،
صاحب منتصف الليل للجبال.
لا أحد في مسكنه
النظرة لم تخترق حتى الآن.
لكنك يا مدمر المكائد الشريرة ،
سوف تدخله والشرير
سيموت بيدك.
ليس علي أن أخبرك بعد الآن:
مصير أيامك المستقبلية
ابني في وصيتك من الآن فصاعدا ".

سقط فارسنا عند قدمي الرجل العجوز
ويقبل يده بفرح.
العالم يضيء عينيه ،
ونسي القلب الطحين.
أحيا مرة أخرى. وفجأة مرة أخرى
على الوجه المتورد ، العذاب ...
"سبب معاناتك واضح ؛
لكن الحزن ليس من الصعب تفريقه ، -
قال العجوز: أنت رهيب
حب ساحر شيب الشعر ؛
اهدأ ، واعلم أنه عبث
والشابة لا تخاف.
ينزل النجوم من السماء
يصفر - يرتجف القمر.
لكن ضد زمن الناموس
علمه ليس قويا.
غيور ، حارس مرتعش
أقفال أبواب قاسية
إنه مجرد معذب ضعيف
أسيرك الجميل.
حولها يتجول بصمت ،
يلعن قوته ...
ولكن ، أيها الفارس الجيد ، يمر اليوم ،
وأنتم بحاجة إلى السلام ".

رسلان يرقد على طحلب ناعم
قبل النار المحتضرة
يسعى لنسيان النوم
يتنهد ، يستدير ببطء ..
بلا فائدة! فارس أخيرًا:
"لا أستطيع النوم يا أبي!
ماذا أفعل: أنا مريض بالروح ،
والحلم ليس حلما ، كم هو مقزز للعيش.
اسمحوا لي أن أنعش قلبي
محادثتك المقدسة.
اغفر لي سؤال صفيق
انفتح: من أنت يا مبارك
مصير المؤتمن غير مفهوم
من أتى بك إلى الصحراء؟

يتنهد بابتسامة حزينة ،
أجاب الرجل العجوز: يا بني عزيز ،
لقد نسيت بالفعل وطني البعيد
حافة قاتمة. الزعنفة الطبيعية ،
في الوديان التي نعرفها وحدنا ،
مطاردة قطيع من القرى المجاورة ،
كنت أعرف في شبابي الهموم
بعض غابات البلوط الكثيفة ،
جداول ، كهوف صخورنا
نعم ، متعة الفقر البري.
بل العيش في صمت مريح
لم يتم إعطاؤه لي لفترة طويلة.

ثم بالقرب من قريتنا ،
مثل لون العزلة الحلو ،
عاشت نينا. بين الصديقات
كانت مليئة بالجمال.
ذات مرة في الصباح
قطعانهم في مرج مظلم
قدت السيارة وأنا أنفخ مزمار القربة.
كان هناك تيار أمامي.
واحد ، جمال الشباب
نسج إكليل من الزهور على الشاطئ.
لقد انجذبت إلى قدري ...

أوه ، أيها الفارس ، تلك كانت Naina!
أنا لها - واللهب القاتل
لإلقاء نظرة جريئة ، تمت مكافأتي ،
وتعلمت الحب من روحي
بفرحها السماوي ،
مع شوقها المؤلم.

مضى نصف عام.
فتحت لها بخوف ،
قال: أحبك يا ناينة.
لكن حزني الخجول
استمعت نينا بفخر ،
فقط أحب سحر الخاص بك ،
وأجاب بلا مبالاة:
"الراعي ، أنا لا أحبك!"

وأصبح كل شيء جامحًا وكئيبًا بالنسبة لي:
شجيرة أصلية ، ظل أشجار البلوط ،
العاب مرحة للرعاة -
لا شيء يريح الألم.
في اليأس ، جف القلب ببطء.
وأخيرا فكرت
اترك الحقول الفنلندية ؛
هاوية البحار الخائنة
السباحة عبر مع فرقة أخوية ،
وتستحق الحلف المجد
الاهتمام بالفخر نينا.
استدعت الصيادين الشجعان
ابحث عن الخطر والذهب.

لأول مرة أرض الآباء الهادئة
سمعت صوت الشتائم من صلب دمشقي
وضجيج المكوكات غير السلمية.
أبحرت بعيدًا ، مليئًا بالأمل ،
مع حشد من المواطنين الشجعان ؛
نحن عشر سنوات من الثلج والأمواج
قرمزي بدماء الأعداء.
هرعت الإشاعة: ملوك أرض أجنبية
كانوا خائفين من وقحتي.
فرقهم الفخورة
هرب السيوف الشمالية.
قضينا وقتًا ممتعًا ، قاتلنا بشكل رهيب ،
التكريم والهدايا المشتركة
وجلسوا مع المهزومين
للأعياد الودية.
لكن قلب ممتلئ من ناينا
تحت ضجيج المعركة والأعياد
كانت تقبع في منعطف سري ،
البحث عن السواحل الفنلندية.
قلت: حان وقت العودة إلى المنزل ، يا أصدقاء!

دعونا نعلق البريد المتسلسل الخامل
تحت ظل الكوخ الأصلي.
قال - وطفقت المجاديف.
وترك الخوف ورائك
الى خليج الوطن الغالي
لقد طارنا بكل فخر.

