كييف روس: التعليم والتاريخ. تشكيل الدولة الروسية القديمة - الأسباب والتواريخ

كان تشكيل الدولة بين السلاف الشرقيين نتيجة منطقية لعملية طويلة من تحلل النظام القبلي والانتقال إلى مجتمع طبقي.

أدت عملية الملكية والطبقات الاجتماعية بين أفراد المجتمع إلى فصل الجزء الأكثر ازدهارًا عن وسطهم. يحتاج النبل القبلية والجزء المزدهر من المجتمع ، الذي يخضع لإخضاع جماهير أفراد المجتمع العادي ، إلى الحفاظ على هيمنتهم في هياكل الدولة.

تم تمثيل الشكل الجنيني للدولة من قبل اتحادات القبائل السلافية الشرقية ، التي اتحدت في اتحادات عظمى ، ومع ذلك ، هشة. إحدى هذه الجمعيات كانت ، على ما يبدو ، اتحاد القبائل برئاسة الأمير كي (القرن السادس) ، وهناك معلومات عن أمير روسي معين برافلين ، قاتل في شبه جزيرة القرم الخزر البيزنطية في القرنين الثامن والتاسع. المرور من Surozh إلى Korchevo (من Sudak إلى Kerch). يتحدث المؤرخون الشرقيون عن وجود ثلاث جمعيات كبيرة من القبائل السلافية عشية تشكيل الدولة الروسية القديمة: Kuyaba و Slavia و Artania. Kuyaba ، أو Kuyava ، كانت تسمى بعد ذلك المنطقة المحيطة بكييف. احتلت سلافيا الأراضي الواقعة في منطقة بحيرة إيلمين. كان مركزها نوفغورود. لم يتم تحديد موقع أرتانيا - الرابطة الرئيسية الثالثة للسلاف - بدقة.

وفقًا لحكاية السنوات الماضية ، نشأت السلالة الأميرية الروسية في نوفغورود. في عام 859 ، قامت القبائل السلافية الشمالية ، التي دفعت جزية إلى الفارانجيين ، أو النورمان (وفقًا لمعظم المؤرخين ، المهاجرين من الدول الاسكندنافية) ، بدفعهم عبر البحر. ومع ذلك ، بعد هذه الأحداث بوقت قصير ، بدأ النضال الداخلي في نوفغورود. ل

لوقف الاشتباكات ، قرر نوفغوروديون دعوة الأمراء الفارانجيين كقوة تقف فوق الفصائل المعارضة. في عام 862 ، دعا نوفغوروديون الأمير روريك وشقيقيه إلى روسيا ، مما وضع الأساس للسلالة الأميرية الروسية.

نظرية نورمان

كانت الأسطورة حول دعوة الأمراء الفارانجيين بمثابة الأساس لإنشاء ما يسمى بالنظرية النورماندية لظهور الدولة الروسية القديمة. تمت دعوة مؤلفيها في القرن الثامن عشر. إلى روسيا ، العلماء الألمان جي باير ، جي ميلر وأ. شلوزر. أكد مؤلفو هذه النظرية الغياب التام للشروط المسبقة لتشكيل دولة بين السلاف الشرقيين. إن التناقض العلمي للنظرية النورماندية واضح ، لأن العامل المحدد في عملية تكوين الدولة هو وجود المتطلبات الداخلية ، وليس تصرفات الشخصيات الفردية ، وحتى المتميزة.

إذا لم تكن أسطورة فارانجيان من الخيال (كما يعتقد معظم المؤرخين) ، فإن قصة دعوة الفارانجيين تشهد فقط على الأصل النورماندي للسلالة الأميرية. كانت النسخة المتعلقة بالأصل الأجنبي للسلطة نموذجية تمامًا للعصور الوسطى.

يعتبر تاريخ تشكيل الدولة الروسية القديمة هو 882 ، عندما قام الأمير أوليغ ، الذي استولى على السلطة في نوفغورود بعد وفاة روريك (يطلق عليه بعض المؤرخين باسم حاكم روريك) ، بحملة ضد كييف. بعد أن قتل أسكولد ودير ، الذي حكم هناك ، قام لأول مرة بتوحيد الأراضي الشمالية والجنوبية كجزء من دولة واحدة. منذ أن تم نقل العاصمة من نوفغورود إلى كييف ، غالبًا ما تسمى هذه الدولة كييفان روس.

2. التنمية الاجتماعية والاقتصادية

زراعة

كان أساس الاقتصاد هو الزراعة الصالحة للزراعة. في الجنوب ، كانوا يحرثون بشكل أساسي بالمحراث ، أو الرال ، بفريق مزدوج من الثيران. في الشمال - محراث مع محراث من الحديد ، تجرها الخيول. لقد قاموا بزراعة محاصيل الحبوب بشكل رئيسي: الجاودار والقمح والشعير والحنطة والشوفان. كما انتشر الدخن والبازلاء والعدس واللفت.

كانت دورات المحاصيل ثنائية الحقول وثلاثية الحقول معروفة. يتكون الحقل المزدوج من حقيقة أن الكتلة الكاملة للأرض المزروعة تم تقسيمها إلى قسمين. واحد منهم كان يستخدم لزراعة الخبز ، والثاني "استريح" - كان تحت البور. مع دوران المحاصيل بثلاثة حقول ، بالإضافة إلى الحقل المريح والشتوي ، برز أيضًا حقل الربيع. في الغابة الشمالية ، لم تكن مساحة الأراضي الصالحة للزراعة كبيرة جدًا ، وظلت زراعة القطع والحرق هي الشكل الرائد للزراعة.

احتفظ السلاف بمجموعة مستقرة من الحيوانات الأليفة. تربية الأبقار والخيول والأغنام والخنازير والماعز والدواجن. لعبت الحرف اليدوية دورًا مهمًا إلى حد ما في الاقتصاد: الصيد وصيد الأسماك وتربية النحل. مع تطور التجارة الخارجية ، زاد الطلب على الفراء.

حرفة

الحرف والصناعات اليدوية ، النامية ، انفصلت أكثر فأكثر عن الزراعة. حتى في ظروف زراعة الكفاف ، يتم تحسين تقنيات الحرف المنزلية - معالجة الكتان والقنب والخشب والحديد. في الواقع ، بلغ إنتاج الحرف اليدوية بالفعل أكثر من اثني عشر نوعًا: الأسلحة ، والمجوهرات ، والحدادة ، والفخار ، والنسيج ، والجلود. لم تكن الحرفة الروسية في مستواها الفني والفني أدنى من حرفة الدول الأوروبية المتقدمة. كانت المجوهرات ، والبريد المتسلسل ، والشفرات ، والأقفال مشهورة بشكل خاص.

تجارة

كانت التجارة الداخلية في الدولة الروسية القديمة ضعيفة التطور ، حيث هيمنت زراعة الكفاف على الاقتصاد. ارتبط توسع التجارة الخارجية بتشكيل دولة وفرت للتجار الروس طرقًا تجارية أكثر أمانًا ودعمتهم بسلطتها في الأسواق الدولية. في بيزنطة وبلدان الشرق ، تم تحقيق جزء كبير من الجزية التي جمعها الأمراء الروس. تم تصدير منتجات الحرف من روسيا: الفراء ، والعسل ، والشمع ، ومنتجات الحرفيين - صانعي الأسلحة وحدادة الذهب ، والعبيد. تم استيراد السلع الفاخرة في الغالب: نبيذ العنب ، والأقمشة الحريرية ، والراتنجات العطرية والتوابل ، والأسلحة باهظة الثمن.

تركزت الحرف والتجارة في المدن ، وازداد عددها. دعا الإسكندنافيون الذين زاروا روسيا غالبًا بلدنا Gardarika - بلد المدن. في السجلات الروسية في بداية القرن الثالث عشر. تم ذكر أكثر من 200 مدينة. ومع ذلك ، لا يزال سكان المدن يحتفظون بعلاقات وثيقة مع الزراعة ويعملون في الزراعة وتربية الماشية.

نظام اجتماعى

انعكست عملية تشكيل الطبقات الرئيسية في المجتمع الإقطاعي في روسيا الكيفية بشكل سيئ في المصادر. هذا هو أحد الأسباب التي تجعل مسألة الطبيعة والأساس الطبقي للدولة الروسية القديمة قابلة للنقاش. يعطي وجود الهياكل الاقتصادية المختلفة في الاقتصاد سببًا لعدد من المتخصصين لتقييم الدولة الروسية القديمة كدولة طبقية مبكرة ، حيث تواجد الهيكل الإقطاعي جنبًا إلى جنب مع ملكية العبيد والسلطة الأبوية.

يدعم معظم العلماء فكرة الأكاديمي ب.دي.جريكوف حول الطبيعة الإقطاعية للدولة الروسية القديمة ، منذ أن بدأ تطور العلاقات الإقطاعية من القرن التاسع. الاتجاه الرائد في التنمية الاجتماعية والاقتصادية لروسيا القديمة.

الإقطاعيةيتميز بالملكية الكاملة للأرض الإقطاعية والملكية غير الكاملة للفلاحين ، الذين يطبق عليهم أشكال مختلفة من الإكراه الاقتصادي وغير الاقتصادي. لا يزرع الفلاح التابع أرض السيد الإقطاعي فحسب ، بل يزرع أيضًا قطعة الأرض الخاصة به ، التي حصل عليها من السيد الإقطاعي أو الدولة الإقطاعية ، وهو مالك أدوات العمل والإسكان وما إلى ذلك.

يمكن تتبع بداية عملية تحول النبلاء القبليين إلى أصحاب الأرض في القرنين الأولين من وجود الدولة في روسيا ، بشكل أساسي ، فقط على المواد الأثرية. هذه مدافن غنية للبويار والمقاتلين ، وهي بقايا عقارات الضواحي المحصنة (الميراث) التي كانت مملوكة لكبار المقاتلين والبويار. نشأت طبقة اللوردات الإقطاعيين أيضًا من خلال اختيار أعضاء المجتمع الأكثر ازدهارًا ، الذين حولوا جزءًا من الأراضي الصالحة للزراعة الجماعية إلى ملكية. تم تسهيل التوسع في ملكية الأراضي الإقطاعية من خلال الاستيلاء المباشر على الأراضي المجتمعية من قبل النبلاء القبليين. أدى نمو القوة الاقتصادية والسياسية لملاك الأراضي إلى إنشاء أشكال مختلفة من التبعية لأفراد المجتمع العاديين على ملاك الأراضي.

ومع ذلك ، في فترة كييف ، بقي عدد كبير إلى حد ما من الفلاحين الأحرار ، الذين يعتمدون فقط على الدولة. ظهر مصطلح "الفلاحين" نفسه في المصادر فقط في القرن الرابع عشر. مصادر فترة كييف روس استدعاء أفراد المجتمع المعتمدين على الدولة والدوق الأكبر اشخاصأو ينتن.

استمرت الوحدة الاجتماعية الرئيسية للسكان الزراعيين في المجتمع المجاور - verv. يمكن أن تتكون من قرية واحدة كبيرة أو عدة مستوطنات صغيرة. كان أعضاء Vervi ملزمين بالمسؤولية الجماعية عن الإشادة بالجرائم المرتكبة على أراضي Vervi ، من خلال المسؤولية المتبادلة. شمل المجتمع (vervi) ليس فقط مزارعي السماد ، ولكن أيضًا الحرفيين (حدادون ، خزافون ، دباغة) ، الذين قدموا احتياجات المجتمع في الحرف اليدوية وعملوا بشكل أساسي على الطلب. تم استدعاء الشخص الذي قطع علاقاته مع المجتمع ولم يكن يتمتع برعايته منبوذ.

منمع تطور ملكية الأراضي الإقطاعية ، ظهرت أشكال مختلفة من اعتماد السكان الزراعيين على مالك الأرض. كان الاسم الشائع للفلاح المعال مؤقتًا عملية الشراءكان هذا هو اسم الشخص الذي حصل على الكوبا من مالك الأرض - المساعدة على شكل قطعة أرض أو قرض نقدي أو بذور أو أدوات أو قوة سحب وكان مضطرًا للعودة أو العمل على الكوبا مع الفائدة. مصطلح آخر يشير إلى الأشخاص المعالين هو رياضوفيتشأي ، الشخص الذي أبرم اتفاقًا معينًا مع اللورد الإقطاعي - سلسلة ويلتزم بأداء أعمال مختلفة وفقًا لهذه السلسلة.

في كييف روس ، إلى جانب العلاقات الإقطاعية ، كان هناك عبودية أبوية ، والتي ، مع ذلك ، لم تلعب دورًا مهمًا في اقتصاد البلاد. تم استدعاء العبيد الأقنانأو خدم.بادئ ذي بدء ، وقع الأسرى في العبودية ، لكن عبودية الديون المؤقتة ، التي توقفت بعد سداد الدين ، انتشرت على نطاق واسع. شاع استخدام Kholops كخدم في المنازل. في بعض العقارات ، كان هناك أيضًا ما يسمى الأقنان المحرومين ، المزروعون على الأرض ولديهم أراضيهم الخاصة

اقتصاد.

فوتشينا

كانت الخلية الرئيسية للاقتصاد الإقطاعي هي الحوزة. كانت تتألف من ملكية أميرية أو بويار ومجتمعات تابعة - verveys. في الحوزة كان هناك فناء وقصور للمالك ، وصناديق وحظائر "بوفرة" ، أي الإمدادات ، ومساكن الخدم وغيرها من المباني. كان المديرون الخاصون مسؤولين عن مختلف قطاعات الاقتصاد - تيوناسو حارس المفتاحعلى رأس الإدارة الميراثية بأكملها كان رجل الاطفاء.كقاعدة عامة ، كان الحرفيون الذين يخدمون الأسرة اللوردية يعملون في البويار أو الإرث الأميري. يمكن أن يكون الحرفيون أقنانًا أو يكونون في شكل آخر من أشكال الاعتماد على الناخبين. كان للاقتصاد الوراثي طابع طبيعي وكان يركز على الاستهلاك الداخلي للسيد الإقطاعي نفسه وخدمه. لا تسمح المصادر لأحد بأن يحكم بشكل لا لبس فيه على الشكل السائد للاستغلال الإقطاعي في الإرث. من الممكن أن يكون جزء من الفلاحين المعالين يزرع السخرة ، وآخر يدفع لمالك الأرض عينية.

وقع سكان الحضر أيضًا في الاعتماد على الإدارة الأميرية أو النخبة الإقطاعية. بالقرب من المدن ، غالبًا ما أسس الإقطاعيون الكبار مستوطنات خاصة للحرفيين. من أجل جذب السكان ، قدم أصحاب القرى مزايا معينة ، وإعفاءات ضريبية مؤقتة ، وما إلى ذلك. ونتيجة لذلك ، سميت هذه المستوطنات الحرفية بالحريات أو المستوطنات.

تسبب انتشار التبعية الاقتصادية والاستغلال المتزايد في مقاومة السكان المعالين. كان الشكل الأكثر شيوعًا هو هروب الأشخاص المعالين. يتضح هذا أيضًا من خلال شدة العقوبة المنصوص عليها لمثل هذا الهروب - التحول إلى أقنان كامل "أبيض اللون". توجد بيانات عن مختلف مظاهر الصراع الطبقي في Russkaya Pravda. وهو يشير إلى انتهاكات حدود حيازات الأراضي ، وإحراق الأشجار الجانبية ، وقتل ممثلي الإدارة الميراثية ، وسرقة الممتلكات.

3. سياسة أمراء كييف الأولى

القرن العاشر

بعد أوليغ (879-912) ، حكم إيغور ، والذي يُدعى إيغور القديم (912-945) ويعتبر ابن روريك. بعد وفاته أثناء جمع الجزية في أرض الدريفليان عام 945 ، بقي ابنه سفياتوسلاف ، الذي كان في ذلك الوقت يبلغ من العمر أربع سنوات. أصبحت أرملة إيغور ، الأميرة أولغا ، وصية على العرش في عهده. تصف سجلات الأحداث الأميرة أولغا بأنها حاكم حكيم وحيوي.