الأحلام القديمة تتحقق
الأمنيات تتحقق!
لحظة الوداع الحلو
وأنت تألق من أجلي!
عند اقدام الجمال الغطرسة
أحضرت سيفًا دمويًا ،
المرجان والذهب واللؤلؤ.
أمامها ، مخمورا بالعاطفة ،
محاط بسرب صامت
صديقاتها الحسود
وقفت أسير مطيع.
لكن الفتاة أخفت عني ،
يقول بجو من اللامبالاة:
"البطل ، أنا لا أحبك!"

لماذا اقول يا بني ،
لماذا لا توجد قوة لإعادة الرواية؟
أوه ، والآن واحد ، واحد
نائمة بالروح عند باب القبر ،
أتذكر الحزن ، وأحيانًا
ماذا عن الماضي ولد الفكر ،
من لحيتي الرمادية
دمعة ثقيلة تتدحرج.

لكن اسمعوا: في وطني
بين صيادي الصحراء
العلم مذهل.
تحت سقف الصمت الأبدي
بين الغابات في البرية
السحرة ذو الشعر الرمادي يعيشون ؛
إلى الأشياء ذات الحكمة العالية
كل أفكارهم موجهة ؛
الجميع يسمع صوتهم الرهيب ،
ما كان وماذا سيكون مرة أخرى
وهم يخضعون لإرادتهم الهائلة
والتابوت والحب نفسه.

وأنا طالب جشع للحب ،
قررت في حزن مقفر
اجذب Naina بالتعاويذ
وفي قلب فخور لعذراء باردة
أشعل الحب بالسحر.
التسرع في أحضان الحرية
في الظلمة الانفرادية للغابة ؛
وهناك في تعاليم السحرة
قضى سنوات غير مرئية.
لقد حانت اللحظة التي طال انتظارها ،
وسر الطبيعة الرهيب
فهمت فكرة مشرقة:
تعلمت قوة التعاويذ.
تاج الحب تاج الشهوات!
الآن ، نينا ، أنت لي!
اعتقدت أن النصر هو لنا.
لكن حقا الفائز
كان هناك قدر ، مضطهد عنيد.

في احلام الامل الشاب
في نشوة الرغبة الشديدة ،
سرعان ما ألقي التعاويذ
أدعو الأرواح - وفي ظلام الغابة
اندفع السهم الرعد
أثارت الزوبعة السحرية عواءً ،
ارتعدت الأرض بالأقدام ...
وفجأة جلس أمامي
المرأة العجوز متداعية ، شيب الشعر ،
بعيون غارقة تتلألأ ،
مع سنام ، برأس يهتز ،
صورة متداعية للأسف.
أوه أيها الفارس كان ذلك ناينا! ..
كنت مرعوبة وصامتة
بعيون شبح رهيب تقاس ،
ما زلت لا أؤمن بالشك
وفجأة بدأ يبكي وصرخ:
ربما! أوه ، ناينا ، هل أنت!
ناينا اين جمالك

قل لي ، هي الجنة
هل تغيرت بشكل رهيب؟
قل لي منذ متى ، ترك الضوء ،
هل انفصلت عن روحي وعزيزتي؟
منذ متى؟ .. "بالضبط أربعون سنة ، -
فهل كان جواب العذراء قاتلا: -
اليوم كان عمري سبعين.
ماذا أفعل ، - إنها تصرخني ، -
مرت السنوات ،
مر منجم ، ربيعك -
كلانا تقدم في السن.
لكن ، يا صديقي ، اسمع: لا يهم
خسارة الشباب غير المخلص.
بالطبع ، أنا الآن رمادي
قليلا ، ربما ، حدب ؛
ليس ما كان عليه من قبل
ليس حيًا جدًا ، وليس حلوًا ؛
لكن (مربع الدردشة المضافة)
سأخبرك سراً: أنا ساحرة! "

وكان ذلك حقًا.
صامتة بلا حراك أمامها ،
كنت أحمق تماما
مع كل حكمتي.

لكن هذا فظيع: السحر
مؤسف تماما.
إلهي الرمادي
اشتعلت شغف جديد بالنسبة لي.
تقوس الفم الرهيب بابتسامة ،
صوت خطير غريب
الغموض يحبون الاعتراف لي.
تخيل معاناتي!
ارتجفت ، أخفض عيني.
واصلت خلال سعالها
محادثة ثقيلة وعاطفية:
"الآن ، لقد تعرفت على القلب ؛
أرى ، صديق حقيقي ، ذلك
ولد من أجل العطاء.
استيقظت المشاعر ، أنا أحترق
شوق للحب ...
تعال بين ذراعي...
يا عزيزي عزيزي! أنا أموت..."

وفي هذه الأثناء هي رسلان
رمش بعيون ثقيلة.
وفي غضون ذلك من أجل قفطان بلدي
تمسكت بيدين نحيفتين ؛
وفي غضون ذلك - كنت أموت ،
من الرعب يغلق عينيه.
وفجأة لم يعد هناك بول.
هربت وأنا أصرخ.
تابعت: "أوه ، لا تستحق!
لقد أزعجتي هدوء عمري ،
أيام البكر البريئة واضحة!
ربحت حب ناينا
وأنت تحتقر - ها هم الرجال!
انهم جميعا يتنفسون التغيير!
للأسف ، ألوم نفسك.
لقد أغويني ، أيها البائس!
استسلمت للحب العاطفي ...
خائن مدمن! يا عار!
لكن ارتجف ، أيها اللص البنت! "

لذلك افترقنا. من الان فصاعدا
الذين يعيشون في عزلة بلدي
بخيبة أمل.
وفي عالم العزاء للرجل العجوز
الطبيعة والحكمة والسلام.

القبر يناديني بالفعل.
لكن المشاعر هي نفسها
المرأة العجوز لم تنس
والراحل شعلة الحب
تحولت من الانزعاج إلى الغضب.
محبة الشر بروح سوداء ،
الساحرة العجوز
سوف يكرهك أيضا.
لكن الحزن على الأرض ليس أبديًا.

فارسنا أصغى بلهفة
قصص الشيخ: عيون صافية
لم أختم بقيلولة خفيفة
ورحلة الليل الهادئة
في التفكير العميق لم أسمع.
ولكن اليوم يضيء مشعا ...
بحسرة الفارس الممتن
يعانق الرجل العجوز الساحر ؛
الروح مملوءة رجاء.
يخرج. تشبثت بقدمي
رسلان الحصان الصهيل ،
تعافى في السرج وصفير.
"أبي ، لا تتركني".
ويقفز على مرج فارغ.

الحكيم ذو الشعر الرمادي لصديق شاب
تصيح من بعده: طريق سعيد!
آسف أحب زوجتك
لا تنس نصيحة الرجل العجوز!

"على شاطئ البحر ، لون البلوط أخضر ؛
سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:
ونهارا وليلا القط عالِم
كل شيء يسير في سلسلة ؛
يذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية ،
إلى اليسار - يروي قصة خرافية.

تم سرد العبارة في المعجم اللغوي التوضيحي الكبير (1904).

تمت كتابة هذه السطور بفضل مربية الشاعرة أرينا روديونوفنا. في إحدى القصص الخيالية التي أخبرت بوشكين ، هناك هذه الكلمات: "هناك شجرة بلوط بجانب بحر البحر ، وهناك سلاسل ذهبية على شجرة البلوط تلك ، وقطة تمشي على طول هذه السلاسل: إنها ترتفع - تروي القصص الخيالية ، وتنخفض - تغني الأغاني ". من هذه السطور ، كتب بوشكين أولاً نقشًا على دفتر كتب فيه حكايات خرافية ، وعندها فقط أعاد صياغتها في مقدمة القصيدة "".

تمت كتابة "مقدمة" بلغة ميخائيلوفسكي في 1824-1825. نُشر نص المقدمة حول Lukomorye لأول مرة في الطبعة الثانية من القصيدة عام 1828. أصبحت قصيدة "رسلان وليودميلا" ، إذا جاز التعبير ، إحدى القصص الخيالية للقطط السحرية.

ما هو هذا المكان حيث يوجد بلوط أخضر على شاطئ البحر؟

كلمة "Lukomorye" تعني - خليج البحر (قاموس توضيحي للغة الروسية ، N. Yu. Shvedova ، 1992).

يُعتقد أن Lukomorye من القصيدة "" يقع في السويداء (حي غاتشينسكي في سانت بطرسبرغ) ، حيث كانت ملكية العائلة السابقة لأبرام بتروفيتش هانيبال ، الجد الأكبر للشاعر ، تقع على جانب الأم.

كانت مربية الشاعرة أرينا روديونوفنا ، التي جاءت من أقنان قرية لامبي (لامبوفو) ، من هذه الأماكن أيضًا. حسب الجنسية ، كانت Izhorka (قبيلة Finno-Ugric صغيرة). أخبرت قصص بوشكين الصغيرة عن شعبها.

أمثلة

(1860 - 1904)

(1901) ، د .1:

"ماشا. ... سلسلة ذهبية على تلك البلوط ... (ينهض ويغني بهدوء.)"

"ماشا. بجانب البحر ، بلوط أخضر ، سلسلة ذهبية على تلك البلوط... سلسلة ذهبية على تلك البلوط ... (بالدموع) حسنًا ، لماذا أقول هذا؟ هذه العبارة ارتبطت بي منذ الصباح ... "

ماشا. بجانب البحر ، بلوط أخضر ، سلسلة ذهبية على تلك البلوط... قطة خضراء ... بلوط أخضر ... أنا محيرة ... (أشرب الماء.) حياة فاشلة ... لست بحاجة إلى أي شيء الآن ... سأهدأ الآن .. لا يهم ... ماذا تعني Lukomorye؟ لماذا هذه الكلمة في رأسي؟ الأفكار مشوشة.

الصور

تكوين "روسلان وليودميلا" (استنادًا إلى قصيدة أ.س.بوشكين) عند مدخل مركز تسوق جالاكتيكا في المدينة (إقليم كراسنودار).

كثير منكم على دراية بأسماء الآلهة السماوية العليا ، مثل: سفاروج ، سفينتوفيت ، بيرون ، فيليس والإلهة: لادا ، تساراسفاتي (ملكة النور) ، بيرونيكا ، موكوش ، بالإضافة إلى العديد من الصور الأخرى لله ، التي يُنظر إليها على أنها وجوه السلف والعذراء مريم (روزاني) ما زالت على قيد الحياة.