حوالي عام 955 ، سافرت أولغا إلى القسطنطينية ، حيث اعتنقت المسيحية. كانت هذه الزيارة أيضًا ذات أهمية سياسية كبيرة. بعد عودتها من القسطنطينية ، نقلت أولغا السلطة رسميًا إلى ابنها سفياتوسلاف (957-972).

سفياتوسلاف ، أولاً وقبل كل شيء ، كان أميرًا محاربًا سعى إلى تقريب روسيا من أكبر القوى في العالم آنذاك. قضى حياته القصيرة كلها في حملات ومعارك شبه مستمرة: هزم خازار خاقانات ، وألحق هزيمة ساحقة بشنغس بالقرب من كييف ، وقام برحلتين إلى البلقان.

بعد وفاة سفياتوسلاف ، أصبح ابنه ياروبولك (972-980) الدوق الأكبر. في عام 977 ، تشاجر ياروبولك مع شقيقه ، أمير دريفليانسك أوليغ ، وبدأت الأعمال العدائية ضده. هُزمت فرق دريفليانسك التابعة للأمير أوليغ ، وتوفي هو نفسه في المعركة. تم ضم أراضي دريفليان إلى كييف.

بعد وفاة أوليغ ، فر الابن الثالث لسفياتوسلاف فلاديمير ، الذي حكم في نوفغورود ، إلى الفارانجيين. أرسل ياروبولك نوابه إلى نوفغورود ، وبالتالي أصبح الحاكم الوحيد للدولة الروسية القديمة بأكملها.

بعد عودته إلى نوفغورود بعامين ، طرد الأمير فلاديمير حكام كييف من المدينة ودخل الحرب مع ياروبولك. كان اللب الرئيسي لجيش فلاديمير هو فرقة فارانجيان المرتزقة التي جاءت معه.

وقع اشتباك عنيف بين قوات فلاديمير وياروبولك في عام 980 على نهر دنيبر بالقرب من مدينة ليوبيش. فاز فريق فلاديمير بالنصر ، وسرعان ما قُتل الدوق الأكبر ياروبولك. انتقلت السلطة في جميع أنحاء الولاية إلى الدوق الأكبر فلاديمير سفياتوسلافيتش (980-1015).

ذروة الدولة الروسية القديمة

في عهد فلاديمير سفياتوسلافيتش ، تم ضم مدن تشيرفن إلى الدولة الروسية القديمة - أراضي السلافية الشرقية على جانبي الكاربات ، أرض فياتيتشي. قدم خط الحصون الذي تم إنشاؤه في جنوب البلاد حماية أكثر فعالية للبلاد من بدو Pecheneg.

سعى فلاديمير ليس فقط إلى التوحيد السياسي للأراضي الشرقية السلافية. أراد تعزيز هذا الارتباط بالوحدة الدينية ، وتوحيد المعتقدات الوثنية التقليدية. من بين الآلهة الوثنية العديدة ، اختار ستة ، أعلنها الآلهة العليا على أراضي دولته. أمر شخصيات هذه الآلهة (دازد بوغ ، خورس ، ستريبوج ، سيمارجل وموكوش) بوضعها بجانب برجه على تل كييف العالي. ترأس البانثيون إله الرعد بيرون ، راعي الأمراء والمقاتلين. تعرضت عبادة الآلهة الأخرى لاضطهاد شديد.

ومع ذلك ، دعا الإصلاح الوثني الإصلاح الديني الأوللم يرض الأمير فلاديمير. نفذت بطريقة عنيفة وفي أقصر وقت ممكن ، لا يمكن أن تكون ناجحة. بالإضافة إلى ذلك ، لم يكن لها أي تأثير على المكانة الدولية للدولة الروسية القديمة. اعتبرت القوى المسيحية روسيا الوثنية دولة بربرية.

أدت العلاقات الطويلة والقوية بين روسيا وبيزنطة في النهاية إلى حقيقة أن فلاديمير تبناها في عام 988 المسيحية فينسخته الأرثوذكسية. بدأ تغلغل المسيحية في روسيا قبل فترة طويلة من الاعتراف بها كدين رسمي للدولة. كانت الأميرة أولغا والأمير ياروبولك مسيحيتين. أدى تبني المسيحية إلى مساواة كييف روس بالدول المجاورة ، وكان للمسيحية تأثير كبير على حياة وعادات روسيا القديمة والعلاقات السياسية والقانونية. أعطت المسيحية ، بنظامها اللاهوتي والفلسفي الأكثر تطورًا من الوثنية ، وعقيدتها الأكثر تعقيدًا وروعة ، قوة دفع كبيرة لتطور الثقافة والفن الروسيين.

من أجل تعزيز سلطته في أجزاء مختلفة من الدولة الشاسعة ، عين فلاديمير أبنائه حكامًا في مدن وأراضي مختلفة في روسيا. بعد وفاة فلاديمير ، بدأ صراع شرس على السلطة بين أبنائه.

استولى أحد أبناء فلاديمير ، سفياتوبولك (1015-1019) ، على السلطة في كييف وأعلن نفسه دوقًا كبيرًا. بأمر من Svyatopolk ، قُتل ثلاثة من إخوته - بوريس روستوف ، وجليب موروم وسفياتوسلاف دريفليانسكي.

أدرك ياروسلاف فلاديميروفيتش ، الذي احتل العرش في نوفغورود ، أنه أيضًا في خطر. قرر معارضة Svyatopolk ، الذي طلب مساعدة Pechenegs. تألف جيش ياروسلاف من نوفغوروديين ومرتزقة فارانجيان. انتهت الحرب الضروس بين الأخوين برحلة سفياتوبولك إلى بولندا ، حيث توفي قريبًا. نصب ياروسلاف فلاديميروفيتش نفسه على أنه دوق كييف الأكبر (1019-1054).

في عام 1024 ، عارض أخوه مستسلاف تموتاركانسكي ياروسلاف. نتيجة لهذا النزاع ، قسم الأخوان الدولة إلى قسمين: المنطقة الواقعة شرق نهر دنيبر مرت إلى مستيسلاف ، وظلت المنطقة الواقعة غربي نهر دنيبر تحت سيطرة ياروسلاف. بعد وفاة مستيسلاف عام 1035 ، أصبح ياروسلاف أميرًا ذا سيادة كييف روس.

إن زمن ياروسلاف هو ذروة كييف روس ، التي أصبحت واحدة من أقوى الدول في أوروبا. سعى أقوى الملوك في ذلك الوقت إلى التحالف مع روسيا.

حامل السلطة العليا في

أولى علامات التفتت

كانت الأسرة الأميرية بأكملها تُعتبر ولاية كييف ، وكان يُعتبر كل أمير فردًا فقط مالكًا مؤقتًا للإمارة ، والتي حصل عليها بدوره من الأقدمية. بعد وفاة الدوق الأكبر ، لم يكن ابنه البكر هو الذي "جلس" ​​مكانه ، بل الابن الأكبر في العائلة بين الأمراء. كما ذهب ميراثه الذي تم إخلاؤه إلى التالي في الأقدمية بين بقية الأمراء. وهكذا انتقل الأمراء من منطقة إلى أخرى ، من الأقل إلى الأغنى والمرموقة. مع زيادة الأسرة الأميرية ، أصبح حساب الأقدمية أكثر صعوبة. تدخل نويو المدن والأراضي الفردية في علاقات الأمراء. سعى الأمراء القادرين والموهوبين إلى التفوق على أقاربهم الأكبر سناً.

بعد وفاة ياروسلاف الحكيم ، دخلت روسيا فترة نزاع أميري. ومع ذلك ، لا يزال من المستحيل التحدث عن التشرذم الإقطاعي في هذا الوقت. يأتي ذلك عندما تتشكل أخيرًا إمارات منفصلة - أراضي وعواصمها ، وتثبت سلالاتهم الأميرية على هذه الأراضي. كان الصراع بين أبناء وأحفاد ياروسلاف الحكيم لا يزال صراعًا يهدف إلى الحفاظ على مبدأ الملكية القبلية لروسيا.

قسّم ياروسلاف الحكيم قبل وفاته الأرض الروسية بين أبنائه - إيزياسلاف (1054-1073 ، 1076-1078) ، سفياتوسلاف (1073-1076) وسيفولود (1078-1093). كان عهد آخر أبناء ياروسلاف ، فسيفولود ، مضطربًا بشكل خاص: كان الأمراء الأصغر سناً في عداوة شديدة على الأقدار ، وكثيراً ما هاجم البولوفتسيون الأراضي الروسية. دخل ابن سفياتوسلاف ، الأمير أوليغ ، في علاقات تحالف مع بولوفتسي وجلبهم مرارًا وتكرارًا إلى روسيا.

فلاديمير مونوماخ

بعد وفاة الأمير فسيفولود ، حظي ابنه فلاديمير مونوماخ بفرص حقيقية لتولي العرش الأميري. لكن وجود مجموعة بويار قوية إلى حد ما في كييف ، تعارض أحفاد فسيفولود لصالح أطفال الأمير إيزياسلاف ، الذي كان يتمتع بحقوق أكثر على طاولة الأمير ، أجبر فلاديمير مونوماخ على التخلي عن النضال من أجل طاولة كييف.

تبين أن الدوق الأكبر الجديد Svyatopolk II Izyaslavich (1093-1113) كان قائداً ضعيفاً وغير حاسم ودبلوماسي فقير. تسببت تكهناته في الخبز والملح خلال المجاعة ورعاية المرابين في المرارة بين سكان كييف. كانت وفاة هذا الأمير بمثابة إشارة لانتفاضة شعبية. هزم أهل البلدة باحة ألف كييف ، ساحات المرابين. دعا Boyar Duma الأمير فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ (1113-1125) ، المشهور بين الناس ، إلى طاولة كييف. تقدم السجلات في معظمها تقييمًا متحمسًا لعهد وشخصية فلاديمير مونوماخ ، واصفة إياه بأنه أمير مثالي. تمكن فلاديمير مونوماخ من إبقاء الأرض الروسية بأكملها تحت حكمه.

بعد وفاته ، ظلت وحدة روسيا تحت حكم ابنه مستسلاف الكبير (1125-1132) ، وبعد ذلك تفككت روسيا أخيرًا إلى إمارات مستقلة منفصلة.

4. النظام الملكي الإقطاعي المبكر

مراقبة

كانت الدولة الروسية القديمة ملكية إقطاعية مبكرة. كانت كييف على رأس الدولة جراند دوق.

كان أقارب الدوق الأكبر مسؤولين عن بعض أراضي الدولة - الأمراء التابعونأو له بوسادنيكي.في حكم البلاد ، كان الدوق الأكبر بمساعدة مجلس خاص - يعتقد البويار ،والتي شملت الأمراء الصغار وممثلي النبلاء القبليين - البويار والمقاتلين.

احتلت الفرقة الأميرية مكانة مهمة في قيادة البلاد. الفريق الأول في الواقع تزامن في تكوينه مع فكر البويار. من كبار المحاربين ، كان الحكام الأمراء يعينون عادة في أكبر المدن. قام المحاربون الأصغر سنًا (الشباب ، الجريدي ، الأطفال) بأداء واجبات الوكلاء والخدم الصغار في وقت السلم ، وكانوا في الجيش محاربين. وعادة ما يتمتعون بجزء من الدخل الأميري ، مثل رسوم المحاكم. شارك الأمير مع الفرقة الأصغر في الجزية المجمعة والغنائم العسكرية. كان للفرقة العليا مصادر دخل أخرى. في المراحل الأولى من وجود الدولة الروسية القديمة ، تلقى كبار المقاتلين من الأمير حق الجزية من منطقة معينة. مع تطور العلاقات الإقطاعية ، أصبحوا أصحاب الأرض ، وأصحاب العقارات. كان لدى الأمراء المحليين وكبار المقاتلين فرقهم الخاصة وأفكار البويار.

تألفت القوات العسكرية للدولة الروسية القديمة من مفارز من الجنود المحترفين - من الأمراء والبويار والميليشيات الشعبية ، اجتمعوا في مناسبات مهمة بشكل خاص. لعب سلاح الفرسان دورًا كبيرًا في الجيش ، وهو مناسب لمحاربة البدو الجنوبيين ولحملات المسافات الطويلة. كان سلاح الفرسان مؤلفًا بشكل أساسي من الحراس. كان لدى أمراء كييف أيضًا أسطول غراب كبير وقاموا ببعثات عسكرية وتجارية طويلة المدى.

بالإضافة إلى الأمير والفرقة ، لعب دور مهم في حياة الدولة الروسية القديمة فيتشي.في بعض المدن ، على سبيل المثال ، في نوفغورود ، عملت باستمرار ، وفي حالات أخرى تم جمعها فقط في حالات الطوارئ.

جمع الجزية

كان سكان الدولة الروسية القديمة خاضعين للإشادة. تم استدعاء جمع الجزية polyudie.في تشرين الثاني (نوفمبر) من كل عام ، بدأ الأمير مع حاشيته في الالتفاف على الأراضي الخاضعة له. أثناء تحصيل الجزية ، قام بوظائف قضائية. لم يتم تحديد حجم واجبات الدولة في عهد أمراء كييف الأوائل وكان ينظمها العرف. أثارت محاولات الأمراء لزيادة الجزية مقاومة من السكان. في عام 945 ، قُتل الأمير إيغور أمير كييف ، الذي حاول زيادة مقدار الجزية بشكل تعسفي ، على يد الدريفليانيين المتمردين.

بعد مقتل إيغور ، سافرت أرملته ، الأميرة أولغا ، في بعض أنحاء روسيا ، ووفقًا للتاريخ ، "قوانين ودروس ثابتة" ، و "الرسوم والإعفاءات" ، أي أنشأت مقدارًا ثابتًا من الواجبات. كما حددت أماكن جباية الضرائب: "المعسكرات وساحات الكنائس". يتم استبدال تعدد الدين بشكل تدريجي بشكل جديد لتلقي الجزية - عربة التسوق- إيصال الجزية من قبل السكان الخاضعين للضريبة إلى الأماكن المخصصة لذلك. كوحدة ضريبية ، تم تحديد الاقتصاد الزراعي الفلاحي (الجزية من المحراث ، المحراث). في بعض الحالات ، تم أخذ الجزية من الدخان ، أي من كل منزل به موقد.

كانت كل الجزية التي جمعها الأمراء تقريبًا عبارة عن عنصر تصدير. في أوائل الربيع ، على طول المياه الجوفاء العالية ، تم إرسال الجزية للبيع إلى القسطنطينية ، حيث تم استبدالها بالعملات الذهبية والأقمشة والخضروات باهظة الثمن والنبيذ والأشياء الفاخرة. ارتبطت جميع الحملات العسكرية للأمراء الروس ضد بيزنطة تقريبًا بتوفير أفضل الظروف للأمن على طرق التجارة لهذه التجارة بين الدول.

"الحقيقة الروسية"

المعلومات الأولى حول نظام القانون الذي كان موجودًا في روسيا موجودة في معاهدات أمراء كييف مع الإغريق ، حيث تم الإبلاغ عن ما يسمى "القانون الروسي" ، والذي لم نقم بنصه

أقدم نصب قانوني وصل إلينا هو روسكايا برافدا. يُطلق على أقدم جزء من هذا النصب اسم "الحقيقة القديمة" أو "حقيقة ياروسلاف". ربما يكون ميثاقًا أصدره ياروسلاف الحكيم عام 1016 وينظم علاقة محاربي الأمير فيما بينهم ومع سكان نوفغورود. بالإضافة إلى "الحقيقة القديمة" ، تتضمن "الحقيقة الروسية" اللوائح القانونية لأبناء ياروسلاف الحكيم - "حقيقة ياروسلافيتش" (تم تبنيها حوالي عام 1072). "ميثاق فلاديمير مونوماخ" (اعتمد عام 1113) وبعض المعالم القانونية الأخرى.

تتحدث البرافدا ياروسلاف عن مخلفات العلاقات الأبوية-الطائفية مثل الثأر. صحيح أن هذه العادة قد تلاشت بالفعل ، حيث يُسمح باستبدال الثأر بغرامة (فيرا) لصالح عائلة المقتول. كما تنص "الحقيقة القديمة" على عقوبات الضرب ، والتشويه ، والضرب بالعصي ، والأوعية ، وأبواق الشرب ، وإيواء عبد هارب ، وإتلاف الأسلحة والملابس.

بالنسبة للجرائم الجنائية ، ينص Russkaya Pravda على غرامة لصالح الأمير ومكافأة لصالح الضحية. بالنسبة لأخطر الجرائم الجنائية ، تم توفير فقدان جميع الممتلكات والطرد من المجتمع أو السجن. واعتبرت مثل هذه الجرائم الخطيرة السرقة والحرق المتعمد وسرقة الخيول.

كنيسة

بالإضافة إلى القانون المدني في كييف روس ، كان هناك أيضًا قانون كنسي ينظم حصة الكنيسة في الدخل الأميري ، ومجموعة الجرائم التي تخضع للمحكمة الكنسية. هذه هي قوانين الكنيسة للأمراء فلاديمير وياروسلاف. كانت جرائم الأسرة والسحر والتجديف ومحاكمة المنتمين للكنيسة خاضعة لمحكمة الكنيسة.

بعد تبني المسيحية في روسيا ، ظهرت منظمة كنسية. كانت الكنيسة الروسية تعتبر جزءًا من بطريركية القسطنطينية العالمية. رأسها محافظه- عيّنه بطريرك القسطنطينية. في عام 1051 ، تم انتخاب متروبوليت كييف لأول مرة ليس في القسطنطينية ، ولكن في كييف من قبل مجلس الأساقفة الروس. كان متروبوليتان هيلاريون ، كاتب بارز وزعيم الكنيسة. ومع ذلك ، لا يزال متروبوليتو كييف اللاحقون يعينون من قبل القسطنطينية.

في المدن الكبيرة ، تم إنشاء الكراسي الأسقفية ، والتي كانت بمثابة مراكز مناطق كنسية كبيرة - الأبرشيات.كان الأساقفة المعينون من قبل مطران كييف على رأس الأبرشيات. كانت جميع الكنائس والأديرة الواقعة على أراضي أبرشيته تابعة للأساقفة. دفع الأمراء عُشر الجزية والمستحقات التي حصلوا عليها من أجل صيانة الكنيسة - العشور.

احتلت الأديرة مكانة خاصة في التنظيم الكنسي. تم إنشاء الأديرة كمجتمعات تطوعية لأشخاص تخلوا عن الأسرة والحياة الدنيوية العادية وكرسوا أنفسهم لخدمة الله. تأسس أشهر دير روسي في هذه الفترة في منتصف القرن الحادي عشر. دير كييف بيشيرسكي. تمامًا مثل كبار رؤساء الكنائس - المطران والأساقفة ، امتلكت الأديرة الأراضي والقرى ، وكانت تعمل في التجارة. وتم إنفاق الثروة المتراكمة فيها على بناء المعابد وتزيينها بالأيقونات ونسخ الكتب. لعبت الأديرة دورًا مهمًا للغاية في حياة مجتمع القرون الوسطى. ساهم وجود دير في مدينة أو إمارة حسب أفكار أهل ذلك الوقت في الاستقرار والازدهار ، حيث كان يُعتقد أن "صلاة الرهبان (الرهبان) تنقذ العالم".

كانت الكنيسة ذات أهمية كبيرة للدولة الروسية. ساهم في تعزيز الدولة ، وتوحيد الأراضي الفردية في دولة واحدة. كما أنه من المستحيل المبالغة في تقدير تأثير الكنيسة على تطور الثقافة. من خلال الكنيسة ، انضمت روسيا إلى التقليد الثقافي البيزنطي ، وواصلته وطورته.

5. السياسة الخارجية

كانت المهام الرئيسية التي واجهت السياسة الخارجية للدولة الروسية القديمة هي محاربة البدو الرحل وحماية طرق التجارة وتوفير أفضل العلاقات التجارية مع الإمبراطورية البيزنطية.

العلاقات الروسية البيزنطية

كانت تجارة روسيا وبيزنطة ذات طابع الدولة. في أسواق القسطنطينية ، تم بيع جزء كبير من الجزية التي جمعها أمراء كييف. سعى الأمراء إلى ضمان أفضل الظروف لأنفسهم في هذه التجارة ، وحاولوا تعزيز مواقعهم في شبه جزيرة القرم ومنطقة البحر الأسود. أدت محاولات بيزنطة للحد من النفوذ الروسي أو انتهاك شروط التجارة إلى اشتباكات عسكرية.

في عهد الأمير أوليغ ، حاصرت القوات المشتركة لدولة كييف عاصمة بيزنطة ، القسطنطينية (الاسم الروسي هو القيصر) وأجبرت الإمبراطور البيزنطي على توقيع اتفاقية تجارية مفيدة لروسيا (911). لقد وصلت إلينا معاهدة أخرى مع بيزنطة ، تم إبرامها بعد حملة الأمير إيغور الأقل نجاحًا ضد القسطنطينية عام 944.

وفقًا للاتفاقيات ، كان التجار الروس يأتون إلى القسطنطينية كل صيف لموسم التجارة ويعيشون هناك لمدة ستة أشهر. تم تخصيص مكان معين في ضواحي المدينة لإقامتهم. وفقًا لاتفاق أوليغ ، لم يدفع التجار الروس أي رسوم ، وكانت التجارة في الغالب مقايضة.

سعت الإمبراطورية البيزنطية إلى جر الدول المجاورة إلى صراع فيما بينها من أجل إضعافها وإخضاعها لنفوذها. وهكذا ، حاول الإمبراطور البيزنطي نيسفوروس فوكا استخدام القوات الروسية لإضعاف الدانوب البلغاري ، التي خاضت معها بيزنطة حربًا طويلة ومرهقة. في عام 968 ، غزت القوات الروسية للأمير سفياتوسلاف إيغورفيتش بلغاريا واحتلت عددًا من المدن على طول نهر الدانوب ، كان أهمها بيرياسلافيتس ، وهو مركز تجاري وسياسي كبير في الروافد الدنيا من نهر الدانوب. اعتبر الهجوم الناجح لسفياتوسلاف تهديدًا لأمن الإمبراطورية البيزنطية وتأثيرها في البلقان. على الأرجح ، تحت تأثير الدبلوماسية اليونانية ، هاجم البيشينك كييف التي أضعفت عسكريا في عام 969. أُجبر سفياتوسلاف على العودة إلى روسيا. بعد تحرير كييف ، قام برحلة ثانية إلى بلغاريا ، متحالفًا بالفعل مع القيصر البلغاري بوريس ضد بيزنطة.

قاد المعركة ضد سفياتوسلاف الإمبراطور البيزنطي الجديد جون تزيمسكيس ، أحد القادة البارزين للإمبراطورية. في المعركة الأولى ، هزمت الفرق الروسية والبلغارية البيزنطيين ودفعتهم إلى الفرار. في أعقاب الجيش المنسحب ، استولت قوات سفياتوسلاف على عدد من المدن الكبيرة ووصلت إلى أدرانوبل. بالقرب من Adrianople ، تم إبرام السلام بين Svyatoslav و Tzimisces. عاد الجزء الأكبر من الفرق الروسية إلى بيرياسلافيتس. انتهى هذا السلام في الخريف ، وفي الربيع شنت بيزنطة هجومًا جديدًا. ذهب الملك البلغاري إلى جانب بيزنطة.

انتقل جيش سفياتوسلاف من بيرياسلافيتس إلى قلعة دوروستول واستعد للدفاع. بعد حصار دام شهرين ، عرض جون تزيميسيس على سفياتوسلاف إحلال السلام. وفقًا لهذا الاتفاق ، غادرت القوات الروسية بلغاريا. تمت استعادة العلاقات التجارية. أصبحت روسيا وبيزنطة حلفاء.

آخر حملة كبرى ضد بيزنطة كانت عام 1043. والسبب في ذلك هو مقتل تاجر روسي في القسطنطينية. بعد عدم حصوله على إرضاء جدير بالإهانة ، أرسل الأمير ياروسلاف الحكيم أسطولًا إلى الشواطئ البيزنطية ، برئاسة ابنه فلاديمير والحاكم فيشاتا. على الرغم من حقيقة أن العاصفة فرقت الأسطول الروسي ، تمكنت السفن تحت قيادة فلاديمير من إلحاق أضرار كبيرة بالأسطول اليوناني. في عام 1046 ، تم إبرام السلام بين روسيا وبيزنطة ، والذي ، وفقًا لتقليد ذلك الوقت ، تم تأمينه من خلال اتحاد سلالات - زواج ابن ياروسلاف فسيفولودوفيتش من ابنة الإمبراطور قسطنطين مونوماخ.

هزيمة Khazar Khaganate

كانت جارة الدولة الروسية القديمة هي Khazar Khaganate ، وتقع في الجزء السفلي من الفولغا وفي بحر آزوف. كان الخزر شعبًا شبه رحل من أصل تركي. أصبحت عاصمتهم إتيل ، الواقعة في دلتا فولغا ، مركزًا تجاريًا رئيسيًا. خلال ذروة دولة الخزر ، قامت بعض القبائل السلافية بتكريم الخزر.

احتفظت خازار خاقانات في يديها بالنقاط الرئيسية على أهم طرق التجارة: مصبات نهر الفولغا والدون ، ومضيق كيرتش ، والعبور بين نهر الفولغا والدون. قامت المراكز الجمركية المنشأة هناك بتحصيل رسوم تجارية كبيرة. كان لمدفوعات الجمارك المرتفعة تأثير سلبي على تطور التجارة في روسيا القديمة. في بعض الأحيان ، لم يكن حكام الخزر (حكام الدولة) راضين عن الرسوم التجارية ، فقد احتجزوا وسرقوا القوافل التجارية الروسية العائدة من بحر قزوين.

في النصف الثاني من القرن العاشر. بدأ الصراع المنهجي للفرق الروسية مع Khazar Khaganate. في عام 965 ، هزم أمير كييف سفياتوسلاف دولة الخزار. بعد ذلك ، استقر السلاف مرة أخرى على منطقة الدون السفلى ، وأصبحت قلعة الخزر السابقة ساركيل (الاسم الروسي بيلايا فيزا) مركزًا لهذه المنطقة. على ضفاف مضيق كيرتش ، تم تشكيل إمارة روسية مركزها تموتاركان. أصبحت هذه المدينة ذات الميناء البحري الكبير موقعًا لروسيا على البحر الأسود. في نهاية القرن العاشر قامت الفرق الروسية بعدد من الحملات على ساحل بحر قزوين وفي مناطق السهوب في القوقاز.

محاربة البدو

في القرن الحادي عشر وأوائل القرن الحادي عشر. عاشت القبائل البدوية للبيشنغ على الضفاف اليمنى واليسرى لنهر الدنيبر السفلي ، الذين شنوا هجمات سريعة وحاسمة على الأراضي والمدن الروسية. للحماية من Pechenegs ، بنى الأمراء الروس أحزمة الهياكل الدفاعية للمدن المحصنة والأسوار وما إلى ذلك. تعود المعلومات الأولى حول هذه المدن المحصنة حول كييف إلى زمن الأمير أوليغ.

في عام 969 ، حاصر البيشنك ، بقيادة الأمير كوري ، كييف. كان الأمير سفياتوسلاف في ذلك الوقت في بلغاريا. وقفت والدته الأميرة أولغا على رأس دفاع المدينة. على الرغم من الوضع الصعب (قلة الناس ، نقص المياه ، الحرائق) ، تمكن سكان كييف من الصمود حتى وصول الفرقة الأميرية. جنوب كييف ، بالقرب من مدينة رودنيا ، هزم Svyatoslav تمامًا Pechenegs وحتى استولى على الأمير Kurya. وبعد ثلاث سنوات ، قُتل الأمير سفياتوسلاف خلال اشتباك مع البيشينك في منطقة منحدرات دنيبر.

تم بناء خط دفاعي قوي على الحدود الجنوبية في عهد الأمير فلاديمير المقدس. تم بناء القلاع على أنهار ستوجنا ، سولا ، ديسنا وغيرها. وكان أكبرها بيرياسلاف وبيلغورود. كان لهذه القلاع حاميات عسكرية دائمة تم تجنيدها من المحاربين ("أفضل الناس") من مختلف القبائل السلافية. رغبة في جذب جميع القوات للدفاع عن الدولة ، جند الأمير فلاديمير في هذه الحاميات بشكل رئيسي ممثلين عن القبائل الشمالية: السلوفينيين ، كريفيتشي ، فياتيتشي.

بعد عام 1136 ، توقف البيشينك عن تشكيل تهديد خطير لدولة كييف. وفقًا للأسطورة ، تكريماً للنصر الحاسم على Pechenegs ، بنى الأمير ياروسلاف الحكيم كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف.

في منتصف القرن الحادي عشر. أُجبرت قبائل الكيبشاك الناطقة بالتركية التي أتت من آسيا على مغادرة السهوب الروسية الجنوبية لنهر الدانوب. في روسيا كانوا يطلق عليهم Polovtsy ، احتلوا شمال القوقاز ، جزء من شبه جزيرة القرم ، كل سهول جنوب روسيا. كان البولوفتسيون خصمًا قويًا وخطيرًا للغاية ، وغالبًا ما قاموا بحملات ضد بيزنطة وروسيا. كان موقف الدولة الروسية القديمة أكثر تعقيدًا من حقيقة أن الصراع الأميري الذي بدأ في ذلك الوقت سحق قواتها ، وبعض الأمراء ، الذين حاولوا استخدام مفارز بولوفتسي للاستيلاء على السلطة ، جلبوا أعداءهم إلى روسيا. كان التوسع البولوفتسي مهمًا بشكل خاص في التسعينيات. القرن ال 11 عندما حاول الخانات البولوفتسية الاستيلاء على كييف. في نهاية القرن الحادي عشر. جرت محاولات لتنظيم حملات روسية بالكامل ضد البولوفتسيين. على رأس هذه الحملات كان الأمير فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ. لم تتمكن الفرق الروسية من استعادة المدن الروسية التي تم الاستيلاء عليها فحسب ، بل تمكنت أيضًا من ضرب Polovtsy على أراضيها. في عام 1111 ، استولت القوات الروسية على عاصمة إحدى التكوينات القبلية البولوفتسية ، مدينة شاروكان (ليست بعيدة عن خاركوف الحديثة). بعد ذلك ، هاجر جزء من Polovtsy إلى شمال القوقاز. ومع ذلك ، لم يتم القضاء على خطر Polovtsian. طوال القرن الثاني عشر. كانت هناك اشتباكات عسكرية بين الأمراء الروس وخانات بولوفتسيان.

الأهمية الدولية للدولة الروسية القديمة

احتلت القوة الروسية القديمة في موقعها الجغرافي مكانة مهمة في نظام الدول الأوروبية والآسيوية وكانت واحدة من أقوى الدول في أوروبا.

أدى النضال المستمر ضد البدو إلى حماية ثقافة زراعية أعلى من الخراب وساهم في أمن التجارة. اعتمدت تجارة أوروبا الغربية مع دول الشرق الأدنى والشرق الأوسط ، مع الإمبراطورية البيزنطية ، إلى حد كبير على النجاحات العسكرية للفرق الروسية.

تشهد روابط الزواج بين أمراء كييف على الأهمية الدولية لروسيا. تزوج فلاديمير المقدس من أخت الأباطرة البيزنطيين ، آنا. أصبح ياروسلاف الحكيم وأبناؤه وبناته على صلة بملوك النرويج وفرنسا والمجر وبولندا والأباطرة البيزنطيين. كانت ابنة آنا زوجة الملك الفرنسي هنري الأول. ابن فسيفولود متزوج من ابنة الإمبراطور البيزنطي ، وتزوج حفيده فلاديمير - نجل الأميرة البيزنطية - من ابنة آخر ملوك أنجلو ساكسوني هارالد.