يُطلق على المظهر العالمي لعشيرة السلف في العوالم الثلاثة: Navi ، Reveal and Rule ، بدءًا من آلهة الأجداد الأعلى وانتهاءً بنا ، يُطلق على الناس (مع مراعاة أرواح الخدمة في الطبيعة) اسم شجرة العشيرة أو شجرة العشيرة.

انعكست صورة شجرة العائلة في قصيدة أ.س.بوشكين "رسلان وليودميلا":

بالقرب من Lukomorye يوجد بلوط أخضر.
سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:
ونهارا وليلا القط عالِم
كل شيء يسير في سلسلة ؛
يذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية ،
اليسار - يروي قصة خرافية.
هناك معجزات: هناك Leshy يتجول ،
حورية البحر جالسة على الأغصان ؛
هناك على طرق غير معروفة
آثار الوحوش غير المرئية.
كوخ هناك على أرجل الدجاج
يقف بدون نوافذ ، بدون أبواب ؛
هناك غابة ووديان الرؤى امتلأت.
هناك ، عند الفجر ، ستأتي الأمواج
على الشاطئ الرملي الفارغ ،
وثلاثون فارسا جميلا

ومعهم البحر عمهم.
هناك ملكة عابرة
يأسر الملك الهائل ؛
هناك في الغيوم أمام الناس
عبر الغابات والبحار
الساحر يحمل البطل.
في الزنزانة هناك الأميرة حزينة ،
والذئب البني يخدمها بأمانة.
هناك ستوبا مع بابا ياجا
يذهب ، يتجول من تلقاء نفسه ،
هناك يذبل الملك كوشي على الذهب.
الروح الروسية موجودة .. تفوح منها رائحة روسيا!

إذا رأينا الصور العامة التي انعكست في قصيدة ألكساندر سيرجيفيتش ليس على المستوى العبثي واليومي ، ولكننا رأينا جوهرها الروحي ، فسيتم الكشف عن معنى أعمق لـ Rodobozhie - إيمان العائلة السلافية الآرية.

وبالتالي:يحتوي Lukomorye على بلوط أخضر.

فيعالم Yavi "Lukomorye"Da * Aria (Arctida) - قارة ذات بحر داخلي ، يرتفع في وسطها جبل العالم (Meru) وينحني حول المحيط المتجمد الشمالي. عندما غرقت Da * Aria (Arctida) نتيجة لكارثة طبيعية ، أصبح Lukomorye معروفًا باسم Hyperborea - الأورال شبه القطبية مع خليج Ob.

في عالم Navi "Lukomorye":القوس - قوس مرن منحني مصنوع من مادة طبيعية ، برباط ممتد. في روسيا ، كان هناك مصطلح: الدهاء ، والذي لا يعني أنه مباشر (مثل الوتر) ، ولكن التفكير المرن ، القادر على مراعاة الظروف المتغيرة وزاوية الرؤية بسرعة. "لوكا" هي مرونة التقريب ؛ الوباء - الموت ، أي Lukomorye هو عالم Navi حيث تتجنب المخلوقات التي تصل إلى هناك من عالم Reveal الموت.

في عالم القاعدة ، "Lukomorye" هو تصور شامل متعدد الأبعاد لوحدة الفرد مع شجرة العائلة.

في عالم Reveal ، تعني "البلوط الأخضر" وحدة الأقارب المتجسدين في هذا العالم ، والمتحدون في عائلة وقبيلة وعشيرة وشعب وعالم (الأخضر يعني العيش).

"البلوط الأخضر" في عالم نافي عبارة عن مجموعة من أرواح الأقارب المتوفين الذين يعيشون في نافي.

في عالم القاعدة ، تعني كلمة "البلوط الأخضر" شجرة عائلة العالم ، التي تمتد جذورها إلى ما وراء حدود كوننا ، وتتغلغل فروعها في جميع أبعاد الزمكان وتاجًا يغطي كيان Reveal و Navi و Rule.

سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:

في عالم ريفيل ، "السلسلة الذهبية" تعني استمرارية الأجيال.

في عالم نافي ، "السلسلة الذهبية" هي السلسلة الروحية للخلافة التأديبية.

في عالم القاعدة "السلسلة الذهبية" - الطريق الذهبي لصعود روح الإنسان وروحه لتحقيق الكمال الروحي.

ونهارا وليلا القط عالِم:

"ليلا ونهارا" في العوالم الثلاثة: كشف ، نافي وحكم هي "أيام وليالي سفاروج" - فترات ظهور واختفاء الكون.

في عالم Reveal ، "القط العالِم" هو مظهر من مظاهر Ora (Dust ، Egghore): التجربة المؤرشفة لجميع Zhivatmas ، المخزنة في Inglia ، والتي نشأت من الضوء RA المنفصل عن السلف الأعلى.

الغبار هو سبب سببي ، نعم.

Agga - egghore ، أصغر جسيم من الغبار - مادة سببية. خصائص aggi: الامتصاص ، الامتصاص ، الامتصاص والتراكم ، هي طاقة يين العظيمة ("ag" - العدوان ، "ga" - الحركة ؛ أي خاصية الالتقاط.