6. الثقافة

الملاحم

انعكست الصفحات البطولية لتاريخ الدولة الروسية القديمة ، المرتبطة بالدفاع عنها من الأخطار الخارجية ، في الملاحم الروسية. الملاحم هي نوع ملحمي جديد نشأ في القرن العاشر. تم تخصيص الدورة الملحمية الأكثر شمولاً للأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش ، الذي دافع بنشاط عن روسيا من البيشنغ. في الملاحم ، أطلق عليه الناس اسم الشمس الحمراء. كان أحد الشخصيات الرئيسية في هذه الدورة هو الابن الفلاحي ، البطل إيليا موروميتس ، المدافع عن جميع المتضررين والمؤسفين.

في صورة الأمير فلاديمير ذي ريد صن ، يرى العلماء أميرًا آخر - فلاديمير مونوماخ. خلق الناس في الملاحم صورة جماعية للأمير - المدافع عن روسيا. وتجدر الإشارة إلى أن الأحداث ، وإن كانت بطولية ، ولكنها أقل أهمية بالنسبة لحياة الناس - مثل حملات سفياتوسلاف - لم تنعكس في الشعر الملحمي الشعبي.

كتابة

معاهدة الأمير أوليغ مع الإغريق عام 911. تم تجميعه باللغتين اليونانية والروسية ، وهو أحد المعالم الأثرية الأولى للكتابة الروسية. أدى تبني روسيا للمسيحية إلى تسريع انتشار التعليم بشكل كبير. ساهم في الانتشار الواسع للأدب والفن البيزنطي في روسيا. وصلت إنجازات الثقافة البيزنطية في البداية إلى روسيا عبر بلغاريا ، حيث كان هناك بالفعل في هذا الوقت إمداد كبير من كل من الأدب المترجم والأصلي بلغة سلافية مفهومة في روسيا. يعتبر الرهبان التبشيريان البلغاريان سيريل وميثوديوس ، اللذان عاشا في القرن التاسع ، مبدعين للأبجدية السلافية.

مع تبني المسيحية ، ارتبط ظهور المؤسسات التعليمية الأولى. وفقًا للتاريخ ، مباشرة بعد معمودية شعب كييف ، رتب القديس فلاديمير مدرسة يدرس فيها أطفال "أفضل الناس". في عهد ياروسلاف الحكيم ، درس أكثر من 300 طفل في المدرسة في كاتدرائية القديسة صوفيا. كانت الأديرة أيضًا مدارس أصلية. قاموا بنسخ كتب الكنيسة ودرسوا اللغة اليونانية. كقاعدة عامة ، كان لدى الأديرة أيضًا مدارس للعلمانيين.

كانت محو الأمية منتشرة على نطاق واسع بين سكان الحضر. يتضح هذا من خلال نقوش الكتابة على الجدران وأشياء المباني القديمة ، بالإضافة إلى حروف من خشب البتولا وجدت في نوفغورود وبعض المدن الأخرى.

المؤلفات

بالإضافة إلى الأعمال المترجمة اليونانية والبيزنطية ، يوجد في روسيا أعمال أدبية خاصة بهم. في الدولة الروسية القديمة ، نشأ نوع خاص من التكوين التاريخي - سجلات. على أساس سجلات الطقس لأهم الأحداث ، تم تجميع السجلات التاريخية. أشهر تأريخ روسي قديم هو The Tale of Bygone Years ، الذي يحكي تاريخ الأرض الروسية ، بدءاً باستيطان السلاف والأمراء الأسطوريين كي وشيك وخوريف.

لم يكن الأمير فلاديمير مونوماخ رجل دولة بارزًا فحسب ، بل كان أيضًا كاتبًا. كان مؤلف كتاب "تعاليم للأطفال" ، وهو أول مذكرات في تاريخ الأدب الروسي. في "التعليمات" يرسم فلاديمير مونوماخ صورة أمير مثالي: مسيحي صالح ورجل دولة حكيم ومحارب شجاع.

كتب أول مطران روسي ، هيلاريون ، "عظة القانون والنعمة" - وهو عمل تاريخي وفلسفي يُظهر الإتقان العميق والفهم العميق للرؤية المسيحية للتاريخ من قبل كاتب روسي. يؤكد المؤلف على المكانة المتساوية للشعب الروسي بين الشعوب المسيحية الأخرى. تحتوي "كلمة" هيلاريون أيضًا على مدح للأمير فلاديمير ، الذي أنار روسيا بالمعمودية.

قام الشعب الروسي برحلات طويلة إلى مختلف البلدان. ترك بعضهم مذكرات سفر ووصفًا لحملاتهم. شكلت هذه الأوصاف نوعًا خاصًا - المشي. تم تجميع أقدم مسيرة في بداية القرن الحادي عشر. تشرنيغوف هيغومين دانيال. هذا وصف للحج إلى القدس والأماكن المقدسة الأخرى. معلومات دانيال مفصلة ودقيقة لدرجة أن "رحلته" ظلت لفترة طويلة هي الوصف الأكثر شيوعًا للأراضي المقدسة في روسيا ودليلًا للحجاج الروس.

العمارة والفنون الجميلة

في عهد الأمير فلاديمير ، تم بناء كنيسة العشور في كييف ، تحت ياروسلاف الحكيم - كاتدرائية القديسة صوفيا الشهيرة ، البوابة الذهبية ومباني أخرى. تم بناء الكنائس الحجرية الأولى في روسيا على يد سادة بيزنطيين. قام أفضل الفنانين البيزنطيين بتزيين كنائس كييف الجديدة بالفسيفساء واللوحات الجدارية. بفضل رعاية الأمراء الروس ، كانت كييف تسمى منافسة القسطنطينية. درس الحرفيون الروس مع المهندسين المعماريين والفنانين البيزنطيين الزائرين. جمعت أعمالهم بين أعلى إنجازات الثقافة البيزنطية والأفكار الجمالية الوطنية.

روسيا في الثاني عشر - أوائل القرن السابع عشر

مصادر

تظل السجلات التاريخية أهم المصادر لتاريخ روسيا في العصور الوسطى. من نهاية القرن الثاني عشر. دائرتهم تتوسع بشكل كبير. مع تطور الأراضي والإمارات الفردية ، انتشرت السجلات الإقليمية. في عملية توحيد الأراضي الروسية حول موسكو في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. يظهر تاريخ روسي مشترك. أشهر السجلات الروسية هي ترويتسكايا (بداية القرن الخامس عشر) ، وقائع نيكونوفسكايا (منتصف القرن السادس عشر).

يتكون أكبر مجموعة من المصادر من مواد فعلية - رسائل مكتوبة في مناسبات مختلفة. تم منح الرسائل ، الإيداع ، في الخط ، فاتورة البيع ، الروحية ، الهدنة ، النظامية وغيرها ، حسب الغرض. مع تعزيز مركزية سلطة الدولة وتطوير النظام الإقطاعي المحلي ، يزداد عدد الوثائق الكتابية الحالية (الكاتب ، الحارس ، البت ، كتب الأنساب ، الردود الرسمية ، الالتماسات ، الذاكرة ، قوائم المحاكم). المواد الفعلية والمكتبية هي المصادر الأكثر قيمة في التاريخ الاجتماعي والاقتصادي لروسيا. من القرن الرابع عشر في روسيا بدأوا في استخدام الورق ، لكن بالنسبة للسجلات المنزلية والمنزلية ، استمروا في استخدام الرق وحتى لحاء البتولا.

في البحث التاريخي ، غالبًا ما يستخدم العلماء الأعمال الخيالية. كانت الأنواع الأكثر شيوعًا في الأدب الروسي القديم هي القصص والكلمات والتعاليم والرحلات والحياة. "قصة حملة إيغور" (نهاية القرن الثاني عشر) ، "صلاة دانيال المباري" (بداية القرن الثالث عشر) ، "زادونشينا" (نهاية القرن الرابع عشر) ، "قصة معركة الأم" ( مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر.) "المشي (المشي) فوق البحار الثلاثة" (نهاية القرن الخامس عشر) أثرى خزينة الأدب العالمي.

نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر. أصبحت ذروة الصحافة. المؤلفون الأكثر شهرة هم يوسف سانين ("المستنير") ، نيل سورسكي ("تقليد من تلميذ") ، مكسيم جريك (رسائل ، كلمات) ، إيفان بيريسفيتوف (الأشخاص الكبار والصغار المنجدون ، "حكاية سقوط القيصر" -Grad "،" The Legend of Magmete-Saltane ").

في منتصف القرن الخامس عشر. تم تجميع الكرونوغراف - وهو عمل تاريخي لم يفحص تاريخ روسيا فحسب ، بل تاريخ العالم أيضًا.

كييف روسأو الدولة الروسية القديمة- دولة من القرون الوسطى في أوروبا الشرقية ، نشأت في القرن التاسع نتيجة لتوحيد القبائل السلافية الشرقية تحت حكم أمراء سلالة روريك.

في فترة ازدهارها الأعلى ، احتلت المنطقة من شبه جزيرة تامان في الجنوب ، ودنيستر والروافد العليا من فيستولا في الغرب إلى الروافد العليا من شمال دفينا في الشمال.

بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، دخلت في حالة تجزئة وانفصلت بالفعل إلى اثنتي عشرة إمارة منفصلة ، تحكمها فروع مختلفة من روريكوفيتش. تم الحفاظ على العلاقات السياسية بين الإمارات ، وواصلت كييف رسميًا البقاء على الطاولة الرئيسية لروسيا ، واعتبرت إمارة كييف ملكية جماعية لجميع الروريكيدس. تعتبر نهاية كييف روس الغزو المغولي (1237-1240) ، وبعد ذلك توقفت الأراضي الروسية عن تشكيل كيان سياسي واحد ، وسقطت كييف في الاضمحلال لفترة طويلة وفقدت أخيرًا وظائفها الرأسمالية الاسمية.

في المصادر التاريخية ، يُطلق على الدولة اسم "روسيا" أو "الأرض الروسية" ، في المصادر البيزنطية - "روزيا".

مصطلح

لا يرتبط تعريف "الروسية القديمة" بتقسيم العصور القديمة والعصور الوسطى المقبول عمومًا في التأريخ في أوروبا في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. فيما يتعلق بروسيا ، فإنه يستخدم عادة للإشارة إلى ما يسمى ب. الفترة "ما قبل المنغولية" من القرن التاسع - منتصف القرن الثالث عشر ، لتمييز هذه الحقبة عن الفترات التالية من التاريخ الروسي.

نشأ مصطلح "كييف روس" في نهاية القرن الثامن عشر. في التأريخ الحديث ، يتم استخدامه للإشارة إلى دولة واحدة كانت موجودة حتى منتصف القرن الثاني عشر ، ولفترة أوسع من منتصف القرن الثاني عشر - منتصف القرن الثالث عشر ، عندما ظلت كييف مركز كانت الدولة وروسيا تحكمها عائلة أميرية واحدة على مبادئ "السيادة الجماعية".

التزم مؤرخو ما قبل الثورة ، بدءًا من N.M. Karamzin ، بفكرة نقل المركز السياسي لروسيا عام 1169 من كييف إلى فلاديمير ، والتي تعود إلى أعمال كتبة موسكو ، أو إلى فلاديمير وغاليتش. ومع ذلك ، في التأريخ الحديث ، فإن وجهات النظر هذه ليست شائعة ، حيث لم يتم تأكيدها في المصادر.

مشكلة قيام الدولة

هناك فرضيتان رئيسيتان لتشكيل الدولة الروسية القديمة. وفقًا للنظرية النورماندية ، المستندة إلى حكاية السنوات الماضية من القرن الثاني عشر والعديد من المصادر الأوروبية والبيزنطية الغربية ، تم تقديم الدولة إلى روسيا من الخارج من قبل الفارانجيين - الإخوة روريك وسينيوس وتروفور في عام 862. مؤسسو النظرية النورماندية هم المؤرخون الألمان باير ، ميلر ، شلوزر ، الذين عملوا في الأكاديمية الروسية للعلوم. تمسك بوجه عام بوجهة النظر حول الأصل الخارجي للنظام الملكي الروسي من قبل نيكولاي كارامزين ، الذي تبع نسخ حكاية السنوات الماضية.

تستند النظرية المناهضة للنورمان إلى مفهوم استحالة إدخال الدولة من الخارج ، على فكرة ظهور الدولة كمرحلة في التطور الداخلي للمجتمع. يعتبر ميخائيل لومونوسوف مؤسس هذه النظرية في التأريخ الروسي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك وجهات نظر مختلفة حول أصل الفارانجيين أنفسهم. اعتبر العلماء المصنفون على أنهم نورمانديون إسكندنافيين (عادة من السويديين) ، وبعض مناهضي النورمانديين ، بدءًا من لومونوسوف ، يشيرون إلى أصلهم من الأراضي السلافية الغربية. هناك أيضًا إصدارات وسيطة من التوطين - في فنلندا وبروسيا وجزء آخر من دول البلطيق. مشكلة عرقية الفارانجيين مستقلة عن مسألة نشوء الدولة.

في العلم الحديث ، تسود وجهة النظر ، والتي بموجبها يتم تسييس المعارضة الصارمة بين "النورماندية" و "مناهضة النورماندية" إلى حد كبير. لم يتم إنكار الشروط المسبقة للدولة الأصلية بين السلاف الشرقيين بشكل جاد سواء من قبل ميلر أو شلوزر أو كارامزين ، والأصل الخارجي (الإسكندنافي أو غيره) للسلالة الحاكمة هو ظاهرة شائعة إلى حد ما في العصور الوسطى ، والتي لا الطريقة التي تثبت عدم قدرة الناس على إنشاء دولة ، أو بشكل أكثر تحديدًا ، مؤسسة ملكية. أسئلة حول ما إذا كان روريك شخصًا تاريخيًا حقيقيًا ، وما هو أصل تأريخ Varangians ، وما إذا كان الاسم الإثني (ثم اسم الدولة) مرتبطًا بهم روسيا، لا يزال موضع جدل في العلوم التاريخية الروسية الحديثة. يتبع المؤرخون الغربيون عمومًا مفهوم النورماندية.

تاريخ

تعليم كييف روس

نشأت كييفان روس على الطريق التجاري "من الفارانجيين إلى الإغريق" على أراضي القبائل السلافية الشرقية - السلوفينيون الإلمانيون ، كريفيتشي ، بوليان ، ثم احتضنت الدريفليان ، دريجوفيتشي ، بولوشانس ، راديميتشي ، سيفيريانز ، فياتيتشي.

وفقًا لأسطورة التاريخ ، فإن مؤسسي كييف هم حكام قبيلة بوليان - الإخوة كي وشيك وخوريف. وفقًا للحفريات الأثرية التي أجريت في كييف في القرنين التاسع عشر والعشرين ، بالفعل في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. كانت هناك تسوية في موقع كييف. الكتاب العرب في القرن العاشر (الإسترخي ، ابن خردبة ، ابن خوكل) تحدثوا فيما بعد عن كويب كمدينة كبيرة. كتب ابن هيكل: "يسكن الملك في مدينة تسمى كويابا ، وهي أكبر من بولغار ... يتاجر روس باستمرار مع خزار ورم (بيزنطة)".

تعود المعلومات الأولى عن حالة روس إلى الثلث الأول من القرن التاسع: في عام 839 ، تم ذكر سفراء شعب كاغان الروس ، الذين وصلوا لأول مرة إلى القسطنطينية ، ومن هناك إلى بلاط الفرنجة. الإمبراطور لويس الورع. منذ ذلك الوقت ، أصبح الاسم الإثني "روس" مشهورًا أيضًا. ظهر مصطلح "كييف روس" لأول مرة في الدراسات التاريخية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

في عام 860 (تشير حكاية السنوات الماضية بالخطأ إلى الرقم 866) ، قامت روسيا بأول حملة ضد القسطنطينية. تربطها المصادر اليونانية بما يسمى بالمعمودية الأولى لروسيا ، والتي ربما نشأت بعد ذلك أبرشية في روسيا ، واعتمدت النخبة الحاكمة (ربما بقيادة أسكولد) المسيحية.

في عام 862 ، وفقًا لحكاية السنوات الماضية ، دعت القبائل السلافية والفنلندية الأوغرية إلى حكم الفارانجيين.

عام ٦٣٧٠ (٨٦٢). طردوا الفارانجيين عبر البحر ، ولم يقدموا لهم الجزية ، وبدأوا يحكمون أنفسهم ، ولم تكن هناك حقيقة بينهم ، ووقفت العشيرة ضد العشيرة ، وتنازعوا ، وبدأوا في القتال مع بعضهم البعض. وقالوا لأنفسهم: دعونا نبحث عن أمير يحكمنا ويحكم علينا بالحق. وذهبوا عبر البحر إلى Varangians ، إلى روسيا. كان يُطلق على هؤلاء الفارانجيون اسم روس ، كما يُطلق على الآخرين اسم سويديين ، وآخرون هم نورمان وزاوية ، وما زال آخرون هم جوتلاندرز ، وكذلك هؤلاء. قال الروس لشود وسلوفينيين وكريفيتشي وكلهم: "أرضنا رائعة ووفيرة ، لكن لا يوجد ترتيب فيها. تعال واحكم علينا ". وانتُخب ثلاثة إخوة مع عشائرهم ، وأخذوا معهم كل روسيا ، وجاءوا ، وجلس الأكبر روريك في نوفغورود ، والآخر ، سينوس ، في بيلوزيرو ، والثالث ، تروفور ، في إيزورسك. ومن هؤلاء الفارانجيين كانت الأرض الروسية تُلقب. سكان نوفغوروديون هم هؤلاء الأشخاص من عائلة فارانجيان ، وقبل أن يكونوا من السلوفينيين.

في عام 862 (التاريخ تقريبي ، مثل التسلسل الزمني المبكر الكامل للتاريخ) ، أبحر الفارانجيون ومقاتلو روريك أسكولد ودير إلى القسطنطينية ، سعياً منهم لفرض سيطرة كاملة على أهم طريق تجاري "من الفارانجيين إلى الإغريق" ، لتأسيس سلطتهم على كييف.

توفي روريك عام 879 في نوفغورود. تم نقل الحكم إلى أوليغ ، الوصي تحت الابن الصغير لوريك إيغور.

عهد أوليغ النبي

في عام 882 ، وفقًا للتسلسل الزمني ، انطلق الأمير أوليغ ، أحد أقارب روريك ، في حملة من نوفغورود إلى الجنوب. في الطريق ، استولوا على سمولينسك وليوبيك ، وأقاموا قوتهم هناك ووضعوا شعبهم في الحكم. علاوة على ذلك ، استولى أوليغ ، مع جيش نوفغورود وفرقة فارانجيان المرتزقة ، تحت ستار التجار ، على كييف ، وقتل أسكولد ودير ، اللذين حكموا هناك ، وأعلن كييف عاصمة دولته (جلس أوليغ ، الأمير ، في كييف ، وقال أوليغ: "نرجو أن تكون هذه أم المدن الروسية") ؛ كان الدين السائد هو الوثنية ، على الرغم من وجود أقلية مسيحية في كييف.

غزا أوليغ الدريفليان والشماليين وراديميشيس ، وهما آخر نقابتين قبل ذلك قاما بتكريم الخزر.

نتيجة للحملة المنتصرة ضد بيزنطة ، تم إبرام الاتفاقيات المكتوبة الأولى في عامي 907 و 911 ، والتي نصت على شروط تجارية تفضيلية للتجار الروس (تم إلغاء الرسوم التجارية ، وتم توفير إصلاحات للسفن ، والإقامة لليل) ، حل القضايا القانونية والعسكرية. تم فرض ضرائب على قبائل Radimichi و Severyans و Drevlyans و Krivichi. وفقًا لنسخة الأحداث ، حكم أوليغ ، الذي حمل لقب الدوق الأكبر ، لأكثر من 30 عامًا. تولى إيغور ، ابن روريك ، العرش بعد وفاة أوليغ حوالي عام 912 وحكم حتى عام 945.

إيغور روريكوفيتش

قام إيغور بحملتين عسكريتين ضد بيزنطة. الأول ، عام 941 ، انتهى دون جدوى. وسبقتها أيضًا حملة عسكرية فاشلة ضد الخزرية ، قامت خلالها روسيا ، بناءً على طلب بيزنطة ، بمهاجمة مدينة خازار سامكرتس في شبه جزيرة تامان ، لكنها هُزِمَت على يد قائد الخزر بيساش ، ثم وجهت أسلحتها ضد بيزنطة. . وقعت الحملة الثانية ضد بيزنطة عام 944. وانتهت باتفاقية أكدت العديد من أحكام الاتفاقيات السابقة لعامي 907 و 911 ، لكنها ألغت التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية. في عام 943 أو 944 ، شنت حملة ضد البرداء. في عام 945 ، قُتل إيغور أثناء جمع الجزية من الدريفليان. بعد وفاة إيغور ، بسبب طفولة ابنه سفياتوسلاف ، كانت القوة الحقيقية في يد أرملة إيغور ، الأميرة أولغا. أصبحت أول حاكم للدولة الروسية القديمة الذي اعتمد رسميًا المسيحية من الطقوس البيزنطية (وفقًا للنسخة الأكثر منطقية ، في 957 ، على الرغم من اقتراح تواريخ أخرى). ومع ذلك ، دعا أولغا حوالي عام 959 الأسقف الألماني أدالبرت وكهنة الطقوس اللاتينية إلى روسيا (بعد فشل مهمتهم ، أجبروا على مغادرة كييف).

سفياتوسلاف إيغوريفيتش

حوالي عام 962 ، تولى سفياتوسلاف الناضج السلطة بين يديه. كان أول إجراء له هو إخضاع Vyatichi (964) ، الذين كانوا آخر قبائل السلافية الشرقية التي تشيد بالخزار. في عام 965 ، شن سفياتوسلاف حملة ضد Khazar Khaganate ، فاقتحم مدنها الرئيسية: Sarkel ، Semender والعاصمة Itil. في موقع مدينة سركيل ، بنى قلعة بيلايا فيجا. قام سفياتوسلاف أيضًا برحلتين إلى بلغاريا ، حيث كان ينوي إنشاء دولته وعاصمتها في منطقة الدانوب. قُتل في معركة مع Pechenegs أثناء عودته إلى كييف من حملة فاشلة عام 972.

بعد وفاة سفياتوسلاف ، اندلعت حرب أهلية من أجل الحق في العرش (972-978 أو 980). أصبح الابن الأكبر ياروبولك هو أمير كييف العظيم ، وتلقى أوليغ أراضي دريفليانسك ، فلاديمير - نوفغورود. في 977 ، هزم ياروبولك فرقة أوليغ ، وتوفي أوليغ. فر فلاديمير "فوق البحر" ، لكنه عاد بعد عامين مع فرقة Varangian. خلال الحرب الأهلية ، دافع ابن سفياتوسلاف فلاديمير سفياتوسلافيتش (حكم 980-1015) عن حقوقه في العرش. في عهده ، اكتمل تشكيل أراضي الدولة لروسيا القديمة ، وضمت مدن تشيرفن ورس الكاربات.

خصائص الدولة في القرنين التاسع والعاشر.

وحدت روسيا الكييفية مناطق شاسعة كانت تسكنها قبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية والبلطيق تحت حكمها. تم العثور على كلمة "الروسية" مع كلمات أخرى في تهجئات مختلفة: مع كل من الحرف "s" والآخر مزدوج ؛ مع "ب" وبدونها. بالمعنى الضيق ، تعني كلمة "روس" أراضي كييف (باستثناء أراضي دريفليانسك ودريغوفيتشي) ، وتشرنيغوف-سيفيرسك (باستثناء أراضي راديميتش وفياتيتشي) وأراضي بيرياسلاف ؛ بهذا المعنى ، تم استخدام مصطلح "روس" ، على سبيل المثال ، في مصادر نوفغورود حتى القرن الثالث عشر.

حمل رئيس الدولة لقب الدوق الأكبر ، أمير روسيا. بشكل غير رسمي ، يمكن في بعض الأحيان إرفاق ألقاب مرموقة أخرى بها ، بما في ذلك kagan التركية والملك البيزنطي. كانت القوة الأميرية وراثية. بالإضافة إلى الأمراء ، شارك النبلاء و "الأزواج" في إدارة المناطق. هؤلاء كانوا مقاتلين عينهم الأمير. قاد البويار فرقًا خاصة ، حاميات إقليمية (على سبيل المثال ، قاد بريتيش فرقة تشيرنيهيف) ، والتي ، إذا لزم الأمر ، توحدت في جيش واحد. في عهد الأمير ، برز أيضًا أحد حكام البويار ، والذي غالبًا ما كان يؤدي وظائف الحكومة الحقيقية ، وكان هؤلاء الحكام تحت أمراء الأحداث هم أوليغ تحت قيادة إيغور ، وسفينيلد تحت قيادة أولغا ، وسفياتوسلاف وياروبولك ، ودوبرينيا تحت حكم فلاديمير. على المستوى المحلي ، تعاملت السلطة الأميرية مع الحكم الذاتي القبلي في شكل نقش و "شيوخ المدينة".

دروزينا

دروزينا في فترة القرنين التاسع والعاشر. كان قد توظف. جزء كبير منه كان الوافدين الجدد Varangians. تم تجديده أيضًا من قبل أشخاص من أراضي البلطيق والقبائل المحلية. يقدر المؤرخون حجم الدفع السنوي للمرتزق بطرق مختلفة. كانت الأجور تُدفع بالفضة والذهب والفراء. عادة ، تلقى المحارب حوالي 8-9 هريفنيا كييف (أكثر من 200 درهم فضي) سنويًا ، ولكن بحلول بداية القرن الحادي عشر ، كان أجر الجندي العادي هو 1 هريفنيا شمالية ، وهو أقل بكثير. تلقى رجال الدفة على السفن والشيوخ وسكان البلدة أكثر (10 هريفنيا). بالإضافة إلى ذلك ، تم إطعام الفرقة على حساب الأمير. في البداية ، تم التعبير عن هذا في شكل عشاء ، ثم تحول إلى أحد أشكال الضرائب العينية ، "التغذية" ، صيانة الفرقة من قبل السكان دافعي الضرائب خلال فترة تعدد الأودية. من بين الفرق التابعة للدوق الأكبر ، تبرز فرقته الشخصية "الصغيرة" أو الصغيرة ، والتي ضمت 400 جندي. كما شمل الجيش الروسي القديم ميليشيا قبلية يمكن أن تصل إلى عدة آلاف في كل قبيلة. بلغ العدد الإجمالي للجيش الروسي القديم من 30 إلى 80 ألف شخص.

الضرائب (الجزية)

كان شكل الضرائب في روسيا القديمة هو الجزية التي كانت تدفعها القبائل الخاضعة. في أغلب الأحيان ، كانت الوحدة الضريبية هي "الدخان" ، أي المنزل أو موقد الأسرة. كان حجم الضريبة تقليديًا هو جلد واحد من الدخان. في بعض الحالات ، من قبيلة Vyatichi ، تم أخذ عملة معدنية من ral (المحراث). كان شكل جمع الجزية هو polyudye ، عندما سافر الأمير مع حاشيته حول رعاياه من نوفمبر إلى أبريل. تم تقسيم روسيا إلى عدة مناطق خاضعة للضريبة ، مرّت منطقة بوليودي في كييف عبر أراضي الدريفليان ، دريغوفيتشي ، كريفيتشي ، راديميتشي والشماليين. كانت نوفغورود منطقة خاصة ، حيث دفعت حوالي 3000 هريفنيا. وفقًا لأسطورة مجرية متأخرة ، كان الحد الأقصى للإشادة في القرن العاشر 10000 مارك (30000 أو أكثر من الهريفنيا). تم جمع الجزية من قبل فرق مكونة من عدة مئات من الجنود. دفعت المجموعة العرقية المهيمنة من السكان ، والتي كانت تسمى "روس" ، للأمير عُشر دخلها السنوي.

في عام 946 ، بعد قمع انتفاضة الدريفليان ، نفذت الأميرة أولغا إصلاحًا ضريبيًا ، مما أدى إلى تبسيط تحصيل الجزية. لقد أنشأت "دروسًا" ، أي مقدار الجزية ، وأنشأت "مقابر" ، وحصونًا على طريق بوليوديا ، كان يعيش فيها الأمراء الإداريون وحيث يتم تقديم الجزية. هذا الشكل من أشكال تحصيل الجزية والإشادة نفسها كان يُطلق عليه "عربة". عند دفع الضريبة ، تلقى الأشخاص أختامًا طينية تحمل علامة أميرية ، مما يضمن لهم إعادة التحصيل. ساهم الإصلاح في مركزة سلطة الدوقية الكبرى وإضعاف سلطة الأمراء القبليين.

حق

في القرن العاشر ، كان القانون العرفي يعمل في روسيا ، والذي يسمى في المصادر "القانون الروسي". تنعكس معاييرها في معاهدات روسيا وبيزنطة وفي الملاحم الاسكندنافية وفي برافدا ياروسلاف. كانوا معنيين بالعلاقة بين الناس المتساوين ، روسيا ، إحدى المؤسسات كانت "فيرا" - غرامة القتل. تضمن القوانين علاقات الملكية ، بما في ذلك ملكية العبيد ("الخدم").

مبدأ وراثة السلطة في القرنين التاسع والعاشر غير معروف. غالبًا ما كان الورثة دون السن القانونية (إيغور روريكوفيتش ، سفياتوسلاف إيغوريفيتش). في القرن الحادي عشر ، تم نقل السلطة الأميرية في روسيا على طول "السلم" ، أي ليس بالضرورة الابن ، ولكن الأكبر في الأسرة (كان للعم ميزة على أبناء أخيه). في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، اصطدم مبدأان ، واندلع صراع بين الورثة المباشرين والخطوط الجانبية.

النظام النقدي

في القرن العاشر ، تطور نظام نقدي موحد إلى حد ما ، يركز على اللتر البيزنطي والدرهم العربي. كانت الوحدات النقدية الرئيسية هي الهريفنيا (الوحدة النقدية والوزن لروسيا القديمة) ، وكونا ، ونوجاتا ، ورزانا. كان لديهم تعبير الفضة والفراء.

نوع الدولة

يقيم المؤرخون طبيعة الحالة في هذه الفترة بطرق مختلفة: "الدولة البربرية" ، "الديمقراطية العسكرية" ، "فترة الدروزينا" ، "الفترة النورماندية" ، "الدولة العسكرية التجارية" ، "طي النظام الملكي الإقطاعي المبكر".

معمودية روسيا وذروتها

في عهد الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش عام 988 ، أصبحت المسيحية الديانة الرسمية لروسيا. بعد أن أصبح أميرًا على كييف ، واجه فلاديمير تهديد بيشنج المتزايد. للحماية من البدو ، قام ببناء سلسلة من القلاع على الحدود. في عهد فلاديمير ، تحدث العديد من الملاحم الروسية التي تحكي عن مآثر الأبطال.

الحرف والتجارة. آثار الكتابة ("حكاية السنوات الماضية" ، مخطوطة نوفغورود ، إنجيل أوسترومير ، حياة) والهندسة المعمارية (كنيسة العشور ، كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف والكاتدرائيات التي تحمل نفس الاسم في نوفغورود وبولوتسك) كانت خلقت. يتضح المستوى العالي من معرفة القراءة والكتابة لسكان روسيا من خلال العديد من رسائل لحاء البتولا التي وصلت إلى عصرنا). تداولت روسيا مع السلاف الجنوبي والغربي ، والدول الاسكندنافية ، وبيزنطة ، وأوروبا الغربية ، وشعوب القوقاز وآسيا الوسطى.