Inglia - الضوء الأصلي ، مفصول عن Ra-M-Khi ؛ قوة يين التي تظهر الحياة. تتركز من خلال تجميع تجربة زيفاتم ، فهي تشكل جزءًا من المادة السببية.

"القط العالِم" في عالم نافي هو إله الموت ياما ، الذي يفرض قواعد السبب والنتيجة.

في عالم القاعدة ، "القط العالِم" هو تشيرنوبوج - يفصل بين إنجليا والنور البدائي.

كل شيء يدور في دائرة:

في عالم ريفيل ، يضمن "القط العالِم" تحقيق التقاليد.

God Yama في عالم Navi - يراقب الامتثال لقواعد السبب والنتيجة (الكرمة).

في عالم Rule ، يقوم Chernobog بأرشفة كل الخبرات التي تراكمت بواسطة Zhivatmas.

يذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية:

في عالم الكشف ، هذا هو صعود المجد لآلهة عالم الحكم.

في عالم Navi ، هذه حركة من الحاضر إلى المستقبل.

في عالم الحكم ، هذا هو تكوين المستقبل (القدر والدروس) وفقًا لموقف الكائنات الحية تجاه أفعالهم التي يقومون بها في الوقت الحاضر.

إلى اليسار - حكاية خرافية تقول:

في عالم Reveal ، هذا هو استخدام تجربة الأجداد المستقاة من الأساطير والملاحم.

في عالم نافي ، هذا اتصال روحي مع الأسلاف.

في عالم القاعدة ، هذه هي عملية تشكيل إنجلترا.

هناك معجزات: هناك Leshy يتجول ،
حورية البحر جالسة على الأغصان ؛
هناك على طرق غير معروفة
آثار الوحوش غير المرئية.

Goblin هي روح الغابة (مجموع وعي جميع الكائنات الحية في هذه الغابة). يسميه الناس جده بيرندي ، أي. أولئك الذين يحمون الغابة ويهتمون برفاهية الكائنات التي تعيش فيها.

في عالم ريفيل ، يتجلى عادة من خلال أكبر حيوان في هذه الغابة ، على الرغم من أنه يمكن أن يظهر نفسه من خلال أي كائن حي.

في عالم نافي ، يظهر كزوبعة طاقة مشابهة للإعصار. كونه روح خادمة للطبيعة ، فإن Goblin يتبع الآلهة الحراس لهذه الغابة.

حورية البحر (تمامًا مثل Leshy) هي مخلوق من Light Navi ، وهي روح خدمة للطبيعة.

تقول الفيدا أن هذه الأرض (الكوكب) يسكنها 8 ملايين حيوان و 400 ألف شكل من أشكال الحياة البشرية. إنهم يعيشون في العوالم: Reveal و Navi و Glory (Light Navi). الآن بالنسبة لمعظم الناس ، هذه العوالم هي طرق غير معروفة ، ومخلوقات هذه العوالم هي وحوش غير مرئية.

كوخ هناك على أرجل الدجاج
يقف بدون نوافذ ، بدون أبواب ؛

في عالم الكشف ، تجسد هذه الصورة جسدنا ، الذي يجب أن نتعلم منه الخروج بوعي حتى نتمكن من نقل انتباهنا إلى العالم الآخر.

يفسر عدم وجود النوافذ والأبواب من خلال حقيقة أن جسدنا في عالم ريفيل ، وفقًا للفيدا ، هو مدينة ذات تسعة أبواب ، وأبوابها هي فتحاتها التسعة.

في عالم نافي ، يمتلك جسم جرير شكل كرة بدون أي ثقوب.

ندخل إلى عالم القاعدة فقط بعد تحول كل أجسادنا وأصدافنا إلى الجسم الخفيف (جسم خفيف خالٍ ومكاني إضافي).

هناك غابة ووديان الرؤى امتلأت.

الغابة عبارة عن انتقال (من الكلمة إلى التسلق) إلى عالم آخر ، فالدول مساحة مليئة بصور غير عادية لمعظم الناس المعاصرين.

هناك ، عند الفجر ، ستأتي الأمواج
على الشاطئ الرملي الفارغ ،

في هذه الحالة ، نحن نتحدث عن الممارسة الروحية والتأملية لنقل انتباه المرء إلى عالم آخر. توصي الفيدا بفعل ذلك عند الفجر (ساعة واحدة و 45 دقيقة قبل شروق الشمس). لذلك ، فإن النتيجة الناجحة لمثل هذه الممارسة تسمى التنوير. لتحقيق الاستنارة لا بد من وقف نشاط العقل وتحقيق "فراغ الأفكار".

وثلاثون فارسا جميلا
تظهر سلسلة من المياه الصافية ،
ومعهم البحر عمهم.

هنا نعني المتحكمين الآلهة في قاعات النجوم في الفضاء القريب ، ويمررون مقاليد الحكومة لبعضهم البعض خلال الشهر التقويمي.

هناك ملكة عابرة
يأسر الملك الهائل ؛

توضح هذه الأسطر إتقان Zhivatma للمعلومات الموجودة في المبيض.