بعد وفاة فلاديمير في روسيا ، اندلعت حرب أهلية جديدة. قتل Svyatopolk الملعون في عام 1015 إخوته بوريس (وفقًا لرواية أخرى ، قتل بوريس على يد مرتزقة ياروسلاف الاسكندنافيين) ، جليب وسفياتوسلاف. تم تقديس بوريس وجليب عام 1071 كقديسين. هزم Svyatopolk نفسه من قبل ياروسلاف ويموت في المنفى.

كان عهد ياروسلاف الحكيم (1019-1054) في بعض الأحيان أعلى ازدهار للدولة. تم تنظيم العلاقات العامة من خلال مجموعة قوانين "الحقيقة الروسية" والمواثيق الأميرية. اتبع ياروسلاف الحكيم سياسة خارجية نشطة. تزاوج مع العديد من السلالات الحاكمة في أوروبا ، مما يدل على الاعتراف الدولي الواسع بروسيا في العالم المسيحي الأوروبي. البناء الحجري المكثف آخذ في الظهور. في عام 1036 ، هزم ياروسلاف البيشينك بالقرب من كييف وتوقفت غاراتهم على روسيا.

التغييرات في الإدارة العامة في نهاية القرن العاشر - بداية القرن الثاني عشر.

خلال معمودية روسيا في جميع أراضيها ، تم تأسيس سلطة أبناء فلاديمير الأول وسلطة الأساقفة الأرثوذكس ، الذين كانوا تابعين لمدينة كييف. الآن كان جميع الأمراء الذين عملوا بمثابة توابع لدوق كييف الأكبر من عائلة روريك فقط. تذكر الملاحم الاسكندنافية ممتلكات الفايكنج الإقطاعية ، لكنهم كانوا موجودين في ضواحي روسيا وعلى الأراضي التي تم ضمها حديثًا ، لذلك في وقت كتابة هذا التقرير ، بدوا بالفعل وكأنهم بقايا. خاض أمراء روريك صراعًا شرسًا مع أمراء القبائل المتبقين (يذكر فلاديمير مونوماخ أمير فياتيتشي خودوتا وابنه). هذا ساهم في مركزية السلطة.

وصلت قوة الدوق الأكبر إلى أعلى مستوياتها تحت حكم فلاديمير ، وياروسلاف الحكيم ، ولاحقًا في عهد فلاديمير مونوماخ. كما قام إيزياسلاف ياروسلافيتش بمحاولات لتقويته ، ولكن أقل نجاحًا. تم تعزيز مكانة السلالة من خلال العديد من الزيجات السلالات الدولية: آنا ياروسلافنا والملك الفرنسي ، فسيفولود ياروسلافيتش والأميرة البيزنطية ، إلخ.

منذ عهد فلاديمير أو ، وفقًا لبعض التقارير ، ياروبولك سفياتوسلافيتش ، بدلاً من الراتب النقدي ، بدأ الأمير في توزيع الأراضي على المقاتلين. إذا كانت هذه في البداية مدنًا للتغذية ، ففي القرن الحادي عشر استقبل المقاتلون القرى. جنبا إلى جنب مع القرى ، التي أصبحت عقارات ، تم منح لقب البويار أيضًا. بدأ البويار في تشكيل الفرقة العليا ، والتي كانت حسب النوع عبارة عن ميليشيا إقطاعية. الفرقة الأصغر سناً ("الشباب" ، "الأطفال" ، "جريدي") ، التي كانت مع الأمير ، كانت تعيش على التغذية من القرى الأميرية والحرب. لحماية الحدود الجنوبية ، تم تنفيذ سياسة إعادة توطين "أفضل رجال" القبائل الشمالية في الجنوب ، كما تم إبرام اتفاقيات مع البدو الرحل المتحالفين ، "القبعات السوداء" (Torks ، berendeys و pechenegs). تم التخلي عن خدمات فرقة Varangian المستأجرة في عهد ياروسلاف الحكيم.

بعد ياروسلاف الحكيم ، تم أخيرًا تأسيس مبدأ "السلم" لميراث الأراضي في سلالة روريك. تلقى الأكبر في الأسرة (ليس حسب العمر ، ولكن حسب القرابة) ، كييف وأصبح الدوق الأكبر ، وتم تقسيم جميع الأراضي الأخرى بين أفراد الأسرة وتوزيعها حسب الأقدمية. تنتقل السلطة من أخ إلى أخ ، ومن عم إلى ابن أخ. احتل تشيرنيهيف المركز الثاني في التسلسل الهرمي للجداول. عند وفاة أحد أفراد الأسرة ، انتقل جميع روريك الأصغر سنًا إلى الأراضي المقابلة لأقدمهم. عندما ظهر أعضاء جدد من العشيرة ، تم تعيينهم كثيرًا - مدينة ذات أرض (فولوست). في عام 1097 ، تم تكريس مبدأ التخصيص الإلزامي للميراث للأمراء.

بمرور الوقت ، بدأت الكنيسة ("العقارات الرهبانية") في امتلاك جزء كبير من الأرض. منذ عام 996 ، دفع السكان العشور للكنيسة. ازداد عدد الأبرشيات ابتداء من 4. بدأ منصب رئيس المطران ، المعين من قبل بطريرك القسطنطينية ، في كييف ، وتحت حكم ياروسلاف الحكيم ، تم انتخاب المطران لأول مرة من بين الكهنة الروس ، وفي عام 1051 أصبح قريبًا من فلاديمير وابنه هيلاريون. بدأت الأديرة ورؤساءها المنتخبون ، رؤساء الأديرة ، في التأثير بشكل كبير. أصبح دير كييف - بيشيرسك مركزًا للأرثوذكسية.

شكل البويار والحاشية مجالس خاصة في عهد الأمير. كما تشاور الأمير مع المطران والأساقفة ورؤساء الأديرة الذين شكلوا مجلس الكنيسة. مع تعقيد التسلسل الهرمي الأميري ، بحلول نهاية القرن الحادي عشر ، بدأت المؤتمرات الأميرية ("snems") في التجمع. كانت هناك vechas في المدن ، حيث اعتمد البويار غالبًا لدعم مطالبهم السياسية (الانتفاضات في كييف في 1068 و 1113).

في القرن الحادي عشر - أوائل القرن الثاني عشر ، تم تشكيل أول مدونة مكتوبة للقوانين - "الروسية برافدا" ، والتي تم تجديدها باستمرار بالمقالات "برافدا ياروسلاف" (حوالي 1015-1016) ، "برافدا ياروسلافيتشي" (حوالي 1072) و "ميثاق فلاديمير فسيفولودوفيتش" (1113). عكست روسكايا برافدا التمايز المتزايد بين السكان (يعتمد حجم الفيروس الآن على الوضع الاجتماعي للمقتولين) ، ونظم وضع هذه الفئات من السكان مثل الخدم ، والأقنان ، والمبتدئين ، والمشتريات ، و ryadovichi.

ساوت "برافدا ياروسلافا" حقوق "روسينس" و "السلوفينيين". هذا ، إلى جانب التنصير وعوامل أخرى ، ساهم في تكوين مجتمع عرقي جديد ، كان واعيًا بوحدته وأصله التاريخي.
منذ نهاية القرن العاشر ، عرفت روسيا إنتاج العملات المعدنية الخاص بها - العملات الفضية والذهبية لفلاديمير الأول وسفياتوبولك وياروسلاف الحكيم وأمراء آخرين.

تسوس

انفصلت إمارة بولوتسك عن كييف لأول مرة في بداية القرن الحادي عشر. بعد أن حشد جميع الأراضي الروسية الأخرى تحت حكمه بعد 21 عامًا فقط من وفاة والده ، توفي ياروسلاف الحكيم عام 1054 ، قسمهم إلى أبنائه الخمسة الباقين على قيد الحياة. بعد وفاة الشابين ، تركزت جميع الأراضي في أيدي الشيوخ الثلاثة: إيزياسلاف من كييف ، وسفياتوسلاف من تشيرنيغوف ، وسيفولود بيرياسلافسكي ("حكومة ياروسلافيتشي الثلاثية"). بعد وفاة سفياتوسلاف عام 1076 ، حاول أمراء كييف حرمان أبنائه من ميراث تشرنيغوف ، ولجأوا إلى مساعدة بولوفتسي ، التي بدأت غاراتها في وقت مبكر من عام 1061 (مباشرة بعد هزيمة Torques من قبل الأمراء الروس. في السهوب) ، على الرغم من أنه لأول مرة تم استخدام Polovtsy في الفتنة من قبل فلاديمير مونوماخ (ضد فسيسلاف بولوتسكي). في هذا الصراع ، توفي إيزياسلاف من كييف (1078) وابن فلاديمير مونوماخ إيزياسلاف (1096). في مؤتمر Lubech (1097) ، الذي دعا إلى وقف الصراع المدني وتوحيد الأمراء لحماية أنفسهم من Polovtsy ، تم الإعلان عن المبدأ: "دع الجميع يحتفظ بوطنه". وهكذا ، مع الحفاظ على حق السلم ، في حالة وفاة أحد الأمراء ، اقتصرت حركة الورثة على ميراثهم. جعل هذا من الممكن وقف الفتنة وتوحيد القوات لمحاربة Polovtsy ، التي انتقلت إلى عمق السهوب. ومع ذلك ، فتح هذا أيضًا الطريق أمام الانقسام السياسي ، حيث تم إنشاء سلالة منفصلة في كل أرض ، وأصبح دوق كييف الأكبر بين أنداده ، وفقد دور أفرلورد.

في الربع الثاني من القرن الثاني عشر ، انقسمت كييف روس بالفعل إلى إمارات مستقلة. يعتبر التقليد التأريخي الحديث أن البداية الزمنية لفترة التجزؤ هي 1132 ، عندما توقف ابن فلاديمير مونوماخ ، وبولوتسك (1132) ونوفغورود (1136) عن الاعتراف بقوة كييف بعد وفاة مستسلاف الأكبر. الأمير ، وأصبح العنوان نفسه موضوع صراع بين مختلف الجمعيات الأسرية والإقليمية لعائلة روريكوفيتش. كتب المؤرخ تحت 1134 ، فيما يتعلق بالانقسام بين مونوماخوفيتش ، "تمزقت الأرض الروسية بأكملها."

في 1169 ، حفيد فلاديمير مونوماخ ، أندريه بوجوليوبسكي ، بعد أن استولى على كييف ، لأول مرة في ممارسة الصراع بين الأمراء ، لم يسيطر عليها ، لكنه أعطاها للميراث. منذ تلك اللحظة ، بدأت كييف تفقد تدريجياً السمات السياسية ، ثم السمات الثقافية للمركز الروسي كله. انتقل المركز السياسي بقيادة أندريه بوجوليوبسكي وفسيفولود العش الكبير إلى فلاديمير ، الذي بدأ أميره أيضًا يحمل لقب عظيم.

لم تصبح كييف ، على عكس الإمارات الأخرى ، ملكًا لأي سلالة واحدة ، ولكنها كانت بمثابة موضع خلاف دائم لجميع الأمراء الأقوياء. في عام 1203 ، نهبها مرة أخرى أمير سمولينسك روريك روستيسلافيتش ، الذي حارب الأمير الجاليكي فولين رومان مستيسلافيتش. في المعركة على نهر كالكا (1223) ، التي شارك فيها جميع أمراء جنوب روسيا تقريبًا ، وقع أول صدام بين روسيا والمغول. أدى إضعاف الإمارات الجنوبية إلى زيادة هجمة اللوردات الإقطاعيين الهنغاريين والليتوانيين ، ولكن في الوقت نفسه ساهم في تعزيز نفوذ أمراء فلاديمير في تشيرنيغوف (1226) ونوفغورود (1231) وكييف (في 1236 ياروسلاف) احتل فسيفولودوفيتش كييف لمدة عامين ، بينما ظل أخوه الأكبر يوري في عهد فلاديمير) وسمولينسك (1236-1239). خلال الغزو المغولي لروسيا ، الذي بدأ عام 1237 ، في ديسمبر 1240 ، تحولت كييف إلى أطلال. استقبله أمراء فلاديمير ياروسلاف فسيفولودوفيتش ، الذي اعترف به المغول باعتباره الأقدم في روسيا ، ثم ابنه ألكسندر نيفسكي لاحقًا. ومع ذلك ، لم ينتقلوا إلى كييف ، وظلوا في أسلافهم فلاديمير. في عام 1299 ، نقل متروبوليت كييف مقر إقامته هناك. في بعض المصادر الكنسية والأدبية ، على سبيل المثال ، في تصريحات بطريرك القسطنطينية و Vytautas في نهاية القرن الرابع عشر ، استمرت كييف في اعتبارها العاصمة في وقت لاحق ، ولكن بحلول ذلك الوقت كانت بالفعل مدينة إقليمية لدوقية ليتوانيا الكبرى. بدأ لقب "الأمراء العظام في كل روسيا" منذ بداية القرن الرابع عشر يرتديه أمراء فلاديمير.

طبيعة الدولة في الأراضي الروسية

في بداية القرن الثالث عشر ، عشية الغزو المغولي لروسيا ، كان هناك حوالي 15 إمارة مستقرة نسبيًا (مقسمة بدورها إلى أقدار) ، كانت ثلاث منها: كييف ونوفغورود وجاليسيا أهدافًا لكل روس. النضال ، والباقي كانت تسيطر عليها فروعهم الخاصة من روريكوفيتش. كانت أقوى السلالات الأميرية تشرنيغوف أولغوفيتشي وسمولينسك روستيسلافيتشي وفولين إيزلافيتشي وسوزدال يوريفيشي. بعد الغزو ، دخلت جميع الأراضي الروسية تقريبًا في جولة جديدة من التفتت ، وفي القرن الرابع عشر بلغ عدد الإمارات الكبرى والمحددة حوالي 250 إمارة.

بقيت الهيئة السياسية الوحيدة لروسيا بأكملها هي مؤتمر الأمراء ، الذي قرر بشكل أساسي قضايا النضال ضد Polovtsy. حافظت الكنيسة أيضًا على وحدتها النسبية (باستثناء ظهور الطوائف المحلية للقديسين وتبجيل عبادة الآثار المحلية) برئاسة المطران وحاربت أنواعًا مختلفة من "البدع" الإقليمية من خلال عقد المجالس. ومع ذلك ، تم إضعاف موقف الكنيسة بسبب تقوية المعتقدات الوثنية القبلية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ضعفت السلطة الدينية و "الزابوجني" (القمع). تم اقتراح ترشيح رئيس أساقفة فيليكي نوفغورود من قبل Novgorod veche ، وهناك أيضًا حالات معروفة لطرد الرب (رئيس الأساقفة) ..

خلال فترة تفكك روسيا الكيفية ، انتقلت السلطة السياسية من أيدي الأمير والفريق الأصغر إلى البويار المكثفين. إذا كان البويار لديهم في وقت سابق علاقات تجارية وسياسية واقتصادية مع عائلة روريكوفيتش بأكملها برئاسة الدوق الأكبر ، فقد أصبح لديهم الآن عائلات فردية لأمراء معينين.

في إمارة كييف ، دعم البويار ، من أجل تقليل حدة الصراع بين السلالات الأميرية ، في عدد من الحالات الثنائي (التنسيق) للأمراء بل لجأوا إلى القضاء الجسدي على الأمراء الأجانب (يوري) تم تسميم Dolgoruky). تعاطف النبلاء في كييف مع سلطات الفرع الأعلى لأحفاد مستيسلاف الكبير ، لكن الضغط الخارجي كان قويًا جدًا لموقف النبلاء المحليين ليصبح حاسمًا في اختيار الأمراء. في أرض نوفغورود ، التي ، مثل كييف ، لم تصبح إرثًا للفرع الأميري المحدد لعائلة روريك ، واحتفظت بأهميتها الروسية بالكامل ، وخلال الانتفاضة ضد الأمير ، تم إنشاء نظام جمهوري - من الآن فصاعدًا ، تمت دعوة الأمير وطرده من البقعة. في أرض فلاديمير - سوزدال ، كانت السلطة الأميرية قوية تقليديا وفي بعض الأحيان كانت عرضة للاستبداد. هناك حالة معروفة عندما قام البويار (كوتشكوفيتشي) والفريق الأصغر بإقصاء أمير "الاستبداد" أندريه بوجوليوبسكي. في الأراضي الروسية الجنوبية ، لعبت المدينة vechas دورًا كبيرًا في النضال السياسي ، وكانت هناك أيضًا vechas في أرض فلاديمير سوزدال (هناك إشارات إليها حتى القرن الرابع عشر). في الأراضي الجاليكية ، كانت هناك حالة فريدة لانتخاب أمير من بين البويار.