Eytsehore - agga المخصب بواسطة Zhivatma - جسيم من الغبار ؛ "نسل الشيطان" في كل كائن. إنه مصدر تدمير الذات والمعاناة. يتحول عمل البيضة ، الروحي من قبل Zhivatma ، إلى الجسم الخفيف لـ Zhiva. في نفس الوقت ، أصبح Zhiva Paramatma. إذا لم يحدث هذا ، فإن عمل البيضة سيتحول إلى كروخ - مادية شيطانية ، أي. وبالتالي زيادة الغبار.

هناك في الغيوم أمام الناس
عبر الغابات والبحار
الساحر يحمل البطل.

هنا ، على العكس من ذلك ، تكشف الصورة عملية تكوين المادة السببية (مجمل تجربة جميع الكائنات في الكون بأسره). ولهذا تقوم الكائنات الشيطانية بسرقة التجربة الروحية للأبطال وحفظها.

في الزنزانة هناك الأميرة حزينة ،
والذئب البني يخدمها بأمانة.

الأميرة زيفاتما ، التي هي في أغلال العالم المادي. الذئب البني هو جسدها ديفيا (الروح).

هناك ستوبا مع بابا ياجا
يذهب ، يتجول من تلقاء نفسه ،

في اللغة الروسية القديمة ، تعني كلمة "بابا" "محترم". لذلك ، في الشرق ، عند الإشارة إلى شخص محترم ، لا تزال كلمة "باباي" مستخدمة. ياجا - بابا ، الذي يمتلك اليوجا ويعرف كيفية أداء Yagya - تضحية نارية للآلهة الأصلية.

في عالم Yavi ، ستوبا هي صورة لسفينة فضائية. في عالم نافي ، هذا هو جسد زاري.

هناك يذبل الملك كوشي على الذهب.

نحن نتحدث عن نشاط الكائنات الشيطانية لضغط وتكثيف المعلومات المختلفة لتشكيل المادة السببية (إنجليا).

الروح الروسية موجودة .. تفوح منها رائحة روسيا!

يسكن الكون كله أحفاد RACE - الشعب الروسي. لذلك ، تسمى جميع العوالم الثلاثة Yav و Nav و Rule روس.

إدراكًا للجوهر الروحي لشجرة العائلة ، من الضروري أن تأخذ في الاعتبار أنها لا تتكون فقط منك ومن أنا وأقاربنا الذين يعيشون على كوكب ميدجارد (الأرض الوسطى) في عالم الكشف. تشمل شجرة العائلة أيضًا أقاربنا الذين يعيشون في العالم الصريح على كواكب أخرى في كوننا.

إدراكًا لذلك ، من الضروري تضمين صورة شجرة العائلة ، أيضًا ، آلهة وأسلافنا الذين يعيشون في عوالم نافي ، المجد والحكم في جميع أنحاء الكون. في الوقت نفسه ، من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أنه في الفترة المحددة ، يولد أسلافنا ، الذين تعيش أرواحهم في عوالم نافي وسلافي ، في عائلاتنا كأحفادنا.

يتمتع جميع أقاربنا بخبراتهم الروحية الخاصة ، والتي تنتقل من الأقارب الأكبر سناً - الآلهة والإلهات ، إلى الأقارب الأصغر سنًا - إلينا ، أي شخص.

لذلك ، فإن أساس النظرة العالمية للآريين السلافيين هو تجربتهم القبلية ، أي الإيمان. كيف تختلف النظرة القبلية للعالم عن النظرة العالمية للشعوب الأخرى؟ هذا هو السؤال الرئيسي الذي يجب أن تجيب عليه بنفسك بشكل صحيح ، لأن هذه الإجابة هي أساس Rodobozhie - إيمان أسلافنا.

كلمة فيرا تعني معرفة رع - النور البدائي للسلف الأعلى. إن جوهر Rodobozhiya ، أي الإيمان ، منصوص عليه في الفيدا. تم إعطاء الفيدا لنا ، أيها الناس ، من قبل السلف الأعظم نفسه من خلال وصايا أبنائه الأكبر - آلهة أجدادنا وآلهاتنا.

هناك شرك (تعدد آلهة) وتوحيد. السلافية - الآريون ليس لديهم هذا ولا ذاك ، فكلاهما وثني فقط (دين).

كلمة دين تعني تكرار ، بعد فقدان الإيمان ، حركة اجتماعية أو تكرار ، بعد الفيدا ، الكتابة ، لأن كلمة "إعادة" تعني التكرار ، والعودة (ومن ثم "الاستعادة" ، "الإنعاش" ، "التناسخ" ، إلخ) ؛ "الدوري" - التعليم العام (ومن ثم "عصبة الأمم") أو الكتابة (ومن ثم "الرابطة" - نص ، سجل).

السلافيون الآريون لديهم إيمان بالعائلة - رودوبوجي. جوهر Rodobozhie هو إدراك الوحدة في الجمهور. لذلك ، فإن أي دين ما هو إلا انعكاس للدين على وعي الناس والشعوب وفقًا لمستوى تطورهم التطوري ، بلغتهم وثقافتهم وعاداتهم وطريقة حياتهم بأكملها.

Rodobozhie - إيمان العائلة نظرة عالمية معقدة ، وبالطبع من الصعب فهمها على الفور ، ولكن يمكن ويجب القيام بها.