كان النوع الرئيسي من القوات هو الميليشيا الإقطاعية ، وحصلت الفرقة العليا على حقوق ملكية الأرض القابلة للتوريث. للدفاع عن المدينة والمناطق الحضرية والمستوطنات ، تم استخدام ميليشيا المدينة. في فيليكي نوفغورود ، تم التعاقد مع الفرقة الأميرية فيما يتعلق بالسلطات الجمهورية ، وكان للسيد فوج خاص ، وكان سكان البلدة يتألفون من "ألف" (ميليشيا يقودها ألف) ، وكانت هناك أيضًا ميليشيا بويار تشكلت من السكان من "البياتين" (خمسة يعتمدون على عائلات نوفغورود البويار في مناطق أرض نوفغورود). لم يتجاوز حجم جيش الإمارة المنفصلة 8000 شخص. وبلغ العدد الإجمالي للفِرق وميليشيات المدينة بنحو 1237 بحسب المؤرخين نحو 100 ألف شخص.

خلال فترة التجزؤ ، تم تطوير العديد من الأنظمة النقدية: هناك هريفنيا نوفغورود وكييف و "تشيرنيهيف". كانت هذه سبائك فضية بأحجام وأوزان مختلفة. كانت الهريفنيا الشمالية (نوفغورود) موجهة نحو المارك الشمالي ، والجنوب - نحو اللتر البيزنطي. كان لكونا تعبير من الفضة والفراء ، والأول مرتبط بالأخير من واحد إلى أربعة. كما تم استخدام الجلود القديمة ، المثبتة بختم أميري (ما يسمى ب "النقود الجلدية") ، كوحدة نقدية.

بقي اسم روس خلال هذه الفترة خلف الأراضي في دنيبر الأوسط. عادة ما يطلق سكان الأراضي المختلفة على أنفسهم اسم عواصم الإمارات المحددة: نوفغوروديان ، وسوزداليان ، وكوريان ، وما إلى ذلك حتى القرن الثالث عشر ، وفقًا لعلم الآثار ، استمرت الاختلافات القبلية في الثقافة المادية ، ولم تكن اللغة الروسية القديمة أيضًا موحدة المحافظة على اللهجات الجهوية القبلية.

تجارة

أهم طرق التجارة لروسيا القديمة كانت:

• المسار "من Varangians إلى اليونان" ، بدءًا من بحر Varangian ، على طول بحيرة Nevo ، على طول نهري Volkhov و Dnieper ، المؤدي إلى البحر الأسود ، البلقان بلغاريا وبيزنطة (بنفس الطريقة ، الدخول من البحر الأسود إلى الدانوب ، يمكن للمرء الوصول إلى مورافيا العظمى) ؛
• طريق فولغا التجاري ("الطريق من الفارانجيين إلى الفرس") ، الذي ذهب من مدينة لادوجا إلى بحر قزوين ثم إلى خورزم وآسيا الوسطى وبلاد فارس وما وراء القوقاز ؛
• طريق بري بدأ في براغ وعبر كييف ذهب إلى نهر الفولغا ثم إلى آسيا.

إن إنكار عظمة روسيا هو سرقة مروعة للبشرية.

بيردييف نيكولاي الكسندروفيتش

يعد أصل دولة كييف روس الروسية القديمة أحد أكبر الألغاز في التاريخ. بالطبع ، هناك نسخة رسمية تقدم العديد من الإجابات ، لكن لها عيبًا واحدًا - إنها تكتسح تمامًا كل ما حدث للسلاف قبل عام 862. هل كل شيء سيئ حقًا كما هو مكتوب في الكتب الغربية ، عندما يُقارن السلاف بأشخاص شبه متوحشين غير قادرين على حكم أنفسهم ، ولهذا اضطروا إلى اللجوء إلى شخص غريب ، فارانجيان ، لتعليمهم العقل؟ بالطبع هذه مبالغة ، لأن مثل هؤلاء الناس لا يستطيعون اجتياح بيزنطة مرتين قبل هذا الوقت ، وقد فعلها أسلافنا!

في هذه المادة ، سوف نلتزم بالسياسة الرئيسية لموقعنا - بيان الحقائق المعروف على وجه اليقين. سنشير في هذه الصفحات أيضًا إلى النقاط الرئيسية التي يديرها المؤرخون بذرائع مختلفة ، لكن في رأينا يمكنهم إلقاء الضوء على ما حدث على أراضينا في ذلك الوقت البعيد.

تشكيل دولة كييف روس

يقدم التاريخ الحديث نسختين رئيسيتين ، وفقًا لما تم تشكيل دولة كييف روس:

1. نورمان. تستند هذه النظرية إلى وثيقة تاريخية مشكوك فيها إلى حد ما - حكاية السنوات الماضية. أيضًا ، يتحدث مؤيدو النسخة النورماندية عن سجلات مختلفة من علماء أوروبيين. هذا الإصدار أساسي ومقبول من قبل التاريخ. وفقًا لها ، لم تستطع القبائل القديمة للمجتمعات الشرقية أن تحكم نفسها ودعت ثلاثة Varangians - الإخوة Rurik و Sineus و Truvor.
2. ضد نورمان (روسي). تبدو النظرية النورماندية ، على الرغم من قبولها بشكل عام ، مثيرة للجدل إلى حد ما. بعد كل شيء ، لا يجيب حتى على سؤال بسيط ، من هم الفايكنج؟ لأول مرة ، صاغ العالم العظيم ميخائيل لومونوسوف تصريحات معادية للنورمان. تميز هذا الرجل بحقيقة أنه دافع بنشاط عن مصالح وطنه وأعلن علانية أن تاريخ الدولة الروسية القديمة كتبه الألمان وليس لديهم منطق وراء ذلك. الألمان في هذه الحالة ليسوا أمة في حد ذاتها ، بل صورة جماعية كانت تُستخدم لتسمية كل الأجانب الذين لا يتكلمون الروسية. ودعوا الغباء ، ومن هنا جاء الألمان.

في الواقع ، حتى نهاية القرن التاسع ، لم يبق أي ذكر للسلاف في السجلات. هذا غريب نوعًا ما ، حيث عاش هنا أناس متحضرون تمامًا. يتم تحليل هذه القضية بتفصيل كبير في المواد المتعلقة بالهون ، الذين ، وفقًا لإصدارات عديدة ، لم يكونوا سوى الروس. الآن أود أن أشير إلى أنه عندما جاء روريك إلى الدولة الروسية القديمة ، كانت هناك مدن وسفن وثقافتهم ولغتهم وتقاليدهم وعاداتهم. وكانت المدن محصنة بشكل جيد من الناحية العسكرية. بطريقة ما ، يرتبط هذا ارتباطًا ضعيفًا بالنسخة المقبولة عمومًا التي كان أسلافنا في ذلك الوقت يديرونها بعصا حفر.

تشكلت الدولة الروسية الكييفية القديمة في عام 862 ، عندما حكم الفارانجيان روريك في نوفغورود. نقطة مثيرة للاهتمام هي أن هذا الأمير نفذ حكمه للبلاد من لادوجا. في عام 864 ، ذهب رفقاء أمير نوفغورود أسكولد ودير إلى نهر الدنيبر واكتشفوا مدينة كييف ، التي بدأوا فيها حكمهم. بعد وفاة روريك ، تولى أوليغ رعاية ابنه الصغير ، الذي ذهب في حملة إلى كييف ، وقتل أسكولد ودير واستولى على العاصمة المستقبلية للبلاد. حدث ذلك في عام 882. لذلك ، يمكن أن يعزى تشكيل كييف روس إلى هذا التاريخ. في عهد أوليغ ، توسعت ممتلكات البلاد بسبب غزو مدن جديدة ، وكان هناك أيضًا تعزيز القوة الدولية نتيجة الحروب مع الأعداء الخارجيين ، مثل بيزنطة. كانت هناك علاقات محترمة بين أمراء نوفغورود وكييف ، ولم تؤد تقاطعاتهم الصغيرة إلى حروب كبرى. لم يتم الحفاظ على المعلومات الموثوقة حول هذا الموضوع ، لكن العديد من المؤرخين يقولون إن هؤلاء الأشخاص كانوا إخوة وأن روابط الدم فقط هي التي منعت إراقة الدماء.

تشكيل الدولة

كانت روسيا الكيفية دولة قوية حقًا ، وتحظى بالاحترام في البلدان الأخرى. كان مركزها السياسي كييف. كانت العاصمة التي لا مثيل لها في جمالها وثروتها. كانت مدينة كييف الحصينة على ضفاف نهر الدنيبر معقلًا لروسيا لفترة طويلة. تم انتهاك هذا الأمر نتيجة التشرذم الأول الذي أضر بسلطة الدولة. انتهى كل هذا بغزو القوات التتار المنغولية ، التي دمرت "أم المدن الروسية" بالأرض. وفقًا للسجلات الباقية من معاصري هذا الحدث الرهيب ، دمرت كييف على الأرض وفقدت إلى الأبد جمالها وأهميتها وثروتها. منذ ذلك الحين ، لم يكن له مكانة المدينة الأولى.

تعبير مثير للاهتمام هو "أم المدن الروسية" ، والتي لا تزال تستخدم بنشاط من قبل الناس من مختلف البلدان. نحن هنا نواجه محاولة أخرى لتزوير التاريخ ، لأنه في الوقت الذي استولى فيه أوليغ على كييف ، كانت روسيا موجودة بالفعل ، وكانت نوفغورود عاصمتها. نعم ، ووصل الأمراء إلى العاصمة كييف نفسها ، بعد أن نزلوا على طول نهر الدنيبر من نوفغورود.

الحروب الداخلية وأسباب انهيار الدولة الروسية القديمة

الحرب الضروس هي ذلك الكابوس الرهيب الذي عذب الأراضي الروسية لعقود عديدة. كان سبب هذه الأحداث هو عدم وجود نظام متماسك لخلافة العرش. في الدولة الروسية القديمة ، نشأ وضع عندما بقي ، بعد حاكم واحد ، عدد كبير من المتنافسين على العرش - أبناء ، إخوة ، أبناء ، إلخ. وكل منهم سعى لممارسة حقه في السيطرة على روسيا. أدى هذا حتما إلى الحروب ، عندما تم تأكيد القوة العليا بالسلاح.

في الصراع على السلطة ، لم يخجل المتقدمون الأفراد من أي شيء ، حتى قتل الأخوة. قصة Svyatopolk الملعون ، الذي قتل إخوته ، معروفة على نطاق واسع ، والتي حصل على هذا اللقب. على الرغم من التناقضات التي سادت داخل Rurikids ، كان الدوق الأكبر يحكم كييف روس.

من نواحٍ عديدة ، كانت الحروب الضروس هي التي قادت الدولة الروسية القديمة إلى حالة على وشك الانهيار. حدث ذلك في عام 1237 ، عندما سمعت الأراضي الروسية القديمة لأول مرة عن التتار والمغول. لقد جلبوا مصائب رهيبة لأسلافنا ، لكن المشاكل الداخلية والانقسام وعدم رغبة الأمراء في الدفاع عن مصالح الأراضي الأخرى أدت إلى مأساة كبيرة ، وطوال قرنين من الزمان أصبحت روسيا تعتمد اعتمادًا كاملاً على القبيلة الذهبية.

أدت كل هذه الأحداث إلى نتيجة يمكن التنبؤ بها تمامًا - بدأت الأراضي الروسية القديمة في التفكك. يعتبر تاريخ بداية هذه العملية هو 1132 ، والتي تميزت بوفاة الأمير مستيسلاف ، الملقب بالعظيم من قبل الشعب. أدى ذلك إلى حقيقة أن مدينتي بولوتسك ونوفغورود رفضتا الاعتراف بسلطة خليفته.

كل هذه الأحداث أدت إلى تفكك الدولة إلى مصائر صغيرة ، كان يحكمها حكام أفراد. بالطبع ، ظل الدور القيادي للدوق الأكبر قائماً ، لكن هذا اللقب بدا أشبه بالتاج ، والذي لم يستخدمه إلا الأقوياء نتيجة الصراع الأهلي المنتظم.

الأحداث الرئيسية

كييف روس هو الشكل الأول للدولة الروسية ، والذي كان له العديد من الصفحات الرائعة في تاريخه. يمكن تمييز ما يلي على أنه الأحداث الرئيسية في عصر صعود كييف:

• 862 - وصول Varangian-Rurik إلى Novgorod للحكم
• 882 - استولى النبي أوليغ على كييف
• 907 - حملة ضد القسطنطينية
• 988 - معمودية روسيا
• 1097 - مؤتمر لوبيك للأمراء
• 1125-1132 - عهد مستيسلاف الكبير

كييف روس هي ظاهرة استثنائية في تاريخ أوروبا في العصور الوسطى. احتلت موقعًا وسيطًا جغرافيًا بين حضارات الشرق والغرب ، وأصبحت منطقة من أهم الاتصالات التاريخية والثقافية ، ولم يتم تشكيلها على أساس داخلي مكتفي ذاتيًا فحسب ، بل أيضًا مع التأثير الكبير للشعوب المجاورة.

تشكيل تحالفات قبلية

يكمن تشكيل دولة كييف روس وأصول تكوين الشعوب السلافية الحديثة في الوقت الذي بدأت فيه الهجرة الكبرى للسلاف في الأراضي الشاسعة من شرق وجنوب شرق أوروبا ، والتي استمرت حتى نهاية القرن السابع. مئة عام. تفكك المجتمع السلافي الموحد سابقًا تدريجياً إلى الاتحادات القبلية السلافية الشرقية والغربية والجنوبية والشمالية.

في منتصف الألفية الأولى ، كانت نقابات أنتسكي وسكلافينسكي للقبائل السلافية موجودة بالفعل على أراضي أوكرانيا الحديثة. بعد الهزيمة في القرن الخامس الميلادي. قبيلة الهون والاختفاء النهائي للإمبراطورية الرومانية الغربية ، بدأ اتحاد Antes في لعب دور بارز في أوروبا الشرقية. لم يسمح غزو قبائل الأفار لهذا الاتحاد بالتشكل في دولة ، لكن عملية تشكيل السيادة لم تتوقف. الأراضي الجديدة المستعمرة وتوحيدها وخلق اتحادات قبائل جديدة.

في البداية ، نشأت تجمعات عشوائية مؤقتة للقبائل - للحملات العسكرية أو للدفاع من الجيران والبدو غير الودودين. تدريجيا ، نشأت جمعيات القبائل المجاورة القريبة من الثقافة والحياة. أخيرًا ، تم تشكيل جمعيات إقليمية من نوع الدولة البدائية - الأراضي والإمارات ، والتي أصبحت فيما بعد سببًا لعملية مثل تشكيل دولة كييف روس.

باختصار: تكوين القبائل السلافية

تربط معظم المدارس التاريخية الحديثة بدايات الوعي الذاتي للشعوب الروسية والأوكرانية والبيلاروسية بانهيار المجتمع السلافي الكبير الموحّد عرقياً وظهور تشكيل اجتماعي جديد - الاتحاد القبلي. أدى التقارب التدريجي للقبائل السلافية إلى ظهور دولة كييف روس. تسارع تشكيل الدولة في نهاية القرن الثامن. تم تشكيل سبع نقابات سياسية على أراضي الدولة المستقبلية: دوليبس ، دريفليان ، كروات ، بوليان ، أوليش ، تيفرتسي ، سيفيرانس. نشأ اتحاد دوليب من أوائل القبائل التي تسكن مناطق من النهر. جورن في الشرق إلى الغرب. حشرة. كان الموقع الجغرافي الأكثر ملاءمة هو قبيلة من الواجهات التي احتلت أراضي وسط دنيبر من النهر. طعن أسود في الشمال إلى النهر. إيربين وروز في الجنوب. تم تشكيل دولة كييف روس القديمة على أراضي هذه القبائل.

ظهور مقومات نظام الدولة

في ظروف تشكيل الاتحادات القبلية ، نمت أهميتها العسكرية - السياسية. تم الاستيلاء على معظم الغنائم التي تم الاستيلاء عليها خلال الحملات العسكرية من قبل زعماء القبائل والمقاتلين - الجنود المحترفين المسلحين الذين خدموا القادة مقابل رسوم. لعبت دورًا مهمًا من خلال اجتماعات المحاربين الذكور الأحرار أو التجمعات الشعبية (veche) ، حيث تم حل أهم القضايا الإدارية والمدنية. كان هناك انقسام إلى طبقة من النخبة القبلية تتركز سلطتها في يديها. شمل تكوين هذه الطبقة البويار - المستشارون والمقربون من الأمير والأمراء أنفسهم ومقاتلوهم.

انفصال اتحاد بوليان

كانت عملية تشكيل الدولة مكثفة بشكل خاص على أراضي إمارة بوليانسكي القبلية. نمت أهمية كييف ، عاصمتها. تنتمي السلطة العليا في الإمارة إلى أحفاد بوليانسكي

بين القرنين الثامن والتاسع كانت هناك شروط سياسية مسبقة في الإمارة لظهورها على أساسها الأولى ، والتي سميت فيما بعد باسم كييف روس.

تشكيل اسم "روس"

السؤال "من أين أتت الأرض الروسية" ، طرح ، لم يجد إجابة لا لبس فيها حتى يومنا هذا. اليوم ، بين المؤرخين ، تنتشر العديد من النظريات العلمية حول أصل اسم "روس" ، "كييف روس". تشكيل هذه العبارة متجذر في الماضي العميق. بمعنى واسع ، تم استخدام هذه المصطلحات عند وصف جميع أراضي السلافية الشرقية ، بالمعنى الضيق ، لم تؤخذ في الاعتبار سوى أراضي كييف وتشرنيغوف وبيرياسلاف. بين القبائل السلافية ، انتشرت هذه الأسماء وأصبحت فيما بعد ثابتة في مختلف الأسماء الجغرافية. على سبيل المثال ، أسماء الأنهار هي Rosava. روس وآخرون.بدأت تسمية القبائل السلافية التي احتلت موقعًا متميزًا على أراضي منطقة دنيبر الوسطى بنفس الطريقة. وفقًا للعلماء ، كان اسم إحدى القبائل التي كانت جزءًا من اتحاد بوليان هو الندى أو روس ، وفي وقت لاحق بدأت النخبة الاجتماعية لاتحاد بوليان بأكمله يطلقون على أنفسهم اسم روس. في القرن التاسع ، اكتمل تشكيل الدولة الروسية القديمة. بدأت كييف روس في الوجود.

أراضي السلاف الشرقيين

جغرافيا ، عاشت جميع القبائل في الغابة أو غابة السهوب. تبين أن هذه المناطق الطبيعية مواتية لتنمية الاقتصاد وآمنة مدى الحياة. بدأ تشكيل دولة كييف روس في خطوط العرض الوسطى ، في الغابات وسهوب الغابات.

أثر الموقع العام للمجموعة الجنوبية من القبائل السلافية بشكل كبير على طبيعة علاقاتهم مع الشعوب والبلدان المجاورة. كانت أراضي روس القديمة على الحدود بين الشرق والغرب. تقع هذه الأراضي عند مفترق الطرق القديمة وطرق التجارة. لكن لسوء الحظ ، كانت هذه الأراضي حواجز طبيعية مفتوحة وغير محمية ، مما جعلها عرضة للغزوات والغارات.

العلاقات مع الجيران

خلال القرنين السابع والثامن. كان التهديد الرئيسي للسكان المحليين هو الشعوب الغريبة في الشرق والجنوب. كان تشكيل Khazar Khaganate ذا أهمية خاصة بالنسبة للألواح - وهي دولة قوية تقع في سهوب منطقة شمال البحر الأسود وفي شبه جزيرة القرم. فيما يتعلق بالسلاف ، اتخذ الخزر موقفًا عدوانيًا. أولاً ، فرضوا الجزية على Vyatichi و Siverians ، وبعد ذلك على الواجهات. ساهم النضال ضد الخزر في توحيد قبائل اتحاد قبائل بوليانسكي ، التي كانت تتاجر وتقاتل مع الخزر. ربما كان من الخزرية أن لقب اللورد ، كاغان ، انتقل إلى السلاف.

كانت علاقات القبائل السلافية مع بيزنطة ذات أهمية كبيرة. مرارًا وتكرارًا ، حارب الأمراء السلافيون وتاجروا مع الإمبراطورية القوية ، وفي بعض الأحيان دخلوا في تحالفات عسكرية معها. في الغرب ، تم الحفاظ على العلاقات بين الشعوب السلافية الشرقية مع السلوفاك والبولنديين والتشيك.

تشكيل دولة كييف روس

أدى التطور السياسي في عهد بوليانسكي إلى ظهور تشكيل الدولة في مطلع القرنين الثامن والتاسع ، والذي تم تسميته لاحقًا باسم "روس". منذ أن أصبحت كييف عاصمة الدولة الجديدة ، مؤرخو القرنين التاسع عشر والعشرين. بدأت تسميها "كييف روس". بدأ تشكيل الدولة في منطقة دنيبر الوسطى ، حيث عاش الدريفليان والسيفيريون والبوليان.

كان يحمل لقب كاجان (خكان) ، أي ما يعادل دوق روسيا الأكبر. ومن الواضح أن هذا اللقب وحده هو الحاكم الذي كان ، من حيث وضعه الاجتماعي ، أعلى من أمير الاتحاد القبلي. شهد النشاط العسكري النشط على تعزيز الدولة الجديدة. في نهاية القرن الثامن هاجم الروس بقيادة أمير بولان برافلين ساحل القرم واستولوا على كورتشيف وسوروز وكورسون. في عام 838 ، وصل الروس إلى بيزنطة. هذه هي الطريقة التي تم بها إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات الدبلوماسية مع الإمبراطورية الشرقية. كان تشكيل دولة كييف روس السلافية الشرقية حدثًا عظيمًا. تم الاعتراف بها كواحدة من أقوى القوى في ذلك الوقت.

أول أمراء كييف روس

ساد ممثلو سلالة كييفيتش في روسيا ، التي ينتمي إليها الأخوان ، ووفقًا لبعض المؤرخين ، كانوا حكامًا مشاركين ، على الرغم من أن دير ربما كان أولًا ، ثم أسكولد. في تلك الأيام ، ظهرت فرق النورمان على نهر الدنيبر - السويديون ، الدنماركيون ، النرويجيون. تم استخدامهم لحراسة طرق التجارة وكمرتزقة أثناء المداهمات. في عام 860 ، شن أسكولد ، بقيادة جيش مكون من 6-8 آلاف شخص ، حملة بحرية ضد كوستانتينوبل. أثناء وجوده في بيزنطة ، تعرف أسكولد على دين جديد - المسيحية ، وتم تعميده وحاول جلب إيمان جديد يمكن أن يقبله روس كييف. التعليم ، بدأ تاريخ البلد الجديد يتأثر بالفلاسفة والمفكرين البيزنطيين. تمت دعوة الكهنة والمهندسين المعماريين من الإمبراطورية إلى الأراضي الروسية. لكن أنشطة أسكولد هذه لم تحقق نجاحًا كبيرًا - كان لا يزال هناك تأثير قوي للوثنية بين النبلاء والعامة. لذلك ، جاءت المسيحية في وقت لاحق إلى كييف روس.

حدد تشكيل دولة جديدة بداية حقبة جديدة في تاريخ السلاف الشرقيين - عصر الحياة السياسية للدولة الكاملة.

هناك عدد لا بأس به النظرياتبشأن تشكيل الدولة الروسية القديمة. باختصار ، أهمها:

أُجبرت المنطقة الشمالية لمستوطنة السلاف على تكريم الفارانجيين ، الجنوبيين - إلى الخزر. في عام 859 حرر السلاف أنفسهم من اضطهاد الفارانجيين. ولكن نظرًا لحقيقة أنهم لم يتمكنوا من تحديد من سيديرهم ، بدأ السلاف حربًا أهلية. لحل هذا الوضع ، قاموا بدعوة Varangians للحكم عليهم. كما تقول حكاية السنوات الماضية ، لجأ السلاف إلى الفارانجيين بطلب: "أرضنا رائعة ووفيرة ، لكن لا يوجد لباس (ترتيب) فيها. نعم ، اذهب واحكم علينا ". جاء ثلاثة أشقاء للحكم على الأراضي الروسية: روريك وسينيوس وتروفور. استقر روريك في نوفغورود ، والباقي في أجزاء أخرى من الأرض الروسية.

كان عام 862 ، الذي يعتبر عام تأسيس الدولة الروسية القديمة.

موجود نظرية نورمانظهور روسيا ، والتي بموجبها لم يلعب السلاف الدور الرئيسي في تشكيل الدولة ، ولكن الفارانجيين. تم إثبات التناقض في هذه النظرية من خلال الحقيقة التالية: حتى عام 862 ، طور السلاف العلاقات التي أدت بهم إلى تشكيل دولة.

1. كان لدى السلاف فرقة تحميهم. وجود الجيش هو أحد علامات الدولة.

2. اتحدت القبائل السلافية في اتحادات عظمى ، والتي تتحدث أيضًا عن قدرتها على إنشاء دولة بشكل مستقل.

3. كان اقتصاد السلاف متطورًا تمامًا لتلك الأوقات. كانوا يتاجرون فيما بينهم ومع الدول الأخرى ، كان لديهم تقسيم للعمل (فلاحون ، حرفيون ، محاربون).

لذلك لا يمكن القول أن تشكيل روسيا هو عمل الأجانب ، هذا عمل الشعب كله. ومع ذلك ، لا تزال هذه النظرية موجودة في أذهان الأوروبيين. من هذه النظرية ، يستنتج الأجانب أن الروس هم في البداية شعب متخلف. ولكن ، كما أثبت العلماء بالفعل ، فإن الأمر ليس كذلك: فالروس قادرون على إنشاء دولة ، وحقيقة أنهم دعوا الفارانجيين لحكمهم لا يتحدث إلا عن أصل الأمراء الروس.

الشروط الأساسية لتشكيل الدولة الروسية القديمةبدأ انهيار العلاقات القبلية وتطوير نمط جديد للإنتاج. تشكلت الدولة الروسية القديمة في عملية تطور العلاقات الإقطاعية وظهور التناقضات الطبقية والإكراه.

بين السلاف ، تم تشكيل طبقة مهيمنة تدريجياً ، كان أساسها النبلاء العسكري لأمراء كييف - الفرقة. بالفعل في القرن التاسع ، مما أدى إلى تعزيز مواقف أمرائهم ، تولى المقاتلون بحزم مناصب قيادية في المجتمع.

في القرن التاسع ، تم تشكيل جمعيتين عرقيتين سياسيتين في أوروبا الشرقية ، والتي أصبحت في النهاية أساس الدولة. تم تشكيله نتيجة ارتباط الواجهات الزجاجية بالمركز في كييف.

توحد السلاف والكريفيتشي والقبائل الناطقة بالفنلندية في منطقة بحيرة إيلمن (المركز في مدينة نوفغورود). في منتصف القرن التاسع ، بدأ روريك (862-879) ، وهو مواطن من اسكندنافيا ، في حكم هذه الرابطة. لذلك ، تعتبر سنة تشكيل الدولة الروسية القديمة 862.

تم تأكيد وجود الإسكندنافيين (Varangians) على أراضي روسيا من خلال الحفريات الأثرية والسجلات في السجلات. في القرن الثامن عشر ، أثبت العالمان الألمان جي إف ميلر وجي زد باير النظرية الإسكندنافية لتشكيل الدولة الروسية القديمة (روس).

MV Lomonosov ، الذي ينفي أصل نورمان (فارانجيان) للدولة ، ربط كلمة "روس" مع سارماتيانس-روكسولان ، نهر روس ، الذي يتدفق في الجنوب.

جادل لومونوسوف ، بالاعتماد على حكاية أمراء فلاديمير ، أن روريك ، كونه من مواطني بروسيا ، ينتمي إلى السلاف ، الذين كانوا من البروسيين. كانت هذه النظرية "الجنوبية" المناهضة للنورمان حول تشكيل الدولة الروسية القديمة هي التي دعمها المؤرخون وطوروها في القرنين التاسع عشر والعشرين.

تم توثيق الإشارات الأولى لروسيا في "الكرونوغراف البافاري" وتشير إلى الفترة 811-821. في ذلك ، تم ذكر الروس كشعب داخل الخزر ، يسكنون أوروبا الشرقية. في القرن التاسع ، كان يُنظر إلى روسيا على أنها تشكيل عرقي سياسي على أراضي الواجهات والشماليين.

أرسل روريك ، الذي تولى إدارة نوفغورود ، فرقته بقيادة أسكولد ودير لحكم كييف. خليفة روريك ، أمير فارانجيان أوليغ (879-912) ، الذي استولى على سمولينسك وليوبيش ، أخضع كل كريفيتشي لسلطته ، في عام 882 استدرج أسكولد ودير بطريقة احتيالية للخروج من كييف وقتله. بعد أن استولى على كييف ، تمكن من توحيد أهم مركزين بقوة قوته. السلاف الشرقيون- كييف ونوفغورود. أخضع أوليغ الدريفليان والشماليين وراديميتشي.

في عام 907 ، قام أوليغ ، بعد أن جمع جيشًا ضخمًا من السلاف والفنلنديين ، بحملة ضد القيصر (القسطنطينية) ، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية. دمرت الفرقة الروسية المناطق المحيطة ، وأجبرت اليونانيين على مطالبة أوليغ بالسلام ودفع جزية ضخمة. كانت نتيجة هذه الحملة مفيدة جدًا لمعاهدات السلام الروسية مع بيزنطة ، المبرمة في 907 و 911.

توفي أوليغ عام 912 وخلفه إيجور (912-945) ، ابن روريك. في عام 941 ، ارتكب ضد بيزنطة ، التي انتهكت الاتفاقية السابقة. نهب جيش إيغور شواطئ آسيا الصغرى ، لكنه هُزم في معركة بحرية. ثم ، في عام 945 ، بالتحالف مع البيشينك ، قام بحملة جديدة ضد القسطنطينية وأجبر الإغريق على إبرام معاهدة سلام مرة أخرى. في عام 945 ، أثناء محاولته جمع الجزية الثانية من الدريفليان ، قُتل إيغور.

حكمت أرملة إيغور ، الأميرة أولغا (945-957) منذ طفولتها ابنها سفياتوسلاف. انتقمت بوحشية لمقتل زوجها بتدمير أراضي الدريفليان. قامت أولغا بتبسيط حجم وأماكن جمع الجزية. في عام 955 زارت القسطنطينية واعتمدت في الأرثوذكسية.

Svyatoslav (957-972) - أشجع الأمراء وأكثرهم نفوذاً ، الذين أخضعوا Vyatichi لسلطته. في عام 965 ، أوقع سلسلة من الهزائم الثقيلة على الخزر. هزم Svyatoslav قبائل شمال القوقاز ، بالإضافة إلى فولغا البلغار ونهب عاصمتهم البلغار. سعت الحكومة البيزنطية إلى التحالف معه لمحاربة الأعداء الخارجيين.

أصبحت كييف ونوفغورود مركزًا لتشكيل الدولة الروسية القديمة ، حيث اتحدت القبائل السلافية الشرقية ، الشمالية والجنوبية ، حولهما. في القرن التاسع ، اتحدت هاتان المجموعتان في دولة روسية قديمة واحدة ، سُجلت في التاريخ باسم روسيا.