تم نشر هذا المقال في العدد 8 من مجلة Rodobozhie ،

والتي يمكنك شراؤها عبر الهاتف:+7-918-989-34-29 وعن طريق البريد الإلكتروني: mail.com

خطوط مألوفة منذ الطفولة:

على شاطئ البحر ، شجرة بلوط خضراء ،
سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:
نهارا وليلا القطة عالمة
كل شيء يدور في دوائر.
ستذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية ،
إلى اليسار - يروي قصة خرافية ...

ودائما أتساءل - أي نوع من القطط؟ لماذا تمشي في السلسلة؟

القط بايون شخصية في القصص الخيالية الروسية. في صورة القط بايون ، يتم الجمع بين ملامح وحش حكاية خرافية وطائر بصوت سحري. تقول الحكايات الخرافية أن بايون تجلس على عمود حديدي مرتفع. يضعف كل من يحاول الاقتراب منه بمساعدة الأغاني والتعاويذ.

للقبض على القطة السحرية ، يرتدي إيفان تساريفيتش غطاءً حديديًا وقفازات حديدية. بعد أن اصطاد الحيوان ، قام إيفان تساريفيتش بتسليمه إلى القصر إلى والده. هناك ، تبدأ القطة المهزومة في سرد ​​القصص الخيالية وتساعد في شفاء الملك. انتشرت صورة القطة السحرية في القصص المطبوعة الشعبية الروسية. على الأرجح ، تم استعارته من هناك بواسطة A. S.

كُتبت المقدمة في ميخائيلوفسكي عام 1826 وأدرجت في نص الطبعة الثانية من القصيدة ، التي نُشرت بعد ذلك بعامين. تعود صورة "القط العالِم" إلى شخصية الأساطير الروسية والحكايات الخيالية ، القط بايون ، حيث يتم دمج الصوت السحري لطائر جامايون مع قوة وحش الحكاية الخرافية.

اكتسبت الحكايات عن القطة بايون و "القط العالِم" شهرة خاصة بسبب انتشار المطبوعات الشعبية. "القط العالِم" هو نسخة هادئة ومميزة من قطة بايون. هذا هو المدخل الذي أدخله بوشكين في Mikhailovskoye من كلمات مربية الأطفال أرينا روديونوفنا: "توجد شجرة بلوط بجانب البحر ، وعلى شجرة البلوط تلك توجد سلاسل ذهبية ، وقطة تمشي على طول هذه السلاسل: ترتفع - إنها يروي القصص الخيالية ، ينخفض ​​- يغني الأغاني ". قدم بوشكين محتوى قصيدة "رسلان وليودميلا" كواحدة من القصص الخيالية لـ "قطة العالم" ، وأكد على ارتباط عمله بالفولكلور الروسي.

وعلى الرغم من وصول القطة إلى أراضي روسيا في وقت متأخر نوعًا ما ، إلا أنها احتلت على الفور مكانًا مهمًا في حياة الإنسان. إنها شخصية لا غنى عنها في القصص الخيالية الروسية. حصل كوت بايون على صوت "مسموع على بعد سبعة أميال ، وشوهد على بعد سبعة أميال ؛ بينما يخرخر ، سيطلق حلمًا ساحرًا لأي شخص يريده ، والذي لا يمكنك تمييزه ، ولا تعرفه ، عن الموت".

نصب تذكاري لكات بايون العالم في كييف.

الآن "عالم القط" والقطة بايون هما شخصيتان مشهورتان للغاية. الكثير من هذه "القطط" "استقرت" في مساحة الإنترنت: من الأسماء المستعارة الأدبية واسم مجلة على شبكة الإنترنت ، إلى اسم المنتج الطبي للقطط "كات بايون" والتعليقات على الصور.

بالقرب من شاطئ البحر يوجد بلوط أخضر.
سلسلة ذهبية على شجرة بلوط:
ونهارا وليلا القط عالِم
كل شيء يسير في سلسلة ؛
يذهب إلى اليمين - تبدأ الأغنية ،
اليسار - يروي قصة خرافية.
هناك معجزات: العفريت يطوف هناك ،
حورية البحر جالسة على الأغصان ؛
هناك على طرق غير معروفة
آثار الوحوش غير المرئية.
كوخ هناك على أرجل الدجاج
يقف بدون نوافذ ، بدون أبواب ؛
هناك غابة ووديان الرؤى امتلأت.
هناك ، عند الفجر ، ستأتي الأمواج
على الشاطئ الرملي الفارغ ،
وثلاثون فارسا جميلا
تظهر سلسلة من المياه الصافية ،
ومعهم البحر عمهم.
هناك ملكة عابرة
يأسر الملك الهائل ؛
هناك في الغيوم أمام الناس
عبر الغابات والبحار
الساحر يحمل البطل.
في الزنزانة هناك الأميرة حزينة ،
والذئب البني يخدمها بأمانة.
هناك ستوبا مع بابا ياجا
يذهب ، يتجول من تلقاء نفسه ،
هناك يذبل الملك كشي على الذهب.
هناك روح روسية .. هناك تفوح منها رائحة روسيا!
وكنت هناك وشربت العسل.
رأيت بلوط أخضر عند البحر.
يجلس تحتها ، والقطة عالم
أخبرني قصصه.

تحليل قصيدة "لوكوموري لديه بلوط أخضر ..."

كتاب مدرسي من تأليف أ. بوشكين - قصيدة "في Lukomorye يوجد بلوط أخضر." مقتطف من قصيدة "رسلان وليودميلا" يتعلم الأطفال قبل وقت طويل من المدرسة ، لأن الأسلوب البسيط ووفرة الصور الخيالية تجعل من السهل تذكرها. يمكن العثور على العمل في أي قائمة من الأدب الموصى به للقراءة حتى للأطفال.

التكوين والنوع

يشبه تكوين المقطع بنية الحكاية الشعبية. الأجزاء الرئيسية مميزة بشكل واضح: مقولة مع وصف البحر وقطة متعلمة ، الجزء الرئيسي مع قائمة أبطال الحكاية الخرافية ونهاية الحكاية الكلاسيكية ".. وكنت هناك ، وشربت العسل. . ".

يرجع شكل القصة الخيالية إلى حقيقة أن "في Lukomorye البلوط أخضر ..." مقدمة لقصيدة خرافية كتبها أ. بوشكين "رسلان وليودميلا".

القصيدة مليئة بالأحداث السحرية. لذلك ، يبدأ بإدخال القارئ إلى عالم الحكاية الخيالية ، مع خلق جو غامض ، وتوقع حدوث معجزة. كما. كان لدى بوشكين كمية هائلة من المواد الفولكلورية ، لأنه نشأ على الحكايات الشعبية الروسية.

عرفت مربية أرينا روديونوفنا عددًا لا يحصى من الحكايات والأساطير والمعتقدات والملاحم ، حيث تم جمع كنز حقيقي للفولكلور الروسي. بعد ذلك ، حاول ألكساندر سيرجيفيتش أن يجسد بدقة كل ما سمعه في القصص الخيالية.

يبدأ فيلم "في Lukomorye ، بلوط أخضر" بوصف المشهد السحري لبلد حكاية خرافية حيث ستقام أحداث القصيدة. يتضح أن الأرض السحرية تقع بجانب البحر. يتخيل خيال القارئ بلوط معمر بسلسلة ذهبية معلقة فوق العناصر. والشخصية المركزية هي قطة متعلمة تروي حكايات خرافية. هذه صورة عامة للراوي في جميع الحكايات الشعبية الروسية ، بما في ذلك Boyan و Sadko وغيرها.

بعد مقدمة عن مكان الأحداث ، يرسم المؤلف المعجزات التي تحدث باستمرار في أرض سحرية. عفريت ، حورية البحر ، حيوانات غير مسبوقة ، كوخ على أرجل الدجاج. تم تصوير جميع الشخصيات على خلفية المناظر الطبيعية الروسية ، والتي يمكن رؤيتها بوضوح في الطبيعة التي وصفها الشاعر.

من بين الأحداث الرائعة المدرجة إشارة إلى واحدة من أكثر صور القصيدة التي لا تنسى: ".. الساحر يحمل البطل ..". هذه الحقيقة تتحدث عن أصل الفولكلور لمؤامرة القصيدة. كل شيء يشير إلى أصل Lukomorye الروسي القديم. الكاتب نفسه يدعي: "هناك روح روسية ..." لإقناع القارئ بواقع الصورة ، يستخدم الشاعر نهاية الحكاية التقليدية ".. وكنت هناك .."

بحجم

كُتِب العمل في مقياس رباعي التيراميتر - وهو أحد الأحجام الأكثر شيوعًا للكلمات الغنائية في القرن التاسع عشر ، والذي يضفي على الشعر بُعدًا ويؤكد على الطبيعة السردية للقصيدة.

صور من الأساطير الروسية

القصيدة مشبعة بصورة الشخصيات الخيالية. لكي يُظهر للقارئ العالم السحري لـ Lukomorye ، يستخدم الشاعر التجسيدات: القط "يبدأ أغنية" ، الستوبا مع بابا ياجا "يمشي ، يتجول بمفرده" ، الذئب البني "يخدم".

أكثر استعارة لا تُنسى في هذه الآية تقول أن Lukomorye "تنبعث منه رائحة روسيا". هذا هو المحور الرئيسي للمقدمة. أيضا بالقرب من Lukomorye ، الغابة والوديان "مليئة بالرؤى". يحمل هذا الخط معنى مجازيًا وفي الوقت نفسه جزء من أداة فنية أسلوبية - الجاذبية.

يعطي استخدام الكلمات الروسية القديمة لونًا خاصًا: بريج ، ذهب ، يضعف ، خيط.

استخدمت مصطلحات صور الأساطير الروسية: بابا ياجا ، كاششي ، فرسان ، ساحر. لكن هذه الشخصيات تنقل الصورة العامة لروسيا. يجسد الأبطال قوة الأرض الروسية ، والبلوط - حكمتها ، والأميرة - الجمال والولاء. بمساعدتهم ، يركز الشاعر انتباه القارئ على صورة الوطن الأم ، وثرواته الطبيعية والفولكلورية ، التي لطالما ألهمته.

أ.س بوشكين. "على شاطئ البحر ، البلوط أخضر." فيديو. كارتون. استمع إلى قصيدة.